റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ വിശുദ്ധ സിനഡിന്റെ പ്രസ്താവന

28 ജനുവരി 2022 ന്, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ വിശുദ്ധ സുന്നഹദോസ്, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് ആഫ്രിക്കയിലെ പാത്രിയർക്കൽ എക്സാർക്കേറ്റ് സ്ഥാപിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് 12 ജനുവരി 2022 ന് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ പാത്രിയാർക്കേറ്റിന്റെ വിശുദ്ധ സുന്നഹദോസിന്റെ കമ്മ്യൂണിക്ക് വായിച്ചു. , താഴെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പ്രസ്താവന സ്വീകരിച്ചു (ജേണൽ നമ്പർ 1). ജേണലിന്റെ വിവർത്തനങ്ങളും വിശുദ്ധ സിനഡിന്റെ സ്വീകരിച്ച പ്രസ്താവനയും ഇംഗ്ലീഷിലേക്കും ഗ്രീക്കിലേക്കും മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റിന്റെ ബാഹ്യ ചർച്ച് ബന്ധങ്ങൾക്കായുള്ള ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റിന്റെ കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻ സർവീസിന്റെ വെബ്‌സൈറ്റിലും റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്‌സ് ചർച്ചിന്റെ ഔദ്യോഗിക വെബ്‌സൈറ്റായ Patriarchia.ru ലും പ്രസിദ്ധീകരിക്കും. .

* * *

റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ വിശുദ്ധ സിനഡിലെ അംഗങ്ങൾ 12 ജനുവരി 2022 ന് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ പാത്രിയാർക്കേറ്റിന്റെ വിശുദ്ധ സുന്നഹദോസിന്റെ കമ്മ്യൂണിക്കുമായി പരിചയപ്പെട്ടു, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ ആഫ്രിക്കയിലെ പാത്രിയർക്കൽ എക്സാർക്കേറ്റ് സ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി സമർപ്പിച്ചു.

എക്സാർക്കേറ്റിന്റെ രൂപീകരണത്തിനുള്ള യഥാർത്ഥ കാരണങ്ങളും സാഹചര്യങ്ങളും വളച്ചൊടിക്കാൻ ഡോക്യുമെന്റിൽ നടത്തിയ ശ്രമങ്ങളോട് പ്രതികരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ വിശുദ്ധ സിനഡ് കരുതുന്നു.

മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റിന്റെ തീരുമാനം, അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ പാത്രിയാർക്കീസ് ​​തിയോഡോർ "ഉക്രേനിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ഓട്ടോസെഫാലിയെ അംഗീകരിച്ച വസ്തുത" മുഖേനയാണ് കമ്മ്യൂണിക്കിൽ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.

ഉക്രേനിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ അതിന്റെ ഭരണത്തിൽ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ഒരു സ്വതന്ത്ര ഭാഗമായി നിലനിന്നിരുന്നതും ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നതുമായതിനാൽ ഇത്തരമൊരു പ്രസ്താവന മനഃപൂർവ്വം തെറ്റായ തീസിസിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഉക്രേനിയൻ സഭ ഒരു ഓട്ടോസെഫാലിയും ആവശ്യപ്പെട്ടില്ല, സ്വീകരിച്ചില്ല. നേരെമറിച്ച്, ഓട്ടോസെഫാലിയുടെ ടോമോസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പ്രക്രിയ അവൾ നിർണ്ണായകമായി നിരസിച്ചു, പുറത്ത് നിന്ന് അവളുടെ മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുകയും രാജ്യത്തെ അന്നത്തെ സംസ്ഥാന അധികാരികളും ഭിന്നശേഷിക്കാരും പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. യുക്രേനിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ബിഷപ്പ് കൗൺസിലിന്റെയും സിനഡിന്റെയും ഔദ്യോഗിക പ്രസ്താവനകളിൽ ഇത് ആവർത്തിച്ച് പരസ്യമായി പ്രസ്താവിച്ചിട്ടുണ്ട്, അതിന്റെ ആർച്ച് പാസ്റ്റർമാരുടെയും വൈദികരുടെയും സന്യാസിമാരുടെയും അൽമായരുടെയും പ്രസംഗങ്ങളിൽ, അവരിൽ ബഹുഭൂരിപക്ഷവും ഐക്യം നിലനിർത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റ്.

