മുസ്ലീം ബ്രദർഹുഡും ഷിയകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം

ഖുമൈനി വിപ്ലവത്തിന് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, ഇറാനിയൻ നേതൃത്വവും മുസ്ലീം ബ്രദർഹുഡിന്റെ സ്ഥാപകൻ ഹസൻ അൽ ബന്നയും തമ്മിൽ തുടർച്ചയായ കൂടിക്കാഴ്ചകൾ നടന്നിരുന്നു.

ഷിയാകളുമായുള്ള ബ്രദർഹുഡിന്റെ ബന്ധത്തിന് അൽ-ബന്ന തറക്കല്ലിടുന്നു

1947-ൽ സുന്നികളെയും ഷിയാകളെയും കൂടുതൽ അടുപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ അദ്ദേഹം ആദ്യമായി തറക്കല്ലിട്ടത് ഇറാനിയൻ ഷിയാ പ്രതിനിധി സംഘത്തിന്റെ ആസ്ഥാനത്ത് നടത്തിയ സന്ദർശന വേളയിൽ പറഞ്ഞതാണ്. മുസ്ലീം ബ്രദർഹുഡിന്റെ ജനറൽ സെന്റർ, കൂടാതെ ഷിയാ നിയമജ്ഞൻ "മുഹമ്മദ് തഖി അൽ-കുമ്മി" ഉൾപ്പെടുന്നു. "ദൈവമല്ലാതെ മറ്റൊരു ദൈവവുമില്ല, മുഹമ്മദ് ദൈവത്തിന്റെ ദൂതനാണ്" എന്ന വാക്കിനാൽ ഐക്യപ്പെടുന്ന മുസ്ലീങ്ങളാണ് സുന്നികളും ഷിയാകളും എന്ന് അറിയുക.

സയ്യിദ് ഖുതുബും ഷിയാ വിപ്ലവവും

ഇറാനിൽ വലിയ സ്നേഹവും ജനപ്രീതിയും ആസ്വദിക്കുന്ന സയ്യിദ് ഖുതുബിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, തീവ്രവാദ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആസൂത്രണം ചെയ്ത 1965 സ്പെഷ്യൽ ഓർഗനൈസേഷൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന കേസിൽ വധശിക്ഷ വിധിച്ചതിന് ശേഷം കഴുത്തിൽ നിന്ന് തൂക്കുമരം ഉയർത്താൻ ഇടപെടാൻ ഇത് അവളെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ഖുതുബ് ഇസ്‌ലാമിലൂടെ, ഇസ്‌ലാമിക് സ്റ്റേറ്റിന്റെ സ്ഥാപനത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെയും മുസ്‌ലിം സമൂഹത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനമായി അദ്ദേഹത്തെ കണക്കാക്കുകയും ചെയ്തു, മുമ്പ് ഇറാനികളും സയ്യിദ് ഖുതുബും തമ്മിൽ ശക്തമായ ബന്ധങ്ങളും ബന്ധങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

മാത്രമല്ല, സയ്യിദ് ഖത്താത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് "ഖുർആനിന്റെ നിഴലിൽ", വിപ്ലവത്തിനുശേഷം ഇറാനിൽ ഏറ്റവും വ്യാപകമായി വിതരണം ചെയ്യപ്പെട്ട പുസ്തകങ്ങളായിരുന്നു. "റോഡിലെ നാഴികക്കല്ലുകൾ" ഇറാന്റെ കാലുകൾ അമർത്തിപ്പിടിച്ച് പോകുന്നത് ഇതാദ്യമായിരുന്നില്ല. നേരെമറിച്ച്, 1966-ന് ശേഷം അത് പൂർത്തിയായപ്പോൾ അവിടെ പോയി. ബെയ്റൂട്ടിലാണ് ഈ പുസ്തകം അച്ചടിച്ചത്, ഈ പുസ്തകം ഷിയാകൾക്കിടയിൽ വളരെ പ്രചാരം നേടിയിരുന്നു, അതിനാൽ ഒരു സുന്നി എഴുത്തുകാരൻ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഒരു പുസ്തകം ഇത്രയും വ്യാപകവും വ്യാപകവുമായതായി ആരും അറിഞ്ഞില്ല.

