യുഎൻ മനുഷ്യാവകാശ കൗൺസിലിലേക്ക് ശാരീരികവും മാനസികവുമായ ആരോഗ്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന നിലവാരം ആസ്വദിക്കാനുള്ള എല്ലാവരുടെയും അവകാശത്തെക്കുറിച്ച് പ്രത്യേക റിപ്പോർട്ടർ സമർപ്പിച്ച റിപ്പോർട്ടിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഭാഗമാണിത്. (എ/എച്ച്ആർസി/44/48)
പൂർണ്ണമായ റിപ്പോർട്ടിന്റെ സംഗ്രഹം: മനുഷ്യാവകാശ കൗൺസിൽ പ്രമേയം 42/16 അനുസരിച്ച് സമർപ്പിച്ച നിലവിലെ റിപ്പോർട്ടിൽ, മാനസികാരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശം മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുന്നതിന് അവകാശങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ആഗോള അജണ്ട സജ്ജീകരിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ ഘടകങ്ങളെ കുറിച്ച് പ്രത്യേക റിപ്പോർട്ടർ വിശദീകരിക്കുന്നു. മാനസികാരോഗ്യമില്ലാതെ ആരോഗ്യമില്ലെന്ന അന്താരാഷ്ട്ര അംഗീകാരത്തെ പ്രത്യേക റിപ്പോർട്ടർ സ്വാഗതം ചെയ്യുകയും ആഗോള മാനസികാരോഗ്യത്തിന്റെ എല്ലാ ഘടകങ്ങളും മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുന്നതിനുള്ള ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വിവിധ സംരംഭങ്ങളെ അഭിനന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: പ്രമോഷൻ, പ്രതിരോധം, ചികിത്സ, പുനരധിവാസം, വീണ്ടെടുക്കൽ. എന്നിരുന്നാലും, വാഗ്ദാനമായ പ്രവണതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, മാനസികാരോഗ്യ-പരിചരണ സംവിധാനങ്ങളിലെ മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതിൽ നിലവിലെ സ്ഥിതിയിൽ ആഗോള പരാജയം നിലനിൽക്കുന്നുണ്ടെന്നും അദ്ദേഹം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ഈ മരവിച്ച നില വിവേചനം, അധികാരം ഇല്ലാതാക്കൽ, നിർബന്ധിക്കൽ, സാമൂഹിക ബഹിഷ്കരണം, അനീതി എന്നിവയുടെ ഒരു ദുഷിച്ച ചക്രത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. സൈക്കിൾ അവസാനിപ്പിക്കാൻ, ദുരിതവും ചികിത്സയും പിന്തുണയും കൂടുതൽ വിശാലമായി കാണുകയും മാനസികാരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ബയോമെഡിക്കൽ ധാരണയ്ക്ക് അപ്പുറത്തേക്ക് നീങ്ങുകയും വേണം. മാനസികാരോഗ്യ അവസ്ഥകൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാമെന്നും പ്രതികരിക്കാമെന്നും ചർച്ച ചെയ്യാൻ ആഗോളവും പ്രാദേശികവും ദേശീയവുമായ സംഭാഷണങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്. ആ ചർച്ചകളും പ്രവർത്തനങ്ങളും അവകാശങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതും സമഗ്രവും ഹാനികരമായ സാമൂഹിക രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥകളും സ്ഥാപനങ്ങളും സമ്പ്രദായങ്ങളും കൊണ്ട് ഏറ്റവും പിന്നിൽ അവശേഷിക്കുന്നവരുടെ ജീവിതാനുഭവത്തിൽ വേരൂന്നിയതും ആയിരിക്കണം. സ്‌പെഷ്യൽ റിപ്പോർട്ടർ സംസ്ഥാനങ്ങൾക്കും മാനസികാരോഗ്യ മേഖലയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഓർഗനൈസേഷനുകൾക്കും ലോകാരോഗ്യ സംഘടനയ്‌ക്കുമായി നിരവധി ശുപാർശകൾ നൽകുന്നു.
