12 C
Brussels
Alahady, May 5, 2024
AmericaArzantina: Ideolojia mampidi-doza an'ny PROTEX. Ahoana ny fomba hamoronana "Victims of Prostitution"

Arzantina: Ideolojia mampidi-doza an'ny PROTEX. Ahoana ny fomba hamoronana "Victims of Prostitution"

Boky iray nosoratan'ny mpampanoa lalàna Arzantina no manakiana ny teoria fa terena hanao fivarotan-tena ny mpivaro-tena “rehetra”. Ny PROTEX dia mandroso dingana iray, mahita ireo mpivaro-tena izay tsy misy.

FANAMARIHANA: Ny vaovao sy ny hevitra navoaka tao amin'ny lahatsoratra dia an'ireo milaza azy ireo ary andraikiny manokana izany. Publication in The European Times tsy midika ho fanohanana ny fomba fijery, fa zo haneho izany.

FANDIKANA FANDIKANA: Navoaka tamin'ny teny anglisy ny lahatsoratra rehetra ato amin'ity tranokala ity. Ny dikan-teny voadika dia atao amin'ny alàlan'ny dingana mandeha ho azy antsoina hoe fandikana neural. Raha misy fisalasalana, jereo foana ny lahatsoratra tany am-boalohany. Misaotra anao nahatakatra.

Willy Fautre
Willy Fautrehttps://www.hrwf.eu
Willy Fautré, chargé de mission teo aloha tao amin'ny Kabinetran'ny Minisiteran'ny Fampianarana Belzika sy tao amin'ny Parlemanta Belzika. Izy no talen'ny Human Rights Without Frontiers (HRWF), ONG iray miorina ao Bruxelles izay naoriny tamin'ny Desambra 1988. Miaro ny zon'olombelona amin'ny ankapobeny ny fikambanana misy azy amin'ny fifantohana manokana amin'ny foko sy fivavahana vitsy an'isa, ny fahalalahana maneho hevitra, ny zon'ny vehivavy ary ny LGBT. Ny HRWF dia mahaleo tena amin'izay hetsika politika sy fivavahana rehetra. Fautré dia nanao iraka fitadiavana ny zava-misy momba ny zon'olombelona tany amin'ny firenena 25 mahery, anisan'izany ny any amin'ny faritra mampidi-doza toa an'i Iraka, ao amin'ny Sandinist Nicaragua na any amin'ny faritra fehezin'ny Maoista ao Nepal. Mpampianatra eny amin’ny oniversite momba ny zon’olombelona izy. Namoaka lahatsoratra maro tao amin'ny gazetin'ny oniversite momba ny fifandraisana eo amin'ny fanjakana sy ny fivavahana izy. Mpikambana ao amin'ny Club Press any Bruxelles izy. Mpisolovava ny zon'olombelona ao amin'ny Firenena Mikambana, Parlemanta Eoropeana ary ny OSCE izy.

Boky iray nosoratan'ny mpampanoa lalàna Arzantina no manakiana ny teoria fa terena hanao fivarotan-tena ny mpivaro-tena “rehetra”. Ny PROTEX dia mandroso dingana iray, mahita ireo mpivaro-tena izay tsy misy.

Ao anatin'ny fikatsahany ireo niharan'ny fanararaotana ara-nofo, PROTEX, sampan-draharaham-panjakana Arzantina miady amin'ny fanondranana olona sy andian-jiolahy manararaotra ireo mpivaro-tena, dia nanamboatra mpivaro-tena an-tsaina ihany koa ary nahatonga ireo tena niharam-boina tamin'ny fampitandremana ny haino aman-jery rehefa nanao famoretana manaitra ny SWAT mitam-piadiana tamin'ny Aogositra 2022 tao amin'ny Sekoly Yoga Buenos Aires (BAYS). ), vondrona finoana filozofika voalaza fa mitantana ny fivarotan-tena sy any amin'ny toerana dimampolo hafa any Buenos Aires.

Lahatsoratra navoakan'ny BitterWinter.Org

Amin’ny ankapobeny, didy fampisamborana no navoaka ho an’ny olona 19, lehilahy 10 ary vehivavy 9, voalaza fa nanao jiolahy. Nogadraina avokoa izy ireo ary natolotra ny fitondrana am-ponja tena henjana nandritra ny fotoana nitazonana azy mialoha ny 18 ka hatramin'ny 84 andro. Tamin'ny tranga roa, ny Fitsarana Ambony dia nanafoana ny fiampangana ho tsy mitombina. Afaka ny hafa ary miandry ny fihodinana manaraka.

