Ruslan Khalikov in studiis religiosis peritus est, membrum Consociationis Ucrainae Investigatores Religionis membrum, et in consilio documentum facit de effectibus belli pluralismi religiosi in Ucraina, sive in territoriis occupatis sive in reliquis. patrie. Ipse et collegae documenta sunt ingens numerus religionis situs et aedificiorum ab initio belli eversionis. Habuimus facultatem breviter colloqui ei et paucas interrogare quaestiones;
1. Potesne breviter describere tuum investigationis consilium?
Propositum nostrum "Religio in Fire: Documenta Russiae Belli Crimina contra Communitates religiosas in Ucraina", responsio ad Russiam plenam scalam Ucrainae invasionem immissa est. Mense Martio 2022 nostrae ordinationis; Officina Academica Religionumcoepta est res, et ab ipso exordio adnitebatur Ministerium Civitatis Ucrainae pro Ethnopoliticis et Libertate conscientiae et Congressus Communitatum Ethnicarum Ucrainae. Postea, consilium obtinuit a Centrum Internationalis pro Studiis Iuris et Religiosis (USA).
Hoc propositum intendit scribere ac documentum detrimentum aedificiorum religionum passum ob actiones militares exercitus Russiae in Ucraina, tum occisio, vulneratione et raptu variarum confessionum religiosorum ducum. In bello, turma nostra propositum habet notitias de bello colligendi crimina a Foederatione Russiae in Ucraina commissa contra communitates religiosas variarum confessionum. Materia colligimus in futuris studiis adhiberi posse de bello impulsum in communitates religiosas Ucrainae, in apparandis relationibus pro internationalibus institutis, necnon argumentis ad inferendam iustitiae impugnatorem.
Cum iam, plus quam 240 aedificia religiosa, actionibus militaribus affecti sunt, quas in datorum nostrorum instrumentorum conscripsimus. Circiter 140. Christiani orthodoxae ecclesiae sunt, monasteria, et pleraeque ad UOC pertinent (MP). Mosques, synagogae, aulae orationis, atria regni, ISKCON ashrams, aedificia aliarum minoritatum religiosarum etiam patiuntur, easque etiam in datorum adnotemus. Novimus etiam circiter quindecim causas principum religiosorum occisos vel occisos testando, inter capellanos militares et voluntarios civiles communitatum religiosarum. Nonnulli loci religiosi duces ab Russicis copiis militaribus abducti sunt, domum suam et paroeciam in locis occupatis relinquere coacti sunt.
2. Quae res de religionibus in Ucraina durante bello agitur? In libero Ucraina? In locis occupatis?
Res longe alia est, secundum experientiam credentium in aliqua provincia. Ubi certatio et testudo continuatur, vel in locis quae sub breve tempus occupatio erant, videmus incrementum cooperationis inter varias institutiones religiosas, etiam si ante incursionem se invicem tractaverunt ut adversarios. Exempli gratia: inter diversas ecclesias Orthodoxas Christianas, Orthodoxas et Protestantes, Saracenos et Christianos. Praecipuum umbilicus cooperationis est profiteri, actiones humanitariae.
Congregationes casas paganorum in testudine praebent, auxilium humanitarium tradent, cappellani exercitus ad turmas militares praebent (lex de capellania hoc modo plene adoptata est), donationem sanguinis ordinare, etc. In locis in quibus ante pugnatum non est ita propinquum; ubi nulla cotidiana et immediata vitae periculum adfert, certatum est inter instituta religiosa.
In territoriis nuper occupatis expectantur fideles plurium Institutorum religiosorum, praesertim minoritates religiosae, ut in suo usu limitentur. Denominationes in Russia interdicti, ut Jehovam testes, sectatores dicti Nursi, Hizb ut-Tahrir, etiam interdictum erunt ut administrationes Russicae ibi confirment.
In liberis territoriis, omnes Instituta religiosa, quantum fieri potest a vinculis cum co-credentibus Russicis, se distant. Etiam Ecclesia Orthodoxa Ucraina, quae antea cum Patriarchatu Moscuensi iuncta erat, speciale Concilium die 27 mensis Maii habuit et nexum e charta sua delevit.
quin potius in territoriis occupatis plures communitates huius ecclesiae subordinationem Ecclesiae orthodoxae Russicae ire coguntur. Etsi ab anno MMXIV usque ad hodiernam propagationem, communitates tam Crimea quam CADLR (Quaedam Regiones Regionum Donetsk et Luhansk) formaliter considerandae sunt partes UOC. Similiter communitates musulmanae Donetsk et Lugansk regiones in territoriis occupatis intraverunt sphaeram influentiae Consilii Russici de Muftis et Coetus Spiritualis musulmanorum Foederationis Russicae.
3. Videsne religionis incrementa crimina ex parte Russiae comprobata?
Ab initio incursus, etiam ante eam, politici et religiosi duces Russiae, inter praesidem Vladimir Putin; Patriarcha Kirill Gundyaev, Mufti Talgat Tadzhuddin, Pandito Khambo Lama Damba Ayusheev et alii factores religiosi ut una ex causis oppugnationis usi sunt. Accusaverunt partem Ucrainae violandi iura UOC, valores Occidentales imponendi, et hortati sunt ut incolas Ucrainae ab "religiositate oppressione tollant". Eodem tempore, cum invasione sua, Russia non solum destruit landscape pluralismi religionis in Ucraina, sed etiam proprie destruit justos templorum UOC (MP), credentibus facultatem privandi libertatem religionis ac perficiendi. opiniones. Et sic, non est augmentum, gradus autem odii est constanter altus.
Si loquimur de aucto numero criminum religiose correptorum, de eo loqui possumus, imprimis in territoriis occupatis, ubi pluralismus religionis declinat, minoritates amittunt facultatem libere suam religionem exercendi. Sed etiam sacerdotes UOC-MP qui indisciplinatae administrationis Russiae periculum in carcere finiendi sunt, per intervalla vocati sunt ad interrogationes vel etiam ad tempus tollendi, socialis instrumentis minitantur. Si Russia decernit ut fines captivos publice adiungat, exspectari possumus plures communitates religiosas sub legislatione Russiae in extremism casuros esse, sicut in Chersoneso accidit. Hactenus, administrationes Russorum non satis confidunt quantum temporis ad repressiones religiosas vacent.
4. Quidquid addere velis?
Libet extollere necessitatem subsidiorum ad minoritates religiosas Ucrainae, quae post destructionem aedificiorum religiosorum et ruina communitatum in bello sua recuperare non possunt. Haec altam gradum libertatis religionis et opinionum conservabit, tum pluralismum quem Foederatio Russiae destruere conatur. Ucraina etiam auxilio eget in documentis criminum belli, quia numerus criminum bellicorum in genere iam ad centena milia pervenit, omnia corpora percontantia cum casibus laborant, et societas civilis etiam in documentis versatur, sed opus est tam institutionibus quam subsidiis ex subsidiis. Europaeae. Postremo, quaeso, ne desinas conscientias circa bellum in Ucraina excitare, inclusis aedificiis religiosis excidio – nihil tamen cessavit, bellum continuatum est, et sola Europa unita ad perficiendum iuvare potest.