ഖൊമേനിയെ പോലെ തന്നെ ഒരു ഷിയാ രാഷ്ട്രത്തിൽ ജനപ്രീതിയാർജ്ജിച്ച, നിയമജ്ഞന്റെ രക്ഷാകർതൃത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയത്തിലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ഇസ്ലാമിക് ഗവൺമെന്റ്" എന്ന പുസ്തകത്തിലും സയ്യിദ് ഖുതുബിന്റെ "ഭരണം" എന്ന ആശയം സ്പർശിച്ചു, 1966-ൽ സയ്യിദ് അലി ഖമേനി, നേതാവ് ഇറാനിയൻ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ, ഖൊമൈനിയുടെ ശിഷ്യൻ, നവാബ് സഫവിയുടെ മികച്ച വിദ്യാർത്ഥിയും, ബ്രദർഹുഡുമായുള്ള അടുത്ത ബന്ധത്തിന് പേരുകേട്ടവനുമായ, ഖമേനി സയ്യിദ് ഖുതുബിന്റെ "ഇതിന്റെ ഭാവി" എന്ന പുസ്തകം വിവർത്തനം ചെയ്തു. മതം” പേർഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക്.

സയ്യിദ് ഖുതുബിനെ മുജാഹിദ് ചിന്തകനെന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ച തീവ്രമായ വികാരം തുളുമ്പുന്ന വിവർത്തനത്തിന് അദ്ദേഹം ഒരു ആമുഖം എഴുതി, ഗമാൽ അബ്ദുൽ നാസറിന്റെ കൊലപാതകവും ഭരണകൂടത്തെ അട്ടിമറിക്കലും ലക്ഷ്യമിട്ട് ഒരു സംഘടന രൂപീകരിച്ചുവെന്നാരോപിച്ച് ഈജിപ്ഷ്യൻ ഭരണകൂടം ഖുതുബിനെ വധിച്ചു. തൂക്കിക്കൊല്ലുന്നതിന് മുമ്പ് ഖുതുബ് എഴുതിയ കത്തിൽ “അവർ എന്തിനാണ് എന്നെ വധിച്ചത്? മതം ഒരു ജീവിതരീതിയാണെന്നും, അതിലെ സത്യങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാത്തിടത്തോളം അതിന്റെ ആചാരങ്ങൾ പ്രയോജനകരമല്ലെന്നും, ലോകം നമ്മുടെ സന്ദേശത്തിലേക്കും ഈ മതത്തിന്റെ ഭാവിയിലേക്കും നീങ്ങുമെന്ന് അതിശയകരവും വസ്തുനിഷ്ഠവുമായ രീതിയിൽ തെളിയിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഖൊമേനിസ്റ്റ് വിപ്ലവത്തിന് ബ്രദർഹുഡ് പിന്തുണ

ഇറാനിലെ ഖൊമേനിസ്റ്റ് വിപ്ലവത്തെ ബ്രദർഹുഡ് ശക്തമായി പിന്തുണയ്ക്കുകയും, അന്തരിച്ച പ്രസിഡന്റ് അൻവർ സാദത്ത് ഇറാൻ ഷായെ സ്വീകരിച്ചതിനെതിരെ പ്രകടനങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുകയും, ഇറാഖിനെതിരായ യുദ്ധത്തിൽ ഇറാനൊപ്പം നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്തു.