ഓട്ടോസെഫാലി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നത് കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ പാത്രിയാർക്കേറ്റ് അനുവദിച്ചത് കാനോനിക്കൽ ഉക്രേനിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ചിന് അല്ല - നിലവിൽ 108 ബിഷപ്പുമാരും 12,381 ഇടവകകളും 12,513 വൈദികരും 260, 4,630 ആശ്രമങ്ങളും - XNUMX, XNUMX ആശ്രമങ്ങളും - ഉക്രെയ്നിലെ ഏറ്റവും വലിയ കുമ്പസാരം. അതിൽ നിന്ന് വീണുപോയവർ അവളോട് ശത്രുത തുടരുന്നു. പൗരോഹിത്യത്തിന്റെ നിയമപരമായ സമർപ്പണവും കൃപയും ഇല്ലാത്ത ഇവരിൽ നിന്നും അവരുടെ സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ ആളുകളിൽ നിന്നുമാണ് കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ പാത്രിയർക്കേറ്റ്, കാനോനുകൾക്ക് വിരുദ്ധമായി "ഓട്ടോസെഫാലസ് ചർച്ച്" രൂപീകരിച്ചത്. അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ പാത്രിയാർക്കീസ് ​​തിയോഡോർ ഈ വിഭജനവും കൃപയില്ലാത്തതുമായ ഘടനയോടെയാണ് കൂട്ടായ്മയിൽ പ്രവേശിച്ചത്.

റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ വിശുദ്ധ സിനഡ്, ഉക്രേനിയൻ ഓട്ടോസെഫാലി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സാഹചര്യം നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ പ്രകടമായ ഓർത്തഡോക്സ് സഭാശാസ്ത്രത്തിന്റെ വികലത ഖേദത്തോടെ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ സിനഡിന്റെ കമ്മ്യൂണിക്കിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ, റഷ്യൻ സഭ ഈ വികലത അനുവദിച്ചില്ല. ഉക്രെയ്നിനെ നിയമവിരുദ്ധമായി ആക്രമിച്ച കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലെ പാത്രിയാർക്കേറ്റിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും അതിന്റെ ഉന്നത പ്രതിനിധികളുടെ പ്രസ്താവനകളിലും ഇത് കാണപ്പെടുന്നു. സ്വന്തം വിവേചനാധികാരത്തിൽ ഓട്ടോസെഫാലി നൽകാനും പിൻവലിക്കാനും പ്രത്യേക അവകാശമുണ്ടെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിലെ ഡിപ്റ്റിക്ക് അനുസരിച്ച് ആദ്യത്തെ പ്രൈമേറ്റിനെ "സമത്വമില്ലാത്ത ആദ്യ വ്യക്തി" ആയി അംഗീകരിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ, പ്രാദേശിക സഭകളിൽ നിന്ന് അവയുടെ ഭാഗങ്ങൾ വലിച്ചുകീറാൻ. മുന്നൂറു വർഷത്തിലേറെ പഴക്കമുള്ള രേഖകൾ ഏകപക്ഷീയമായി അസാധുവാക്കുക, വിശുദ്ധ പദവിയിലിരിക്കാത്ത വ്യക്തികളെ ഏകപക്ഷീയമായി പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള മറ്റ് സ്വയംഭരണ സഭകളിലെ ബിഷപ്പുമാരുടെ കൗൺസിലുകളുടെ തീരുമാനങ്ങൾ ഒറ്റയടിക്ക് ജുഡീഷ്യൽ റദ്ദാക്കുക എന്നത് സഭയെക്കുറിച്ചുള്ള പാട്രിസ്റ്റിക് പഠിപ്പിക്കലിൽ നിന്നുള്ള അനിഷേധ്യമായ വ്യതിചലനമാണ്. നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് പാരമ്പര്യവും.

റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ വിശുദ്ധ സിനഡിലെ അംഗങ്ങൾ മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റിന്റെ മടിയിൽ ഉക്രെയ്നിലെ കാനോനിക്കൽ സഭയെ പിന്തുണച്ച് അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ചിലെ പ്രൈമേറ്റുകളുടെ പ്രസംഗങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബീറ്റിറ്റ്യൂഡ് പാത്രിയാർക്കീസ് ​​തിയോഡോറിന്റെ പ്രസ്താവനകൾ ഉൾപ്പെടെ. അടുത്തിടെ വരെ പണ്ട് ഉണ്ടാക്കി. 2016 ലെ ഒരു അഭിമുഖത്തിൽ ഹിസ് ബീറ്റിറ്റിയൂഡ് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയതുപോലെ, "റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ് ഉക്രേനിയൻ സഭ എന്ന നിലപാട്" അദ്ദേഹം എപ്പോഴും സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. 2018-ൽ, ഒഡെസ സന്ദർശിക്കുമ്പോൾ, അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ പാത്രിയാർക്കേറ്റിന്റെ പ്രൈമേറ്റ് "അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബീറ്റിറ്റ്യൂഡ് മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഒനുഫ്രിയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഉക്രെയ്നിലെ കാനോനിക്കൽ ചർച്ചിനോട്" വിശ്വസ്തരായിരിക്കാൻ വിശ്വാസികളോട് ആഹ്വാനം ചെയ്തു.

എന്നിരുന്നാലും, 8 നവംബർ 2019 ന്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബീറ്റിറ്റ്യൂഡ് പാത്രിയാർക്കീസ് ​​തിയോഡോർ അപ്രതീക്ഷിതമായി ഉക്രേനിയൻ സ്കിസ്മാറ്റിക് ഗ്രൂപ്പിന്റെ അംഗീകാരം പ്രഖ്യാപിച്ചു, ദിവ്യ സേവനങ്ങളിൽ അതിന്റെ നേതാവിനെ അനുസ്മരിക്കാൻ തുടങ്ങി, 13 ഓഗസ്റ്റ് 2021 ന് അദ്ദേഹവുമായി നേരിട്ട് ദിവ്യകാരുണ്യ കൂട്ടായ്മയിൽ ഏർപ്പെട്ടു.

അറിയപ്പെടുന്നതുപോലെ, ഉക്രെയ്നിലെ വിള്ളൽ ഘടനയെ ഹിസ് ബീറ്റിറ്റ്യൂഡ് പാത്രിയാർക്കീസ് ​​തിയോഡോർ അംഗീകരിച്ചത് അലക്സാണ്ട്രിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ ഉൾപ്പെടെ തിരസ്കരണത്തിന് കാരണമായി. കാനോനിക്കൽ ഉക്രേനിയൻ സഭയെ പ്രതിരോധിക്കാൻ അതിലെ പല പുരോഹിതന്മാരും പരസ്യമായി സംസാരിച്ചു, തങ്ങളുടെ പ്രൈമേറ്റിന്റെ വ്യക്തമായ നിയമവിരുദ്ധമായ തീരുമാനത്തോട് വിയോജിപ്പ് പ്രഖ്യാപിച്ചു, ഭിന്നിപ്പിന്റെ പാതയിൽ പ്രവേശിച്ചയാൾക്ക് കാനോനികമായി കീഴടങ്ങാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല.

