15.8 C
ब्रसेल्स
मंगलवार, मे 14, 2024
अन्तर्राष्ट्रियराजकुमार बोरिस टार्नोव्स्की बुल्गेरियाको क्राउनको अभिभावक हुनेछन्

राजकुमार बोरिस टार्नोव्स्की बुल्गेरियाको क्राउनको अभिभावक हुनेछन्

अस्वीकरण: लेखहरूमा पुन: उत्पादन गरिएको जानकारी र विचारहरू उनीहरूलाई बताउने व्यक्तिहरूको हो र यो उनीहरूको आफ्नै जिम्मेवारी हो। मा प्रकाशन The European Times स्वचालित रूपमा दृष्टिकोणको समर्थन होइन, तर यसलाई व्यक्त गर्ने अधिकार हो।

अस्वीकरण अनुवादहरू: यस साइटका सबै लेखहरू अंग्रेजीमा प्रकाशित छन्। अनुवादित संस्करणहरू न्यूरल अनुवाद भनिने स्वचालित प्रक्रिया मार्फत गरिन्छ। यदि शंका छ भने, सधैं मूल लेखलाई सन्दर्भ गर्नुहोस्। धन्यवाद बुझ्नुभएकोमा।

न्यूजडेस्क
न्यूजडेस्कhttps://europeantimes.news
The European Times समाचारको उद्देश्य सबै भौगोलिक युरोप वरपरका नागरिकहरूको चेतना बढाउनको लागि महत्त्वपूर्ण समाचारहरू कभर गर्नु हो।

कर्दम टार्नोव्स्कीका छोरा सिमोन द्वितीयको उत्तराधिकारी हुन्

सिमोन सक्से-कोबर्गका नाति - राजकुमार बोरिस टार्नोव्स्की क्राउनको संरक्षक हुनेछन्। यो "धेरै लामो छलफल र प्रतिबिम्ब" पछि सिमोन II द्वारा निर्णय गरिएको थियो। आफ्नो वसीयतमा, उनले भनेका छन् कि राजकुमार बोरिस केवल मुकुटको संरक्षक हुनेछन्, तर राजा होइन, किनभने "बुल्गेरिया आज राजतन्त्र होइन।" सोफिया होली मेट्रोपोलिसको पत्रिकासँगको अन्तर्वार्तामा उनले पूर्वप्रधानमन्त्रीको यो निर्णय घोषणा गरेका हुन् ।

बुल्गेरिया को क्राउन को अभिभावक को बारे मा जानकारी दुर्लभ छ। प्रिन्स बोरिस टार्नोव्स्की सिमोनको जेठो छोरा - कर्दम टार्नोव्स्कीको बच्चा हुन्, जो नजिकैको कार दुर्घटनामा घाइते भएका थिए। मैड्रिड 2008 मा, सात वर्ष कोमा मा थिए र 2015 मा मृत्यु भयो।

आज उनको छोरा राजकुमार बोरिस 25 वर्षको छ। उहाँको नाउँ उहाँका हजुरबुवा बोरिस III पछि राखिएको हो र पूरै बुल्गेरियन नाम भएको एक मात्र शाही नाति हो। अहिलेसम्म, उहाँ युरोपमा धेरै आधिकारिक शाही कार्यक्रमहरूमा अतिथि हुनुहुन्छ।

बोरिसको जन्म 1997 मा भएको थियो, म्याड्रिडको युरोपेली कलेजबाट स्नातक, साल्जबर्गको सेन्ट गिल्गेन इन्टरनेशनल स्कूलमा अध्ययन गरे।

सिंहासनको उत्तराधिकारी एक बहुभाषा हो - उसले 4 भाषा बोल्छ, राजनीतिमा रुचि राख्छ, हरियो विचार र उदार मूल्यहरूको वकालत गर्दछ। स्पेनी मिडियाले लेख्छन् कि उनी माया गर्छिन्

शिमोन सक्से-कोबर्गको वेबसाइटमा प्रकाशित भएको सम्पूर्ण अन्तर्वार्ता हेर्नुहोस्:

