मी नेहमीच सांगितले आहे की प्रत्येक श्रद्धा, ती कोणतीही असो, आदरणीय आहे. अर्थात, जोपर्यंत ते इतरांच्या जीवनाला किंवा त्यांच्या मूलभूत अधिकारांना धोका देत नाही, विशेषत: जर हे अधिकार लहान मुलांचे संरक्षण करतात.
मुले "मिंगी" ती मुले आहेत, अंधश्रद्धेची मुले आहेत, एकट्या आईपासून जन्म घेतल्याबद्दल, विकृतींनी ग्रस्त किंवा वरचे दात प्रथम बाहेर आल्याबद्दल मृत्यूदंडाची शिक्षा दिली जाते. आणि इतर अनेक प्रश्न जे वृद्ध लोक नेहमी ठरवतात. बद्दल मागील शब्द "मिंगी", मी त्यांना ऑगस्ट २०१३ मध्ये ला वर्दाड या वृत्तपत्रातील एका लेखात वाचले. आणि त्यांनी माझ्यावर प्रभाव पाडला.
करो हा एक वांशिक गट (जमाती) आहे जो इथियोपियामधील ओमो नदीच्या परिसरात, दक्षिणी राष्ट्रे म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या ठिकाणी स्थापित केला जातो. ही जमात विशेषाधिकारप्राप्त नैसर्गिक वातावरणात राहते, ते आसीन आहेत, जरी ते त्यांच्याकडे असलेली काही गुरे चरतात. ते सिरुलोसारख्या मोठ्या कॅटफिशसाठी मासेमारी करतात, बाजरी पिकवतात आणि मध गोळा करतात. मुलांना फुलांनी सजवले जाते, तर स्त्रिया त्यांच्या दैनंदिन कामाची तयारी करतात आणि वृद्ध विचित्र विधी चिन्हे रंगवतात. एखाद्या पर्यटकासाठी, ज्याचे आगमन झाल्यावर त्याचे मोकळ्या हातांनी स्वागत केले जाते, ते ठिकाण स्वर्गासारखे आहे, जरी वीज किंवा वाहते पाणी नसले तरी वास्तविकतेपासून पुढे काहीही असू शकत नाही.
2012 पर्यंत, वरवर पाहता, जेव्हा रात्र पडली आणि त्यांनी चंद्र मोजणे बंद केले, दीमकांच्या ढिगाऱ्यांचे निरीक्षण करणे आणि सवानाची वस्ती असलेल्या बाभूळात आनंद करणे, मामुश एशेटू या तरुण 43 वर्षीय टूर गाईडच्या मते, ज्याला विलक्षण गोष्ट सापडली नाही. त्याबद्दलचे विश्वास अजिबात सकारात्मक नाहीत, जो कोणी ते ऐकेल त्याला त्याने कबूल केले अलीकडे पर्यंत त्यांनी आपल्या मुलांना नदीत फेकून दिले, त्यांचा बळी दिला.
तोपर्यंत, करो वांशिक गटाच्या काही गावांबाहेरील कोणीही लोकांच्या जीवन-मरणाचा निर्णय घेण्याच्या वडिलधाऱ्यांच्या अधिकाराविरुद्ध प्रदर्शन केले नव्हते. "मिंगी". ही मुले शापित मानली गेली ज्यांच्यावर जिवे मारण्याचा निर्णय घेतला गेला, मग पालक काहीही म्हणू शकतील. काही मुलांना शापित का मानले गेले? त्यांची निंदा का झाली?
आफ्रिकेच्या मध्यभागी असलेल्या ग्रहाच्या त्या भागातील परंपरा एक गूढच राहिल्या आहेत आणि केवळ या कथा सांगून आणि पुन्हा सांगून आपण त्यांच्या विश्वासांची पृष्ठभाग स्क्रॅच करू शकतो, जी काळातील गुलामांच्या व्यापाराच्या परिणामी जगभर पसरली. भूतकाळात, या प्रकारच्या कल्पना जवळजवळ सर्वत्र आल्या त्या बाल बलिदानाच्या कथा आम्हाला परत द्या.