രണ്ട് വർഷമായി റഷ്യൻ സഭ ആഫ്രിക്കൻ വൈദികരുടെ അഭ്യർത്ഥനകളോട് പ്രതികരിച്ചില്ല, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനസ്സ് മാറ്റാൻ പാത്രിയാർക്കീസ് ​​തിയോഡോർ ക്ഷമയോടെ കാത്തിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ സമയത്ത്, ഓർത്തഡോക്സ് പ്രൈമേറ്റുകളുടെ ഡിപ്റ്റിക്കുകളിലെ ഉക്രേനിയൻ സ്കൈസ്മാറ്റിക് ഗ്രൂപ്പുകളിലൊന്നിന്റെ തലവനെ അനുസ്മരിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശംസകൾ സ്വയം പരിമിതപ്പെടുത്തിയില്ല, എന്നാൽ അവനുമായും ഈ ഘടനയുടെ മറ്റ് "ശ്രേണികളുമായും" യൂക്കറിസ്റ്റിക് കൂട്ടായ്മയിൽ പ്രവേശിച്ചു. ഈ ദുഃഖകരമായ സംഭവങ്ങൾ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ വിശുദ്ധ സുന്നഹദോസിനെ, ലഭിച്ച അപ്പീലുകളോട് പ്രതികരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി, ഈ അസാധാരണമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ആഫ്രിക്കയിൽ ഒരു പാത്രിയാർക്കൽ എക്സാർക്കേറ്റ് രൂപീകരിക്കുന്നു.

ഉക്രേനിയൻ സ്കിസ്മാറ്റിക്സിലെ അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ പാത്രിയർക്കീസ് ​​അംഗീകരിക്കുന്ന സാഹചര്യത്തിൽ എടുത്ത അത്തരമൊരു പ്രയാസകരമായ തീരുമാനം ഒരു തരത്തിലും പുരാതന അലക്സാണ്ട്രിയ സഭയുടെ കാനോനിക്കൽ പ്രദേശത്തോടുള്ള അവകാശവാദത്തിന്റെ പ്രകടനമല്ല, മറിച്ച് കാനോനിക്കൽ നൽകുകയെന്ന ഒരേയൊരു ലക്ഷ്യം പിന്തുടരുന്നു. ഉക്രെയ്നിലെ ഭിന്നത നിയമവിരുദ്ധമായി നിയമാനുസൃതമാക്കുന്നതിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത ആഫ്രിക്കയിലെ ഓർത്തഡോക്സ് പുരോഹിതന്മാർക്ക് സംരക്ഷണം.

വിശുദ്ധ യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ ഐക്യം കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നതിനായി ഉക്രേനിയൻ ഭിന്നതയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നത് നിർത്തി കാനോനിക്കൽ പാതയിലേക്ക് മടങ്ങാൻ ഞങ്ങൾ അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ പാത്രിയാർക്കീസ് ​​തിയോഡോർ രണ്ടാമനോടും അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ മോസ്റ്റ് ഹോളി ചർച്ചിലെ ആർച്ച് പാസ്റ്റർമാരോടും അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു.

റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ സുന്നഹദോസ് എട്ട് ആഫ്രിക്കൻ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള 102 വൈദികരെ മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റിലേക്ക് സ്വീകരിച്ചു.

പ്രധാന കാര്യം: എട്ട് ആഫ്രിക്കൻ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ പാത്രിയർക്കേറ്റിലെ 102 പുരോഹിതന്മാരെ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ അധികാരപരിധിയിലേക്ക് സ്വീകരിച്ചു.

വിശദാംശങ്ങൾ: റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ വിശുദ്ധ സിനഡ് നേരത്തെ സമർപ്പിച്ച നിവേദനങ്ങൾക്കനുസൃതമായി വൈദികരെ സ്വീകരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, patriarchia.ru റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു.

വടക്കേ ആഫ്രിക്കൻ, ദക്ഷിണാഫ്രിക്കൻ രൂപതകളുടെ ഭാഗമായി ആഫ്രിക്കയിലെ പാട്രിയാർക്കൽ എക്സാർക്കേറ്റും സിനഡ് രൂപീകരിച്ചു, ആഫ്രിക്കയിലെ പാട്രിയാർക്കൽ എക്സാർക്കേറ്റിന്റെ തലവൻ "ക്ലിൻ" എന്ന പദവി നേടി. യെരേവനിലെയും അർമേനിയയിലെയും ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ലിയോനിഡിനെ ക്ലിൻ മെട്രോപൊളിറ്റൻ ആയി നിയമിച്ചു, ആഫ്രിക്കയിലെ പാത്രിയാർക്കൽ എക്‌സാർച്ച് വടക്കേ ആഫ്രിക്കൻ രൂപതയുടെ ഭരണവും ദക്ഷിണാഫ്രിക്കൻ രൂപതയുടെ താൽക്കാലിക ഭരണവും.