- सम्मान र सम्मान, महाराज! सोफियाको होली मेट्रोपोलिस - डायोसेसन भ्वाइस पत्रिकाको इस्टर अंकको लागि व्यक्तिगत अन्तर्वार्ता सञ्चालन गर्ने अवसरको लागि मेरो हृदयको तलबाट धन्यवाद! मेरो पहिलो प्रश्न तपाईको बाल्यकालको बारेमा हो। तपाईंको पवित्र बप्तिस्मा 12 जुलाई, 1937 मा, सेन्ट पिटर डे, प्यालेस चैपलमा मनाइयो। यो पूर्ण रचना मा सेन्ट Synod द्वारा उपस्थित भएको थियो, तपाईंका गॉडफादर "बुल्गेरियन सेना को कुलपति" जनरल Danail Nikolaev, युद्ध जनरल Hristo लुकोभ मन्त्री बन्छ। तपाईंको पवित्र बप्तिस्माको लागि पानी विशेष गरी जोर्डन नदीबाट ल्याइएको थियो, र क्रसलाई व्यक्तिगत रूपमा रुसी सम्राट सेन्ट जार निकोलस द्वितीय, महामहिम जार बोरिस III का गॉडफादरद्वारा दान गरिएको थियो। के यो सबै सत्य हो?

- मेरो पवित्र बप्तिस्मा प्यालेस चैपलमा होली सिनोडद्वारा गरिएको थियो र मेरो बुबाको अनुरोधमा, मेरो गॉडफादर सम्पूर्ण सेनाको तर्फबाट "कुलपति" जनरल डेनाइल निकोलेभ बने। जनरल ह्रिस्टो लुकोभ मेरो गॉडफादर होइनन्, तर उहाँ पक्कै पनि सरकारको सदस्यको रूपमा उपस्थित हुनुहुन्थ्यो। त्यसबेला मैले प्राप्त गरेको क्रस वास्तवमा सेन्ट सम्राट निकोलस द्वितीयको उपहार थियो र त्यसबेलादेखि मसँग छ। यो सम्राटले जार बोरिस, मेट्रोपोलिटन बेसिलको आध्यात्मिक गुरुलाई दान गरेको थियो।

- हामीलाई थाहा छ कि बप्तिस्माको समयमा प्रत्येक अर्थोडक्स ईसाईलाई "पवित्र आत्माको उपहारको छाप" ले अभिषेक गरिन्छ। जब तपाईं र दोस्रो, शाही अभिषेकमा प्रदर्शन गरिएको थियो - यो पवित्र कार्य, चर्चको संरक्षणको लागि अर्थोडक्स राजालाई विशेष अनुग्रह दिँदै र मन्दिरमा पवित्र लिटर्जीको समयमा शाही ढोकाहरूबाट पार गर्न अनुमति दिँदै आफ्ना सबै चीजहरू खान। होली सी को परिवार?

- शाही अभिषेक सोफिया मेट्रोपोलिटन स्टेफान (पछि बुल्गेरियाको एक्सर्च) द्वारा 1943 को शरद ऋतुमा मेरो बुबाको मृत्यु पछि प्रदर्शन गरिएको थियो। मेरो बुबाको लागि युद्ध र शोकको कारण, यो प्यालेस चैपलमा एक घनिष्ठ वातावरणमा गरिएको थियो। मसँग हजुरबुबा स्टेफनका ज्वलन्त सम्झनाहरू छन्। विभेद हटिसकेपछि र पहिले नै निर्वाचित एक्सचको रूपमा, उहाँ घर व्रणामा आउनुभयो र त्यसपछि मैले उहाँलाई पहिलो पटक सेतो घुम्टोमा देखेँ, र म धेरै प्रभावित भएँ।

- तपाईं सिंहासनको एकमात्र उत्तराधिकारीको रूपमा हुर्कनुभएको थियो र बाल्यकालदेखि नै तपाईंको प्रशिक्षण र पालनपोषणले सायद धेरै ख्याल गरेको छ। तपाईंको बुबाले अर्थोडक्सीमा बप्तिस्मा गर्नुभएको थियो, र तपाईंको आमा, एनवी क्वीन जोन - रोमन क्याथोलिकमा। बुल्गेरियाको राज्य र पछिको राज्यमा तपाईको अर्थोडक्स विश्वासको लागि को जिम्मेवार थियो? स्पेन, के तपाईंसँग आध्यात्मिक गुरु छ?

