Die VII mensis Maii, caput Russiae Unionis universalis Veterum credentium (Credentes veteres sunt christiani orthodoxi Orientales qui conservant exercitia liturgica et ritualia Ecclesiae orthodoxae Russicae, sicut fuerunt ante reformationes patriarchae Nikonis Moscuensis inter 7 et 1652) Leonid Sevastianov. accepit litteras proprias manuscriptas a Papa Francisco.
Litterae etiam ad Svetlana Kasyan directae sunt, celeberrimae operae Russicae cantoris et uxor Leonidae. Summus Pontifex illis gratias egit de pace sua, addens "nos Christianos esse debere legatos pacis, pacem gerentes, pacem praedicantes, in pace viventes."
Duo religiosi duces Leonid et Franciscus bene se cognoscunt, et satis perspicuum est, posteriorem maiorem aurium familiariorem invenisse quam cum Patriarcha Moscoviae Kirill his temporibus belli. Kirill est usus eius loco Ad auxilium Kremlin propagando bellum in Ucraina iustificando, cum Leonid Sevastianov, adhuc Moscuae viventi, fortiter sententiam suam inclamavit Kirill graviter errasse et bellum illud saltem dubium fuit: "Nescimus quare hoc bellum sit: quam ob causam. ? Quid aliquip? " dixit, terminum non obstante lege Russiae vetans usum vocabuli "belli" loqui, cum de irruptione Ucrainae a copiis Russicis loqueretur. Kirill autem quod attinet: « Logica illud Paschae momentum esse vult humanitatis, non politicae. Sed verba Kirill aliter indicant. Et haeresim designant.
Valida sunt illa quae Franciscum sonant Sera Corriere della postquam Kirill locutus est: « Patriarcha se in puerum Putin altare transformare non potest ».
Franciscus etiam magnum ventilabrum est Svetlana Kasyan et nuper emisit ea primo solo album quam "Fratelli Tutti" appellavit, in adoratione Encyclicae Papae ante annum editum. Titulus et notio albi, qui pacem universalem inter quascumque regiones et quascumque fidei petens, propheticum genus fuit: plus semper intellegendi, plus amoris, plus fraternitatis opus est. Id quoque nuntium Sevastianov, quod amaret transire ad principes politicos patriae degit.
His proximis mensibus, Kirill a centurionibus orthodoxorum ducibus et sacerdotibus in universo mundo reprobatus est, sed etiam in Russia, quamquam periculum est, ne quis bellum suumque defensores reprehendat, sumit. In posterum, cum hoc futurum sit, evenire potest ut Ecclesia orthodoxa Russorum suam potestatem penitus amittat etiam in Russia, et quis scit quis tunc principatum spiritualem consequi possit. Reapse, fieri potest nisi praesens principatus Ecclesiae orthodoxae Russicae, quae iam nimium se in politicam et calefactionem in discrimen adduxit.