Mpivaro-tena namboarina

Vehivavy dimy lehibe mihoatra ny dimampolo, telo eo amin'ny efapolo ary ny iray eo anelanelan'ny telopolo taona dia mitory amin'ny mpampanoa lalàna roa an'ny PROTEX. filazàna tsy marim-pototra ny amin'ny hoe niharan'ny fanararaotana ara-nofo izy ireo ao anatin'ny rafitry ny sekoly yoga. Amin'ny lafiny iray, tena iharan'ny PROTEX izy ireo satria izy ireo izao no mitondra ampahibemaso ny fanalam-baraka ataon'ny mpivaro-tena, izay laviny mafy fa tsy nisy izany. Na dia tsy voararan'ny lalàna aza ny fivarotan-tena ao Arzantina, dia lehibe ny fahasimbana eo amin'ny fiainany manokana, ny fianakaviany ary ny asany.

Ireo mpivaro-tena noforonina ireo dia nodinadinin'i Susan Palmer vao haingana tany Buenos Aires, Profesora Mpikambana ao amin'ny Departemantan'ny Fivavahana sy Kolontsaina ao amin'ny Oniversiten'i Concordia any Montréal (Kanada) ary ny Talen'ny Tetikasa Fanaraha-maso ny Ankizy ao amin'ny Fivavahana Sekta sy ny Fanaraha-maso ny Fanjakana ao amin'ny Oniversite McGill (Kanada). avy amin'ny Social Sciences and the Humanities Research Council of Canada (SSHRC). Tsy avy amin'ny saranga ara-tsosialy marefo ireo vehivavy ireo ary tsy nanondrana an-tsokosoko tao Arzantina. Anisan’ny antonony izy ireo ary nanana asa. Nandritra ny fanadihadiana dia nandà mafy indray izy ireo fa nivaro-tena. Hatramin'izao, tsy mbola nanome porofo momba ny fivarotan-tena ny PROTEX, ary noho izany dia misy endrika fanararaotana amin'ity rafitra ity.

Ao amin'ny tatitra 22 pejy voarakitra tsara navoaka tao amin'ny laharana Jolay-Aogositra Ny Journal of CESNUR, Susan Palmer dia nanasongadina ny lafiny isan-karazany amin'ny voka-dratsin'ny fiasan'ny PROTEX eo amin'ny fiainan'ireo mpivaro-tena an-tsaina sy ireo pimps an-tsainy ao BAYS.

Ireo olona voasambotra dia voampanga ho fikambanana mpanao heloka bevava, fanondranana olona an-tsokosoko, fanararaotana ara-nofo ary famotsiam-bola noho ny Lalàna laharana 26.842 momba ny fisorohana sy ny fanasaziana ny fanondranana olona an-tsokosoko sy ny fanampiana ireo niharam-boina.

Ilay Kanadiana manam-pahaizana Susan Palmer sy ny fianarany momba ny BAYS dia lazaina fa “niharan’ny herisetra”.
Ilay Kanadiana manam-pahaizana Susan Palmer sy ny fianarany momba ny BAYS dia lazaina fa “niharan’ny herisetra”.

Ny lalàna manohitra ny fanararaotana ara-nofo

Mandra-pahatongan'ny taona 2012, ity karazana asan-jiolahy ity dia voasazy araka ny Lalàna 26.364 saingy tamin'ny 19 Desambra 2012, dia nasiam-panitsiana io lalàna io ka nanokatra ny varavarana ho amin'ny fandikana sy fampiharana mampiady hevitra. Fantatra izao hoe Lalàna 26.842.

Ny fanararaotana ara-bola amin'ny fivarotan-tena ataon'ny olon-kafa dia tsy isalasalana fa tsy maintsy enjehina eny amin'ny fitsarana satria vehivavy mahantra eo an-toerana, vehivavy mpitsoa-ponenana na vehivavy nohafarana ho an'ny fivarotan-tena no tena iharan'izany. Misy manaiky hoheverina ho niharam-boina. Ny hafa tsy manao izany. Amin'ity sokajy faharoa ity dia misy vehivavy maromaro milaza fa ny fivarotan-tena no safidiny satria matahotra ny valifaty avy amin'ny pimp na ny mafia izay iankinan'izy ireo. Noho izany dia mety hoheverin'ny fitsarana misahana ny fanadihadiana ho niharan-doza ihany koa izy ireo, na dia tsy nanaiky aza.

