Tamin'ny 28 Janoary 2022, ny Synoda Masin'ny Eglizy Ortodoksa Rosiana, rehefa namaky ny communiqué an'ny Synoda Masina an'ny Patriarka any Aleksandria navoaka tamin'ny 12 Janoary 2022 mifandraika amin'ny fananganana ny Exarchate Patriarchal of Africa nataon'ny Fiangonana Ortodoksa Rosiana , nandray ny fanambarana navoaka eto ambany (Gazety No. 1). Havoaka ao amin'ny tranonkalan'ny Sampan-draharahan'ny Fifandraisana ao amin'ny Departemantan'ny Fifandraisana Amin'ny Fiangonana ivelany ao amin'ny Patriarka ao Moskoa sy ao amin'ny tranonkala ofisialin'ny Fiangonana Ortodoksa Rosiana Patriarchia.ru ny fandikana ny gazety sy ny fanambarana noraisin'ny Synoda Masina amin'ny teny anglisy sy grika. .
* * *
Ireo mpikambana ao amin'ny Synoda Masina ao amin'ny Eglizy Ortodoksa Rosiana dia nahafantatra ny communiqué an'ny Synoda Masina an'ny Patriarka any Aleksandria navoaka tamin'ny 12 Janoary 2022, natokana ho an'ny fananganana ny Exarchate Patriarchal of Africa nataon'ny Fiangonana Ortodoksa Rosiana.
Ny Synoda Masina ao amin'ny Eglizy Ortodoksa Rosiana dia mihevitra fa ilaina ny mamaly ny ezaka natao tao amin'ny antontan-taratasy mba hanovana ny tena antony sy ny toe-javatra misy ny fananganana ny Exarchate.
Ny fanapahan-kevitry ny Patriarka ao Moskoa dia hazavaina ao amin'ny communique amin'ny alàlan'ny "fanekena ny autocephaly an'ny Fiangonana Ortodoksa Okrainiana" nataon'ny Patriarka Theodore avy any Aleksandria.
Ny fanambarana toy izany dia mifototra amin'ny foto-kevitra niniana diso, satria ny Eglizy Ortodoksa Okrainiana dia efa nisy ary mbola misy ihany koa amin'ny maha-ampahany tsy miankina amin'ny Eglizy Ortodoksa Rosiana amin'ny fitantanana azy. Ny Fiangonana Okrainiana dia tsy nangataka ary tsy nahazo autocephaly. Mifanohitra amin'izany kosa, dia nolaviny tamin'ny fomba hentitra ny dingan'ny fanomezana ilay antsoina hoe tomos of autocephaly, napetraka taminy avy any ivelany ary notohanan'ireo manampahefana ao amin'ny firenena tamin'izany fotoana izany sy ny schismatics. Izany dia nambara imbetsaka sy ampahibemaso tao amin'ny fanambarana ofisialin'ny Filan-kevitry ny Eveka sy ny Synodam'ny Fiangonana Ortodoksa Okrainiana, tamin'ny lahatenin'ny arspastera, ny klerjy, ny monastika ary ny laika, ny ankamaroany dia naniry sy naniry ny hitandro ny firaisankinany. ny Moscow Patriarchate.
Ny antsoina hoe autocephaly dia nomen'ny Patriarka ao Constantinople fa tsy ny Fiangonana Ortodoksa Okrainiana kanonika — ilay fieken-keloka lehibe indrindra any Ukraine, izay manana eveka 108 amin'izao fotoana izao, paroasy 12,381, mpitondra fivavahana 12,513, monasitera 260 ary monastika 4,630 — fa ho an'ny vondrona schismatika. izay efa niala tamin'izany ka mbola nandrafy azy. Avy amin'ireo olona ireo, izay tsy nanana ny fanokanana ara-dalàna sy ny fahasoavan'ny fisoronana, ary avy amin'ny olona mitovy hevitra aminy, ny Patriarka tao Constantinople, izay mifanohitra amin'ny kanôna, no namorona ny "fiangonana autocephalous". Ary tamin'ity rafitra tsy misy dikany sy tsy misy dikany ity no nidiran'ny Patriarka Theodore avy any Aleksandria tamin'ny fahasambarana.
