Pergerakan agama pada abad ke-21: Jim Jones dan Kuil Rakyat. Pendekatan bukan mazhab. (bahagian pertama)

Apabila pada 19 November 1978, dari pandangan mata burung kami dapat melihat di televisyen imej kejam pembunuhan-bunuh diri ahli-ahli Gereja Kuil Rakyat, yang dipimpin dan diarahkan oleh Pendeta Jim Jones, sesuatu telah berubah dalam penglihatan dan penghormatan yang dimiliki Eropah terhadap kepercayaan orang lain.

Kisah itu bermula apabila Ahli Kongres Amerika Leo Ryan mendengar tentang keadaan di mana pengikut Pendeta Amerika Jim Jones tinggal di Guyana. Nampaknya dia telah membuat mereka tertakluk kepada rejim separuh perhambaan, di mana wanita didera secara seksual, pukulan diberikan kepada yang tidak berpuas hati dan di mana, nampaknya, kanak-kanak juga diseksa. Memandangkan Republik Koperasi Guyana begitu dekat dengan Amerika Syarikat, terletak di pantai utara Amerika Selatan, Ahli Kongres Ryan menganjurkan lawatan ke tempat itu pada 17 November 1978, apabila helikopternya mendarat di trek yang disediakan untuk ini dalam had. dari Gereja, Reverend Jones, yang telah cuba dengan segala cara untuk menghalang lawatan itu, menerima dia, gagal untuk berjaya, dengan parti yang hebat, di mana pada pandangan pertama semua orang kelihatan gembira.

Walau bagaimanapun, apabila Ahli Kongres Ryan sedang menuju ke helikopternya untuk berlepas keesokan harinya, 18 November, suasana kegembiraan berubah apabila beberapa ahli Gereja menuju ke arahnya dan helikopter itu dengan niat untuk pergi, yang menimbulkan kemarahan Reverend Jones, yang mengarahkan pembantunya yang dipercayai melepaskan tembakan ke atas pengkhianat dan rombongan kongres. Seorang ahli Gereja yang dipercayai menikam Ahli Kongres Ryan di tempat kejadian. Pada ketika itu lima orang ditembak mati tanpa sebarang pertimbangan. Selebihnya orang yang hadir di sana terpaksa pulang ke kabin mereka di Jonestown, nama yang diberikan kepada bandar tempat mereka tinggal dalam apa yang dikenali sebagai Komuniti Pertanian yang Menguntungkan Bersama.

Pada hari yang sama, Jim Jones memahami bahawa pasukan fasis, selepas pembunuhan Ahli Kongres Ryan, akan menamatkan projeknya dan, dipenuhi dengan kemarahan, tanpa sedikit pun penyesalan, dia memutuskan bahawa semua orang akan membakar diri mereka dengan sianida. Ramai di kalangan anggota terutama yang mempunyai keluarga, anak-anak enggan dan kemudian ditembak mati. Sembilan ratus dua belas orang mati pada hari itu, di antaranya ditemui sekitar dua ratus lima puluh kanak-kanak bawah umur, termasuk bayi dan kanak-kanak, yang sudah pasti dibunuh.

Apa yang berlaku di sana berlaku di seluruh dunia, tetapi ia benar-benar sebuah mazhab atau orang yang tertakluk kepada karisma sosiopat narsis dengan berpura-pura Kompleks Mesiah.

Berkemungkinan besar apabila Pendeta Jim Jones menerima Anugerah Martin Luther King Jr. di San Francisco pada tahun 1977, tiada siapa yang menyangka bahawa projeknya di Guyana akan berakhir seperti ini hanya setahun kemudian.

Orang yang mengikutinya pastinya mencari kehidupan yang lebih baik, lebih tenang, dalam kerangka kepercayaan yang boleh diterima oleh cara hidup mereka. Mereka adalah orang dewasa yang secara sedar memutuskan untuk mengubah suai rejim sosial mereka dan memulakan kehidupan bersama, dalam sebuah komune, mencontohi pergerakan hippie yang masih wujud hari ini di beberapa tempat di Amerika Syarikat dan kepercayaan orang Kristian pertama, tanpa mengetahui siapa yang jatuh ke dalam cengkaman orang sakit mental dengan ciri-ciri yang disebutkan di atas.

Adakah itu mazhab? Mari analisa fakta.

Hari ini, selepas hampir empat puluh tahun penyelidikan tentang fenomena agama ini, saya telah mencapai dua kesimpulan. Yang pertama adalah bahawa mereka yang disebut sebagai mazhab atau mazhab yang merosakkan, seperti itu, tidak wujud, dan yang kedua ialah manusia takut akan kejadian masa depan dan ini melumpuhkan mereka daripada menggunakan bentuk analisis kritikal tertentu kepada kepercayaan mereka.

