Ko te whanaungatanga i waenganui i te Fulani, te pirau me te neo-pastoralism, ara ko te hoko kahui kau nui e nga tangata whai rawa o te taone nui hei huna i nga moni kua riro mai.
Na Teodor Detchev
Ko nga waahanga e rua o mua o tenei tātaritanga, ko te taitara "Ko te Sahel - Nga Patupatu, Nga Whakataetae me nga Poma Migration" me "Ko te Fulani me te Jihadism i Awherika ki te Hauauru", i korero mo te pikinga o nga mahi kaiwhakatuma i te Hauauru. Africa me te kore e kaha ki te whakamutu i te pakanga a nga kaiwhaiwhai a Ihirama ki nga hoia a te kawanatanga i Mali, Burkina Faso, Niger, Chad me Nigeria. Ua tauaparau-atoa-hia te tumu parau no nia i te tama‘i tivila e tupu noa ra i te Repupirita no Afirika no Ropu.
Ko tetahi o nga whakatau nui ko te kaha o te pakanga e kii ana i te nui o te tupono o te "poma heke" ka arahi ki te pehanga heke kore i mua i te rohe tonga katoa o te Kotahitanga o Europi. Ko tetahi ahuatanga nui ko te whai waahi o nga kaupapa here kee a Ruhia ki te whakahaere i te kaha o nga pakanga i roto i nga whenua penei i Mali, Burkina Faso, Chad me te Central African Republic. Ma tona ringa i runga i te "counter" o te pahūtanga o te heke, ka ngawari te whakamatautau a Moscow ki te whakamahi i te pehanga heke ki nga whenua o te EU kua kiia ake nei he hoariri.
I roto i tenei ahuatanga morearea, he waahi motuhake te mahi a te iwi Fulani - he roopu-a-iwi o te hunga noho manene, nga kaiahua kararehe heke e noho ana i te riu mai i te Moana-a-Kiwa ki te Moana Whero me te 30 ki te 35 miriona taangata e ai ki nga korero rereke. . I te mea he iwi kua whai waahi nui ki roto i te urunga o Ihirama ki Awherika, ina koa ko Awherika ki te Hauauru, ko nga Fulani he whakamatautau nui mo nga tuukino Ihirama, ahakoa te mea e kii ana ratou ko te kura Sufi o Ihirama, kaore e kore ko te nuinga. te manawanui, me te mea tino ngaro.
Ko te mate, ka kitea mai i te wetewete i raro iho nei, ehara i te mea mo te whakahee whakapono anake te take. Ko te pakanga ehara i te iwi-whakapono anake. He hapori-iwi-whakapono, a, i nga tau tata nei, ko nga paanga o te taonga i whakaemihia i roto i te pirau, ka huri hei mana kararehe - te mea e kiia nei ko "neopastorism" - kua timata ki te whai mana kaha ake. Ko tenei ahuatanga he tino ahuatanga o Nigeria, a ko te kaupapa o tenei waahanga tuatoru o te tātaritanga.
Te Fulani i Nigeria
Ko te whenua tino nui rawa atu i Awherika ki te Hauauru me te 190 miriona nga tangata noho, ko Nigeria, penei i nga whenua maha o te rohe, he momo wehewehenga i waenganui i te Tonga, e nohoia ana e nga Karaitiana Yoruba, me te Tai Tokerau, he Muslim te nuinga o te taupori, me Ko tetahi waahanga nui ko te Fulani, he rite ki nga waahi katoa, he kaiwhangai kararehe haere. Ko te nuinga, ko te whenua he 53% Muslim me te 47% Karaitiana.
Ko te "taritari pokapū" o Nigeria, e whakawhiti ana i te whenua mai i te rawhiti ki te hauauru, tae atu ki nga whenua o Kaduna (te raki o Abuja), Bunue-Plateau (kei te rawhiti o Abuja) me Taraba (ma-rawhiti o Abuja), he waahi hui i waenganui. enei ao e rua , te waahi o nga aitua maha i roto i te huringa mutunga kore o te hokonga i waenga i nga kaiahuwhenua, ko te nuinga o te Karaitiana (e whakapae ana i nga kahui hipi a Fulani mo te tuku i a ratou kahui ki te kino i a ratou hua) me nga kaiwhangai hepara Fulani (e amuamu ana mo te tahae kau me te piki haere o te whakaturanga. o nga paamu i nga waahi e waatea ana ki o raatau huarahi hekenga kararehe).
Ko enei pakanga kua kaha ake i nga wa tata nei, i te mea e whai ana nga Fulani ki te whakawhānui ake i te hekenga me nga huarahi whangai o a ratou kau ki te tonga, a, ko nga otaota o te raki ka pa ki te matewai nui, ko nga kaiahuwhenua o te tonga, i roto i nga ahuatanga tino tiketike. te kaha o te tipu o te taupori, ka whai ki te whakatu paamu ki te raki.
I muri mai i te tau 2019, ka huri kino tenei riri ki te taha o te tuakiri me te hononga whakapono i waenga i nga hapori e rua, i kore ai e rite, ka whakahaerehia e nga punaha ture rereke, ina koa i te wa i tukuna ano te ture Islamic (Sharia) i te tau 2000 i roto i nga whenua tekau ma rua o te raki. (Ko te ture Islamic i mana tae noa ki te 1960, i muri i te whakakore i te mana motuhake o Nigeria). Mai i te tirohanga a nga Karaitiana, e hiahia ana nga Fulani ki te "Islamize" ia ratou - mehemea e tika ana ma te kaha.
Ko tenei whakaaro e kaha ana i te mea ko te Boko Haram, ko te nuinga o nga Karaitiana, e whai ana ki te whakamahi i nga hoia mau patu i whakamahia e te Fulani ki o ratou hoa whawhai, a, he maha nga kaiwhaiwhai kua uru atu ki nga rarangi o te roopu Islamist. E whakapono ana nga Karaitiana ko nga Fulani (me te Hausa, he whanaunga ki a ratou) e whakarato ana i te matua o nga ope a Boko Haram. He whakaaro nui tenei na te mea he maha nga hoia Fulani kei te noho motuhake. Engari ko te meka i te tau 2019 kua kino haere te riri. [38]
No reira, i te Hune 23, 2018, i roto i tetahi kainga e nohoia ana e te nuinga o nga Karaitiana (o te roopu iwi o Lugere), ko te whakaeke i kiia ko te Fulani i arahina ki te mate nui - 200 i mate.
Ko te pooti a Muhammadu Buhari, he Fulani me te kaiarahi o mua o te roopu ahurea nui rawa atu o Fulani, Tabital Pulaakou International, hei Perehitini o te Republic kaore i awhina ki te whakaiti i nga raruraru. I te nuinga o te wa ka whakapaehia te perehitini mo tana tautoko puku i ona matua Fulani, kaua ki te ako i nga ope haumaru ki te aukati i a raatau mahi toihara.