Ny Synoda Masina ao amin'ny Eglizy Ortodoksa Rosiana dia nanamarika tamim-pahoriana ny fanodinkodinana ny eglizy ortodoksa naseho tamin'ny fampiharana ny scenario ilay antsoina hoe autocephaly Okrainiana. Tsy navelan’ny Eglizy rosianina anefa izany fanodinkodinana izany, araka ny voalazan’ny communiqué an’ny Synodam’i Aleksandria. Hita ao amin'ny asan'ny Patriarka ao Constantinople, izay nanafika an-tsokosoko an'i Okraina, ary koa ao amin'ny fanambaran'ny solontenany ambony. Fiezahana hanaiky ny Primate voalohany araka ny diptych ho "voalohany tsy misy mitovy" ao amin'ny Eglizy Ortodoksa, izay heverina fa manana zo manokana hanome sy hanaisotra ny autocephaly amin'ny heviny manokana, hanala ny ampahany amin'izy ireo amin'ny Fiangonana eo an-toerana, Ny fanafoanana an-tsokosoko ireo antontan-taratasy mihoatra ny telonjato taona, mba hanafoanana samirery ny fitsarana ny fanapahan-kevitry ny Filan-kevitry ny Eveka amin'ny Fiangonana autocephalous hafa amin'ny "hamerenana" amin'ny fomba tsy ara-dalàna ireo olona izay tsy mbola nitana andraikitra masina dia fialana tsy azo lavina amin'ny fampianarana patristika momba ny Fiangonana. ary ny fomban-drazana ortodoksa efa taonjato maro.
Ireo mpikambana ao amin'ny Synoda Masina ao amin'ny Eglizy Ortodoksa Rosiana dia mahatsiaro ny lahatenin'ny Primates ao amin'ny Eglizy Ortodoksa Aleksandria ho fanohanana ny Fiangonana kanônika ao Okraina ao an-tratran'ny Patriarka ao Moskoa, anisan'izany ny fanambaran'ny Patriarka Theodore, izay namerimberina azy. natao taloha ka hatramin'ny vao haingana. Araka ny nambaran'ny Ny Fahasambarana tamin'ny resadresaka tamin'ny taona 2016, dia nandray hatrany ny “fiheverana fa ny Fiangonana Okrainiana dia ampahany manan-danja amin'ny Fiangonana Ortodoksa Rosiana.” Tamin'ny taona 2018, raha nitsidika an'i Odessa ny Primate of the Patriarchate of Alexandria dia niantso ny mpino mba ho mahatoky amin'ny "Fiangonana kanônika any Okraina, tarihin'ny His Beatitude Metropolitan Onufry."
Na izany aza, tamin'ny 8 Novambra 2019, ny Patriarka Theodore dia nanambara tsy nampoizina ny fanekena ny vondrona schismatic Okrainiana, nanomboka nankalaza ny mpitarika azy tamin'ny fotoam-pivavahana masina, ary ny 13 Aogositra 2021 dia niditra tao amin'ny fiombonana Eokaristia mivantana taminy.
Araka ny fantatra, ny faneken'ny Patriarka Hasambarana Theodore ny rafitra schismatic ao Okraina dia niteraka fandavana, anisan'izany ny ao amin'ny Fiangonana Ortodoksa Alexandria mihitsy. Maro tamin’ireo klerjy tao no niteny ampahibemaso ho fiarovana ny Eglizy Okrainiana kanônika, nanambara ny tsy fitovian’izy ireo tamin’ilay fanapahan-kevitra mazava tsy ara-dalàna nataon’ny Primatiorany, ary tsy te hanaiky an’ilay nizotra tamin’ny lalan’ny fisarahana.
Nandritra ny roa taona, ny Eglizy Rosiana dia tsy namaly ny antson’ireo klerjy afrikanina tonga tao aminy, fa niandry tamim-paharetana an’i Théodore, Patriarka Fahasambarana, mba hiova hevitra. Na izany aza, nandritra izany fotoana izany, ny Hasambarana dia tsy nametra ny tenany ho fahatsiarovana ny lohan'ny iray amin'ireo vondrona schismatic Okrainiana ao amin'ny diptychs ny Ortodoksa Primates, fa niditra tao amin'ny Eokaristia fiombonana aminy sy ny hafa "ambaratonga" ny rafitra. Ireo fisehoan-javatra mampalahelo ireo dia nandresy lahatra ny Synoda Masin’ny Eglizy Ortodoksa Rosiana fa ilaina ny mamaly ny antso voaray sy ny fananganana, ao anatin’ireo toe-javatra miavaka ireo, ny Exarchate Patriarka any Afrika.
Fanapahan-kevitra sarotra toy izany, noraisina tamin'ny toe-javatra neken'ny Patriarka any Aleksandria ny schismatics Okrainiana, dia tsy fanehoana ny fitakiana ny faritany kanônika ny Fiangonana Alexandria fahiny, fa mikatsaka ny hany tanjona - ny hanome kanônika. fiarovana ho an'ireo mpitondra fivavahana ortodoksa any Afrika izay tsy te handray anjara amin'ny fanararaotana tsy ara-dalàna ny fisarahana ao Okraina.
