Buddhismus in mundo floruit, cum a Buddha, magistro suo, multis abhinc milibus annorum in Indiam adductus est. In Occidente autem popularis non fuit pluribus de causis, quarum minima est eius connotationes religiosae et metaphysicae. Attamen recentibus annis renovationem expertus est ac celeri incremento Buddhismi in Europa demonstrat religionem esse electam increscenti hominum numero.
Buddhismus numquam magis popularis fuit Europa quam hodie est. Cum Christianismi in Occidente ortu et subsequenti novae fidei in Asia nativitas, aestus in Europaeorum numero fuit, qui spiritualitatem Buddhismi acrem sunt. Secundum multos, symbolismus religionis est Buddhisticae philosophiae et ritum, qui eam appellaverunt occidentales. Verum est etiam, quod relativa religionis Buddhismi in Europa carentiam gratiorem reddit.
Sane Buddhismus in Europa ortus non probat popularis esse religio in orbem. Sunt aliae in mundo religiones quae longe altiorem gradum popularitatis habent. Tamen, si quid est religio quae potentia in verbis gratiae et favoris in proximos decennia crescere, est Buddhismus. Causa est cur Buddhismus est religio secunda maxima in mundo.
Buddhismus in Britannia procul a phaenomeno novo est. Hoc contingit ex eo quod multi Britanni de Buddhismo in Occidente didicerunt. Fieri etiam potest, quod multi Christiani in Britannia recentioribus temporibus ad religionem converterunt.
In America interim Buddhismus oritur. Etsi Buddhistae parvam dumtaxat rationem incolarum patriae constituunt, nunc christianam religionem maximam in America superavit. Si diam patriae vera tenent, tempus tantum est antequam Buddhistae Britanniae numerum Christianorum in regione vincent.
In aliis mundi partibus, tamen Buddhismus non est popularis. Non tam diffusa est quam in Europa est. Opinio est quod adhuc nimis 'mundanum' pro multis se immiscere. Quamquam hoc, tamen Buddhismus tardius magis adhaesores in regionibus Russiae, Thailandiae et Indonesiae consequitur.
Una praecipuarum causarum cur sectatores Buddhismi in Europa tam celeriter crescant, est quia homines, qui numquam etiam Buddhistae facti putantur, incipiunt mirabilia religionis invenire. Non est negandum Buddhismum esse religionem satis obscuram. Dum radices habet in Hinduismo, multi sunt qui cum difficultate coniungunt.
Quam ob rem crescit favor in locis ubi antea non ceperant. His de causis cura Buddhismi in Europa oritur. Magna pars eius descendit ad delectationem crescentis hominum alioqui insuetorum.