അമിത വൈദ്യവൽക്കരണവും മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾക്കെതിരായ ഭീഷണിയും
എ. സന്ദർഭം: "മോശം" മുതൽ "ഭ്രാന്തൻ" വരെ. മെഡിക്കൽ ശക്തിയും സാമൂഹിക നിയന്ത്രണവും
27. ദാരിദ്ര്യത്തിൽ കഴിയുന്ന ആളുകൾ, മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗിക്കുന്നവർ, മാനസിക വൈകല്യമുള്ളവർ എന്നിങ്ങനെ സമൂഹത്തിലെ പരമ്പരാഗതമായി പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി ആളുകൾ ലേബലുകളുടെ വിശുദ്ധ ത്രിത്വം: (എ) മോശം ആളുകൾ/കുറ്റവാളികൾ, (ബി) രോഗികളോ ഭ്രാന്തൻമാരോ രോഗികളോ, അല്ലെങ്കിൽ (സി) ഇവ രണ്ടും ചേർന്നതാണ്. ആ ലേബലുകൾ അത്തരം കമ്മ്യൂണിറ്റികളെ അമിതമായ ശിക്ഷയ്ക്കും ചികിത്സയ്ക്കും കൂടാതെ/അല്ലെങ്കിൽ അപകടത്തിലാക്കുന്നു ചികിത്സാ "നീതി" വ്യവസ്ഥകൾക്കായി അല്ലെങ്കിൽ സാമൂഹികമായി അസ്വീകാര്യമായ പെരുമാറ്റങ്ങൾ. സ്‌കൂളുകൾ, തെരുവുകൾ, താഴ്ന്ന സമൂഹങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് ജയിലുകളിലേക്കും ആശുപത്രികളിലേക്കും സ്വകാര്യ ചികിത്സാ സൗകര്യങ്ങളിലേക്കും ഒഴിവാക്കുന്നതും വിവേചനപരവും പലപ്പോഴും വംശീയവുമായ പൈപ്പ്‌ലൈനാണ് ഫലം. ചികിത്സ ഓർഡറുകൾക്ക് കീഴിലുള്ള കമ്മ്യൂണിറ്റികളിലേക്ക്, എവിടെ മനുഷ്യാവകാശം ലംഘനങ്ങൾ വ്യവസ്ഥാപിതവും വ്യാപകവുമായേക്കാം പലപ്പോഴും ഇന്റർജനറേഷനും. ആഗോള മാനസികാരോഗ്യ വ്യവഹാരം ഈ "ഭ്രാന്തൻ അല്ലെങ്കിൽ മോശം" സമീപനത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു മാനസികാരോഗ്യ സംരക്ഷണം കൂടുതലും അപകടകരമായേക്കാവുന്ന അല്ലെങ്കിൽ മെഡിക്കൽ (ചികിത്സാ) ആവശ്യകതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഇടപെടലുകൾ ആവശ്യമായി വരുന്ന സ്വഭാവങ്ങളെ തടയുന്നതിനാണ് എന്ന ആശയത്തെ അമിതമായി ആശ്രയിക്കുന്ന നിയമങ്ങളും സമ്പ്രദായങ്ങളും പങ്കാളികളുടെ മനോഭാവവും. ആധുനിക പബ്ലിക് ഹെൽത്ത് തത്വങ്ങളും ശാസ്ത്രീയ തെളിവുകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന അവകാശങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സമീപനങ്ങളെ വാദിക്കുന്നവർ, കാലഹരണപ്പെട്ടതും വിവേചനപരവും ഫലപ്രദമല്ലാത്തതുമായ "ഭ്രാന്തൻ അല്ലെങ്കിൽ മോശം" എന്ന ദ്വന്ദ്വത്തെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു.
28. ഡികാർസറേഷനും ഡീക്രിമിനലൈസേഷനും വേണ്ടിയുള്ള ആഗോള ശ്രമങ്ങൾ സ്വാഗതാർഹമാണ്, പക്ഷേ കാര്യമായ മനുഷ്യാവകാശ ആശങ്കകൾ ഉയർത്തുന്ന അമിത വൈദ്യവൽക്കരണം എന്ന പ്രതിഭാസത്തിലേക്കുള്ള അറ്റൻഡന്റ് രാഷ്ട്രീയവും നയങ്ങളുടെ മാറ്റവും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. പൊതു സുരക്ഷയിലോ മെഡിക്കൽ കാരണങ്ങളിലോ ഒതുക്കിനിറുത്തുകയോ നിർബന്ധിക്കുകയോ ചെയ്യുക, ഒഴിവാക്കലിന്റെ പങ്കിട്ട അനുഭവം ആഴത്തിലുള്ള പോരായ്മ, വിവേചനം, എന്നിവയുടെ ഒരു പൊതു വിവരണം തുറന്നുകാട്ടുന്നു. അക്രമവും നിരാശയും.