Miantso ny Patriarka Theodore II avy any Aleksandria sy ny arspastera ao amin'ny Fiangonana Masina indrindra any Aleksandria izahay mba hampitsahatra ny fanohanana ny fisarahana Okrainiana ary hiverina amin'ny lalana kanônika mba hitandroana ny firaisan'ny Ortodoksa Masina.
Nandray mpitondra fivavahana 102 avy amin’ny firenena afrikanina valo ho ao amin’ny Patriarka ao Moskoa ny Synodam’ny Eglizy Ortodoksa Rosiana.
Ny zava-dehibe indrindra: mpitondra fivavahana 102 ao amin'ny Patriarka any Aleksandria avy amin'ny firenena valo afrikanina no nekena ho eo ambany fahefan'ny Eglizy Ortodoksa Rosiana.
Tsipiriany: Nanapa-kevitra ny Synoda Masina ao amin’ny Eglizy Ortodoksa Rosiana fa hanaiky ny klerjy mifanaraka amin’ireo fangatahana napetraka teo aloha, hoy ny tatitry ny patriarchia.ru.
Ny Synoda ihany koa dia nanangana ny Exarchate Patriarchal of Africa izay anisan'ny diosezy Afrikana Avaratra sy Afrika Atsimo, lehiben'ny Exarchate Patriarchal of Africa nahazo ny anaram-boninahitra hoe "Klin". Nanendry ny Arseveka Leonid avy any Yerevan sy Armenia ho Metropolitan of Klin, Exarch Patriarchal of Africa miaraka amin'ny fanendrena hitantana ny diosezin'i Afrika Avaratra sy ny fitantanana vonjimaika ny diosezy Afrikana Tatsimo.
Ny andraikitry ny pastôraly ao amin'ny Diosezin'i Afrika Avaratra dia ahitana ny Repoblikan'i Afrika Afovoany, ny Repoblikan'i Kamerona, ny Repoblikan'i Sodàna Atsimo, ny Repoblika Demokratikan'i Etiopia, ny Repoblika Federalin'i Somalia, ny Repoblikan'i Seychelles ary ny firenena Afrikana hafa rehetra amin'ny avaratra amin’izy ireo. Anisan'izany koa ny paroasy stauropegial an'ny Patriarka Moskoa ao amin'ny Repoblika Arabo Ejipta, ny Repoblikan'i Tonizia ary ny Fanjakan'i Maraoka.
Ny andraikitry ny pastoralin'ny Diosezin'i Afrika Atsimo dia ahitana ny Repoblika Demokratikan'i Sao Tome sy Principe, ny Repoblika Demokratikan'i Kongo, ny Repoblikan'i Kongo, ny Repoblikan'i Gabon, ny Repoblikan'i Ginea Ekoatorialy, ny Repoblika Kenya, ny Repoblika. Ogandà, ny Repoblikan’i Madagasikara ary ny firenena afrikanina rehetra any atsimon’izy ireo. Ny paroasy stauropegial an'ny Patriarka Moskoa ao amin'ny Repoblikan'i Afrika Atsimo koa dia lasa anisan'ny Diosezy Afrikana Tatsimo.
Araka ny voalaza teo aloha, taorian'ny fankalazana ny Patriarka Theodore miaraka amin'ny lehiben'ny OCU, Epiphanius, dia nisy mpitondra fivavahana maromaro tao amin'ny Fiangonan'i Aleksandria nanambara ny tsy fahavononana hifandray amin'ny schismatics.
Niantso ny Eglizin'i Aleksandria ny Synodam'ny Eglizy Ortodoksa Rosiana mba tsy hanohana ny fisarahana
Ny Synodam'ny Fiangonana Ortodoksa Rosiana izay vao nifarana, rehefa namaky ny communiqué an'ny Synoda Masina an'ny Patriarka any Aleksandria mifandraika amin'ny fananganana ny Exarchate Patriarkan'i Afrika nataon'ny Fiangonana Ortodoksa Rosiana, dia nandray fanambarana.
Ny Synoda dia nihevitra fa ny Fiangonan'i Aleksandria, izay niantso ny asan'ny Eglizy Ortodoksa Rosiana ho "fidirana" ao amin'ny faritany kanônika ao amin'ny Eglizy Ortodoksa Aleksandria, dia naneho ny toe-javatra nisy ny fananganana ny Exarchate of Africa tamin'ny endrika mivadika.
“Heverin’ny Synoda Masina ao amin’ny Eglizy Ortodoksa Rosiana fa ilaina ny mamaly ny fiezahana natao tao amin’ilay antontan-taratasy mba hanovana ny tena antony sy ny toe-javatra nisy tamin’ny fananganana ny Exarchate”, hoy ny fanapahan-kevitry ny Synoda.