Ireo mpivaro-tena tsy miankina hafa izay tsy mifandray amin'ny tambajotra rehetra dia manambara ihany koa fa safidy tena izy izany ary tsy iharan'izany izy ireo. Amin’io fotoana io no tena mahasarotra ny fandikana sy ny fampiharana ny Lalàna 26.842 satria ny rafitra ara-dalàna dia mihevitra azy ireo ho iharan’ny herisetra na dia eo aza ny fandavany.

Farany fa tsy ny kely indrindra, ireo vehivavy hafa izay tsy mbola nivaro-tena dia notazonin'ny rafi-pitsarana ho iharan'ny herisetra, araka ny sitrapony, noho ny fanadihadiana natao tamina fikambanana ahiahiana ho nanao fanararaotana ara-nofo. Izany no nitranga tamin'ireo vehivavy sivy nianatra tao amin'ny Sekoly Yoga Buenos Aires izay mandà mafy ny asan'ny fivarotan-tena eo amin'ny fiainany.

Fanafoanana, hevitra "feminista" mampiahiahy

Lavitra politika roa, dia ny fanafoanana sy ny fampiantranoana, no tsy mifanipaka amin’ny resaka fivarotan-tena.

Mikasika ny lalàna momba ny fivarotan-tena, ny fanafoanana dia sekolim-pisainana mikendry ny hanafoanana ny fivarotan-tena ary mandà ny karazana trano rehetra manome alalana izany. Ireo mpanohana ireo fomba roa ireo dia miombon-kevitra amin'ny fanafoanana ny fivarotan-tena, saingy ny fanafoanana amin'izao fotoana izao dia mihevitra ny mpivaro-tena "rehetra" ho iharan'ny rafitra iray manararaotra azy ireo noho ny fahalemeny. Ity fomba fijery momba ireo niharam-boina sy ny toe-javatra iainan'izy ireo marefo ity dia noraisin'ny PROTEX.

Ny tanjona tany am-piandohan'ny hetsika fanafoanana dia ny hanohitra ny trano fonenana sy ny fanaraha-maso ny fivarotan-tena, izay anisan'ny nametraka ny fanaraha-maso ara-pitsaboana sy polisy amin'ireo mpivaro-tena.

Ny trano fonenana sy ny fanaraha-maso ny fivarotan-tena raha ny marina dia ny fametrahana ny fivarotan-tena sy ny fametrahana ofisialy ny fividianana. Satria nanamafy ny hetsika neo-abolitionista, miaraka amin'ny fomba fijery radikalika kokoa noho ny an'ny fanafoanana tany am-boalohany, fa ny herisetra tsy azo leferina indrindra miaraka amin'ny fanondranana an-tsokosoko sy ny fivarotan-tena an-tery dia mifamatotra amin'ny tsy fanasaziana ny mpividy, ny tanjona dia ny mandrara ny karazana fanararaotana rehetra. ny fivarotan-tena na aiza na aiza mety hitranga.

Ny dingana manaraka dia ny fanitarana ny faritry ny toerana “tsy ara-dalàna” izay mety hohararaotin’ireo mpanao heloka bevava ny fivarotan-tena, toy ny “sauna”, “pub”, “club whisky”, “club club”, “clubs yoga”, sns. , izay voalaza fa hampiroboroboina tsy misy sazy amin'ny haino aman-jery sy ny toerana ho an'ny daholobe. Ny Fampanoavana dia nandrisika ny fandraisana fepetra mikendry ny hanarona ny saron'ireo “tranon'ny fandeferana” ireo, izay itoeran'ny dingan'ny fanondranana olona an-tsokosoko ho an'ny fanararaotana ara-nofo, ary mahazo fankatoavana ara-dalàna lazaina fa hosoka sy tsy mendrika.

Io fomba fiasa io dia nanome varavarana misokatra ho an'ny ahiahy momba ny fanararaotana ara-nofo amin'ny vondrona ara-panahy toa ny BAYS.