മുസ്ലീം ബ്രദർഹുഡ് 1979-ൽ ഇസ്ലാമിക് റിപ്പബ്ലിക്കിനെ തങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാടിന്റെ വിജയമായും ഓട്ടോമൻ ഖിലാഫത്തിന്റെ തകർച്ചയ്ക്ക് ശേഷമുള്ള ആദ്യത്തെ ഇസ്ലാമിക ഗവൺമെന്റിന്റെ വിജയമായും കണ്ടപ്പോൾ, ഷായുടെ ഭരണത്തിന് എതിരായതിനാൽ മുസ്ലീം ബ്രദർഹുഡ് അതിന്റെ തുടക്കം മുതൽ ഇറാനിലെ ഇസ്ലാമിക വിപ്ലവത്തെ പിന്തുണച്ചു. സയണിസ്റ്റ് ശത്രുവിനൊപ്പം നിന്നിരുന്ന റെസ പഹ്‌ലവി. മുസ്ലീം ബ്രദർഹുഡിന്റെ വിപ്ലവം കയറ്റുമതി ചെയ്തതും ഇറാൻ വിജയമായി കണക്കാക്കുന്നു.

11 ഫെബ്രുവരി 1979 ന് ഖൊമേനി ഇറാനിൽ അധികാരത്തിൽ വന്നതിനുശേഷം, ടെഹ്‌റാൻ വിമാനത്താവളത്തിൽ എത്തിയ ആദ്യത്തെ വിമാനങ്ങളിലൊന്ന് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മുസ്ലീം ബ്രദർഹുഡ് ഓർഗനൈസേഷന്റെ നേതൃത്വത്തെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് ഒരു പ്രതിനിധി സംഘത്തെ വഹിച്ചു: പ്രതിനിധി സംഘം ഖൊമേനിയോട് കൂറ് വാഗ്ദാനം ചെയ്തതോടെ സിറിയൻ പ്രതിപക്ഷത്തിനിടയിൽ അൽ-അൽസുൻ വ്യാപിച്ചു. "സ്വഹാബികളുടെ കാലത്തെ ഇമാമത്തിനെച്ചൊല്ലിയുള്ള തർക്കം ഒരു രാഷ്ട്രീയ കാര്യമാണ്, വിശ്വാസമല്ല" എന്ന പ്രസിദ്ധീകൃത പ്രസ്താവന അംഗീകരിച്ചാൽ അദ്ദേഹം മുസ്ലീങ്ങളുടെ ഖലീഫയാണ്. ഖൊമേനി കാത്തിരുന്നു, അവർക്ക് പിന്നീട് ഉത്തരം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, ഇസ്‌ലാമിക് റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ഇറാന്റെ പുതിയ ഭരണഘടന പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, "ജഅഫരി സിദ്ധാന്തം ഒരു ഔദ്യോഗിക സിദ്ധാന്തമാണ്... നിയമജ്ഞന്റെ രക്ഷാകർതൃത്വം രഹസ്യ ഇമാമിന്റെ പ്രതിനിധിയാണ്. ”, ഖൊമേനിയുടെ ഉത്തരം വ്യക്തമായിരുന്നു.

ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, ഈജിപ്തിലെ മുസ്ലീം ബ്രദർഹുഡ് പുതിയ ഇറാനിയൻ ഭരണകൂടത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും പ്രസിഡന്റ് സാദത്ത് ഈജിപ്തിൽ ഷാ ഓഫ് ഇറാൻ നടത്തിയതിനെതിരെ വലിയ പ്രകടനങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, തുടർന്ന് ഇറാഖിനെതിരായ യുദ്ധത്തിലും ക്രസന്റ് മാസികയുടെ ലക്കത്തിലും ഇറാനെ പിന്തുണച്ചു. ഗ്രൂപ്പിന്റെ ജനറൽ ഗൈഡ് ഒമർ അൽ-തെൽമിസാനി പറയുന്നു: “ഇറാൻ ആക്രമിക്കുന്ന ലോകത്തെ മുസ്ലീം ബ്രദർഹുഡിൽ നിന്ന് ആരെയും എനിക്കറിയില്ല. ഇതിന് ഒരു അപവാദമായിരുന്നു ഇറാനിയൻ സഖ്യകക്ഷിയായ സിറിയൻ ഭരണകൂടവുമായുള്ള കടുത്ത ഏറ്റുമുട്ടലിൽ നിന്ന് (1979-1982) ഉടലെടുത്ത സിറിയൻ ബ്രദർഹുഡ് ബ്രാഞ്ച്, അത് ഔദ്യോഗികമല്ലെങ്കിലും, സിറിയയിലെ ബ്രദർഹുഡിന്റെ ഒരു നേതാവിന്റെ വാക്കുകളിൽ, ഷെയ്ഖ് സയീദ് ഹവ.