परंतु ओमो व्हॅलीच्या शापित मुलांकडे परत येताना, त्यांची हत्या विविध कारणांसाठी करण्यात आली: विवाहबंधनात जन्माला आल्याने, कारण पालकांनी टोळीच्या प्रमुखाला सांगितले नव्हते की त्यांना मूल हवे आहे, कारण मूल जन्मतःच कोणत्या ना कोणत्या आजाराने ग्रासले होते. विकृत रूप, ते कितीही लहान असले तरीही, कारण बाळाचे वरचे दात प्रथम बाहेर आले होते, कारण तेथे जुळी मुले होती… आणि अशाचप्रकारे, आकस्मिक गोष्टींचा एक लांबलचक भाग जो जादूगारांच्या विवेकबुद्धीवर सोडला गेला होता, ज्यांनी निमित्त करून की बॉस टोळीला शापित मुले आवडत नाहीत, जर ते प्रौढ झाले तर ते जमातीचे नुकसान करू शकतात, दुर्दैव आणू शकतात या अंधश्रद्धेमुळे. आणि हा युक्तिवाद, ज्या ठिकाणी दुष्काळ आणि दुष्काळ सतत आणि सतत असतो, तो निर्विवाद आहे.
केवळ कारो वांशिक गटातील काही सदस्यांच्या निंदा, जसे की लाले लाकुबो, रीतिरिवाजांमध्ये बदल करण्यात यशस्वी झाले आहेत किंवा कमीत कमी जगभर एक अत्याचारी परंपरा दिसून आली आहे जी जमातीइतकीच जुनी आहे.
अंधश्रद्धेमुळे लहान मुलाचा जीव घेणं इतकं सोपं असताना या प्रथा बंद करण्यासाठी आणि मानवी हक्कांचे शिक्षण देण्यासाठी निधी मिळवणाऱ्या भ्रष्ट सरकारचा आंतरराष्ट्रीय सहकार्य किंवा निषेध यांचा काहीही उपयोग नाही. ओमो नदीच्या मगरी किंवा वाळवंटातील हायना अशा क्रूर प्रथेचा कोणताही मागमूस शिल्लक राहणार नाही याची काळजी घेतात.
मुले किंवा मुली त्यांच्या पालकांच्या तावडीतून अक्षरशः फाडल्या जातात त्यांचे पालक त्यांच्यासाठी काहीही करू शकत नाहीत. आणि जर ते उपरोक्त वर्तमानपत्रातील माफक इतिवृत्ताचे शब्द गोळा करून सुरू झाले, तर ते 10 वर्षांनंतर, मार्च 2023 मध्ये, El País या वृत्तपत्रासह सुरू ठेवू द्या, जेथे करो वंशीय गटाच्या उपरोक्त सदस्याने खालील घोषणा केल्या: “एक दिवस मी माझ्या गावात होतो आणि नदीजवळ मला वाद दिसला. अगदी लहान मुलाला घेऊन चाललेल्या एका बाईशी जवळपास पाच-सहा लोक भांडत होते. मुलगा आणि तिची आई रडत होती तर इतर तिच्याशी झगडत होते. त्यांनी तिचा मुलगा तिच्याकडून हिसकावून घेतला आणि नदीकडे पळ काढला. "तिने काहीही करण्यापूर्वी मुलाला पाण्यात टाकले." जेव्हा या घटना घडल्या तेव्हा, लाले लकुबो हा किशोरवयीन होता आणि त्याला अपमानास्पद वाटले, जोपर्यंत त्याच्या आईने त्याला सांगितले की त्याच्या दोन बहिणी, लहान असताना, त्यांची हत्या करण्यात आली होती कारण जमातीचे वडील त्यांना मानत होते. "मिंगिस", उद्गार
स्वत: लाले या समुदायात दरवर्षी हत्या झालेल्या मुलांची अंदाजे संख्या सांगतात "मिंगिस", 300 च्या आसपास. अशी मुले ज्यांच्यासाठी अजिबात काहीही घडत नाही, अशा ठिकाणी राहण्याशिवाय जिथे जीवन आणि मृत्यूचा निर्णय जमातीच्या वडिलांच्या दुरावलेल्या हृदयात लपलेल्या, प्राचीन आणि विकृत कल्पनांमध्ये दडलेल्या भयंकर समतोलने घेतला जातो. जणू काही करो वांशिक गट अजूनही प्राचीन युगात आहे जेथे देव रक्ताच्या विधींची मागणी करत आहेत.
काही मानववंशशास्त्रज्ञ या प्रथांची सुरुवात गेल्या शतकाच्या शेवटी करतात, परंतु हा प्रश्न, प्रामाणिकपणे, इतर संशोधकांच्या मते, अकल्पनीय आहे, कारण ही प्रथा दुष्काळ आणि दुष्काळाशी संबंधित आहे, ज्याने त्या क्षेत्राचा विनाश केला आहे. काही काळासाठी पृथ्वी. अनेक दशके. शिवाय, इथिओपियाच्या या भागातच काही मुलांना शापित घोषित केले जात नाही. संबंधित माझ्या पुढील लेखात अशक्य विश्वास, मी याबद्दल बोलेन नाकायची जादूगार मुले. आणि नंतर अल्बिनो मुले थोडक्यात, काही लोक शक्य तितके कमी करण्याचा प्रयत्न करतात अशा अत्याचारी समजुती.