Ny fikorianan'ny PROTEX momba ny olan'ny fanararaotana

Notsikerain'i Marisa S. Tarantino tao amin'ny boky iray navoakany tamin'ny 26.842 tamin'ny lohateny hoe “Ni víctimas ni criminales: trabajadores sexuales” ny fampiharana mampiady hevitra ny Lalàna 2021 mampiady hevitra miaraka amin'ny fanaparitahana azy ao anatin'ny sangany ara-tsaina sy ny fitsarana ao Arzantina. Una crítica feminista a las políticas contra la trata de personas y la prostitución” (Samy Victims na jiolahy: Mpiasan'ny firaisana ara-nofo. Fanakianana Feminista momba ny Politika manohitra ny fanondranana sy ny fivarotan-tena; Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica de Argentina).

Marisa S. Tarantino. Avy amin'ny Twitter.
Marisa S. Tarantino. Avy amin'ny Twitter.

Marisa Tarantino no mpampanoa lalàna ao amin'ny biraon'ny mpampanoa lalàna ao amin'ny firenena ary sekretera teo aloha tao amin'ny biraon'ny mpampanoa lalàna federaly laharana faha-2 ao amin'ny Renivohitra federaly. Izy dia manam-pahaizana manokana amin'ny Fitantanana ny Fitsarana (Universidad de Buenos Aires/University Buenos Aires) sy Lalàna momba ny heloka bevava (Universidad de Palermo/University Palermo). Satria nandray anjara tamin'ny atrikasa nokarakarain'ny PROTEX izy, dia vao mainka sarobidy ny heviny. Raha fintinina dia ireto ny sasany amin'ireo zavatra hitany:

– “UFASE-PROTEX—izay iray amin'ireo masoivoho nifamatotra mafy tamin'ny Fikambanana Iraisam-pirenena ho an'ny Fifindra-monina mba hamahana ity olana ity—dia natokana manokana ho amin'ny fanapariahana ny fomba fijery neo-abolitionista, maneho izany ho toy ny paradigma marina amin'ny fiatrehana ny raharaha. ny fanondranana olona an-tsokosoko sy ny fanararaotana ara-nofo. Hita taratra izany tamin'ny fikarakarana fampianarana sy atrikasa fanofanana maro, fitaovana fanapariahana, 'protocols fanao tsara indrindra', ary na dia tamin'ny famokarana akademika aza. Izany rehetra izany dia nisy fiantraikany mahery vaika teo amin’ny sehatra andrim-panjakana isan-karazany manerana ny firenena” (p. 194).

- "Noho izany, ny fampidirana ity fomba fijery manokana momba ny lahy sy ny vavy ity, izay natsangana avy amin'ireo postulates neo-abolitionista lehibe indrindra, dia nahafahana nandika indray ny endrika fandaminana sy fifanakalozana ara-pananahana amin'ny resaka ady heloka bevava ary, ny marimarina kokoa, amin'ny momba ny fanondranana olona an-tsokosoko” (p. 195).

Izany no toe-javatra nateraky ny fanitsiana ny lalàna momba ny fanondranana an-tsokosoko tamin'ny taona 2012 sy ny fanararaotana ny fivarotan-tena nataon'ireo vondrona mpanao heloka bevava sy ny fankatoavan'ny PROTEX ny maodely politika neo-fanafoanana izay (diso) nampiasaina hanamarinana ny famoretana ny BAYS.

Ankoatra ny modely ara-politika, nahita mpiara-dia tamin'i Pablo Salum, mpanohitra ny kolontsaina, ny PROTEX izay nitifitra ny zana-tsipìkany rehetra tamin'ireo antokom-pinoana na finoana tsy nentim-paharazana tany Arzantina, anisan'izany ny iraisam-pirenena hajaina. ONG evanjelika izay misy ivon-toerana 38 voatafika vao haingana amin’ny resaka fanondranana olona an-tsokosoko.

Fanafihana manohitra ny ONG evanjelika REMAR. Loharano: Governemanta Arzantina.
Fanafihana manohitra ny ONG evanjelika REMAR. Loharano: Governemanta Arzantina.

Ny telozoro diabolika amin'ny raharaha BAYS: fomba fijery ara-politika, ny famoronana ireo niharam-boina sandoka, ny mpivady PROTEX sy Salum

BAYS dia niharan'ny maodely ara-politika, ny mpanao mari-trano ara-pitsarana PROTEX, ary ny mpanohitra ny kolontsaina Pablo Salum.