Ko te ahuatanga o te Fulani i Nigeria he tohu ano mo etahi ahuatanga hou i roto i te whanaungatanga i waenga i nga kaiwhangai hepara me nga kaiahuwhenua noho. I etahi wa i te tau 2020, kua whakapumautia e nga kairangahau te pikinga nui o te maha o nga pakanga me nga taupatupatu i waenga i nga hepara me nga kaiahuwhenua.[5]
Neaopastoralims me Fulani
Ko nga take me nga meka penei i te huringa o te rangi, te whakawhanui i nga koraha, nga pakanga o te rohe, te tipu o te taupori, te hoko tangata me te mahi whakatumatuma kua tonohia hei whakamaarama i tenei ahuatanga. Ko te raruraru ko te kore tetahi o enei patai e tino whakamaarama ana i te pikinga nui o te whakamahi patu ririki me nga patu mama a te maha o nga roopu o nga mahi hepara me nga kaiahuwhenua noho noa. [5]
Ko Olayinka Ajala e noho ana mo tenei patai ina koa, nana i tirotiro nga huringa o te mana o nga kararehe i roto i nga tau, e kiia nei ko "neopastoralism", hei whakamaramatanga pea mo te pikinga o nga tukinga mau patu i waenganui i enei roopu.
Ko te kupu neopastoralism i whakamahia tuatahi e Matthew Luizza o te American Association for the Advancement of Science ki te whakaahua i te whakarereketanga o te ahua tuku iho o te mahi whangai kararehe a nga rangatira o nga taone nui e whai ana ki te haumi me te uru ki nga mahi ahuwhenua hei huna i te tahae. he taonga kino ranei. (Luizza, Matiu, kua panaia nga kaiwhangai o Awherika ki te rawakore me te hara, Noema 9th, 2017, The Economist). [8]
Mo tana wahanga, ko Olayinka Ajala te whakamarama i te neo-pastoralism he ahua hou o te mana kararehe e tohuhia ana e te mana o nga kahui kararehe nui e nga tangata ehara i te hunga hepara. Ko enei kahui he mea mahi na nga hepara utu. Ko te mahi huri noa i enei kahui he maha nga wa e tika ai te whakamahi i nga patu me nga pu, i ahu mai i te hiahia ki te huna i nga rawa tahae, nga hua o te hokohoko, te moni whiwhi ranei i puta mai i nga mahi kaiwhakatuma, me te whai hua mo nga kaipupuri moni. He mea nui kia mahara ko te whakamaramatanga a Ajala Olayinka mo te kore-pastoralism kaore e uru ki nga haumi ki nga kararehe kua utua e te ture. Kei te noho pera, engari he tokoiti te maha, no reira kare e uru ki roto i te kaupapa rangahau a te kaituhi.[5]
He iti noa nga mahi ahuwhenua kararehe heke, na te whanau nga kau, me te nuinga o te waa e hono ana ki etahi roopu iwi. Ko tenei mahi ahuwhenua e pa ana ki nga momo raru, tae atu ki te whakapau kaha ki te neke kararehe mo te rau kiromita ki te rapu kai. Ko enei mea katoa ka kore e tino rongonui tenei umanga, a he maha nga iwi e mahi ana, kei roto ko nga Fulani e tu mai ana, he mahi nui mo ratou mo nga tau maha. I tua atu i te mea ko tetahi o nga roopu iwi nui rawa atu i Sahel me Sub-Saharan Africa, ko etahi o nga puna korero i kii te Fulani i Nigeria tata ki te 17 miriona taangata. I tua atu, he maha nga wa e kitea ana nga kau hei puna mo te haumaru me te tohu mo te whai rawa, na konei ka uru nga kaiwhangai kararehe tuku iho ki nga hoko kau i runga i te iti rawa o te tauine.
Te Pastoralism tuku iho
He rereke te Neopastoralism i te mahi whangai kararehe tuku iho i runga i te ahua o te mana kararehe, te rahi toharite o nga kau, me te whakamahi patu. Ahakoa he rereke te rahi o nga kahui tawhito i waenga i te 16 me te 69 nga kau, ko te rahi o nga kahui kore-parapara i te nuinga o te waa kei waenga i te 50 me te 1,000 nga kau, a ko nga mahi e karapoti ana i a raatau he maha nga wa e whakamahia ana e nga kahui hepara utu. [8], [5]
Ahakoa he mea noa i mua i roto i te Sahel mo nga kahui nui ka haere tahi me nga hoia mau patu, i enei ra ka kitea te mana kararehe hei huarahi huna i nga rawa i riro kino mai i nga kaitōrangapū kino. I tua atu, i te wa e ngana ana nga kaiwhangai hepara tuku iho mo te whanaungatanga pai ki nga kaiahuwhenua kia mau tonu ai o raatau taunekeneke ki a ratou, karekau he whakatenatena a nga hepara utu ki te haumi i roto i o raatau hononga hapori me nga kaiahuwhenua na te mea kei a ratou nga patu hei whakawehi i nga kaiahuwhenua. [5], [8]
I roto i a Nigeria, e toru nga take matua mo te putanga o te neo-pastoralism. Ko te tuatahi ko te ahua o te mana kararehe he haumi whakatenatena na te piki haere o nga utu. Ka taea te utu mo te kau taima i Nigeria he $1,000 te utu, na tenei ka tino ataahua te whakatipu kararehe mo nga kaipupuri moni. [5]
Tuarua, he hononga tika i waenga i te neo-pastoralism me nga mahi kino i Nigeria. He maha nga kairangahau kua tohe ko te pirau te putake o te nuinga o nga tutu me nga patu patu i te motu. I te tau rua mano tekau ma wha, i puta mai tetahi o nga tikanga i mahia e te kawanatanga ki te aukati i nga mahi pirau, ina koa nga mahi whakaheke moni. Koinei te urunga Tau Manatoko Peeke (BVN). Ko te kaupapa o te BVN ko te aro turuki i nga whakawhitinga putea me te whakaiti, te whakakore ranei i nga mahi moni. [2014]
Ko te Tau Manatoko Peke (BVN) e whakamahi ana i te hangarau koiora hei rehita i ia kaihoko me nga peeke katoa o Nigeria. Ka tukuna ki ia kaihoko he tohu tohu ahurei e hono ana i o raatau kaute katoa kia ngawari ai te aro turuki i nga whakawhitinga i waenga i nga peeke maha. Ko te whainga kia ngawari te tautuhi i nga whakawhitinga whakapae na te mea ka hopuhia e te punaha nga whakaahua me nga tapumati o nga kaihoko peeke katoa, na te mea he uaua te tuku moni kore ture ki roto i nga kaute rereke e te tangata kotahi. Ko nga raraunga mai i nga uiuinga hohonu i whakaatu ko te BVN i kaha ake te kaha o nga rangatira o nga tari torangapu ki te huna i nga taonga kino, me te maha o nga kaute e hono ana ki nga kaitōrangapū me o ratou hoa, i whangaihia ki nga putea e kiia ana kua tahaetia, i whakatotokahia i muri i tana whakaurunga.