29. വൈദ്യവൽക്കരണത്തിന്റെ ഈ വിനാശകരമായ രൂപം ആരോഗ്യത്തിനുള്ള അവകാശത്തിന്റെ പ്രോത്സാഹനത്തിനും സംരക്ഷണത്തിനും വെല്ലുവിളികൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. വൈവിധ്യമാർന്ന പെരുമാറ്റങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ, അവസ്ഥകൾ അല്ലെങ്കിൽ ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകുമ്പോഴാണ് വൈദ്യവൽക്കരണം സംഭവിക്കുന്നത്.മെഡിക്കൽ പദങ്ങളിൽ നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത്, മെഡിക്കൽ ഭാഷ ഉപയോഗിച്ച് വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒരു മെഡിക്കൽ ചട്ടക്കൂട് സ്വീകരിക്കുന്നതിലൂടെ മനസ്സിലാക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ മെഡിക്കൽ ഇടപെടലിലൂടെ ചികിത്സിക്കുന്നു"[1]. വൈദ്യവൽക്കരണ പ്രക്രിയ പലപ്പോഴും സാമൂഹിക നിയന്ത്രണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കാരണം ഇത് സാധാരണ അല്ലെങ്കിൽ സ്വീകാര്യമായ പെരുമാറ്റങ്ങൾക്കും അനുഭവങ്ങൾക്കും ചുറ്റുമുള്ള അതിരുകൾ നടപ്പിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. വൈദ്യവൽക്കരണത്തിന് ഒരാളുടെ സ്വയം കണ്ടെത്താനുള്ള കഴിവിനെ മറയ്ക്കാൻ കഴിയും ഒരു സാമൂഹിക പശ്ചാത്തലത്തിലുള്ള അനുഭവങ്ങളും, നിയമാനുസൃതമായ ദുരിത സ്രോതസ്സുകളെ (ആരോഗ്യ നിർണ്ണയ ഘടകങ്ങൾ, കൂട്ടായ ആഘാതം) തെറ്റായി തിരിച്ചറിയുന്നതിനും അന്യവൽക്കരണം ഉണ്ടാക്കുന്നതിനും കാരണമാകുന്നു. പ്രായോഗികമായി, അനുഭവങ്ങളും പ്രശ്നങ്ങളും സാമൂഹികമോ രാഷ്ട്രീയമോ അസ്തിത്വമോ എന്നതിലുപരി മെഡിക്കൽ ആയി കാണുമ്പോൾ, പ്രതികരണങ്ങൾ വ്യക്തിഗത തലത്തിലുള്ള ഇടപെടലുകളെ കേന്ദ്രീകരിച്ചാണ്, അത് ഒരു വ്യക്തിയെ ഒരു സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയ്ക്കുള്ളിലെ പ്രവർത്തന തലത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു. സാമൂഹിക തലത്തിൽ ആ കഷ്ടപ്പാടുകൾ നേരിടാൻ ആവശ്യമായ മാറ്റം. മാത്രമല്ല, വൈദ്യവൽക്കരണം മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്ന നിർബന്ധിത സമ്പ്രദായങ്ങളെ നിയമവിധേയമാക്കുന്നു കൂടാതെ പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട അവസ്ഥയിലുള്ള ഗ്രൂപ്പുകളോടുള്ള വിവേചനം അവരുടെ ജീവിതകാലത്തും തലമുറകളിലുടനീളവും കൂടുതൽ ശക്തമാക്കാം.
30. ഒരു ഉണ്ട് ഒരു വ്യക്തിയുടെ അന്തസ്സും സ്വയംഭരണവും രോഗനിർണയം നടത്താനും പിന്നീട് നിരാകരിക്കാനുമുള്ള മാർഗമായി മരുന്ന് ഉപയോഗിക്കുന്ന പ്രവണതയെക്കുറിച്ച് സാമൂഹിക നയ മേഖലകളുടെ ഒരു പരിധിക്കുള്ളിൽ, അവയിൽ പലതും കാലഹരണപ്പെട്ട ശിക്ഷാരീതികൾക്കും തടവുശിക്ഷകൾക്കുമുള്ള ജനപ്രിയ പരിഷ്കാരങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. മെഡിക്കൽവൽക്കരണം സമൂഹത്തിലെ മനുഷ്യരെന്ന നിലയിൽ സന്ദർഭത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണതയിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നു, ഇത് മൂർത്തവും യാന്ത്രികവുമായ (പലപ്പോഴും പിതൃത്വപരമായ) പരിഹാരമുണ്ടെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അത് മനുഷ്യരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളെ അർത്ഥപൂർണ്ണമായി നേരിടാനുള്ള ആഗോള സമൂഹത്തിന്റെ മനസ്സില്ലായ്മയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും ജീവിതത്തിൽ എല്ലാവരും അനുഭവിക്കുന്ന സാധാരണ നിഷേധാത്മക വികാരങ്ങളോടുള്ള അസഹിഷ്ണുത ഉൾക്കൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു. വിവേചനത്തെയും സാമൂഹിക അനീതിയെയും ന്യായീകരിക്കാൻ “ചികിത്സ” അല്ലെങ്കിൽ “ചികിത്സ ആവശ്യകത” എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കുന്നു എന്നത് ആശങ്കാജനകമാണ്.
