Ego semper dixi omnem fidem, qualiscumque sit, honestam esse. Utique, dum non minatur aliorum vitas eorumve iura fundamentalia, praesertim si haec iura parvulos tutantur.
Pueri "Mingi" Liberi sunt, superstitionis filii, morti damnati, quod in una matre nati, malformationes laborantes, vel superiores dentes primi emergunt. et multae aliae interrogationes senes semper iudicare solent. Priora verba de "Mingi", Lego in articulo in ephemeride La Verdad, in Augusto 2013. Et me impacta sunt.
Karo globus ethnicus (tribus) in campo Omo Fluminis in Aethiopia constituti sunt, in loco qui Nationes meridionales vocantur. Haec gens in praecipua natura vivit, sedentariae sunt, licet paucae pecudes habeant. Silurus magnos pisces, ut sirulos, milium crescunt et mel colligunt. Pueri floribus ornati sunt, dum feminae choreas cottidianas parant et senes symbola ritualia nova pingunt. VIATOR, qui cum venerit, armis apertis excipitur, locus ille paradisi similis est, quamvis sine electricitate vel aqua currens, nihil tamen a re longius esse potest.
Usque ad MMXII, ut videtur, cum nox cecidit et substitit computandis lunaribus, servandis tumulis termitis et delectando in acacias quae frequentabant savannah, secundum Mamush Eshetu, iuvenis XLIII annorum viae dux, qui peculiarem invenire non potuit. de illius tribu minime affirmativis opinionibus, quisquis id audire confessus est Donec liberos suos in flumen conjecerunt, eos immolaverunt.
Usque adhuc nemo extra paucas villas Karo ethnicae coetus contra potestatem seniorum demonstravit decernere de vita et morte populi. "mingi". Hi pueri exsecrati habentur, quibus occidendi arbitrium, quibuscumque parentibus diceretur, cecidit. Cur quidam pueri maledicti reputati sunt? quare damnati sunt?
Traditiones in ea parte telluris, in corde Africae, mysterium manent ac solum narrando et narrando has fabulas possumus summas opinionum eorum scalpere, quae, per orbem diffusa, ob temporum commercium servile. praeteritis, fabulas nobis de infantis sacri- ficiis fere ubique huiusmodi notionum exposuit.
Sed revertentes ad filios maledictos de Omo valle, propter diversissimas causas sunt trucidati, quia nati sunt de matrimonio, quia parentes non communicaverant principibus de tribu quam habere volebant prolem, quia puer. in partu quodam morbo laborabat. defecerit, quantumcumque parva fuerit, quia superiores infantis primo loco exierunt, quia gemini erant. quod velet tribus non maledictis liberis ex superstitione, si adulti facti sunt, tribum laedere, infaustum. Ratio autem illa, ubi fames et siccitas sunt continuae et constantes, inconstantissima est.
Solae denuntiationes quorumdam sodalium stirpis Karo ethnicae, ut Lale Lakubo, mores mutare curaverunt, vel saltem visibiles per orbem terrarum traditionem atrocissimam in potentioribus opinionibus tam antiquis quam in ipsa tribu fixam reddere.
Cooperatio internationalis vel dissuadentibus regimen corruptum accipientis pecunias obsistere huiusmodi exercitiis et iuribus humanis instituendis nullius usus sunt, cum tam facile, propter superstitionem, ad vitam prolis capiendam. Crocodili Fluvii Omo vel Hyenae deserti fac ne vestigium tam crudelis consuetudinis remaneat.
