ການເດີນຂະບວນທາງສາດສະໜາເປັນສັນຍານທີ່ແນ່ນອນຂອງມະນຸດ. ອີງຕາມການ Romanian Patriarch Daniel, ມີຫຼາຍເຫດຜົນສໍາລັບການ pilgrimage ແລະມັນມີຄວາມສໍາຄັນທາງວິນຍານທີ່ເລິກເຊິ່ງໃນເວລາທີ່ມັນມີປະສົບການຢ່າງຖືກຕ້ອງແລະເຂົ້າໃຈຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ຜູ້ເດີນທາງແມ່ນຜູ້ທີ່ປາດຖະຫນາທີ່ຈະໄປຢ້ຽມຢາມແລະນະມັດສະການໃນສະຖານທີ່ສັກສິດໃນພຣະຄໍາພີ, ຝັງສົບຂອງ martyrs, relics ຂອງໄພ່ພົນ, ຮູບສັນຍາລັກມະຫັດສະຈັນຫຼືສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່ທາງວິນຍານທີ່ມີຊື່ສຽງອາໄສຢູ່.
1.ເຫດຜົນຫຼັກຂອງການໄປສະແຫວງບຸນມີດັ່ງນີ້:
- ການໄຫວ້ອາໄລເປັນການເຕືອນໃຈທີ່ເຫັນໄດ້ເຖິງບ່ອນທີ່ຄວາມຮັກ ແລະ ການກະທຳອັນດີເລີດຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ປະກົດຂຶ້ນສຳລັບຜູ້ຄົນ ແລະ ຜ່ານທາງຜູ້ຄົນ. ຜູ້ນະມັດສະການແມ່ນຜູ້ທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະສໍາຜັດສະຖານທີ່ສັກສິດຫຼື relics ສັກສິດໃນນັ້ນແລະໂດຍຜ່ານການທີ່ປະທັບຂອງ sanctifying ຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ປະກົດຕົວຂອງມັນເອງໃນລະດັບທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດ, ເພື່ອໃຫ້ຜູ້ນະມັດສະການເສີມສ້າງຄວາມເຊື່ອແລະຄວາມຮັກທີ່ມີຕໍ່ພຣະເຈົ້າ.
- ເພາະສະນັ້ນ, ການໄຫວ້ແມ່ນປະຕິບັດເພື່ອເສີມຂະຫຍາຍການອະທິຖານແລະຊີວິດທາງວິນຍານ.
- ການໄຫວ້ມັກຈະຖືກເຂົ້າໃຈວ່າເປັນການກະທໍາທາງວິນຍານຂອງການຂອບໃຈພະເຈົ້າສໍາລັບຂອງຂວັນທັງຫມົດທີ່ໄດ້ຮັບຈາກພຣະອົງ; ດັ່ງນັ້ນ ມັນຈຶ່ງກາຍເປັນໃນຕົວຂອງມັນເອງ ທັງການກະທຳປິ່ນປົວ ແລະເຄື່ອງຖວາຍຂອບໃຈ.
- ການໄຫວ້ຍັງລວມເຖິງການກັບໃຈສໍາລັບບາບ ແລະຖືກຄອບຄອງດ້ວຍການສາລະພາບບາບທັງໝົດທີ່ໄດ້ກະທຳ, ດ້ວຍການອະທິຖານເພື່ອການໃຫ້ອະໄພ ແລະ ຄວາມລອດຂອງຈິດວິນຍານ.
- ການນະມັດສະການຍັງສາມາດຖືກກະຕຸ້ນໂດຍຄວາມປາຖະຫນາອັນແຮງກ້າທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກພະເຈົ້າເພື່ອເຮັດສໍາເລັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ສໍາຄັນຫຼືເພື່ອປິ່ນປົວພະຍາດທາງດ້ານຮ່າງກາຍຫຼືຈິດໃຈ.