4 ജൂൺ 1989 ന് ഖൊമൈനി മരിച്ചപ്പോൾ, മുസ്ലീം ബ്രദർഹുഡിന്റെ ജനറൽ ഗൈഡ്, ഹമീദ് അബു അൽ-നാസർ, ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്കുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു അനുസ്മരണക്കുറിപ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു: 'ഇസ്ലാമിന്റെ മരണത്തെ മുസ്ലീം ബ്രദർഹുഡ് കണക്കാക്കുന്നു, ഇസ്ലാം പൊട്ടിത്തെറിച്ച നേതാവ് ഇമാം ഖുമൈനി. ദൈവത്തോടൊപ്പം സ്വേച്ഛാധിപതികൾക്കെതിരായ വിപ്ലവം. ഖുമൈനിയുടെ മരണശേഷം "നേതാവായി" മാറിയ അലി ഖമേനിയുടെ കാലത്ത്, സയ്യിദ് ഖുതുബിന്റെ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ (ഇറാൻ വിപ്ലവ ഗാർഡ്‌സ്) പ്രത്യയശാസ്ത്ര പരിശീലന സ്കൂളുകളിൽ പഠിപ്പിച്ചു, അഹമ്മദിനെജാദിന്റെ ആത്മീയ ആചാര്യൻ ആയത്തൊള്ള മെസ്ബാ യസ്ദി പോലുള്ള മത അധികാരികളുടെ സ്വാധീനവും. എന്നിവയും ഉയർന്നുവന്നു. സയ്യിദ് ഖുതുബിനോടുള്ള ആരാധനയും അദ്ദേഹത്തിലുള്ള സ്വാധീനവും അവൾ മറച്ചുവെക്കുന്നു.

ബ്രദർഹുഡും ഷിയകളും തമ്മിലുള്ള ആശയപരമായ സാമ്യം

ബ്രദർഹുഡും ഖൊമേനിസ്റ്റ് വിപ്ലവത്തിന്റെ നേതാക്കളും തമ്മിലുള്ള ബൗദ്ധിക സമീപനം സമാനമാണ്, അതിനാൽ ഏകദൈവ വിശ്വാസത്തിന്റെ സന്ദേശത്തിന്റെ സാർവത്രികതയിലുള്ള വിശ്വാസം. ഇസ്‌ലാമിലെ ചിന്തയുടെയും ആവിഷ്‌കാര സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ അഭിപ്രായങ്ങളുടെ ബഹുസ്വരതയിലും കക്ഷികളുടെ ബഹുസ്വരതയിലും ഉള്ള വിശ്വാസവും സന്തോഷകരമായ ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള ഏക മാർഗവും ഇസ്‌ലാം മാത്രമാണ്. ഇസ്ലാമിക ലോകത്ത് പാശ്ചാത്യ സൈനിക ആക്രമണത്തിന്റെ പ്രത്യാഘാതങ്ങളെ കുറിച്ച് ഇരുപക്ഷവും ഒരു വീക്ഷണം പങ്കിടുന്നു, അത് ഇസ്ലാമിക രാജ്യങ്ങളുടെ മേൽ സൈനിക, രാഷ്ട്രീയ, സാമ്പത്തിക നിയന്ത്രണത്തിലേക്ക് നയിക്കുക മാത്രമല്ല, ചിന്തയുടെ പാശ്ചാത്യവൽക്കരണത്തിലേക്കുള്ള ഇസ്ലാമിക സമൂഹങ്ങളിൽ ശക്തമായ പ്രവണതകൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു. സംസ്കാരം, സാമൂഹിക ജീവിതം, മതമൗലികവാദം, ഉത്ഭവം ഒരു ആരംഭ പോയിന്റ് ഉണ്ടെന്നും, സമയം അതിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്ന പ്രക്രിയയാണ്, മുസ്‌ലിംകൾ അതിലേക്ക് മടങ്ങേണ്ടതുണ്ട്. ഭൗതികവും ആത്മീയമായി പിന്നാക്കം നിൽക്കുന്നതുമായ ഒരു നാഗരികത.

