Sebahagian besar komuniti saintifik menafikan kewujudan budaya Aztatlan.
Di bandar Mexico Mazatlán, pembaikan secara tidak sengaja menemui mayat manusia purba. Pengebumian yang ditemui sangat berbeza daripada pengebumian tradisional Mazatlán.
Kerja-kerja itu segera dihentikan supaya pekerja Institut Antropologi dan Sejarah Mexico (INAH) menjalankan penggalian arkeologi.
Menurut ahli arkeologi Víctor Joel Santos Ramírez, penyelaras penyelamat, kawasan itu adalah bukit tinggi semula jadi berhampiran muara Sungai El Quelite. Pada zaman pra-Hispanik, orang menetap di sana, dalam satu tangan, untuk tinggal berhampiran sungai dan menggunakan sumbernya, dan di sisi lain, untuk mengelakkan banjir bermusim.
Sebahagian daripada permukaan bukit itu ditutup dengan cengkerang yang dihancurkan. Tetapi di bawah "lantai" dadakan ini adalah pengebumian manusia. Ia pasti luar biasa.
Mari kita mulakan dengan fakta bahawa ahli arkeologi telah menemui mayat hanya satu orang - iaitu, ini bukan tanah perkuburan, bukan tempat pengebumian biasa. Pada masa yang sama, tiga bekas seramik serpihan hasil kerja yang agak halus dan paip asap ditemui di pengebumian itu. Pemeliharaan jenazah manusia sangat miskin, disebabkan oleh keadaan iklim tempatan.
Mazatlán diasaskan oleh orang Sepanyol pada 1531, sepuluh tahun selepas kejatuhan Tenochtitlan. Tetapi penggalian yang tidak terlalu kerap di dalam bandar menunjukkan bahawa kawasan ini telah didiami sebelum orang Eropah. Sejumlah pengebumian yang ditemui menunjukkan bahawa penduduk asli di tempat-tempat tersebut mematuhi upacara yang sama: mereka mengebumikan orang mati di dalam kapal besar. Tidak jelas sepenuhnya mengapa ahli arkeologi Mexico mengaitkan penemuan ini dengan budaya Aztatlán: tembikar serupa ditemui di banyak tempat di Mesoamerika sehingga wilayah Costa Rica moden.
Oleh itu, pengebumian yang ditemui sangat menonjol daripada tradisi pengebumian tempatan. Ahli arkeologi Mexico telah mencadangkan bahawa mereka telah menemui makam Aztatlán, seorang lelaki dari Aztlán, tanah air mitos Aztec.
Secara umum, hari ini tiada bukti bahawa Aztlán pernah wujud di mana-mana selain daripada mitos. Dalam komuniti saintifik, ia dianggap sebagai sesuatu antara Atlantis dan Camelot, tetapi mereka mencarinya dengan gigih yang tidak berkesudahan, termasuk atas sebab politik.
Ulama bersetuju bahawa Aztec menjelajah Amerika Utara untuk masa yang lama sebelum mengasaskan Tenochtitlan pada tahun 1325. Dan pada masa yang sama, kemunculan legenda Aztlan dikaitkan. Mitos tidak mengandungi petunjuk tepat di mana dia berada. Ia hanya jelas bahawa utara Tenochtitlan.
Penerangannya juga agak miskin: sebuah pulau kecil di tasik yang didiami oleh bangau. Berdasarkan ini, terus terang, tanda-tanda buruk, pada akhir abad ke-19, ahli sejarah Mexico mengumumkan bahawa Aztlán terletak di Mescaltitan, sebuah pulau kecil di paya bakau. Penduduk tempatan (kini terdapat kurang daripada dua ribu orang) menemui sejumlah seramik pra-Columbus, tetapi tiada siapa yang menjalankan penggalian arkeologi yang serius di sana. Sehubungan itu, andaian ini belum mendapat kelulusan saintifik.
Seabad kemudian, persoalan lokasi rumah nenek moyang orang Aztec tiba-tiba menjadi relevan semula. Ini disebabkan oleh peningkatan bilangan pendatang Mexico di AS. Ia tidak sepenuhnya jelas siapa yang mula-mula muncul dengan idea untuk mencari akar budaya Aztec di Amerika Syarikat. Tetapi sesiapa yang mencari akan mendapat.
Petroglyphs ditemui di Shogo Canyon di negeri Utah AS. Mereka dibahagikan kepada tiga kumpulan dan dikaitkan dengan tiga budaya India yang berbeza. Imej satu kumpulan dianggap oleh beberapa penyelidik serupa dengan imej yang diukir pada Batu Matahari - cakera basalt di mana kosmogoni Aztec dipaparkan secara skematik.
Dan di Pulau Antelope, di tengah-tengah Tasik Garam Besar di negeri yang sama, tujuh gua telah ditemui. Dan ini bertepatan dengan legenda lain (mungkin lebih awal) tentang rumah nenek moyang Aztec - tentang Chicomostok, yang terdiri daripada hanya tujuh gua.
Sudah tentu, semua ini tidak membuktikan dalam apa jua cara bahawa Aztlán berada di Utah. Walaupun orang Aztec sendiri dalam tahun nomad mereka boleh berada di sana dan juga hidup untuk beberapa waktu. Tetapi bukti saintifik jarang penting dalam perjuangan ideologi. Dan dengan dia, situasinya adalah sedemikian rupa sehingga mereka yang semalam adalah pendatang tanpa izin tanpa dokumen, hari ini mengenal pasti diri mereka sebagai penduduk asli Utah. Dan tuntutan dikemukakan sesuai.
Walaupun masih belum jelas atas dasar apa ahli arkeologi Mexico mengaitkan pengebumian yang ditemui itu dengan budaya Aztatlán, ia masih menarik minat. Masih menjadi harapan bahawa fakta, bukan legenda, akan menjadi asas kepada kesimpulan akhir saintis.
Foto: Exodus of the Aztecs dari Aztlan, melukis daripada Codex Boturini, manuskrip oleh pengarang Aztec yang tidak dikenali (nama diberikan dengan nama salah seorang pemilik pertama) / ©wikipedia.org
