ຫຼາຍກວ່າ 100 ສົບໄດ້ຖືກພົບເຫັນໃນເດືອນເມສາຜ່ານມານີ້ຢູ່ປ່າ Shakahola ທາງພາກໃຕ້ຂອງ Kenya ຊຶ່ງເປັນການກໍ່ການຮ້າຍທາງສາສະໜາອີກຮູບໜຶ່ງ. ການສືບສວນຂອງຕຳຫຼວດໄດ້ກຳນົດວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ເສຍຊີວິດຈາກການອົດອາຫານຈົນເຖິງຕາຍ “ເພື່ອຈະໄດ້ເຫັນພຣະເຢຊູຄຣິດ”.
ການຈັບກຸມທ່ານ Paul Mackenzie Nthenge ໄດ້ເປີດເຜີຍການຫມູນໃຊ້ອັນໂຫດຮ້າຍຂອງຜູ້ນຳສາສະໜາທີ່ຖືກກ່າວຫາຢູ່ໃນໃຈຂອງ ອາຟຣິກາ.
ທ່ານ Japhet Kome, ເຈົ້າໜ້າທີ່ຕຳຫຼວດຂອງເຄັນຢາ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຮູ້ຂະໜາດຂອງເຫດການດັ່ງກ່າວ ແລະ ໄດ້ເດີນທາງໄປເຖິງບ່ອນເກີດເຫດ, ກ່າວຕໍ່ບັນດານັກຂ່າວວ່າ:
ພວກເຮົາກ່າວປະນາມຢ່າງຮຸນແຮງທຸກຮູບການຂອງອົງການສາສະໜາທີ່ສົ່ງເສີມຄວາມເຊື່ອຖືຫົວຮຸນແຮງ ແລະ ດຳເນີນງານນອກເຂດຈຳກັດຂອງກົດໝາຍ, ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ຄວາມປອດໄພ ແລະ ຄວາມເປັນຢູ່ຂອງຊາວ Kenyan.
ແລະໃນຂະນະທີ່ ຕຳ ຫຼວດກ່າວວ່າພວກເຂົາຈະບໍ່ພັກຜ່ອນຈົນກວ່າຜູ້ຮັບຜິດຊອບທັງ ໝົດ ຈະຖືກ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ, ເກືອບທຸກເວລາ, ຖ້າຜູ້ ນຳ ສູງສຸດຖືກຈັບ, ໃນກໍລະນີນີ້, ດ້ວຍການລົງໂທດຂອງລາວ, ການກະ ທຳ ດັ່ງກ່າວອາດຈະເຮັດໃຫ້ຫົວຂໍ້ຂ່າວ, ເຖິງແມ່ນວ່າ. ຂໍ້ກ່າວຫາແມ່ນການກໍ່ການຮ້າຍແລະການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ.
Paul Mackenzihe, ຜູ້ນໍາຂອງນິກາຍ, ທີ່ມີຄໍາເວົ້າທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຕິດຕາມຂອງລາວເສຍຊີວິດ, ບອກເຈົ້າຫນ້າທີ່ໃນເວລາທີ່ລາວຖືກຈັບວ່າຖ້າພວກເຂົາສືບຕໍ່ຂຸດຄົ້ນຢູ່ໃນປ່າ, ພວກເຂົາຈະພົບເຫັນຫຼາຍກວ່າ 1,000 ຄົນທີ່ໄປ ... "ພົບກັນ. ພຣະເຢຊູ.”
ມັນອາດຈະເປັນການສັງຫານໝູ່ທາງນິກາຍທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດ ແລະເປັນໜຶ່ງໃນການກະທໍາກໍ່ການຮ້າຍຂອງຄວາມເຊື່ອທີ່ບໍ່ເປັນລະບຽບທີ່ພວກເຮົາຮູ້ມາເຖິງປັດຈຸບັນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຫນຶ່ງໃນຄວາມກັງວົນທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ຕິດພັນກັບເຫດການແມ່ນບໍ່ຕ້ອງສົງໃສວ່າການຂາດການລາຍງານຂ່າວສາກົນ.
ຍັງບໍ່ທັນມີຮູບພາບໃດເປີດເຜີຍຂ່າວຫລືການໂຕ້ວາທີກ່ຽວກັບການຫມູນໃຊ້ທາງສາດສະໜາທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ມີຫລາຍລ້ານຄົນສາມາດຕົກເປັນຫົວເລື່ອງ.