വ്യത്യാസങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇസ്ലാമിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിൽ അവർ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, അത് സുന്നിയാണ്, ഉള്ളടക്കം അൽ-ബന്നയനുസരിച്ചാണ്, ഉള്ളടക്കം ഖുമൈനിയിലെ ഷിയാ ആണ്, അൽ-ബന്ന അനുസരിച്ച് ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിൽ പുരോഗമനവാദമുണ്ട്. സോവിയറ്റ് യൂണിയനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അമേരിക്കൻ പടിഞ്ഞാറ് വലിയ സാത്താനാണെന്ന ഖൊമേനിയുടെ വീക്ഷണം മുസ്ലീം ബ്രദർഹുഡ് പങ്കിടുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും രണ്ടിനോടുമുള്ള ശത്രുതയിൽ അവർ യോജിക്കുന്നു.

1990-ൽ മരിക്കുന്നത് വരെ കെയ്‌റോയിലെ അറബിക് ലാംഗ്വേജ് അക്കാദമിയിൽ അംഗമായിരുന്ന പണ്ഡിതൻ ഡോ. ഇസ്ഹാഖ് മൂസ അൽ ഹുസൈനി, ഇസ്ലാമിക് റിസർച്ച് അക്കാദമി അംഗത്തിന് പുറമെ ഇറാഖി സയന്റിഫിക് അക്കാദമിയിലെ അംഗവും കൂടിയായിരുന്നു. ഈ മഹാപണ്ഡിതൻ തന്റെ പ്രസിദ്ധമായ "മുസ്ലിം ബ്രദർഹുഡ്" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ. ഏറ്റവും വലിയ പ്രസ്ഥാനം. മുസ്ലീം ബ്രദർഹുഡും ഷിയകളും തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം പരസ്പരമുള്ളതാണെന്ന് ആധുനിക ഇസ്ലാം" പ്രസ്താവിച്ചു. തീർച്ചയായും, ഷിയാകൾ മുസ്ലീം ബ്രദർഹുഡിനെ അവരുടെ ശാഖകളുടെ ശാഖയായും സുന്നി രാഷ്ട്രത്തിൽ അവരുടെ ഭാഷയുടെ വക്താവായും കണക്കാക്കി, ഇക്കാര്യത്തിൽ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത് "ഈജിപ്തിൽ പഠിക്കുന്ന ചില ഷിയാ വിദ്യാർത്ഥികൾ മുസ്ലീം ബ്രദർഹുഡിൽ ചേർന്നു, അത് അറിയപ്പെടുന്നു. . ഇറാഖിലെ മുസ്ലീം ബ്രദർഹുഡിന്റെ അണികളിൽ നിരവധി പന്ത്രണ്ട് ഇമാമി ഷിയാകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. സഫാവി പ്രതിനിധികൾ സിറിയയിൽ പോയി മുസ്‌ലിം ബ്രദർഹുഡിന്റെ പൊതു നിരീക്ഷകനായ ഡോ മുസ്തഫ അൽ-സിബായിയെ കണ്ടപ്പോൾ, ചില യുവ ഷിയകൾ മതേതര, ദേശീയ പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ ചേരുന്നതായി അദ്ദേഹത്തോട് പരാതിപ്പെട്ടു, അതിനാൽ പ്രതിനിധികൾ പ്രസംഗപീഠങ്ങളിലൊന്നിലേക്ക് പോയി. ഷിയാ, സുന്നി യുവാക്കളുടെ ജനക്കൂട്ടത്തോട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: “യഥാർത്ഥ ജാഫരി ആകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ മുസ്ലീം ബ്രദർഹുഡിൽ ചേരണം.