Pueri vel puellae ad litteram rapiuntur e manibus parentum, absque parentibus, quod aliquid facere possint. Et si incepit colligendo verba chronici modici ex memorata ephemeride, permittere eum pergere post X annos, mense Martio 10, cum ephemeride El País ubi, praefatus sodalis coetus ethnici Karo, sequentia declaravit: “Olim in villa mea fui et argumentum prope flumen vidi. Fuerunt fere quinque vel sex homines pugnantes cum muliere quae portabat infantulum valde parvum. Puer et mater eius clamaverunt cum ceteris certantibus cum ea. Ab ea rapere filium et ad flumen cucurrerunt. "Pueri proiecerunt in aquam antequam quicquam posset facere." Haec ubi facta sunt, Lakubo teenager fuit et scandalizatus, donec mater ei duas sorores in liberos necavit, quod maiores natu censerent. "mingis", damnare
Ipse Lale numerus proximis liberis quotannis interfectis in hac civitate donat "mingis", circa 300. Pueri, quibus nihil omnino fit, nisi in loco ubi vita et mors vivitur, in perversa seniorum tribuum corda terribili trutina abscondita, in antiquis et perversis notionibus radicata. Est quasi coetus ethnicus Karo adhuc in antiqua aetate ubi deos sanguines ritus exigere pergunt.
Nonnulli anthropologi principium harum consuetudinum exeunte superiore saeculo ponunt, sed haec quaestio honeste, secundum alios inquisitores, improbabilis est, quia haec consuetudo ad fames et siccitates refertur, quae illam regionem devastant. tellus aliquam tempus. multis decenniis. Ceterum non solum in hoc campo Aethiopiae, ubi aliqui execrabantur liberi declarantur. Articulus proximus in related to impossibilia opiniones; Ego loqui de maga filii Nakayi. Et postea albino liberos Denique atroces quosdam nituntur sublevare quantum possunt.
Postquam experientias habuit et quoddam subsidium parvum quaesivit, Lale Lakubo, iam quadraginta annos natus, scholam orphanotrophium paucis abhinc annis in urbe prope Jinka incepit, nomine Omo Child, quae nunc circiter 40 liberos et adulescentes inter 50 recipit. et annorum XIX. Omnes declaravit "mingi". Lale post arduum cum senioribus tribus colloquia impetravit ut de pueris immolandis daretur. Sentit se non posse unumquemvis adiuvare, sed instar pacis insulae in tanta desolatione superstitiosa. Eorum consilium est per donationes privatas hominum qui hanc tragoediam sublevare conantur, nonnulli parentes horum liberorum etiam collaborant et ieiuna honorum aliorum puerorum et adulescentium, qui ad discendum eunt in schola quae in facultates fiunt. Ita res est, consilium paulatim crescit sed magis magisque visibiliter crescit.
Anno 2015, productus et directus est ab John Rowe, cum Tyler Rowe ut director of consequat et Matt Skow ut editor, documentum inscripsit. Omo Child: Fluvius et Busch. Ex itinere excitando Lakubo et Lale mingi, ubi trajectoriam huius hominis sequi potes, tum quid fit cum Karo ethnicus, et alii ethnici. Hamer and Bannar, quibuscum infaustae opiniones communicant.
Miherit Belay, caput Ministerii Sanitatis, Mulierum, Puerorum et Iuvenum in area Omo Vallis, nunc asserit: "Novos casus singulis mensibus accipimus, sed plerique numquam noti sunt. Est aliquid occultum castella. Considerandum est hic familias in amplissimo spatio degere, interdum ab 50 vel 60 chiliometris separatis, in locis difficilibus aditu et sine coverage, ubi difficillimum est de rebus cognoscere sicut graviditatis nec non minus circa aliquid simile sacrificium. "
Omnes hae fabulae ad media non attingunt, nisi multoties. Non quaero. Quis est interested in Aethiopia? Loca sunt ubi homines cotidie fame moriuntur, ubi ne minimum quidem possibilitatis praecurrere viam cognoscimus. Finge igitur, ut Miherit Belay ait, quam difficile sit scire si sacrificia fiant.
Bibliography:
https://elpais.com/planeta-futuro/2023-03-01/un-refugio-para-los-ninos-malditos-de-etiopia.html#
La Verdad Newspaper, 08/11/2013. Page 40
https://vimeo.com/116630642 (In hoc nexu videre potes sequor documentorum memorati de Lalo et "mingi").
Ad primum editis LaDamadeElche.com
