ഗ്ലാസ്‌ഗോയിലെ മതത്തിന്റെ മ്യൂസിയം അടച്ചുപൂട്ടലിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു - ബഹുസാംസ്‌കാരിക ബ്രിട്ടനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് എന്തുകൊണ്ട് പ്രധാനമാണ്

ഗ്ലാസ്ഗോയുടെ സെന്റ് മുംഗോ മ്യൂസിയം ഓഫ് റിലീജിയസ് ലൈഫ് ആൻഡ് ആർട്ട് ബ്രിട്ടീഷ് ദ്വീപുകൾക്കുള്ളിൽ അതുല്യമാണ്. കലയും മതവും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരേയൊരു മ്യൂസിയമാണിത്, വ്യത്യസ്ത പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്നും കാലഘട്ടങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള മതപരമായ കലാരൂപങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കുന്നു.

1993-ൽ ആരംഭിച്ചത് മുതൽ, മ്യൂസിയം വിവിധ മതസമൂഹങ്ങളുമായി ഇടപഴകുകയും ആത്മീയ അനുഭവത്തിന്റെയും യഥാർത്ഥ മതാന്തര സംവാദത്തിന്റെയും ഇടമാക്കി മാറ്റുകയും ചെയ്തു. ഇത് കേവലം പുരാവസ്തുക്കൾ സൂക്ഷിക്കുന്ന ഒരു മ്യൂസിയമല്ല, മറിച്ച് മതപരമായ വൈവിധ്യത്തിന്റെയും ബഹുസ്വര സാംസ്കാരിക ബ്രിട്ടന്റെയും ജീവിക്കുന്ന പ്രതീകമാണ്.

2020 മാർച്ചിൽ, മറ്റു പലതും പോലെ മ്യൂസിയവും COVID-19 കാരണം അടച്ചു. എന്നാൽ, നിയന്ത്രണങ്ങൾ നീക്കി സ്ഥലങ്ങൾ വീണ്ടും തുറക്കാൻ തുടങ്ങിയതോടെ സെന്റ് മുങ്കോ ആയിരുന്നു സ്ഥിരമായി അടച്ചുപൂട്ടുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തി ഫണ്ടിംഗ് വെട്ടിക്കുറച്ചതിനും ഗണ്യമായ വരുമാന നഷ്ടത്തിനും ശേഷം. ഗ്ലാസ്‌ഗോ സിറ്റി കൗൺസിലിൽ നിന്ന് വാഗ്‌ദാനം ചെയ്‌ത ഫണ്ടിംഗിന്റെ രൂപത്തിൽ മാർച്ച് 4-ന് നല്ല വാർത്ത വന്നു. ഇത് ഭാഗികമായി ഒരു പ്രതികരണമായിരുന്നു ശക്തമായ അപേക്ഷ.

മ്യൂസിയങ്ങൾ ഒരു സ്ഥലത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക ജീവിതത്തെ സമ്പന്നമാക്കുന്നു, പകർച്ചവ്യാധിയെത്തുടർന്ന് അവയുടെ മൂല്യവും അവയുടെ അടച്ചുപൂട്ടൽ മൂലമുണ്ടാകുന്ന നഷ്ടവും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള യോജിച്ച ശ്രമങ്ങൾ നടത്തി. എന്നാൽ സെന്റ് മുങ്കോ ഒരു മ്യൂസിയത്തേക്കാൾ കൂടുതലാണ്, അതിന്റെ പ്രത്യേകത പ്രതിഫലനത്തെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

തെറ്റായ വിവരങ്ങൾക്കെതിരെ പോരാടുക. വിദഗ്ധരിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് നിങ്ങളുടെ വാർത്തകൾ ഇവിടെ നേടുക

വാർത്താക്കുറിപ്പ് നേടുക

മതത്തെക്കുറിച്ച് സന്ദർഭോചിതമായ ധാരണ നൽകുന്ന പ്രദർശനങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്ത മത പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്നും കാലഘട്ടങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള മതപരമായ കലാരൂപങ്ങൾ ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. പുരാവസ്തുക്കൾ വിദ്യാഭ്യാസപരമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതാത് വിശ്വാസ സമൂഹങ്ങളിൽ ഉള്ളവർ ആചാരപരമായ/ഭക്തിപരമായും വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു.