2. ຄວາມສຳຄັນທາງວິນຍານອັນເລິກເຊິ່ງຂອງການໄຫວ້ແມ່ນມັນໃຫ້ຜົນປະໂຫຍດທາງວິນຍານທັງຊີວິດສ່ວນຕົວຂອງຜູ້ສະແຫວງບຸນ ແລະ ຊີວິດຂອງສາດສະໜາຈັກ.
ການໄຫວ້ເປັນສະແຫວງຫາແລະລົດຊາດຄວາມສັກສິດຂອງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງພວກເຮົາ. ໂດຍຜ່ານການໄຫວ້, ມະນຸດແລະພຣະເຈົ້າສະແຫວງຫາແລະພົບກັນໃນທາງທີ່ຜ່ອນຄາຍແລະລຶກລັບ. ອັບຣາຮາມໄດ້ອອກຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວ, ອູເຣຂອງຊາວຊາວຊະເດ, ແລະໄດ້ເດີນທາງໄກໄປສູ່ແຜ່ນດິນທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ສັນຍາກັບລາວ, ການາອານ (ປະຖົມມະການ 12: 1-5).
ການໄຫວ້ທາງສາສະຫນາແມ່ນ ຄົ້ນຫາ ໃນໂລກນີ້ເພື່ອສິ່ງທີ່ບໍ່ແມ່ນຂອງໂລກນີ້—ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ, ຊຶ່ງອົງພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າເອງກ່າວວ່າ, “ຈົ່ງຊອກຫາອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າກ່ອນ” (ມັດທາຍ 6:33) ແລະ “ອານາຈັກຂອງເຮົາບໍ່ແມ່ນຂອງນີ້. ໂລກ” (ໂຢຮັນ 18:36).
ການໄຫວ້ຍັງມີຄວາມຫມາຍຂອງສາດສະດາ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກອະທິບາຍໂດຍນັກສາດສະຫນາທີ່ທັນສະໄຫມດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: "ຊຸມຊົນເຫຼົ່ານີ້ຂອງປະຊາຊົນ (ຄືຜູ້ນະມັດສະການ) ຜູ້ທີ່ຮ້ອງເພງຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາ, ເປັນສັນຍາລັກແລະສ້າງຕັ້ງຊຸມຊົນທີ່ມີຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບຂອງປະຊາຊົນ (ປະຊາຊາດ) ທີ່ມັນຖືກຂຽນໄວ້. ໃນບົດສຸດທ້າຍຂອງພຣະຄໍາພີເອຊາຢາແລະໃນນິມິດນິມິດຂອງພະນິມິດ. ໃນສະໄຫມຂອງອັບຣາຮາມ, ຜູ້ເຊື່ອຖືທັງຫມົດແມ່ນຜູ້ນະມັດສະການທີ່ເດີນທາງຜ່ານຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານໄປຫາແຜ່ນດິນຄໍາສັນຍາ, ຂັ້ນຕອນເທື່ອລະກ້າວພວກເຂົາຮັບຮູ້ວ່າພຣະຄຣິດຕິດຕາມພວກເຂົາຢູ່ໃນເສັ້ນທາງແລະເຊື້ອເຊີນພວກເຂົາ. ເພື່ອຈະຮູ້ຈັກພຣະອົງໃນການຫັກເຂົ້າຈີ່ (ລູກາ 24:35).
ການໄຫວ້ສອນເຮົາວ່າ ພາລະກິດຂອງສາດສະໜາຈັກແມ່ນເພື່ອສະແຫວງຫາຄວາມບໍລິສຸດ ແລະ ຄວາມປາດຖະໜາຂອງມັນທີ່ຈະຮັບຮູ້ຄວາມສົມບູນຂອງຊີວິດໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ການເດີນທາງທ່ອງທ່ຽວບໍ່ແມ່ນການສະແຫວງບຸນ ຖ້າມັນບໍ່ກາຍເປັນການເດີນທາງທີ່ລຶກລັບ, ການເດີນທາງໄປທ່ຽວພາຍໃນ, ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະເຂົ້າໃກ້ພຣະເຈົ້າໂດຍການອະທິຖານແລະການຄືນດີ.
