Hoy ny Soratra Masina momba ny niandohan’ny lehilahy voalohany:
Hoy Andriamanitra: Andeha Isika hamorona olona tahaka ny endritsika, (ary) araka ny tarehintsika (Gen. 1:26).
Momba ny asa famoronana mihitsy, ny mpanoratra ny Genesisy dia mitantara hoe:
Ary Andriamanitra nahary ny olona tahaka ny endriny, tahaka ny endrik’Andriamanitra no namoronany azy: lahy sy vavy no namoronany azy (Gen. 1:27).
Ny endrik’Andriamanitra eo amin’ny olona, araka ny tenin’i Md Paoly Apostoly, dia “amin’ny fahitsiana sy ny fahamasinan’ny fahamarinana” (Efes. 4:24), izany hoe amin’ny fahatanterahan’ny hery ara-panahin’ny olona miantefa amin’Andriamanitra, araka ny nahatanterahan’izany. miaraka amin’i Adama sy Eva mandra-pahafatiny. Ary rehefa nanota izy ireo, dia tonga maizina teo anivony ny endrik’Andriamanitra, na dia taorian’ny fahalavoana aza, dia nitoetra tao amin’ny olombelona ny hery ara-panahy nomen’Andriamanitra azy tamin’ny famoronana, dia ny saina izay miezaka mandrakariva hahalala ny marina, ny fo mangetaheta. noho ny fitiavana sy ny sitrapo izay maniry ny tsara.
Noho ny fifandraisan’ny fanahy sy ny vatana akaiky dia hita taratra ao amin’ny vatan’olombelona koa ny endrik’Andriamanitra. Mifanaraka amin’ny fanahiny ny vatan’ilay lehilahy voalohany ary taratry ny toetran’Andriamanitra. Voalaza ao amin’ny Testamenta Vaovao fa tempolin’ny Fanahy Masina izay mitoetra ao aminy ny tenan’ny Kristianina teraka indray, ka tsy amin’ny fanahintsika ihany no tokony hankalazantsika an’Andriamanitra fa amin’ny vatantsika koa ( 1 Kor. 6:19-20 ). .
Ny endrik'Andriamanitra eo amin'ny olombelona dia ao anatin'ny fampivoarana sy fanatsarana ny hery ara-panahin'ny olona mifanaraka amin'izany. Noho izany dia mandray ny endrik'Andriamanitra avy amin'Andriamanitra isika miaraka amin'ny maha-izy antsika, ary ny fitoviana amin'ny lafiny lehibe dia tsy maintsy mahazo ny tenantsika.
Noho izany dia izao no maha samy hafa ny endrik'Andriamanitra sy ny endrik'Andriamanitra amin'ny olona:
a) misy endrik’Andriamanitra ao amin’ny olona rehetra, na dia eo amin’ireo simba noho ny ota aza (Gen. 9:6), nefa tsy ny olona rehetra no manana ny endrik’Andriamanitra;
b) ny endrik’Andriamanitra dia tsy azo rava na dia amin’ny ambaratonga ambany indrindra amin’ny fahalavoan’ny olombelona aza, satria na dia ao anatin’izany toe-javatra izany aza dia mitoetra ao anatin’ny olona ny saina sy ny fahafahana ary ny fahatsapana, na dia mahazo fitarihana diso ao aminy aza. Mety tsy hisy mihitsy ny endrik’Andriamanitra ao amin’ny olona;
d) farany, ny endrik’Andriamanitra dia lafin-javatra tsy miova, tsy miova amin’ny fanahin’olombelona, ary ny fitoviana dia mety miova, indraindray manandratra, ary avy eo manaloka ny endrik’Andriamanitra ao amin’ny fanahy. Ilay tanjona tsy manam-petra nambara tamin’ny fanahintsika, mba ho tonga tahaka an’Andriamanitra tanteraka, dia nomen’ny Mpamonjy antsika amin’ny teny hoe:
Aoka ho tanteraka ianareo, tahaka ny fahatanterahan’ny Rainareo Izay any an-danitra ( Mat. 5:48 ).