Kuil Rakyat Pengikut Kristus (The People's Temple of the Disciples of Christ) diasaskan oleh paderi agama Amerika Jim Jones di Indianapolis, Indiana. Selama hampir 27 tahun dia tidak disedari di tempat yang berbeza di Amerika Syarikat tempat dia menetap. Pada saat-saat terbaiknya, ia mempunyai hampir 5,000 ahli, yang memasuki dan meninggalkan tempat yang berbeza di mana pusat tersebut ditubuhkan.

Pada tahun 1960 Jim Jones memindahkan Gerejanya ke California, dan segera menarik perhatian ahli pergerakan hippie, bahawa subkultur Amerika begitu meluas pada tahun-tahun itu di pantai barat Amerika Syarikat. Setelah dibesarkan dalam keluarga yang tidak begitu bertolak ansur dan rasis, bapanya sendiri adalah ahli Ku Klux Klan, falsafah agamanya, bagaimanapun, sangat permisif. Orang kulit hitam dan homoseksual diterima, sesuatu yang luar biasa pada masa itu dalam gereja radikal yang muncul seperti cendawan di bawah perlindungan undang-undang, yang saya iri, permisif dan membenarkan kebebasan beribadat, apa pun, termasuk beberapa kepercayaan yang masih sukar dihadam. pada hari ini, seperti pendaftaran Gereja Syaitan dalam pendaftaran entiti agama di negeri California pada pertengahan 60-an.

Pergerakan agama itu, tidak pernah dianggap sebagai mazhab atau mazhab yang merosakkan, kerana isu amalgam falsafahnya diambil daripada komunisme, Kristian dan Buddhisme, yang diterima dengan baik oleh semua ahlinya yang memasuki atau meninggalkannya. Aktivis hak sivil, kumpulan Afrika-Amerika dan tokoh yang tidak terkira pada masa itu sentiasa menganggapnya sebagai seorang yang mudah mesra dan bertolak ansur dengan semua orang yang datang ke gerejanya. Tidak syak lagi, jika peristiwa 18 September 1978 tidak berlaku, hari ini Kuilnya di Guyana akan menjadi subjek kajian oleh semua mereka yang berminat untuk mengetahui lebih lanjut mengenai perhimpunan dan gerakan inovatif yang muncul pada tahun-tahun itu di bahagian yang berbeza. dunia.

Walau bagaimanapun, dan walaupun pada hakikatnya pada tahun 1977, seperti yang saya nyatakan sebelum ini, dia telah dianugerahkan Hadiah Martin Luther King Jr. di San Francisco, layak untuk kerjanya yang memihak kepada masyarakat kulit hitam di Amerika Syarikat. Segala-galanya telah berubah apabila dia tiba. dengan pengikutnya ke Jonestown (Bandar Jones). Nama yang megah kerana dia memperibadikan projek gerejanya. Di sana Kuil Rakyat Murid-murid Kristus hilang, untuk menjadi harta peribadinya, projek peribadinya. Dan dalam dirinya, sesuatu berubah. Tetapi tidak pada kaumnya.

Pengikutnya, yang kebanyakannya datang bersamanya dari AS, terus mempercayai orang yang ideanya telah mengubah hidup mereka. Mereka adalah orang yang terbiasa dengan kehidupan yang sukar, untuk meletakkan segala-galanya bersama, untuk bekerja dan menyumbang dengan usaha peribadi mereka apa sahaja yang mereka capai. Mereka juga jelas bahawa Jones tidak diperkaya dengan usahanya, memandangkan dia mempunyai kekayaan peribadi yang besar yang diperolehi selama bertahun-tahun sebagai pendeta keliling, tanpa pernah dituduh apa-apa sama sekali. Tetapi pemimpin yang berkebolehan gagal.

Apakah pencetus yang membuatkan Jones mengubah bandarnya menjadi penjara apabila tiba di Guyana?

Saya harus mengaku bahawa saya tidak tahu dan ia akan menjadi panjang untuk cuba menjawab soalan ini dalam ruang ringkas, walaupun luas, artikel ini dengan mengemukakan satu lagi siri pemimpin, yang pada masa yang sama dan dalam keadaan buruk, mencipta gerakan peribadi yang hari ini Ia telah menjadi gerakan agama yang hebat. Pengasas kepada Scientology terlintas di fikiran: LR Hubbard, yang projeknya pada masa ini mempunyai lebih daripada 15 juta pengikut di seluruh dunia dan semakin berkembang. Tetapi itu adalah cerita lain yang pasti saya akan siarkan kemudian.