Rehefa nanazava tamin'ny antsipiriany indray ny toe-javatra - izany hoe, ny tsy fisian'ny autocephaly an'ny Fiangonana Ortodoksa Okrainiana, ilay antsoina hoe tomos of autocephaly napetraka avy any ivelany ary notohanan'ny manam-pahefana teo aloha ao Okraina, izay tsy neken'ny schismatics mifanohitra ihany. miaraka amin'ny fiangonana kanônika, ary ny fidirana ao amin'ny fiombonana amin'ny rafitra schismatic an'ny Patriarka Fahasambarana Theodore of Alexandria - Ny Synoda dia nanamarika tamim-panenenana ny fanodinkodinana ny eklesiolojia ortodoksa (ny fotopampianaran'ny Fiangonan'i Kristy - ed.).
Nandritra izany fotoana izany, ny faneken'ny Patriarka Fahasambarana Theodore ny rafitra schismatic ao Okraina dia niteraka fandavana tao amin'ny Eglizy Ortodoksa Alexandria mihitsy. Nanambara ampahibemaso ny sasany tamin’ireo klerjy ao aminy ho fiarovana ny Eglizy Okrainiana kanônika, ka nanambara ny tsy fitovian’izy ireo tamin’ilay fanapahan-kevitra miharihary tsy ara-dalàna nataon’ny Primatiorany ary tsy te hanaiky an’ilay nizotra tamin’ny lalan’ny fisarahana.
“Nandritra ny roa taona, ny Eglizy rosianina dia tsy namaly ny antson’ny klerjy afrikanina tonga tao aminy”, hoy ny fanamafisan’ny Synoda, “fa niandry tamim-paharetana ny hiova hevitra ny Patriarka Théodore.
Vao mainka niharatsy anefa ny toe-draharaha. Ny Patriarika Fahasambarana Theodore dia tsy vitan'ny hoe nanohy ny fahatsiarovana ny lohan'ny schismatics Okrainiana tao amin'ny diptychs an'ny Primates Ortodoksa, fa niditra tao amin'ny fiombonana Eokaristika niaraka taminy sy ny "ambaratonga" hafa amin'ity rafitra ity. Ireo fisehoan-javatra mampalahelo ireo dia nandresy lahatra ny Eglizy Ortodoksa rosianina fa ilaina ny mamaly ny fiantsoana voaray avy amin’ny klerjy sy ny fananganana ny Exarchate Patriarka eto Afrika amin’ireo toe-javatra miavaka ireo.
Ny fanapahan-kevitra sarotra toy izany, hoy ny fanambarana, dia tsy fanehoana fitakiana ny faritany kanônika an'ny Fiangonana Alexandria fahiny, fa mikendry ny hany tanjona - ny hanome fiarovana ara-kanônika ho an'ireo mpitondra fivavahana ortodoksa izay tsy te handray anjara amin'ny lalàna tsy ara-dalàna. ny schism any Ukraine.
Ny fanambarana dia nifarana tamin'ny antso ho an'ny Patriarka Fahasambarana Theodore II sy ireo arkesitra ao amin'ny Fiangonana Masina indrindra any Aleksandria mba hiala amin'ny fanohanana ny fizarazarana Okrainiana ary hiverina amin'ny lalana kanônika.
fa momba izay ihany
Nasaina nandao ny fiangonana sy ny trano niaraka tamin’izy ireo ireo pretra nifindra avy tany Aleksandria nankany amin’ny Eglizy Ortodoksa Rosiana, hoy ny Exarch Patriarchal of Africa, Metropolitan Leonid of Klin. Nijanona teny an-dalambe ny fianakaviana sasany, nampiantranoin’ny havany sy ny mpiangona.
“Tsy isalasalana fa nanaiky ny baiko hiala amin’ny toeram-panompoana sy toeram-ponenana ny klerjy ka niala”, hoy ny tenin’i Metropolitan Leonid i RIA Novosti.
Nisarika ny saina ho amin’ny zava-misy anefa ny fandroahana ny fianakavian’ny mpisorona tamin’ny fomba samihafa. Ohatra, tao amin'ny paroasy iray, rehefa noroahina tao amin'ny fiangonana ny pretra, araka ny torolalan'ny eveka teo an-toerana, ireo sary masina nentina avy any Rosia dia nesorina ary natsipy teo ambanin'ny varavaran'ny tranon'ny rektora natao sesitany.
Ampian’ny mpiangona sy ny Eglizy Ortodoksa rosianina izao ny pretra toy izany. "Manangona vaovao momba ny isan'ny olona tsy manana trano izahay izao," hoy i Metropolitan Leonid.