ປະເທດຕາເວັນຕົກ, ໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງໂດຍຊາທິປະໄຕທີ່ບໍ່ມີຄວາມເຊື່ອຂອງຕົນ, ເບິ່ງຄືວ່າຈະລະເລີຍຄົນເຫຼົ່ານີ້ທັງຫມົດທີ່ອາໄສຢູ່ໃນເຂດທີ່ຖືກຫມູນໃຊ້ຢ່າງໂຫດຮ້າຍ, ເກືອບຖືກລືມຂອງໂລກ.
ສິດທິມະນຸດຂອງຜູ້ທີ່ຖືກຊັກຊວນໃຫ້ຂ້າຕົວຕາຍທາງສາສະຫນາເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີບ່ອນໃດໃນຊີວິດປະຈໍາວັນຂອງພວກເຮົາ, ແລະພຽງແຕ່ເມື່ອອົງປະກອບຂອງສັງຄົມຂອງພວກເຮົາຖືກໂຈມຕີທີ່ຮັບຮູ້ໄດ້ພວກເຮົາ revolt ດ້ວຍການອຸທອນຕໍ່ຄວາມຍຸຕິທໍາແລະການລົງໂທດຂອງມະນຸດທົ່ວໄປ.
ເດືອນກັນຍາປີ 1997, ຜູ້ກໍ່ການຮ້າຍຮາມາສຄົນໜຶ່ງທີ່ມີລະເບີດຕິດຢູ່ກັບຮ່າງກາຍຂອງລາວໄດ້ລະເບີດຕົວເອງຢູ່ສູນການຄ້າ Ben Yehuda ໃນນະຄອນ Jerusalem. ການກະທໍານີ້ໄດ້ຖືກປົກຄຸມໂດຍບົດລາຍງານຂ່າວທົ່ວໂລກແລະຫນຶ່ງໃນຮູບພາບທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດແມ່ນຮ້ານອາຫານ McDonald's ທີ່ບໍ່ຕ້ອງສົງໃສວ່າປະຕູໄດ້ຖືກລະເບີດອອກໃນການລະເບີດ.
ສະນັ້ນ, ຜູ້ໃດຜູ້ນຶ່ງສາມາດຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍໄດ້ ຖ້າສະຖານທີ່ທີ່ເປັນສັນຍາລັກເຫຼົ່ານີ້ຖືກໂຈມຕີ. ຄວາມປອດໄພໄດ້ເຄັ່ງຄັດຂຶ້ນໃນທົ່ວໂລກ, ລວມທັງຢູ່ໃນສະຫະລັດແລະເອີຣົບ. ການຍິງສັງຫານໝູ່ໃນລັດຄາລິຟໍເນຍ ແລະລັດ Illinois ໃນປີ 1999 ຍັງເຮັດໃຫ້ຊາວອາເມຣິກັນຮັບຮູ້ໄດ້ວ່າ ການກໍ່ການຮ້າຍທາງສາສະໜາແມ່ນໃກ້ຊິດກວ່າທີ່ເຂົາເຈົ້າຄິດ.
ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ລັດທິຜະເດັດການທາງສາສະ ໜາ ຕົວຂອງມັນເອງ, ເຊິ່ງ, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ເຮັດໃຫ້ເກີດການຖິ້ມລະເບີດໃນທົ່ວໂລກຕໍ່ກັບຄລີນິກທີ່ສົ່ງເສີມການຢຸດການຖືພາ, ການວາງລະເບີດຂອງກິລາໂອລິມປິກໃນ Atlanta ຫຼືການທໍາລາຍທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງທະຫານອາເມລິກາໃນ Dhahran, Saudi Arabia. ໃນປີ 1996, ການທໍາລາຍອາຄານລັດຖະບານກາງໃນ Oklahoma City, ການລະເບີດຂອງ Twin Towers, ການໂຈມຕີຕໍ່ຫນັງສືພິມທີ່ເສຍສະລະໃຈ Charlie Hebdo ໃນປາຣີ, ຫຼືການວາງລະເບີດໃຕ້ດິນ Madrid, ແມ່ນບາງເລື່ອງຂ່າວທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນ ສື່ມວນຊົນຂອງໂລກ, ບາງທີອາດຈະເປັນຍ້ອນວ່າເຖິງແມ່ນວ່າມີຈຳນວນຜູ້ເສຍຊີວິດໜ້ອຍກວ່າໝູ່, ຍົກເວັ້ນແຕ່ໃນກໍລະນີຂອງ Twin Towers, ການໂຈມຕີເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຢູ່ພາກຕາເວັນຕົກຫຼືໄດ້ຖືກດຳເນີນຕໍ່ບັນດາໂຄງປະກອບການທະຫານຂອງຕາເວັນຕົກໃນທົ່ວໂລກ.
ການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງຄວາມຢ້ານກົວແລະພຣະເຈົ້າແມ່ນຢູ່ແລ້ວ, ສະຫນັບສະຫນູນໂດຍສື່ມວນຊົນທີ່ບໍ່ມີຄວາມເຊື່ອ, ເປັນທ້າຍຂອງສັດຕະວັດທີ 20 ໄດ້ເຂົ້າມາ.
ເວລາສິ້ນສຸດໄດ້ຖືກຂູດຮີດເພື່ອຈຸດປະສົງດຽວຂອງການໄດ້ຮັບຂ່າວ, ເຊິ່ງຈະແປເປັນຜູ້ຊົມຫຼືຜູ້ອ່ານທີ່ດີກວ່າແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ຮັບການເຂົ້າເຖິງການໂຄສະນາທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ເປັນໄປໄດ້.
ບາງທີຄໍາຖາມທີ່ຫນ້າຢ້ານທີ່ສຸດໄດ້ຖືກຖາມແລ້ວໂດຍ Mark Juergensmeyer, ອາຈານສອນວິຊາສັງຄົມວິທະຍາຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລຄາລິຟໍເນຍ, ໃນປີ 2001 ໃນຫນັງສືຂອງລາວກ່ຽວກັບການກໍ່ການຮ້າຍທາງສາສະຫນາໃນເວລາທີ່ລາວຂຽນວ່າ:
“ໃນປະຫວັດສາດຂອງປະເພນີທາງສາສະຫນາ (ຈາກສົງຄາມໃນພຣະຄໍາພີເຖິງ crusades ກັບການກະທໍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງການ martyrdom) ຄວາມຮຸນແຮງໄດ້ເກັບຮັກສາໄວ້ຢູ່ໃນເງົາ. ມັນໄດ້ໃສ່ສີສັນຍາລັກທາງສາສະຫນາທີ່ຊ້ໍາແລະລຶກລັບທີ່ສຸດ. ຫນຶ່ງໃນຄໍາຖາມທີ່ເກີດຂຶ້ນເລື້ອຍໆຖາມໂດຍບາງນັກວິຊາການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງສາສະຫນາ (ລວມທັງ Émile Durkheim, Marcel Mauss ແລະ Sigmund Freud) ແມ່ນວ່າເປັນຫຍັງສະຖານະການນີ້ເກີດຂື້ນ: ເປັນຫຍັງສາສະຫນາຈຶ່ງຈໍາເປັນຕ້ອງໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງແລະຄວາມຮຸນແຮງທາງສາສະຫນາ, ແລະເປັນຫຍັງຄໍາສັ່ງຂອງພະເຈົ້າຈຶ່ງຖືກທໍາລາຍ. ຍອມຮັບກັບຄວາມເຊື່ອດັ່ງກ່າວໂດຍຜູ້ເຊື່ອຖືບາງຄົນບໍ?”
ປະກົດການຂອງຄວາມຮຸນແຮງແມ່ນແນ່ນອນວ່າບໍ່ມີຢູ່ໃນສາສະຫນາ, ແຕ່ຢ່າງຊັດເຈນເປັນອົງປະກອບທີ່ຈະນໍາໃຊ້ໃນການສົນທະນານິກາຍ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນປະເທດເຄນຢາ, ບ່ອນທີ່ລາງວັນແມ່ນກັບພຣະເຢຊູ, ແຕ່ທໍາອິດພວກເຂົາຕ້ອງຖືສິນອົດອາຫານໂດຍບໍ່ມີການຍົກເວັ້ນຈົນກ່ວາພວກເຂົາຕາຍ. .
ການກໍ່ການຮ້າຍທາງສາສະ ໜາ ແລະຄວາມຮຸນແຮງຕໍ່ພົນລະເມືອງໃນ Kenya ສົມຄວນໄດ້ຮັບການກ່າວໂທດທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດຂອງພວກເຮົາ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນສີຂອງຜິວຫນັງຫຼືຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາ. ຂ້າພະເຈົ້າຊຸກຍູ້ໃຫ້ສື່ມວນຊົນສ້າງພື້ນທີ່ສໍາລັບການໂຕ້ວາທີກັບຜູ້ຊ່ຽວຊານທີ່ດີກ່ຽວກັບບັນຫາທີ່ຍັງສືບຕໍ່ເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ສິດທິມະນຸດຂອງປະຊາຊົນຫຼາຍລ້ານຄົນທົ່ວໂລກ.