Ua faaite te Central Bank of Nigeria e “e rave rahi miria naira (moni a Nigeria) e te mau mirioni i roto i te tahi atu mau moni ěê tei mau i roto i te mau fare moni i roto i te mau fare moni e rave rahi, e ua faaea oioi noa te mau fatu o teie mau tabula i te ohipa tapihoo e o ratou. I te mutunga, neke atu i te 30 miriona "passive" me nga kaute kaore i whakamahia mai i te whakaurunga o BVN i Nigeria i te 2020. [5]
Ko nga uiuinga hohonu i whakahaeretia e te kaituhi i whakaatu he maha nga tangata i tuku moni nui ki roto i nga peeke o Nigeria i mua tonu i te whakaurunga o te Nama Whakaaetanga Peeke (BVN) i tere ki te tango. I etahi wiki i mua i te wa mutunga mo te tangata e whakamahi ana i nga ratonga peeke ki te whiwhi BVN, kei te kite nga rangatira o nga peeke i Nigeria i te tino awa o te moni kua utua mai i nga peka maha o te motu. Ko te tikanga, kaore e taea te kii ko enei moni katoa i tahaehia, i te hua ranei o nga mahi kino o te mana, engari he mea pono he maha nga kaitōrangapū i Nigeria kei te huri ki te utu moni na te mea kaore ratou e hiahia kia noho ki raro i te tirotiro putea. [5]
I tenei wa tonu, kua huri te rere o nga moni kua riro kino ki roto i te rangai ahuwhenua, me te maha o nga kararehe kua hokona. E whakaae ana nga tohunga mo te haumaru putea mai i te whakaurunga mai o te BVN, kua piki ake te maha o nga tangata e whakamahi ana i nga rawa hoko kino ki te hoko kararehe. Ki te whakaaro i te tau 2019 he 200,000 – 400,000 Naira te utu o te kau pakeke (600 ki te 110 USD) me te kore he tikanga hei whakatuturu i te mana o nga kau, he ngawari ki te hunga pirau ki te hoko rau kau mo nga miriona Naira. Na tenei ka piki ake nga utu kararehe, he maha nga kahui kahui i naianei kei nga tangata karekau he mahi ki te whakatipu kau hei mahi, hei oranga mo ia ra, me etahi o nga rangatira ahakoa mai i nga rohe kei tawhiti rawa atu i te whangai. nga waahi. [5]
Ka rite ki te korero i runga ake nei, ka puta mai tetahi atu morearea haumarutanga nui i roto i te rohe whenua, na te mea he maha nga wa e mau mau ana nga kaipara kararehe utu.
Tuatoru, ka whakamaramahia e nga neopastoralists te tauira hou o te whanaungatanga neopatrimonial i waenga i nga rangatira me nga kaiparapara me te piki haere o te rawakore i waenga i te hunga e mahi ana i te umanga. Ahakoa te pikinga ake o nga utu kararehe i roto i nga tau tekau kua hipa, ahakoa te whanuitanga o nga mahi ahuwhenua kararehe i te maakete ki tawahi, kaore ano kia heke te rawakore o nga kaiahuwhenua manene. Engari, e ai ki nga korero mai i nga kairangahau a Nigeria, i nga tau 30-40 kua pahure ake nei, kua piki ake te maha o nga kaipara kau rawakore. (Catley, Andy and Alula Iyasu, Moving up or moving out? A Rapid Livelihoods and Conflict Analysis in Mieso-Mulu Woreda, Shinile Zone, Somali Region, Etiopia, April 2010, Feinstein International Center).
Mo te hunga kei raro iho o te arawhata hapori i roto i te hapori hepara, ko te mahi mo nga rangatira o nga kahui nui ka noho hei oranga mo ratou. I roto i te waahi hou-pastoral, ko te piki haere o te rawakore i waenga i te hapori hepara, e peia ana nga kahui hepara tuku iho ki waho o te pakihi, he ngawari noa iho te hopu mo nga "rangatira ngaro" hei mahi iti. I etahi waahi kei nga mema o te kaunihera torangapu nga kau, ko nga mema o nga hapori hepara, he kaitiaki hipi ranei o nga roopu iwi motuhake kua uru ki tenei mahi mo nga rau tau, ka whiwhi moni ratou i roto i te ahua o nga putea kua whakaatuhia hei "tautoko mo te rohe. hapori”. Ma tenei ara, ka whakamanahia nga rawa i whiwhi ture kore. Ko tenei hononga patron-kiritaki e tino kitea ana i te raki o Nigeria (te kainga ki te nuinga o nga kaiwhangai heke mai, tae atu ki nga Fulani), e kiia ana kei te awhinahia e nga mana whakahaere penei. [5]
I roto i tenei take, ka whakamahia e Ajala Olayinka te keehi o Nigeria hei rangahau take ki te tirotiro hohonu i enei tauira hou o te pakanga na te mea kei a ia te nuinga o nga kararehe kararehe i te rohe o Awherika ki te Hauauru me te Sub - Saharan Africa - tata ki te 20 miriona upoko o kau. No reira, he nui rawa atu te tokomaha o nga kaiwhangai hepara ki etahi atu rohe, a he tino taumaha te tauine o nga pakanga i roto i te whenua. [5]
Me whakanuihia i konei ko te korero ano mo te nekehanga matawhenua o te pokapū o te kaha me te ahuwhenua hekenga hepara me nga pakanga e pa ana ki a ia mai i nga whenua o te Horn o Awherika, i nga wa o mua i tino tautokohia ki Awherika ki te Hauauru me otirā – ki Nigeria. Ko te nui o nga kararehe e whakatipuhia ana me te nui o nga pakanga kei te neke haere mai i nga whenua o te Horn of Africa ki te hauauru, a inaianei ko te kaupapa o enei raru kei Nigeria, Ghana, Mali, Niger, Mauritania, Côte d 'Ivoire me Senegal. Ko te tika o tenei korero ka tino whakamanahia e nga raraunga o te waahi pakanga me te Kaupapa Raraunga Takahanga (ACLED). I runga ano i te korero ano, ko nga pakanga o Nigeria me nga mate o muri mai kei mua i etahi atu whenua he rite nga raru.
Ko nga kitenga a Olayinka i runga i te rangahau mara me te whakamahi i nga tikanga tohu penei i nga uiui hohonu i whakahaerehia i Nigeria i waenga i te 2013 me te 2019. [5]
Ma te whanui korero, e whakamarama ana te rangahau ko nga mahi hepara tuku iho me nga mahi heehere kei te huri haere ki te neopastoralism, he ahua o te mahi whangai e tohuhia ana e nga kahui nui ake me te kaha ake o te whakamahi i nga patu me nga pu hei tiaki i a raatau. [5]
Ko tetahi o nga hua nui o te kore mahi hepara i Nigeria ko te pikinga nui o te maha o nga aitua me te kaha o te tahae kararehe me te kahaki i nga waahi tuawhenua. Ehara tenei i te mea hou, kua roa kua kitea. Ia au i te feia maimi mai ia Aziz Olanian e Yahaya Aliyu, e mau ahuru matahiti te maoro, ua “farii-noa-hia te haruru puaatoro, i te tau, e ua ravehia ma te mau mauhaa tama‘i tahito e mea iti te haavîraa u‘ana”. (Olaniyan, Azeez and Yahaya Aliyu, Cows, Bandits and Violent Conflicts: Understanding Cattle Rustling in Northern Nigeria, In: Africa Spectrum, Vol. 51, Issue 3, 2016, pp. 93 - 105).
E ai ki a ratou, i roto i tenei waa roa (engari kua roa te ahua kua ngaro) i haere tahi te weriweri kau me te oranga o nga kaiwhangai heke, a ko te weriweri kau i kitea "he taputapu mo te tohatoha rawa me te whakawhanui rohe o nga hapori hepara. ”. .
Kia kore ai e tupu te weriweri, i hangaia e nga rangatira o nga hapori mahi hepara nga ture mo te weriweri kau (!) kia kore e taea te tutu ki nga wahine me nga tamariki. Ko te patu tangata i te wa e tahae kau ana i aukatia.
Ko enei ture kaore i te uru anake i Awherika ki te Hauauru, e ai ki nga korero a Olanian me Aliyu, engari ki Awherika ki te Rawhiti, ki te tonga o te Horn of Africa, hei tauira i Kenya, kei reira a Ryan Trichet e whakaatu ana i tetahi huarahi rite. (Triche, Ryan, Pastoral conflict in Kenya: transforming mimetic violence to mimetic blessings between Turkana and Pokot community, African journal on Conflict Resolution, Vol. 14, No. 2, pp. 81-101).