മുസ്ലീം ബ്രദർഹുഡ് ഈജിപ്ത് ഏറ്റെടുത്തതിന് ശേഷം ഇറാന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു

ഇസ്‌ലാമിക വിപ്ലവത്തിന്റെ പുതിയ മാതൃകയായി ഇറാനികൾ കണ്ട ജനുവരി വിപ്ലവത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ഇസ്‌ലാമിന്റെ രാഷ്ട്രീയ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഉദയം, ദേശീയ സ്വത്വത്തിന് ഹാനികരമായി, ബ്രദർഹുഡിന്റെ അധികാരത്തിലെത്താൻ ബ്രദർഹുഡുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധം ശക്തിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു, ബ്രദർഹുഡിന്റെ ഭരണകാലത്ത്, ഗാർഡുകളിലെ അൽ-ഖുദ്‌സ് ഫോഴ്‌സിന്റെ കമാൻഡർ ഖാസിം സുലൈമാനി, ഈജിപ്തിലെ ഇറാനിയൻ വിപ്ലവകാരിയെ സന്ദർശിക്കുകയും ബ്രദർഹുഡും ഇറാനും തമ്മിലുള്ള അടുപ്പത്തിനായി നിരവധി ബ്രദർഹുഡ് നേതാക്കളുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തുകയും ചെയ്തു.

2012-ലെ തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനാക്കപ്പെട്ട പ്രസിഡണ്ട് മുഹമ്മദ് മുർസിയുടെ വിജയത്തോടെ മുസ്ലീം ബ്രദർഹുഡ് അധികാരത്തിൽ വന്നതിന് ശേഷം, ഇറാനുമായുള്ള അനുരഞ്ജനവും ബന്ധവും പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പരമ്പര ഗ്രൂപ്പ് ആരംഭിച്ചു. മുസ്ലീം ബ്രദർഹുഡ് പ്രസിഡന്റിനോടുള്ള കടുത്ത ഇറാനിയൻ ഊഷ്മളതയും മുർസി അഹമ്മദിനെജാദും തമ്മിലുള്ള ഊഷ്മളമായ ആലിംഗനത്തിനിടയിലും, 2012 വർഷത്തെ ഇറാനിയൻ ബന്ധങ്ങളിലെ വിള്ളലിനുശേഷം, 35 ഓഗസ്റ്റിൽ ചേരിചേരാ ഉച്ചകോടിയിൽ നിന്ന് മുർസി പ്രയോജനപ്പെടുത്തി. ഇറാനിയൻ ഷിയകൾ അവരെ ആശങ്കാകുലരാക്കി.

മുസ്ലീം ബ്രദർഹുഡ് ഇറാനിയൻ റെവല്യൂഷണറി ഗാർഡുകളുടെ വൈദഗ്ധ്യം പ്രയോജനപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു, സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനായ പ്രസിഡന്റ് മുഹമ്മദ് മുർസിയെ സംരക്ഷിക്കാൻ ഈജിപ്തിൽ മാതൃക കാണിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, എന്നാൽ വലിയ ജനകീയ അതൃപ്തിയിൽ അവർ പിന്മാറുകയും ആശയം പൂർണ്ണമായും നിരസിക്കുകയും ചെയ്തു എന്നതും ശ്രദ്ധേയമാണ്.

ഖത്തറും ഇറാനും തമ്മിൽ ഇന്ന് സംഭവിക്കുന്നത് നിസ്സാരമല്ല, ഖത്തർ എല്ലായ്പ്പോഴും മുസ്ലീം ബ്രദർഹുഡിനെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ധനസഹായം നൽകുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ചും യൂറോപ്പ്.

തുടരും ….