त्याला आलेले अनुभव जगल्यानंतर आणि थोडासा आधार शोधल्यानंतर, आता 40 वर्षांपेक्षा जास्त वयाच्या लाले लकुबोने काही वर्षांपूर्वी जवळच्या जिंका शहरात ओमो चाइल्ड नावाची अनाथाश्रम शाळा सुरू केली, जी सध्या सुमारे 50 मुले आणि 2 वर्षांच्या किशोरवयीन मुलांचे स्वागत करते. आणि 19 वर्षांचे. त्या सर्वांनी जाहीर केले "मिंगी". लाले, जमातीच्या वडिलांशी कठीण संभाषणानंतर, त्यांना बलिदान देणार असलेल्या मुलांपैकी काही त्यांना देण्यास व्यवस्थापित केले. त्याला असे वाटते की तो सर्वांना मदत करू शकत नाही, परंतु अंधश्रद्धेच्या ओसाडच्या काळात ते शांततेच्या बेटासारखे आहे. ही शोकांतिका कमी करण्याचा प्रयत्न करणाऱ्या लोकांच्या खाजगी देणग्यांमुळे, या मुलांचे काही पालक देखील सहकार्य करतात आणि इतर मुलांची आणि किशोरवयीन मुलांची तुटपुंजी फी या सुविधांमध्ये चालणाऱ्या शाळेत शिकण्यासाठी गेलेल्या लोकांच्या खाजगी देणग्यांमुळे त्यांचा प्रकल्प सुरू ठेवला जातो. वस्तुस्थिती अशी आहे की हा प्रकल्प हळूहळू वाढत आहे, परंतु अधिकाधिक दृश्यमान मार्गाने.
2015 मध्ये, जॉन रो द्वारा निर्मित आणि दिग्दर्शित, टायलर रोवे फोटोग्राफीचे संचालक आणि मॅट स्को संपादक म्हणून, एक माहितीपट ओमो चाइल्ड: नदी आणि बुश. Lale Lakubo च्या रोमांचक प्रवासावर आधारित आणि मिंगी, जेथे तुम्ही या माणसाच्या मार्गक्रमणाचे अनुसरण करू शकता, तसेच करो वांशिक गट आणि वांशिक गटातील इतर लोकांचे काय होते हॅमर आणि बन्नर, ज्यांच्याशी ते दुर्दैवी विश्वास सामायिक करतात.
मिहेरीट बेले, ओमो व्हॅली क्षेत्रातील आरोग्य, महिला, मुले आणि युवक मंत्रालयाचे प्रमुख, सध्या म्हणतात: “आम्हाला दर महिन्याला नवीन केसेस येतात, पण बहुतेक कधीच माहीत नसतात. ही गोष्ट गावे गुप्त ठेवतात. हे लक्षात घेतले पाहिजे की येथे कुटुंबे खूप मोठ्या जागेत राहतात, कधीकधी 50 किंवा 60 किलोमीटरने विभक्त असतात, ज्या भागात प्रवेश करणे कठीण असते आणि कव्हरेज नसलेले असते, जेथे गर्भधारणा आणि अगदी सारख्या गोष्टींबद्दल शोधणे खूप कठीण असते. यज्ञासारख्या गोष्टीबद्दल कमी.
तुरळकपणे या सगळ्या कथा प्रसारमाध्यमांपर्यंत पोहोचत नाहीत. त्यांना रस नाही. इथिओपियामध्ये कोणाला स्वारस्य आहे? ही अशी ठिकाणे आहेत जिथे लोक दररोज उपासमारीने मरतात, जिथे आपल्याला माहित असलेल्या मार्गाने पुढे जाण्याची किंचितही शक्यता नसते. तेव्हा कल्पना करा, मिहेरीट बेले म्हटल्याप्रमाणे, यज्ञ झाला की नाही हे जाणून घेणे त्यांच्यासाठी किती कठीण आहे.
ग्रंथसूची:
https://elpais.com/planeta-futuro/2023-03-01/un-refugio-para-los-ninos-malditos-de-etiopia.html#
ला वर्डाड वृत्तपत्र, 08/11/2013. पृष्ठ 40
https://vimeo.com/116630642 (या लिंकवर तुम्ही लालो आणि "मिंगी" बद्दलच्या उपरोक्त माहितीपटाचा ट्रेलर पाहू शकता)
मूलतः येथे प्रकाशित LaDamadeElche.com