I taua wa, ko te mahi ahuwhenua kararehe me te mahi whangai kararehe e mahihia ana e nga roopu iwi motuhake (ko nga Fulani rongonui i roto ia ratou) e noho ana i roto i nga hapori tino hono me te whiri, me te tiri i te ahurea, te uara me te karakia, i awhina i te whakatau i nga tautohetohe me nga raruraru i ara ake. . whakatau me te kore e eke ki nga momo tutu. [5]
Ko tetahi o nga tino rerekeetanga i waenga i te tahae kau i nga tau o mua, i nga tekau tau ki muri, i enei ra ko te whakaaro o te tahae. I nga wa o mua, ko te take o te tahae kau he whakahoki mai i etahi mate i roto i te kahui whanau, hei utu ranei i te utu o te wahine marena hou i te marenatanga, hei whakataurite ranei i etahi rereketanga o nga taonga i waenga i nga whanau takitahi, engari ko te tikanga "kare i te maakete. a ko te kaupapa matua mo te tahae ehara i te whai i tetahi kaupapa ohaoha”. I konei kua whai mana tenei ahuatanga ki Awherika ki te hauauru me te Rawhiti. (Fleisher, Michael L., “He pai te whawhai mo te tahae!”: the Symbiosis of Crime and Warfare among the Kuria of Tanzania, Africa: Journal of the International African Institute, Vol. 72, No. 1, 2002, pp. 131 -149).
He rereke te ahuatanga i roto i nga tau tekau kua hori nei, i kite matou i nga mahi tahae kararehe i te nuinga o nga whakaaro mo te oranga ohaoha, e kiia nei he "whakaaro ki te maakete". Ko te nuinga ka tahaetia hei painga, ehara i te hae, i te hiahia nui ranei. I etahi wa, ko te horapa o enei huarahi me enei mahi ka taea hoki te kii i nga ahuatanga penei i te pikinga o te utu mo nga kararehe, te piki haere o te hiahia mo te kai i runga i te tipu o te taupori, me te ngawari o te whiwhi patu. [5]
Ko nga rangahau a Aziz Olanian raua ko Yahaya Aliyu e whakapumau ana, e tino whakapumau ana i te hononga tika i waenga i te neo-pastoralism me te nui haere o te tahae kararehe i Nigeria. Ko nga huihuinga i roto i nga whenua maha o Awherika kua piki ake te maha o nga patu (whakanui) i roto i te rohe, me nga kaiawhina hou kua whakawhiwhia ki nga patu "tiaki kau", e whakamahia ana mo te tahae kararehe.
Te whakatipu patu
He ahua hou tenei ahuatanga i muri mai i te tau 2011, i te hora tekau mano o nga patu ririki mai i Ripia ki etahi whenua maha i te Sahel Sahara, tae atu ki te Sub-Saharan Africa katoa. Ko enei tirohanga kua tino whakapumautia e te "rōpū tohunga" i whakaturia e te UN Security Council, i roto i era atu mea, ka tirotirohia ano te pakanga i Libya. Ko nga tohunga mohio ko te whakaohooho i Ripia me nga pakanga o muri mai i puta mai te tini o nga patu kaore i puta noa i nga whenua tata o Ripia, engari puta noa i te whenua.
E ai ki nga tohunga o te Kaunihera Haumarutanga UN kua kohia nga korero taipitopito mai i nga whenua 14 o Awherika, ko Nigeria tetahi o nga tino pa ki te tipu o nga patu i ahu mai i Libya. Ka mauhia nga patu ki Nigeria me etahi atu whenua na roto i te Central African Republic (CAR), me enei uta e whakakaha ana i te pakanga, te kore haumaru me te whakawetiweti i etahi whenua o Awherika. (Strazzari, Francesco, Ripia Arms and Regional Inability, The International Spectator. Italian Journal of International Affairs, Vol. 49, Putanga 3, 2014, pp. 54-68).
Ahakoa ko te pakanga a Ripia kua roa, kei te noho tonu hei puna nui o nga patu patu i Awherika, tera ano etahi atu pakanga kaha e kaha ana te rere o nga patu ki nga roopu rereke, tae atu ki nga neo-pastoralists i Nigeria me te Sahel. Ko te rarangi o enei pakanga ko South Sudan, Somalia, Mali, Central African Republic, Burundi me te Democratic Republic of Congo. E kiia ana i te marama o Maehe 2017 neke atu i te 100 miriona nga patu ririki me nga patu maamaa (SALW) i roto i nga rohe raru huri noa i te ao, he nui te maha o enei e whakamahia ana i Awherika.
Kei te ora te umanga hokohoko patu ture i Awherika, kei reira nga rohe "porous" e kitea ana i te nuinga o nga whenua, me nga patu e neke haere noa ana i runga i a raatau. Ahakoa ko te nuinga o nga patu kaipahua ka mutu ki roto i nga ringaringa o nga roopu whakakeke me nga roopu kaiwhakatuma, kei te kaha haere hoki nga kaiwhangai haere ki te whakamahi i nga patu ririki me nga patu mama (SALW). Hei tauira, ko nga kaiwhangai hepara i Sudan me Sudan ki te Tonga kua whakaatu mahorahora i o raatau ringa iti me nga patu mama (SALW) neke atu i te 10 tau. Ahakoa te maha o nga kaiwhangai tawhito e kitea tonutia ana i Nigeria e whangai ana i nga kau me nga rakau ki o ringaringa, kua kitea etahi o nga kaiwhangai manene me nga ringaringa ririki me nga patu mama (SALW) me etahi kua whakapaehia mo te whai waahi ki nga mahi kahaki kau. I roto i nga tau tekau kua pahure ake nei, he nui te pikinga o te maha o nga mahi tahae kau, na te mate o nga kaiwhangai kararehe o mua, engari ko nga kaiahuwhenua, nga kaihoko haumaru me etahi atu tangata whenua. (Adeniyi, Adesoji, Ko te Utu Tangata o Nga Putea Karekau i Awherika, Rangahau-a-iwi mo nga whenua e whitu o Awherika, Maehe 2017, Oxfam Research Reports).
Taa ê atu i te mau tiai puaa tarahu o te faaohipa i te mau mauhaa tama‘i e vai ra ia ratou no te rave i te mau haruraa puaatoro, te vai atoa ra te mau taata eiâ taata toroa o te rave nei i te rahiraa o te mau mauhaa puaatoro mau i te tahi mau tuhaa fenua no Nigeria. He maha nga wa e kii ai nga Neo-kaipara e hiahia ana ratou ki te whakamarumaru mai i enei kaipahua i te wa e whakamarama ana ratou i nga patu a nga kaipara. Ko etahi o nga kaiwhangai kararehe i uiuia e kii ana kei te mau patu ratou hei tiaki i a ratou i nga kaipahua ka whakaeke i a ratou me te whakaaro ki te tahae i a ratou kau. (Kuna, Mohammad J. me Jibrin Ibrahim (eds.), Rural banditry and conflicts in northern Nigeria, Center for Democracy and Development, Abuja, 2015, ISBN: 9789789521685, 9789521685).