ഇതിനർത്ഥം അവർ ആത്മീയ ഇടപെടലിനും ആരാധനയ്ക്കും ഇടം തുറക്കുന്നു എന്നാണ്. മ്യൂസിയം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ വിശ്വാസ സമൂഹങ്ങളുടെ സജീവമായ ഇടപെടൽ മൂലമാണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്, പ്രത്യേകിച്ച് ആറ് ലോകമതങ്ങൾ സ്കോട്ട്ലൻഡിൽ ആചരിക്കുന്നത്: ബുദ്ധമതം, ക്രിസ്തുമതം, ഹിന്ദുമതം, ഇസ്ലാം, ജൂതമതം, സിഖ് മതം.

തുടക്കം മുതലേ, ജീവിച്ചിരുന്ന മതത്തിന്റെ ചലനാത്മകമായ ഇടം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള പുരാവസ്തുക്കളുടെ സമാഹാരത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ ഉദ്ദേശം ആവശ്യമായിരുന്നു. പാർട്ടീഷനുകൾ, സ്തംഭങ്ങൾ, മറ്റ് സമാന ഉപകരണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഇൻസ്റ്റാളേഷൻ ഉചിതമായ കാഴ്ച ഇടങ്ങൾ പ്രാപ്തമാക്കുകയും ആത്മീയ ഇടപെടൽ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

യുടെ വെങ്കല പ്രതിമ ഉയർത്തുന്നത് നടരാജന്റെ പരമശിവൻ തറയിൽ നിന്ന് ഒരു സ്തംഭത്തിലേക്കുള്ള ഒരു വിലപ്പെട്ട കേസാണ്. ഒരു വിശുദ്ധ ഹൈന്ദവ കലാരൂപവും ഭക്തിയുടെ വസ്‌തുവും എന്ന നിലയിൽ അതിനെ ബഹുമാനത്തോടെ പരിഗണിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഹിന്ദു സമൂഹം ശുപാർശ ചെയ്യുന്ന, അത് തറയിൽ നിന്ന് ഉയർത്തുന്ന ദേവതകളുടെ പ്രതിമകളുടെ പ്രാധാന്യം അറിയിച്ചു.

ഇത് പ്രദർശനങ്ങളുടെ ബഹുമുഖ സ്വഭാവത്തിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടിക്കൊണ്ട്, സൗന്ദര്യാത്മകവും വിശുദ്ധവും തമ്മിലുള്ള അതിരുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ഉയർത്തുന്നു. ജൂത സമൂഹത്തിലെ അംഗങ്ങൾ പെയിന്റിംഗ് സ്വന്തമാക്കാൻ സഹായിച്ചു ശബ്ബത്ത് മെഴുകുതിരികൾ ഡോറ ഹോൾഷാൻഡ്‌ലർ എഴുതിയത്. ആരാധനയിൽ കുടുംബാംഗങ്ങളുടെ ഒത്തുചേരലിനൊപ്പം ശബത്ത് മെഴുകുതിരികൾ കത്തിക്കുന്ന പ്രതീകാത്മകവും ആത്മീയവുമായ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത ത്രെഡുകൾ ഈ പെയിന്റിംഗ് ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നു.

മതാന്തര സംവാദത്തിന്റെ പ്രതീകമെന്ന നിലയിൽ മ്യൂസിയം വളരെ പ്രധാനമാണ്. അതിന്റെ ആരംഭം മുതൽ, വിവിധ പ്രക്രിയകളിലുടനീളം വ്യക്തിഗത വിശ്വാസ സമൂഹങ്ങളും വിദ്യാഭ്യാസ ഉപദേഷ്ടാക്കളും കൂടിയാലോചിച്ചു, അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളെയോ ആചാരങ്ങളെയോ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന പുരാവസ്തുക്കൾ ഏറ്റെടുക്കൽ ഉൾപ്പെടെ, അത് ആഗോളമായിരുന്നു.

മതം ചരിത്രപരമായും ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായും വ്യാപകമായി പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ, സ്കോട്ടിഷ് ജീവിതത്തിൽ സജീവമായ മതങ്ങളുടെ അനുഭവവും മ്യൂസിയം കേന്ദ്രീകരിച്ചു. ആലങ്കാരിക അല്ലെങ്കിൽ ഐക്കണോഗ്രാഫിക് പ്രാതിനിധ്യത്തെ എതിർക്കുന്ന മതങ്ങളെ ഫീച്ചർ ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ക്രിയേറ്റീവ് തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കപ്പെട്ടു. അത്തരം ഒരു ഉദാഹരണമായിരുന്നു പെയിന്റിംഗ് ദൈവിക ധാരണയുടെ ആട്രിബ്യൂട്ടുകൾ, ഇസ്‌ലാമിക കലാകാരനായ അഹമ്മദ് മുസ്തഫയുടെ, ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം വിളിച്ചറിയിക്കുന്നതിനായി കാലിഗ്രാഫിയുടെയും ജ്യാമിതിയുടെയും മഹത്തായ ഇസ്ലാമിക പാരമ്പര്യങ്ങളെ ഏകീകരിക്കുന്നു.