സെൻട്രൽ ആഫ്രിക്കൻ റിപ്പബ്ലിക്, റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് കാമറൂൺ, റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് സൗത്ത് സുഡാൻ, ഫെഡറൽ ഡെമോക്രാറ്റിക് റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് എത്യോപ്യ, ഫെഡറൽ റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് സൊമാലിയ, റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് സീഷെൽസ് തുടങ്ങി എല്ലാ ആഫ്രിക്കൻ സംസ്ഥാനങ്ങളും നോർത്ത് ആഫ്രിക്കൻ രൂപതയുടെ അജപാലന ചുമതലകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. അവരുടെ വടക്ക്. അറബ് റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ഈജിപ്ത്, റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ടുണീഷ്യ, മൊറോക്കോ രാജ്യം എന്നിവയിലെ മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റിന്റെ സ്റ്റാറോപെജിയൽ ഇടവകകളും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഡെമോക്രാറ്റിക് റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് സാവോ ടോം ആൻഡ് പ്രിൻസിപ്പെ, ഡെമോക്രാറ്റിക് റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് കോംഗോ, റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് കോംഗോ, റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ഗാബോൺ, റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ഇക്വറ്റോറിയൽ ഗിനിയ, റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് കെനിയ, റിപ്പബ്ലിക് എന്നിവ ദക്ഷിണാഫ്രിക്കൻ രൂപതയുടെ അജപാലന ചുമതലകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഉഗാണ്ട, റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് മഡഗാസ്കർ, മറ്റ് ആഫ്രിക്കൻ സംസ്ഥാനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ തെക്ക്. റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് സൗത്ത് ആഫ്രിക്കയിലെ മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റിന്റെ സ്റ്റാറോപെജിയൽ ഇടവകയും ദക്ഷിണാഫ്രിക്കൻ രൂപതയുടെ ഭാഗമായി.

മുമ്പ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തതുപോലെ, പാത്രിയാർക്കീസ് ​​തിയോഡോർ ഒസിയു തലവനായ എപ്പിഫാനിയസുമായി നടത്തിയ ആഘോഷത്തിനുശേഷം, ചർച്ച് ഓഫ് അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ നിരവധി പുരോഹിതന്മാർ ഭിന്നതയുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ തയ്യാറല്ലെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു.

റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ സിനഡ്, ഭിന്നതയ്ക്കുള്ള പിന്തുണ നിരസിക്കാൻ ചർച്ച് ഓഫ് അലക്സാണ്ട്രിയയോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു.

ഇപ്പോൾ അവസാനിച്ച റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ സിനഡ്, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് ആഫ്രിക്കയിലെ പാത്രിയർക്കൽ എക്സാർക്കേറ്റ് സ്ഥാപിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ പാത്രിയാർക്കേറ്റിന്റെ വിശുദ്ധ സിനഡിന്റെ കമ്മ്യൂണിക്ക് വായിച്ച് ഒരു പ്രസ്താവന സ്വീകരിച്ചു.

റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് ഓഫ് അലക്സാണ്ട്രിയയുടെ കാനോനിക്കൽ പ്രദേശത്തേക്കുള്ള "നുഴഞ്ഞുകയറ്റം" എന്ന് വിളിച്ച അലക്സാണ്ട്രിയ ചർച്ച്, എക്സാർക്കേറ്റ് ഓഫ് ആഫ്രിക്കയുടെ സ്ഥാപനത്തിന്റെ സാഹചര്യങ്ങൾ വികലമായ രൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചതായി സിനഡ് കണക്കാക്കി.