Te na ô ra te Hekeretari Motu o te Miyetti Allah Livestock Breeders Association o Nigeria (tetahi o nga roopu whakatipu kararehe nui rawa atu o te whenua) e kii ana: “Mena ka kite koe i tetahi tangata Fulani e mau ana i te AK-47, na te mea kua tino kaha te haruru kau. ko tetahi e miharo ana mena he haumaru kei roto i te whenua”. (Kaitaki o te motu o Fulani: He aha te take i mau ai a tatou kahui hipi he AK47., Mei 2, 2016, 1;58 i te ahiahi, Te Panui).
Ko te poauautanga i ahu mai i te mea ko nga patu ka riro mai hei aukati i te weriweri kau ka whakamahia noa i te wa e taupatupatu ana te hunga hepara me nga kaiahuwhenua. Ko tenei tukinga o nga hiahia mo nga kararehe heke kua puta ki te whakataetae patu me te hanga i te ahua o te papa pakanga i te mea kua kaha haere te maha o nga kaiwhangai tawhito ki te mau patu ki te tiaki ia ratou me a ratou kararehe. Ko te hurihanga o te kaha e arai atu ana ki nga ngaru hou o te tutu, me te nuinga o nga wa ka kiia ko te "whawhai pastoral". [5]
Ko te pikinga ake o te maha me te kaha o nga tukinga kino me te tutu i waenga i nga kaiahuwhenua me nga kaiwhangai kararehe e whakaponohia ana ko te hua o te tipu o te neo-pastoralism. I tua atu i nga mate i puta mai i nga whakaeke kaiwhakatuma, ko nga pakanga i waenga i nga kaiahuwhenua me nga kaipara kararehe te nuinga o nga mate e pa ana ki te pakanga i te tau 2017. (Kazeem, Yomi, Nigeria inaianei he nui ake te riri o roto i te Boko Haram, Hanuere 19, 2017, Quarz).
Ahakoa he rau tau te taupatupatu me te ngangare i waenga i nga kaiahuwhenua me nga kaiwhangai heke, ara, no mua atu i te wa o te koroni, kua tino rerekee te kaha o enei pakanga. (Ajala, Olayinka, He aha nga tautohetohe i runga ake i waenganui i nga kaiahuwhenua me nga kaipara i te Sahel, Mei 2nd, 2018, 2.56 pm CEST, Te Korero).
I nga wa o mua i te koroni, he maha nga wa e noho tahi ana nga kaipara hepara me nga kaiahuwhenua i runga i te ahua o te mahi ahuwhenua me te rahi o nga kau. Ka whangai nga kararehe i te kakau witi i waiho e nga kaiahuwhenua i muri i te hauhaketanga, i te nuinga o te wa i te wa maroke ka nekehia e nga kaiwhangai haere a ratou kararehe ki te tonga ki te whangai ki reira. Hei utu mo te whangai kai me te tika o te urunga i tukuna e nga kaiahuwhenua, ka whakamahia te paru kau e nga kaiahuwhenua hei tongi maori mo o ratou whenua paamu. Ko enei nga wa o nga paamu iti me nga whanau kahui kau, a, i whai hua nga kaiahuwhenua me nga kaiahuwhenua i o raatau mohiotanga. Mai i ia wa, i te wa i pahuatia ai nga hua o te paamu me nga pakanga, ka whakatinanahia nga tikanga whakatau pakanga o te rohe, ka mutu nga rereketanga i waenga i nga kaiahuwhenua me nga kaiwhangai kararehe, i te nuinga o te waa kaore he mahi tutu. [5] I tua atu, he maha nga wa i hanga ai e nga kaiahuwhenua me nga kaiwhangai heehere he kaupapa whakawhiti witi mo te miraka hei whakapakari i o raatau hononga.
Heoi, he maha nga huringa o tenei tauira ahuwhenua. Ko nga take penei i te whakarereketanga o te ahua o te mahi ahuwhenua, te pahūtanga o te taupori, te whakawhanaketanga o te maakete me te whanaungatanga rangatira, te huringa o te rangi, te mimiti haere o te rohe o te moana o Chad, te whakataetae mo te whenua me te wai, te tika ki te whakamahi i nga huarahi whangai heke, te tauraki. me te whakawhanuitanga o te koraha (te whakakoea), te piki haere o te rereketanga o nga iwi me nga mahi torangapu kua kiia ko nga take o nga huringa o te kaha o te whanaungatanga a nga kaiahuwhenua me nga manene. I tautuhia e Davidheiser raua ko Luna te whakakotahitanga o te koroni me te whakaurunga o nga whanaungatanga maakete-kapitalisme i Awherika tetahi o nga tino take o te tautohetohe i waenga i nga kaiwhangai hepara me nga kaiahuwhenua o te whenua. (Davidheiser, Mark me Aniuska Luna, Mai i te Whakakotahitanga ki te Taupatupatu: A Historical Analysis of Farmet - Fulbe Relations in West Africa, African Journal on Conflict Resolution, Vol. 8, No. 1, 2008, pp. 77 - 104).
E tohe ana ratou ko nga whakarereketanga o nga ture mana whenua i puta i te wa o te koroni, me nga whakarereketanga o nga tikanga ahuwhenua whai muri i te tangohanga o nga tikanga ahuwhenua hou penei i te ahuwhenua whakamakuku me te whakaurunga o "nga kaupapa hei whakamaarama i nga kaiwhangai hepara ki te noho tau", ka takahia te te hononga o mua i waenga i nga kaiahuwhenua me nga kaiwhangai hepara, ka piki ake te tupono o te tautohetohe i waenga i enei roopu hapori e rua.
Ko te tātaritanga e tukuna ana e Davidheiser me Luna e kii ana ko te whakakotahitanga i waenga i nga hononga maakete me nga momo hanga hou kua puta mai i te "whakawhanaungatanga-whakawhitiwhiti" i waenga i nga kaiahuwhenua me nga kaiwhangai heke ki te "hokohoko me te hokohoko" me te hokohoko o te whakaputa), ka piki ake. te pehanga tono mo nga rawa taiao i waenga i nga whenua e rua, ka whakararu i te hononga tohu o mua.
Kua kiia hoki ko te huringa o te rangi tetahi o nga tino take o te pakanga i waenga i nga kaiahuwhenua me nga kaiwhangai kararehe i Awherika ki te hauauru. I roto i te rangahau ine i whakahaeretia i Kano State, Nigeria i te tau 2010, i kitea e Haliru ko te urunga o te koraha ki roto i nga whenua ahuwhenua hei puna nui o te pakanga rauemi e arai ana i nga tautohetohe i waenga i nga kaipara hepara me nga kaiahuwhenua i te raki o Nigeria. (Halliru, Salisu Lawal, Te Whakaaetanga Haumarutanga o te Hurirangi Hurirangi i waenga i nga Kaiahuwhenua me nga Kaipupuri Kau i te Raki o Nigeria: He Akoranga Take mo nga Hapori E toru i te Kura Takiwa o te Kawanatanga o Kano. In: Leal Filho, W. (eds) Handbook of Climate Change Adaptation, Springer, Berlin, Heidelberg, 2015).
Ko nga huringa o nga reanga ua kua whakarereketia nga tauira hekenga hepara, me te neke whakatetonga atu nga kaiwhangai ki nga waahi karekau a ratou kau e kai i nga tau tekau o mua. Ko tetahi tauira o tenei ko te paanga o nga matewai roa i te rohe koraha o Sudan-Sahel, kua tino kino mai i te 1970. (Fasona, Mayowa J. me AS Omojola, Huringa Huringa, Haumarutanga Tangata me nga Tukinga Hapori i Nigeria, 22 - 23 Pipiri 2005, Nga Mahi o te Awheawhe Ao mo te Haumarutanga Tangata me te Huringa Huringa, Holmen Fjord Hotel, Asker tata ki Oslo, Huringa Taiao o te Ao me te Haumaru Tangata (GECHS), Oslo).
