"Ech gleewen un ee Gott de Papp, Allmächteg,
Schëpfer vum Himmel an Äerd,
vun alles siichtbar an onsichtbar"
(Symbol vum Glawen)
Mam Wuert onsichtbar am éischten Artikel vum Creed musse mir déi onsichtbar oder spirituell Welt verstoen, zu där d'Engelen gehéieren.
Engele si Séilen, disembodied Wesen, dotéiert mat Geescht, Wëllen a Gefill. Si sinn Déngschtgeeschter (Heb. 1:14), déi méi perfekt si wéi de Mënsch am Kapp, Kraaft a Kraaft, awer nach ëmmer limitéiert.
D'Wuert Engel ass griichesch a bedeit Messenger. Déi entlooss Séilen gi sou genannt well Gott se schéckt fir d'Männer vu sengem Wëllen z'informéieren. Zum Beispill gouf den Äerzengel Gabriel vu Gott un d'Hellege Muttergottes geschéckt fir hir z'informéieren datt si dem Retter vun der Welt gebuer ginn (Luke 1:26-35).
Göttlech Offenbarung weist datt d'Zuel vun Engelen ze grouss ass. Also, an enger vu senge Visiounen, beobachtet de Prophéit Daniel:
"Tronen goufen opgeriicht, an den Alen vun Deeg huet sech gesat ... dausend Dausende hunn Him gedéngt, an Zéngdausende vun zéngdausende stoungen virun Him; Riichter hunn sech gesat, a Bicher goufen opgemaach“ (Dan. 7:9-10)
Beim Gefaange vu Jesus Christus, wéi ee vu senge Jünger e Messer erausgeholl huet fir Him ze schützen, sot hien zu him:
"Setz däi Messer op seng Plaz zréck ... (Matt. 26:52-53).
Schutzengelen
Laut der Léier vun der Orthodoxer Kierch huet all Mënsch säin eegene Schutzengel (Angel-franititel, Guardian Angel), deen onsichtbar mat him vun der Wieg bis zum Graf bleift, hëlleft him a Gutt a schützt hie vum Béisen. Mir kënne sécher sinn vun dëser Wourecht aus de Wierder vum Jesus Christus selwer:
"Kuckt, datt Dir net ee vun dëse Klenge veruechtt, well ech soen Iech, hir Engelen am Himmel gesinn ëmmer d'Gesiicht vu mengem himmlesche Papp" (Matt 18:10).
„Passt op, datt dir kee vun dëse Klenge veracht; well ech soen Iech, datt am Himmel hir Engelen ëmmer d'Gesiicht vu mengem Papp gesinn, deen am Himmel ass "(KJV Mat 18:10).
„Kuckt, veracht net ee vun dëse Klengen; well ech soen Iech, datt hir Engelen am Himmel ëmmer d'Gesiicht vu mengem himmlesche Papp gesinn" (Matt. 18:10)
Lues a lues musse mir fir d'éischt d'Kanner verstoen, an dann all richteg Chrëschten, déi an hirer Genauegkeet an Demut wéi Kanner gleewen. Datt d'Engelen ëmmer op d'Gesiicht vum himmlesche Papp kucken, heescht datt si besonnesch no bei Gott sinn, an hir Proximitéit gëtt duerch hir moralesch Rengheet bestëmmt.
Anscheinend hunn d'Gleeweger an der fréier chrëschtlecher Kierch och un déi richteg Existenz vum Schutzengel gegleeft. Nom Engel vum Här geliwwert St. Peter aus dem Prisong, ass hien an d'Haus vum John Mark a senger Mamm gaangen "wou vill versammelt a gebiet waren".
„Wéi de Péitrus op de Feind op de Stroosse geklappt huet, ass e Meedche mam Numm Rhoda gaang fir nozelauschteren. An, wéi de Péitrus seng Stëmm erkannt huet, huet si d'Dier net vu Freed opgemaach, awer ass gerannt an huet geruff datt de Péitrus bei der Dier stoung. A si soten zu hir: Dir sidd aus Ärem Geescht! Awer si huet behaapt datt et esou wier. A si soten: Dëst ass säin Engel. Deemools huet de Péitrus weider geklappt. A wéi se et opgemaach hunn, hunn se hien gesinn a ware begeeschtert "(Akten 12:13-15).
Datt si de Besëtzerpronom "seng" benotzt hunn, weist sécherlech hir Iwwerzeegung un, datt den hellege Péitrus säi perséinlechen Engel hat.
Foto: Ikon vun der Synaxis vun den Engelen (E. Tzanes, 1666)