“എക്സാർക്കേറ്റിന്റെ രൂപീകരണത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ കാരണങ്ങളും സാഹചര്യങ്ങളും വളച്ചൊടിക്കാനുള്ള രേഖയിൽ നടത്തിയ ശ്രമങ്ങളോട് പ്രതികരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ വിശുദ്ധ സിനഡ് കരുതുന്നു,” സിനഡിന്റെ പ്രമേയം പറയുന്നു.

സാഹചര്യങ്ങൾ ഒരിക്കൽ കൂടി വിശദമായി വിശദീകരിച്ച ശേഷം - അതായത്, ഉക്രേനിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ഓട്ടോസെഫാലിയുടെ അഭാവം, പുറത്ത് നിന്ന് അടിച്ചേൽപ്പിക്കുകയും ഉക്രെയ്നിലെ മുൻകാല സംസ്ഥാന അധികാരികൾ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്ത ടോമോസ് ഓഫ് ഓട്ടോസെഫാലി, ഇത് ഭിന്നതയിൽ ഭിന്നതയിൽ ഭിന്നതയുള്ളവർ മാത്രം അംഗീകരിച്ചു. കാനോനിക്കൽ ചർച്ച്, അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ പാത്രിയാർക്കീസ് ​​തിയോഡോർ ഓഫ് ഹിസ് ബീറ്റിറ്റിയൂഡ് പാത്രിയാർക്കീസ് ​​തിയോഡോറിന്റെ ഭിന്നശേഷി ഘടനയുമായുള്ള കൂട്ടായ്മയിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം - ഓർത്തഡോക്സ് സഭാശാസ്ത്രത്തിന്റെ (ക്രിസ്തു സഭയുടെ സിദ്ധാന്തം - എഡി.) വികലമായതിൽ സിനഡ് ഖേദിച്ചു.

അതേ സമയം, ഉക്രെയ്നിലെ ഭിന്നിപ്പുള്ള ഘടനയെ ഹിസ് ബീറ്റിറ്റ്യൂഡ് പാത്രിയാർക്കീസ് ​​തിയോഡോർ അംഗീകരിച്ചത് അലക്സാണ്ട്രിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയ്ക്കുള്ളിൽ തന്നെ തിരസ്കരണത്തിന് കാരണമായി. കാനോനിക്കൽ ഉക്രേനിയൻ സഭയെ പ്രതിരോധിക്കാൻ അതിലെ ചില പുരോഹിതന്മാർ പരസ്യമായി സംസാരിച്ചു, തങ്ങളുടെ പ്രൈമേറ്റിന്റെ നിയമവിരുദ്ധമായ തീരുമാനത്തോട് വിയോജിപ്പ് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ഭിന്നിപ്പിന്റെ പാതയിൽ പ്രവേശിച്ചയാൾക്ക് കാനോനികമായി കീഴടങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്തില്ല.

“രണ്ടു വർഷമായി, റഷ്യൻ സഭ ആഫ്രിക്കൻ വൈദികരുടെ അഭ്യർഥനകളോട് പ്രതികരിച്ചില്ല,” സിനഡിന്റെ പ്രസ്താവന ഊന്നിപ്പറയുന്നു, “എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനസ്സ് മാറ്റാൻ അത് ക്ഷമയോടെ കാത്തിരിക്കുകയായിരുന്നു.

എന്നാൽ സ്ഥിതി കൂടുതൽ വഷളാവുകയേയുള്ളൂ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബീറ്റിറ്റ്യൂഡ് പാത്രിയാർക്കീസ് ​​തിയോഡോർ ഓർത്തഡോക്സ് പ്രൈമേറ്റുകളുടെ ഡിപ്റ്റിക്കുകളിൽ ഉക്രേനിയൻ സ്കിസ്മാറ്റിക്സിന്റെ തലവനെ അനുസ്മരിക്കുന്നത് തുടരുക മാത്രമല്ല, അവനുമായും ഈ ഘടനയുടെ മറ്റ് "ശ്രേണികളുമായും" യൂക്കറിസ്റ്റിക് കൂട്ടായ്മയിൽ പ്രവേശിച്ചു. ഈ ദുഃഖകരമായ സംഭവങ്ങൾ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി, വൈദികരിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച അപ്പീലുകളോട് പ്രതികരിക്കേണ്ടതും ഈ അസാധാരണമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ആഫ്രിക്കയിൽ ഒരു പാട്രിയാർക്കൽ എക്സാർക്കേറ്റ് രൂപീകരിക്കേണ്ടതും ആവശ്യമാണ്.