Ko tenei tauira hou o te hekenga ka piki ake te taumahatanga ki nga rawa whenua me nga rawa oneone, ka puta he tautohetohe i waenga i nga kaiahuwhenua me nga kaiwhangai hepara. I etahi atu take, ko te pikinga ake o te taupori o nga hapori ahuwhenua me nga hapori whangai kararehe kua pa ki te taumahatanga o te taiao.
Ahakoa ko nga take kua whakarārangihia i konei i kaha ake ai te hohonutanga o te pakanga, kua kitea he rerekeetanga i roto i nga tau kua pahure ake nei mo te kaha, mo nga momo patu i whakamahia, nga tikanga whakaeke me te maha o nga mate kua tuhia ki roto i te pakanga. Ko te maha o nga whakaeke kua tino piki ake i roto i nga tau tekau kua hipa, ko te nuinga o Nigeria.
Ko nga raraunga mai i te papaaarangi ACLED e whakaatu ana kua kaha ake te pakanga mai i te tau 2011, e whakaatu ana i te hononga ka taea ki te whawhai a-iwi Ripia me te hua o nga patu. Ahakoa kua piki ake te maha o nga whakaeke me te maha o nga patunga i roto i te nuinga o nga whenua e pa ana ki te pakanga o Ripia, ko nga nama mo Nigeria e whakapumau ana i te tauine o te pikinga me te hiranga o te raruraru, e whakaatu ana i te hiahia kia hohonu ake te maarama ki te nga mea matua o te pakanga.
E ai ki a Olayinka Ajala, e rua nga hononga matua e tu ana i waenga i te ahua me te kaha o nga whakaeke me te kore-pastoralism. Tuatahi, ko te momo patu me nga mariri e whakamahia ana e nga kaipara, tuarua, ko nga tangata i uru ki nga whakaeke. [5] Ko tetahi kitenga nui i roto i ana rangahau ko nga patu i hokona e nga kaipara hepara hei tiaki i a ratou kararehe ka whakamahia hoki ki te whakaeke i nga kaiahuwhenua i te wa e tautohetohe ana mo nga huarahi whangai kai, te whakangaromanga ranei o nga whenua paamu a nga kaiwhangai haereere. [5]
E ai ki a Olayinka Ajala, i te nuinga o nga wa ko nga momo patu e whakamahia ana e te hunga whakaeke e whakaatu ana he awhina o waho o nga kaiwhangai manene. Ko te kawanatanga o Taraba i te Rawhiti-Rawhiti o Nigeria he tauira penei. Whai muri i nga whakaekenga roa a nga kaiwhangai kararehe i te kawanatanga, kua tukuna e te kawanatanga a te kawanatanga nga hoia e tata ana ki nga hapori kua pa ki te aukati i etahi atu whakaeke. Ahakoa te whakatakotoranga o nga hoia ki roto i nga hapori kua pa, he maha tonu nga whakaeke i mahia me nga patu whakamate, tae atu ki nga pu miihini.
Ko te Tiamana o Takum Area Local Government, Taraba State, Mr. Shiban Tikari i roto i te uiuinga me "Daily Post Nigeria" i kii, "Ko nga kahui kararehe e haere mai ana inaianei ki to tatou hapori me nga pu miihini ehara i nga kaipara tawhito e mohio ana matou, e mahi ana ki te noho ora. tau i te rarangi; Ki taku whakaaro kua tukuna pea he mema o Boko Haram. [5]
He tino kaha nga taunakitanga kei te mau patu katoa etahi wahanga o nga hapori whangai a kei te mahi inaianei hei hoia. Ei hi‘oraa, ua teoteo te hoê o te feia faatere o te pǔpǔ tiai mamoe i roto i te hoê uiuiraa e ua manuïa ta ’na pǔpǔ i te faatupu i te mau aroraa i nia e rave rahi mau oire faaapu i te pae apatoerau no Nigeria. Ua parau oia e aita ta ’na pŭpŭ i mata‘u faahou i te nuu faehau e ua parau oia e: “Ua hau atu i te 800 ta matou mau pupuhi [semi-auto], mau matini; kei a Fulani nga poma me nga kakahu hoia inaianei. (Salkida, Ahmad, Exclusive on Fulani herdsmen: "Kei a matou nga pu miihini, nga poma me nga kakahu hoia", Jauro Buba; 07/09/2018). I whakapumautia ano tenei korero e etahi atu i uiuia e Olayinka Ajala.
Ko nga momo patu me nga mariri e whakamahia ana i roto i nga whakaeke a nga kahui kararehe ki nga kaiahuwhenua kaore i te waatea ki nga kaipara kararehe o mua, a, ka tika te whakapae mo nga kahui kau hou. I roto i te uiuinga me tetahi apiha o te ope, i kii ia kaore e taea e nga kaiwhangai hepara iti me nga kahui iti te utu i nga raiwhara aunoa me nga momo patu e whakamahia ana e te hunga whakaeke. Ka kii ia: "I runga i te whakaaro, ka miharo ahau me pehea e taea ai e te kaitiaki hipi rawakore te utu i te pu miihini, i nga pohu a-ringa ranei e whakamahia ana e enei kaiwhaiwhai?
Kei ia hinonga tana ake tātari utu-painga, a, kaore e taea e nga hepara o te rohe te whakangao ki enei patu hei tiaki i a ratou kahui iti. Mo te tangata ki te whakapau moni nui ki te hoko i enei patu, me kaha ki te whakapau moni ki roto i enei kahui, ka whakaaro ranei ki te tahae i te tini o nga kau hei whakahoki mai i a ratou moni haumi. E tohu ana tenei ki te meka kei te whai waahi nga roopu mahi toihara me nga kaata ki nga kararehe heke”. [5]
Ko tetahi atu kaiwhakautu i kii kaore e taea e nga kahui hipi tuku iho te utu mo te AK47, e hokona ana mo te US $1,200 - US $1,500 i runga i te maakete pango i Nigeria. Ano, i roto i te 2017, ko te Mema Paremata e tohu ana i te Delta State (South-South Region) i roto i te Whare Runanga, Evans Ivuri, i kii ko te helicopter kaore i te mohiotia he tuku i nga wa katoa ki etahi o nga kaipara i te koraha o Owre-Abraka i te kawanatanga, kei reira ratou. noho me a ratou kau. E ai ki te kai-ture, neke atu i te 5,000 nga kau me te 2,000 nga hepara e noho ana i te ngahere. Ko enei kerēme e tohu ana he tino paopaohia te mana o enei kau.
E ai ki a Olayinka Ajala, ko te hononga tuarua i waenga i te aratau me te kaha o nga whakaeke me te kore-pastoralism ko te tuakiri o nga tangata e uru ana ki nga whakaeke. He maha nga tautohetohe e pa ana ki te tuakiri o nga kaiwhangai kararehe i uru ki roto i nga whakaeke ki nga kaiahuwhenua, he maha nga kaiwhai he hepara.