Salum, izay niara-nipetraka tamin'ny havany nanao yoga tao amin'ny BAYS hatramin'ny fahatanorany, dia tonga niaraka tamin'ny “sarobidy fanampiny” tamin'ny adihevitra. Niampanga an'i BAYS ho “kult” izy, mifehy sy manasa atidoha ny vehivavy mba hampiditra azy ireo amin'ny fivarotan-tena mba hahazoana vola. Nampionona azy ny toerany onjan'ny tatitry ny haino aman-jery, izay namerina ny fiampangany tsy misy fanamarinana, Toy izao no nahatonga an'i BAYS ho “kolontsaina mampihoron-koditra” any Arzantina sy any ivelany.

Tatitra maromaro nataon'ny mpikaroka vahiny anefa no nampiseho fa niparitaka fotsiny i Salum nofinofy sy lainga momba ny BAYS sy ny hetsika ara-pivavahana vaovao mba hisarihana ny sain'ny haino aman-jery amin'ny tenany manokana.

Ny mpitarika sasany ao amin'ny PROTEX dia nanomboka ninamana tamin'i Salum, izay noheverin'izy ireo ho fotoana ahafahana manadihady sy manenjika vondrona vaovao noho ny fiampangana azy ho fanondranana olona an-tsokosoko sy fanararaotana ny fivarotan-tena.

Amin'ny lafiny iray, araka ny PROTEX, ny olona ampiasaina amin'ny fivarotan-tena dia tena iharan'ny herisetra noho ny fanararaotana ny fahalemeny, na dia mandà izany aza izy ireo. Etsy ankilany, araka ny filazan'i Salum, ny sekta dia mahatratra vokatra mitovy amin'ny fanasan-doha ny mpikambana ao aminy sy ny fanararaotana ny fahalemeny. Ny fanararaotana ny vulnerable araka ny PROTEX sy ny fanararaotana ny fahalemena araka ny anti-cultista Salum dia miteraka vokatra mitovy amin'izany: ny famoronana ireo antsoina hoe niharam-boina izay tsy mahafantatra ny ho iharan'ny herisetra ary mandà izany.

Izany dia manazava ny fandrika izay nianjeran'i BAYS sy ireo vehivavy sivy nofaritan'ny PROTEX ho niharan'ny fivarotan-tena tamin'ny tambajotran-jiolahy.

Ahoana no hialana amin'io fandrika io? Mijanona ho demokrasia i Arzantina ary ny rariny no lalana hivoahana. Ny vondrona kristiana “Aoka ho velona” nandresy tamin'ny raharahan'ny PROTEX tamin'ny Novambra 2022 taorian'ny fanafihana nataon'i Pablo Salum sy ny fiampangana azy ho fanararaotana sy fanondranana taova. Ny fitsarana dia nanakiana an'i Salum noho ny "nampiofana" sy nanodikodinana ny vavolombelona lehibe.

Raha ny momba ny BAYS, fanasana ati-doha dia nofinofy nomelohin'ny manam-pahaizana momba ny fivavahana ho foto-kevitra tsy misy. Ny momba ireo vehivavy mpitory sivy dia tsy maintsy manaiky ny fitsarana fa tsy misy porofo momba ny fivarotana tolotra ara-nofo.

Nomelohin'ny CAP/ Liberté de Conscience, fikambanana tsy miankina iray manana sata ECOSOC, ny teti-dratsin'ny PROTEX sy Co. Fivoriana faha-53 an'ny Filankevitry ny Firenena Mikambana momba ny Zon'olombelona ao Genève.

Ny PROTEX sy ny fitsarana ao Arzantina dia tokony hihaino tsara an'io tifitra fampitandremana io alohan'ny hamoy ny tavany eo anatrehan'ny vondrom-piarahamonina iraisam-pirenena mpiaro ny zon'olombelona. ny matoatoa ny fivarotan-tena nanjavona tamin'ny raharaha BAYS.

- Advertise -

More from the author

- VOTIKA MANOKANA -spot_img
- Advertise -
- Advertise -
- Advertise -spot_img
- Advertise -

Tsy maintsy mamaky

Latest articles

- Advertise -