31. എ പ്രബലമായ ബയോമെഡിക്കൽ സമീപനം വ്യക്തികളുടെ അവകാശങ്ങൾ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്ന രീതിയിൽ ഇടപെടാനുള്ള തങ്ങളുടെ അധികാരത്തെ ന്യായീകരിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗിക്കുന്ന ആളുകളുടെ അന്തസ്സും അവകാശങ്ങളും ലംഘിക്കുന്ന നയങ്ങൾക്കും സമ്പ്രദായങ്ങൾക്കുമുള്ള പ്രതിരോധമോ ന്യായീകരണമോ ആയി മെഡിക്കൽ യുക്തികൾ ഒരിക്കലും ഉപയോഗിക്കരുത്. മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗത്തോടുള്ള പ്രതികരണങ്ങൾ ക്രിമിനൽ മാതൃകകളിൽ നിന്ന് ആരോഗ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളവയിലേക്ക് മാറ്റാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ തത്വത്തിൽ സ്വാഗതാർഹമാണെങ്കിലും, മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗിക്കുന്ന ആളുകൾക്കെതിരായ അവകാശ ദുരുപയോഗങ്ങൾ കൂടുതൽ ശക്തമാക്കുന്ന വൈദ്യവൽക്കരണത്തിന്റെ അപകടസാധ്യതയെക്കുറിച്ച് ജാഗ്രത പുലർത്തേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ആസക്തിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതിനുള്ള മെഡിക്കൽ പ്രതികരണങ്ങൾ (പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു രോഗമായി രൂപപ്പെടുത്തുമ്പോൾ) സമാന്തര നിർബന്ധിത സമ്പ്രദായങ്ങൾ, തടങ്കൽ, കളങ്കപ്പെടുത്തൽ, ക്രിമിനൽ സമീപനങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്ന സമ്മതത്തിന്റെ അഭാവം എന്നിവ പ്രതിഫലിപ്പിക്കും. മനുഷ്യാവകാശ സംരക്ഷണങ്ങളില്ലാതെ, ഈ സമ്പ്രദായങ്ങൾ തഴച്ചുവളരുകയും പലപ്പോഴും സാമൂഹികമോ സാമ്പത്തികമോ വംശീയമോ ആയ പാർശ്വവൽക്കരണം നേരിടുന്ന വ്യക്തികളെ ആനുപാതികമായി ബാധിക്കുകയും ചെയ്യും.
ഭൗതിക ശൃംഖലകളും പൂട്ടുകളും രാസ നിയന്ത്രണങ്ങളും സജീവമായ നിരീക്ഷണവും ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു.