I roto i te maha o nga waahi i noho tahi ai nga kaiahuwhenua me nga kaiahuwhenua mo nga tekau tau, e mohio ana nga kaiahuwhenua ki nga kaiahuwhenua e whangai ana a ratou kau i nga taha o o ratou paamu, nga wa e mauria mai ai a ratou kararehe, me te rahi toharite o nga kahui. I enei ra, he amuamu kei te nui ake te rahi o nga kahui, he tauhou nga kahui kahui ki nga kaiahuwhenua, he mau patu morearea. Ko enei huringa ka uaua ake te whakahaere o nga taupatupatu i waenga i nga kaiahuwhenua me nga kaiwhangai hepara, i etahi wa kaore e taea. [5]
Ko te Tiamana o te Kaunihera o te Kaunihera o Ussa - Taraba State, a Mr. Rimamsikwe Karma, i kii ko nga kaipara i whakahaere i te maha o nga whakaeke ki runga i nga kaiahuwhenua ehara i te hunga hepara noa e mohiotia ana e nga tangata o te rohe, e kii ana he "tauhou". I kii te upoko o te Kaunihera "ko nga hepara i haere mai i muri i te ope taua ki te rohe e whakahaerea ana e to matou kaunihera kaore i te hoa aroha ki o matou iwi, mo matou he tangata mohio ratou ka patu tangata". [5]
Ko tenei kerēme kua whakamanahia e te ope hoia o Nigeria, i kii ko nga kaiwhangai kahui heke kua uru ki roto i te tutu me te whakaeke i nga kaiahuwhenua he "tautoko" ehara i nga kaitiaki kararehe tuku iho. (Fabiyi, Olusola, Olaleye Aluko me John Charles, Benue: Kei te tautokohia nga kaipara kaipatu, e ai ki nga hoia, Paenga-whawha 27-th, 2018, Punch).
I whakamaramahia e te Komihana Pirihimana o Kano State i roto i te uiuinga ko te nuinga o nga kahui kau mau patu i mau mai i nga whenua penei i Senegal, Mali me Chad. [5] He taunakitanga ano tenei kei te kaha haere nga kaiao utu ki te whakakapi i nga hepara tuku iho.
He mea nui kia mahara ehara nga taupatupatu katoa i waenga i nga kaiwhangai hepara me nga kaiahuwhenua i enei rohe na te neo-pastoralism. Ko nga huihuinga o naianei e whakaatu ana he maha nga kaiwhangai hee kee kei te mau patu. Ano hoki, ko etahi o nga whakaeke ki runga i nga kaiahuwhenua he utu, he utu mo te patu kararehe a nga kaiahuwhenua. Ahakoa e kii ana te nuinga o te hunga pāpāho auraki i Nigeria ko nga kaiwhangai kararehe te hunga kaitukino i roto i te nuinga o nga pakanga, ko nga uiui hohonu e whakaatu ana ko etahi o nga whakaeke ki nga kaiahuwhenua kua tau he utu mo te patunga a nga kaiahuwhenua a nga kaiahuwhenua.
Ei hi‘oraa, aita roa ’tu te pǔpǔ mataeinaa Berom i Plateau State (te hoê o te mau pǔpǔ mataeinaa rahi roa ’‘e o te tuhaa fenua) i huna i to ’na vahavaharaa i te mau tiai mamoe e i te tahi mau taime, ua rave ratou i te taparahi i ta ratou mau animala no te ore e faaamu i to ratou mau fenua. Na tenei i puta te utu me te tutu a nga kaiwhangai kararehe, i mate ai nga rau tangata o te iwi o Berom. (Idowu, Aluko Opeyemi, Te Whakatairanga Taone Taone i Nigeria: Nga Kaiahuwhenua me nga Kaiwhaiwhai i te whakaeke, AGATHOS, Vol. 8, Putanga 1 (14), 2017, p. 187-206); (Akov, Emmanuel Terkimbi, Ko te tautohetohe raruraru-rauemi i tirohia ano: Ko te whakakore i te take o nga mahi a nga kaiahuwhenua-kaipara i te rohe o North Central o Nigeria, Vol. 26, 2017, Putanga 3, Arotake Haumarutanga o Awherika, pp. 288 - 307).
Hei whakautu i te piki haere o nga whakaeke ki runga i nga kaiahuwhenua, he maha nga hapori ahuwhenua kua hanga i nga tautiaki hei aukati i nga whakaeke ki o ratau hapori, i whakarewahia ranei nga whakaeke whakaeke ki nga hapori whangai, ka piki ake te riri i waenga i nga roopu.
I te mutunga, ahakoa kei te mohio nga rangatira rangatira ki nga hihiko o tenei pakanga, he maha nga mahi a nga kaitōrangapū ki te whakaata, ki te whakapouri ranei i tenei pakanga, nga otinga pea, me te whakautu a te kawanatanga o Nigeria. Ahakoa kua roa te roanga o te korero mo nga otinga penei i te whakawhänui i te tarutaru; te whakakore i nga hepara mau patu; painga mo nga kaiahuwhenua; whakapumautanga o nga hapori ahuwhenua; te whakatika i nga take huringa huarere; me te whawhai ki te hauhae kau, ki tonu te pakanga i nga tatauranga torangapu, na te mea i tino uaua te whakatau.
Mo nga kaute torangapu, he maha nga patai. Tuatahi, ko te hono i tenei taupatupatu ki te iwi me te haahi he maha nga wa ka huri te aro mai i nga take o raro, ka wehewehe i waenga i nga hapori kua whakauruhia o mua. Ahakoa ko te nuinga o nga kaiwhangai hepara no Fulani, ko te nuinga o nga whakaeke ka pa ki etahi atu iwi. Engari i te whakatika i nga take i kitea i raro i te pakanga, he maha nga wa ka whakanuihia e nga kaitōrangapū nga kaupapa a te iwi mo te whakanui ake i to ratau ake rongonui me te hanga "patronage" pera i etahi atu pakanga i Nigeria. (Berman, Bruce J., Ethnicity, Patronage and the African State: The Politics of Uncivil Nationalism, Vol. 97, Issue 388, African Affairs, July 1998, pp. 305 - 341); (Arriola, Leonardo R., Patronage and Political Stability in Africa, Vol. 42, Issue 10, Comparative Political Studies, Oketopa 2009).
I tua atu, he maha nga wa ka uru atu nga kaiarahi whakapono, iwi me nga rangatira torangapu ki nga mahi torangapu me nga iwi i te wa e kaha ana te whakatika i te raru, he maha nga wa e kaha ake ana, kaua ki te whakakore i nga raruraru. (Princewill, Tabia, The politics of the poor man's pain's: Herdsmen, farmers and elite manipulation, Hanuere 17, 2018, Vanguard).
Tuarua, ko te tautohetohe mo te whangai kai me te whangai kararehe he mea torangapu me te peita i runga i te ahua e anga atu ana ki te whakaiti i te Fulani, ki te manaakitanga pai ranei o te Fulani, i runga i te hunga ka uru ki nga tautohetohe. I te marama o Hune 2018, i muri i te maha o nga kawanatanga kua pa ki te pakanga i whakatau takitahi ki te whakauru i nga ture aukati i te whangai kai ki o raatau rohe, ko te Kawanatanga Federal o Nigeria, i te ngana ki te whakamutu i te pakanga me te tuku i etahi otinga tika, i kii nga mahere ki te whakapau 179 piriona naira ( tata ki te 600 miriona taara) mo te hanga i nga paamu kararehe o te momo "ranch" i roto i nga kawanatanga kotahi tekau o te motu. (Obogo, Chinelo, Uproar i runga i te whakaaro mo nga whangai kararehe i roto i nga kawanatanga 10. Igbo, Middle Belt, nga roopu Yoruba te whakakore i te mahere a FG, Pipiri 21st, 2018, Te Ra).