അത്തരമൊരു പ്രയാസകരമായ തീരുമാനം, പുരാതന ചർച്ച് ഓഫ് അലക്സാണ്ട്രിയയുടെ കാനോനിക്കൽ പ്രദേശത്തോടുള്ള അവകാശവാദത്തിന്റെ പ്രകടനമല്ല, മറിച്ച് നിയമവിരുദ്ധമായ നിയമവിധേയമാക്കുന്നതിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത ഓർത്തഡോക്സ് പുരോഹിതർക്ക് കാനോനിക്കൽ സംരക്ഷണം നൽകുക എന്നതാണ് ഏക ലക്ഷ്യം. ഉക്രെയ്നിലെ ഭിന്നത.

ഉക്രേനിയൻ പിളർപ്പിനുള്ള പിന്തുണ ഉപേക്ഷിച്ച് കാനോനിക്കൽ പാതയിലേക്ക് മടങ്ങാൻ ഹിസ് ബീറ്റിറ്റ്യൂഡ് പാത്രിയാർക്കീസ് ​​തിയോഡോർ രണ്ടാമനോടും അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ മോസ്റ്റ് ഹോളി ചർച്ചിലെ ആർച്ച്‌പാസ്റ്റർമാരോടും ആഹ്വാനത്തോടെയാണ് പ്രസ്താവന അവസാനിക്കുന്നത്.

വഴിമധ്യേ

അലക്സാണ്ട്രിയയിൽ നിന്ന് റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിലേക്ക് മാറിയ പുരോഹിതന്മാരോട് പള്ളികളും പാർപ്പിടവും ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടതായി ആഫ്രിക്കയിലെ പാത്രിയാർക്കൽ എക്സാർച്ച്, ക്ലീനിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ ലിയോനിഡ് പറഞ്ഞു. ചില കുടുംബങ്ങൾ തെരുവിൽ തന്നെ തുടർന്നു, അവർക്ക് ബന്ധുക്കളും ഇടവകക്കാരും അഭയം നൽകി.

“സേവന സ്ഥലങ്ങളും താമസ സ്ഥലങ്ങളും ഒഴിയാനുള്ള ഉത്തരവ് വൈദികർ സംശയാതീതമായി അംഗീകരിച്ച് വിട്ടു,” മെട്രോപൊളിറ്റൻ ലിയോണിഡിന്റെ വാക്കുകൾ RIA നോവോസ്റ്റി ഉദ്ധരിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, വൈദികരുടെ കുടുംബങ്ങളുടെ ഒഴിപ്പിക്കൽ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ നടന്നുവെന്ന വസ്തുത അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടുത്തി. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ഇടവകയിൽ, പുരോഹിതനെ പള്ളിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയ ശേഷം, പ്രാദേശിക ബിഷപ്പിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, റഷ്യയിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്ന ഐക്കണുകൾ വലിച്ചുകീറി നാടുകടത്തപ്പെട്ട റെക്ടറുടെ വീടിന്റെ വാതിലിനു താഴെ എറിഞ്ഞു.

ഇപ്പോൾ അത്തരം വൈദികരെ അവരുടെ ഇടവകക്കാരും റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയും സഹായിക്കുന്നു. “എത്ര ആളുകൾക്ക് പാർപ്പിടമില്ലാതെ സ്വയം കണ്ടെത്തി എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ശേഖരിക്കുകയാണ്,” മെട്രോപൊളിറ്റൻ ലിയോണിഡ് വ്യക്തമാക്കി.