Walaupun saya mesti mengaku bahawa saya tidak dapat memastikan sesuatu, izinkan saya membuat andaian berdasarkan fakta, sesuatu yang belum dilakukan sehingga kini. Pada masa kini dan selama bertahun-tahun sekarang, perkhidmatan perisikan global, termasuk FBI, Interpol, dan lain-lain, tidak peduli untuk menggambarkan fenomena sedemikian. Mereka menentukan bahawa mereka adalah mazhab tanpa mempertimbangkan isu-isu lain, seperti dalam kes cerita itu, dan itu membawa kita kepada penciptaan kesilapan yang dahsyat yang boleh menamatkan kredibiliti banyak kumpulan agama, seperti yang berlaku di Eropah sejak akhir 70-an dan bahkan hari ini. .

Pertama sekali, banyak kumpulan agama yang muncul pada 50-an dan 60-an itu adalah apokaliptik. Dan ramai orang yang menyertai mereka juga berfikiran seperti ini, gerakan Kristian sendiri terus begitu sehingga hari ini, tanpa menyedari bahawa akhirnya kita dengan tindakan kita yang akan menamatkan planet ini, dalam apa cara sekalipun. Apabila Jim Jones menamatkan kumpulannya di Guyana, dia mencipta komune yang cepat menjadi ladangnya, seperti yang saya nyatakan sebelum ini. Dan kepercayaannya menjadi radikal. Itulah kerja hidupnya dan ia mengubah hubungan peribadinya dengan pengikutnya, menjadikan mereka hamba. Dia mencipta sekumpulan pengikut radikal, yang termasuk beberapa anak-anaknya, mempersenjatai mereka dan meletakkan mereka untuk menonton yang lain. Dia mengeluarkan personalitinya dengan cara yang lebih radikal, menurut beberapa penganalisis personaliti yang dirujuk oleh penulis, diwarisi daripada bapanya dan menutup matanya terhadap kekejaman yang boleh dilakukan dalam persekitaran itu yang baginya Ia adalah segala-galanya. Beberapa ahli kumpulannya yang paling peribadi mula menukar projek bandar Jones itu menjadi ladang hamba. Wanita dirogol, lelaki dipukul dan semua orang diugut.

Dalam masa yang sangat singkat, syurga yang mereka percayai menjadi neraka yang tidak dapat mereka lari daripadanya. Dan pada tahun 1978, 18 September yang malang itu, apabila pendeta melihat bahawa beberapa ahlinya ingin meninggalkan projek penting yang membuat dia berlabuh pada realiti, dia memutuskan untuk membunuh seorang ahli kongres AS yang dia dan kalangan dalamannya yang akrab mereka telah berjaya menipu. , dan dia membuat keputusan bahawa sosiopat narsis akan membuat untuk membunuh semua orang.

Jim Jones menjadi pembunuh bersiri dan begitu juga dengan beberapa pengikutnya dalam kalangan yang lebih peribadi dan berkuasa itu.

Faktanya mudah dan orang ramai tidak membunuh diri, kerana mereka bukan orang bodoh, mereka adalah orang beriman yang berhak untuk mempercayai, tetapi jika mereka melihat anda dengan senapang serbu dan mengancam untuk membunuh kanak-kanak dan remaja, anda membuat keputusan untuk minum. apa Biarlah dengan matlamat utama bahawa tiada apa yang berlaku kepada mereka. Tetapi mereka tidak mengambil kira bahawa beberapa psikopat, yang kemungkinan besar melarikan diri selepas pembunuhan beramai-ramai, tidak mahu meninggalkan terlalu ramai saksi.

Adakah orang yang memutuskan untuk minum supaya mereka boleh berada di syurga dan bersatu semula di sana dengan orang tersayang yang lain? pasti. Tetapi orang Kristian tidak mengorbankan diri mereka dalam sarkas Rom dan ramai orang kudus mereka terus melakukannya sepanjang sejarah. Dan itulah sebabnya agama Kristian tidak dipanggil mazhab, atau Islam kerana menjana di kalangan golongannya orang yang membunuh diri, menyebabkan serangan yang menakutkan.

Fanatik akan sentiasa wujud dalam semua jenis gerakan agama. Oleh itu, jika kita mula memerhati fakta dengan lebih baik dan menganalisis punca dari sudut pandangan yang berbeza, mungkin kita boleh mula menyedari bahawa singa tidak segarang yang mereka lukis, bahawa orang boleh mempercayai apa sahaja yang mereka mahukan jika tidak. membahayakan orang lain, bahawa ada orang yang mampu memanipulasi dari sudut agama, politik, dsb., dan kita harus memanggil ini, mungkin, tingkah laku yang tidak normal, dan mencarinya dalam semua bidang kehidupan .

Akhirnya, jika kita ingin menggunakan istilah mazhab, kita mesti berfikir bahawa ia hanya mengenal pasti sekumpulan orang yang berkongsi idea atau badan kepercayaan yang sama dan yang tidak membahayakan sesiapa pun. Segala-galanya sudah menjadi sebahagian daripada tingkah laku manusia, yang pastinya anomali dalam ketunggalannya.