Ahakoa he maha nga roopu o waho o nga hapori hepara i tohe ko te mahi hepara he pakihi motuhake me te kore e whakapau moni a te iwi, ka paopao ano te hapori hepara heke i te whakaaro i runga i te mea i hangaia hei tukino i te hapori Fulani, e pa ana ki te haere noa o nga Fulani. He maha nga mema o te hapori kararehe i kii ko nga ture kararehe e whakaarohia ana "kei te whakamahia e etahi tangata hei kaupapa ki te wikitoria i nga pooti i nga pooti 2019". [5]
Ko te mahi torangapu o te take, me te huarahi noa a te kawanatanga, ka whakatau i nga raruraru kaore e pai ana ki nga roopu whai waahi.
Tuatoru, ko te kore hiahia o te kawanatanga o Nigeria ki nga roopu kaipahua kua kii i te kawenga mo nga whakaeke ki nga hapori ahuwhenua hei utu mo te patu kararehe e hono ana ki te wehi o te pakaru o te hononga patron-kiritaki. Ahakoa i whakamanahia e te Miyetti Allah Cattle Breeders Association o Nigeria (MACBAN) te patunga o te tini o nga tangata i te whenua o Plateau State i te tau 2018 hei utu mo te patunga o nga kau 300 e nga hapori ahuwhenua, kaore te kawanatanga i whakaae ki te mahi i tetahi mahi ki te roopu e kii ana ko tera. he roopu hapori-ahurea e tohu ana i nga hiahia o te Fulani. (Umoru, Henry, Marie-Therese Nanlong, Johnbosco Agbakwuru, Joseph Erunke me Dirisu Yakubu, Plateau kohuru, utu mo te ngaro 300 kau - Miyetti Allah, Hune 26, 2018, Vanguard).Na tenei i arahi te tini o nga tangata o Nigeria ki te whakaaro ko te roopu ko te roopu. i ata tangohia i raro i te maru o te kawanatanga na te mea ko te perehitini o taua wa (Peresideni Buhari) no te iwi o Fulani.
I tua atu, ko te kore e taea e te rangatira rangatira o Nigeria ki te whakatutuki i te paanga o te waahanga neo-pastoral o te pakanga he raruraru nui. Engari i te korero i nga take e kaha haere ana te mahi hepara, kei te aro te kawanatanga ki nga ahuatanga o te iwi me te whakapono o te pakanga. I tua atu, he maha nga rangatira o nga kahui kau nui o nga rangatira whai mana he nui te awe, he uaua ki te hamene i nga mahi taihara. Ki te kore e tika te aromatawai i te ahua hou o te pakanga me te kore e whai huarahi tika, kare pea he rerekee o te ahuatanga o te whenua, a ka kite ano tatou i te kino o te ahuatanga.
Nga puna i whakamahia:
Ko te rarangi katoa o nga tuhinga i whakamahia i roto i nga waahanga tuatahi me te tuarua o te waahanga ka tukuna i te mutunga o te waahanga tuatahi o te waahanga, i whakaputaina i raro i te taitara "Sahel - nga pakanga, nga whakaeke me nga poma heke". Ko enei puna anake i whakahuahia i te wahanga tuatoru o tenei wa o te tātari - "Ko te Fulani, Neopastoralism me Jihadism i Nigeria" kei raro nei.
Ko etahi atu puna korero kei roto i te tuhinga.
[5] Ajala, Olayinka, Nga taraiwa hou o te pakanga i Nigeria: he tātaritanga o nga taupatupatu i waenga i nga kaiahuwhenua me nga kaiwhangai hepara, Tuatoru o te Ao Quarterly, Volume 41, 2020, Putanga 12, (i whakaputaina i runga ipurangi 09 Mahuru 2020), pp. 2048-2066,
[8] Brottem, Leif and Andrew McDonnell, Pastoralism and Conflict in the Sudano-Sahel: A Review of the Literature, 2020, Search for Common Ground,
[38] Sangare, Boukary, Fulani me te Jihadism i Sahel me nga whenua o Awherika ki te Hauauru, Hui-tanguru 8, 2019, Observatoire o Arab-Muslim World me Sahel, The Fondation pour la recherche stratégique (FRS).
Whakaahua na Tope A. Asokere: https://www.pexels.com/photo/low-angle-view-of-protesters-with-a-banner-5632785/
Tuhipoka mo te kaituhi:
He ahorangi tuarua a Teodor Detchev i te Kura Teitei mo te Haumarutanga me te Ohaoha (VUSI) – Plovdiv (Bulgaria) mai i te tau 2016.
I whakaako ia i te Whare Wananga o New Bulgarian - Sofia me te VTU "St. Hato Cyril and Methodius”. I tenei wa kei te whakaako ia i VUSI, me UNSS hoki. Ko ana kaupapa whakaako matua ko: Te whanaungatanga ahumahi me te haumarutanga, te whanaungatanga ahumahi a te Pakeha, te Sociology Economic (i te reo Ingarihi me te Bulgarian), Ethnosociology, Ethno-political and national conflicts, Terrorism me nga kohuru torangapu - raruraru torangapu me te hapori, Te whanaketanga whai hua o nga whakahaere.
Ko ia te kaituhi o neke atu i te 35 nga mahi putaiao mo te aukati ahi o nga hanganga whare me te aukati o nga anga maitai porotakaroa. Ko ia te kaituhi o neke atu i te 40 nga mahi e pa ana ki nga mahi a-iwi, nga mahi torangapu me nga hononga ahumahi, tae atu ki nga mokowhiti: Whanaungatanga Ahumahi me te haumarutanga – wahanga 1. Whakaaetanga a-iwi i roto i te hokohoko roopu (2015); Te Whakawhanaunga Ahumahi me te Whanaungatanga Ahumahi (2012); Te Korero Hapori i roto i te Rangai Haumaru Tangata (2006); "Nga Puka Mahi Mahi" me te (Post) Whanaungatanga Ahumahi i Central and Eastern Europe (2006).
I tuhia e ia nga pukapuka: Innovations in collective bargaining. Ko nga ahuatanga o te Pakeha me te Bulgarian; Ko nga kaitukumahi me nga wahine o Bulgaria e mahi ana; Te Korero Hapori me te Mahi a nga Wahine i roto i te Mahinga o te Whakamahi Biomass i Bulgaria. Ina tata nei i mahi ia mo nga take o te hononga i waenga i nga hononga ahumahi me te haumarutanga; te whakawhanaketanga o nga wehewehenga kaiwhakatuma o te ao; nga raruraru a-iwi, nga raruraru a-iwi me nga iwi-whakapono.
Ko te mema o te International Labor and Employment Relations Association (ILERA), te American Sociological Association (ASA) me te Bulgarian Association for Political Science (BAPN).
Hapori manapori na runga i nga whakaaro torangapu. I te tau 1998 – 2001, ko ia te Minita Tuarua mo te Reipa me te Kaupapahere Hapori. Etita-i-Tumuaki o te niupepa "Svoboden Narod" mai i 1993 ki 1997. Kaiwhakahaere o te niupepa "Svoboden Narod" i 2012 - 2013. Tuarua Tiamana me te Tiamana o SSI i te wa 2003 - 2011. Kaiwhakahaere o "Ahumahi Kaupapahere" i AIKB mai i te tau 2014 .tae noa ki tenei ra. He mema o NSTS mai i te tau 2003 ki te 2012.