ഡാനിയസ് പുരാസ്, എല്ലാവരുടെയും അവകാശത്തിൽ ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ പ്രത്യേക റിപ്പോർട്ടർ
ശാരീരികവും മാനസികവുമായ ഏറ്റവും ഉയർന്ന നിലവാരത്തിലുള്ള ആസ്വാദനം
ആരോഗ്യം, 2020
32. മാനസികാരോഗ്യ ക്രമീകരണങ്ങളിലെ നിർബന്ധിത ഇടപെടലുകൾ "അപകടകരം" അല്ലെങ്കിൽ "ചികിത്സാ ആവശ്യകത" നിർണയിക്കുന്നതിനാൽ ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു.. ആ നിർണ്ണയങ്ങൾ പ്രസ്തുത വ്യക്തിയല്ലാതെ മറ്റാരോ സ്ഥാപിച്ചതാണ്. അവർ ആത്മനിഷ്ഠമായതിനാൽ, മനുഷ്യാവകാശ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് അവർക്ക് കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മപരിശോധന ആവശ്യമാണ്. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ആളുകൾ ഗുരുതരമായ വൈകാരിക ക്ലേശമുള്ള ആളുകളുടെ കെട്ടഴിച്ചുവിടാൻ പോരാടുമ്പോൾ, ഭൗതിക ശൃംഖലകളും പൂട്ടുകളും രാസ നിയന്ത്രണങ്ങളും സജീവമായ നിരീക്ഷണവും ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു. ഭരണകൂടത്തിന്റെ നോട്ടവും വിഭവങ്ങളുടെ നിക്ഷേപം "മെഡിക്കൽ ആവശ്യകത" ഉപയോഗിച്ച് വ്യക്തിയെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിൽ വളരെ സങ്കുചിതമായി ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. അത്തരം നിയന്ത്രണത്തെ ന്യായീകരിക്കുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാനമായി സാധാരണയായി വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
33. ഏതെങ്കിലും മാനസികാരോഗ്യ അവസ്ഥയ്ക്ക് ബയോളജിക്കൽ മാർക്കറുകൾ ഇല്ലെങ്കിലും[2], സൈക്യാട്രി ബയോമെഡിക്കൽ, വൈകാരിക ക്ലേശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സന്ദർഭോചിതമായ ധാരണയെ ശക്തിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. മാനസികാരോഗ്യ അവസ്ഥകളുടെ എറ്റിയോളജിയെയും ചികിത്സയെയും കുറിച്ച് സമഗ്രമായ ധാരണയില്ലാത്തതിനാൽ, വൈദ്യവൽക്കരണത്തിൽ നിന്ന് മാറാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന പ്രവണത വർദ്ധിച്ചുവരികയാണ്.[3]. മാനസിക വിജ്ഞാന സൃഷ്ടിയുടെയും പരിശീലനത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനപരമായ പുനർവിചിന്തനത്തിനും ആപേക്ഷിക പരിചരണത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തിനും മാനസികവും സാമൂഹികവുമായ ആരോഗ്യത്തിന്റെ പരസ്പരാശ്രിതത്വത്തിന് ഊന്നൽ നൽകാനും മനോരോഗചികിത്സയ്ക്കുള്ളിൽ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന കോളുകൾ ഉണ്ട്.[4]. പ്രത്യേക റിപ്പോർട്ടർ സമ്മതിക്കുന്നു, പക്ഷേ മാനസികാരോഗ്യ ഇടപെടലുകൾക്ക് മുൻഗണന നൽകുമ്പോൾ മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെ അടിസ്ഥാന മൂല്യങ്ങളായി ദൃഢമായി സ്ഥാപിക്കാൻ സംഘടിത മനഃശാസ്ത്രത്തോടും അതിന്റെ നേതാക്കളോടും ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
34. ചികിത്സ ആരംഭിക്കുന്നത് പരിഗണിക്കുമ്പോൾ, തത്വം പ്രൈമം നോൺ നോസെറെ, അല്ലെങ്കിൽ "ആദ്യം ഉപദ്രവിക്കരുത്", വഴികാട്ടി ആയിരിക്കണം. നിർഭാഗ്യവശാൽ, മെഡിക്കൽ ഇടപെടലുകളുടെ ഫലമായുണ്ടാകുന്ന ഭാരമേറിയ പാർശ്വഫലങ്ങൾ പലപ്പോഴും അവഗണിക്കപ്പെടുന്നു, നിരവധി സൈക്കോട്രോപിക് മരുന്നുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ദോഷങ്ങൾ കുറച്ചുകാണിച്ചു, പ്രസിദ്ധീകരിച്ച സാഹിത്യത്തിൽ അവയുടെ ഗുണങ്ങൾ പെരുപ്പിച്ചു കാണിക്കുന്നു[5]. സാധ്യത അമിതമായ രോഗനിർണയവും അമിത ചികിത്സയും അതിനാൽ ചികിത്സയിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള നിലവിലെ ആഗോള ശ്രമങ്ങളുടെ സാധ്യതയുള്ള ഐട്രോജെനിക് ഫലമായി കണക്കാക്കണം. കൂടാതെ, സാമൂഹിക ബഹിഷ്കരണം, നിർബന്ധിത ചികിത്സ, കുട്ടികളുടെ കസ്റ്റഡി നഷ്ടം, സ്വയംഭരണാവകാശം നഷ്ടപ്പെടൽ തുടങ്ങിയ മെഡിക്കൽവൽക്കരണം സൃഷ്ടിക്കുന്ന വിശാലമായ മനുഷ്യാവകാശങ്ങളും സാമൂഹിക ദ്രോഹങ്ങളും കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നു. മാനസിക സാമൂഹിക വൈകല്യമുള്ള വ്യക്തികളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളെയും മെഡിക്കൽവൽക്കരണം ബാധിക്കുന്നു; വോട്ടുചെയ്യാനും ജോലി ചെയ്യാനും ഒരു വീട് വാടകയ്‌ക്കെടുക്കാനും അവരുടെ കമ്മ്യൂണിറ്റികളിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന പൂർണ്ണ പൗരന്മാരാകാനുമുള്ള അവരുടെ കഴിവിനെ ഇത് ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നു..