മതത്തിന്റെ ജീവനുള്ള മ്യൂസിയം

മതം എപ്പോഴും തർക്കവിഷയമായിരിക്കും. പ്രാതിനിധ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യങ്ങളെച്ചൊല്ലിയുള്ള അഭിപ്രായവ്യത്യാസത്തോടെ, മതത്തിന്റെ ജീവനുള്ള മ്യൂസിയമെന്ന നിലയിൽ സെന്റ് മുംഗോയുടെ പദവി ആക്രമണത്തിന് വിധേയമാക്കി. ബഹായ് പോലുള്ള പ്രത്യേക വിശ്വാസങ്ങളെ ഒഴിവാക്കുന്നതിനോ മതത്തിന്റെ ഒരു മ്യൂസിയത്തിൽ അവയുടെ പ്രാതിനിധ്യമില്ലായ്മയെ കുറിച്ചോ ഉള്ള വിമർശനം അനിവാര്യമാണ്, എന്നാൽ താൽക്കാലിക പ്രദർശനങ്ങൾക്കായുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങളിൽ ഇത് അഭിസംബോധന ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

അതുപോലെ തന്നെ മതത്തിന്റെ കൂടുതൽ നിഷേധാത്മകമായ വശങ്ങളെ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതും യുദ്ധത്തിൽ അതിന്റെ പങ്ക്, ന്യൂനപക്ഷ വിഭാഗങ്ങളെ അടിച്ചമർത്തൽ എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇതിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഏറ്റവും വിഷമകരമായ സംഭവങ്ങളിലൊന്ന് മ്യൂസിയത്തിലെ ശിവപ്രതിമ മറിഞ്ഞു ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ ഇവാഞ്ചലിക്കൽ, കയ്യിൽ ബൈബിളുമായി ആയുധം ധരിച്ചു - അവന്റെ തിരഞ്ഞെടുത്ത "ആയുധം".

മ്യൂസിയം ശേഖരണങ്ങളിൽ മതത്തിന്റെ ആഗോള ഇടപെടൽ പുതിയതല്ല, എന്നാൽ സെന്റ് മങ്കോയുടെ യഥാർത്ഥ സവിശേഷമായത്, പ്രാദേശിക വിശ്വാസ സമൂഹങ്ങൾ ആശയപരമായി നിലകൊള്ളുന്നവയുടെ രൂപീകരണത്തിന് അവിഭാജ്യമായ ചലനാത്മകവും കൂടിയാലോചനാത്മകവുമായ മാർഗമാണ്. അതിന്റെ ശീർഷകത്തിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു: മതപരമായ ജീവിതവും കലയും - അതായത്, വ്യക്തികൾ അവരുടെ ദൈനംദിന ആരാധനയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന വസ്തുക്കൾ.

തങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടികൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നതും അവ എങ്ങനെ പ്രദർശിപ്പിക്കണം, മറ്റ് പ്രസക്തമായ വിഷയങ്ങൾ എന്നിവ ചർച്ച ചെയ്യുന്നതിനായി മ്യൂസിയം ഓരോ സമൂഹത്തെയും സമീപിച്ചു. ഓരോ മതത്തിനും വ്യത്യസ്‌തമായ ആവശ്യങ്ങളും ആശങ്കകളുമുണ്ടെന്ന വസ്തുതയെ മാനിക്കുകയും, എല്ലാവരോടും യോജിക്കുന്ന ഒരു തന്ത്രം അടിച്ചേൽപ്പിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ ഇത് കൂടുതൽ ആധികാരികമായി കാണപ്പെട്ടു.

ഈ വേറിട്ട സമീപനം പ്രവർത്തിക്കുന്നവർ നിരീക്ഷിക്കണം മ്യൂസിയം സ്ഥലം ഡീകോളണൈസ് ചെയ്യുക. ഇത് സ്വയം ഉയർത്തിയ വെല്ലുവിളികളിലും ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ച ചോദ്യങ്ങളിലും ഇത്തരത്തിലുള്ള മറ്റ് മ്യൂസിയങ്ങൾക്ക് ഇത് ഒരു മാതൃകയായി തുടരുന്നു.

സാധാരണ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ജീവിക്കുന്നതുപോലെ മതത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുക എന്ന അതിന്റെ ദൗത്യത്തിന് അനുസൃതമായി, അത് വികസിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കും, ധാരണയും സഹിഷ്ണുതയും പൊതുനിലവാരവും വളർത്തുന്നതിനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ തുടരും.