35. അത് ഇപ്പോൾ പരക്കെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ നിന്നുള്ള വ്യക്തികളെ കൂട്ടമായി തടവിലാക്കുന്നത് ഒരു സമ്മർദ്ദകരമായ മനുഷ്യാവകാശ പ്രശ്നമാണ്. വൻതോതിലുള്ള വൈദ്യവൽക്കരണം തടയുന്നതിന്, മാനസികാരോഗ്യത്തിന്റെ ആശയരൂപീകരണത്തിലും നയങ്ങളിലും മനുഷ്യാവകാശ ചട്ടക്കൂട് ഉൾപ്പെടുത്തേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. വിമർശനാത്മക ചിന്തയുടെ പ്രാധാന്യം (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ബയോമെഡിക്കൽ മോഡലിന്റെ ശക്തിയും ദൗർബല്യവും പഠിക്കുക), മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സമീപനത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവും ആരോഗ്യത്തിന്റെ നിർണ്ണായക ഘടകങ്ങളും മെഡിക്കൽ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ കേന്ദ്രഭാഗമായിരിക്കണം.
അവലംബം
[1] (21) പീറ്റർ കോൺറാഡും ജോസഫ് ഡബ്ല്യു. ഷ്‌നൈഡറും, ഡീവിയൻസ് ആൻഡ് മെഡിക്കൽലൈസേഷൻ കാണുക: ബാഡ്‌നെസ് മുതൽ അസുഖം വരെ (ഫിലാഡൽഫിയ, പെൻസിൽവാനിയ, ടെംപിൾ യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്, 2010).
[2] (22) ജെയിംസ് ഫിലിപ്‌സും മറ്റുള്ളവരും കാണുക, “മാനസിക രോഗനിർണയത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ആറ് ചോദ്യങ്ങൾ: ഒരു ബഹുഭാഷ ഭാഗം 1: സൈക്യാട്രിക് രോഗനിർണയത്തിലെ ആശയപരവും നിർവചനപരവുമായ പ്രശ്‌നങ്ങൾ”, ഫിലോസഫി, എത്തിക്‌സ് ആൻഡ് ഹ്യുമാനിറ്റീസ് ഇൻ മെഡിസിൻ, വാല്യം. 7, നമ്പർ 3 (ജനുവരി 2012).
[3] (23) വിൻസെൻസോ ഡി നിക്കോള കാണുക. "'ഒരു വ്യക്തി മറ്റ് വ്യക്തികളിലൂടെയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയാണ്': 21-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു സോഷ്യൽ സൈക്യാട്രി മാനിഫെസ്റ്റോ", വേൾഡ് സോഷ്യൽ സൈക്യാട്രി, വാല്യം. 1, നമ്പർ 1 (2019).
[4] (24) കാലേബ് ഗാർഡ്നറും ആർതർ ക്ലീൻമാനും കാണുക, "മെഡിസിനും മനസ്സും - സൈക്യാട്രിയുടെ ഐഡന്റിറ്റി ക്രൈസിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ", ദി ന്യൂ ഇംഗ്ലണ്ട് ജേണൽ ഓഫ് മെഡിസിൻ, വാല്യം. 381, നമ്പർ 18 (ഒക്ടോബർ 2019).
[5] (25) Joanna Le Noury ഉം മറ്റുള്ളവരും കാണുക, "Restoring Study 329: paroxetine and Imipramine in the treatment of major depression in കൗമാരത്തിലെ ഫലപ്രാപ്തിയും ദോഷങ്ങളും", The BMJ, vol. 351 (സെപ്റ്റംബർ 2015).