- 1943 मा संविधानको आदेश अनुसार, मेरो अभिभावकत्व निर्धारण गरिएको थियो, मेरो आध्यात्मिक गुरु लोभचानी फिलारेटको महानगर बनेको थियो, र मेरो र मेरो बहिनीको धार्मिक शिक्षाको साथ बुबा इभान सुंगार्स्कीलाई चार्ज गरिएको थियो, जसलाई मेरो सबैभन्दा प्यारो भावनाहरू छन्। । सेप्टेम्बर 9 पछि, ईश्वरको कानून अनुसार, हाम्रो घण्टा धेरै कम भयो... फादर इभान सँगै महल इफेमेरिस, फादर राफेल एलेक्सिएभ, नियमित रूपमा हाम्रो च्यापलमा सेवा गर्थे। बुल्गेरिया छोड्नुभन्दा अघिल्लो दिन बुवा राफेलले पनि मेरो बुबाको दोस्रो चिहानमा व्रानामा अन्तिम संस्कारको उत्सव मनाएका थिए।

पछि निर्वासनमा, मेरो र मेरी बहिनीको अर्थोडक्स पालनपोषणको मुख्य श्रेय हाम्रो आमा रानी जोन थियो, जुन धेरैलाई अलिक विरोधाभासी लाग्न सक्छ, किनभने उनी एक भक्त क्याथोलिक थिइन्, तर हामीले अर्थोडक्स परम्परा, बिदा र चलनहरूको कडा पालनामा जोड दियौं। इजिप्टमा हामीलाई न्यूयोर्कको दिवंगत मेट्रोपोलिटन एन्ड्र्यूले भेटेका थिए, जससँग मैले वर्षौंदेखि धेरै भेटघाट, कुराकानी र पत्राचार गरें। तर निर्वासनमा शब्दको शाब्दिक अर्थमा मसँग आध्यात्मिक गुरु थिएन। 1955 मा मैले भियनामा एक बैठक गरें, जुन तपाईले कल्पना गर्न सक्नुहुन्छ, पूर्ण गोप्यतामा आयोजित भएको थियो, धन्य बुल्गेरियन कुलपति किरिल, जो अस्ट्रियाको राजधानीमा उपचारको लागि आएका थिए। हामी दुवैको लागि, भेट वास्तविक थियो ... पछि, 1961 मा, मैले उहाँलाई मेरो विवाहको लागि आशीर्वाद माग्दै एउटा लामो पत्र लेखेँ, एक क्याथोलिकसँग मेरो विवाहको बारेमा पोप जोन XXIII को अडान राखे। म दुवैको सम्झनामा ठूलो कृतज्ञताका साथ स्वीकार गर्न चाहन्छु, कि कुलपति र पोप दुवैले पितृत्वको हेरचाह र कुशलताका साथ यस विषयमा सम्पर्क गरे।

– के तपाईंसँग अन्य प्रसिद्ध पादरीहरूसँगको भेटघाटको सम्झना छ, उदाहरणका लागि सोफियाका सेन्ट सेराफिम द वन्डरवर्कर, जसले सन् १९३९ मा अर्थोडक्स राजतन्त्रमा आफ्नो पुस्तक प्रकाशित गरेका थिए?

- त्यो समयमा म्याड्रिडमा कुनै ठूलो अर्थोडक्स समुदाय थिएन, अहिले जस्तो छ। सुरुमा हामीले एउटा अपार्टमेन्टमा उपासना गर्थ्यौं, जहाँ एउटा साधारण चैपल बनाइएको थियो। त्यसपछि, वर्षौंको दौडान, मैले दर्जनौं अर्थोडक्स पदानुक्रमहरू, दुवै रुसी चर्च विदेशमा बोल्ने अवसर पाएको छु, जुन मलाई उनीहरूको आध्यात्मिक कठोरताका लागि सम्झन्छु, र स्थानीय चर्चहरूका प्रमुख र पदानुक्रमहरू। 1965 मा, रानी र म यरूशलेम र पवित्र भूमिको तीर्थयात्रामा लाग्यौं, जहाँ मैले यरूशलेमको कुलपति बेनेडिक्टलाई भेटें, जससँग हामी राम्ररी परिचित थियौं र पछि एक अर्कालाई फेरि भेट्ने मौका पायौं। त्यही वर्ष, मेरो उमेरको १० औं वार्षिकोत्सवको अवसरमा, विश्वभरका बुल्गेरियन आप्रवासनका प्रतिनिधिहरू म्याड्रिडमा भेला भए। त्यसपछि लेफ्काडाका विशप पार्थेनियस, जसको आचरण र गहिरो आध्यात्मिकता मैले कहिल्यै बिर्सने छैन, मेरा दुई छोराहरू, कर्दम र सिरिललाई बप्तिस्मा दिनुभयो।

दुर्भाग्यवश, मैले सोफियाको सेन्ट सेराफिमलाई व्यक्तिगत रूपमा भेटिन, यद्यपि मलाई थाहा छ कि मेरो बुबासँग उहाँसँग उत्कृष्ट सम्बन्ध थियो। युद्धको शुरुवात पछि, सुरक्षा उपायहरू र यस्तै, हामी सबैलाई सामान्य जीवनको नेतृत्व गर्न, सोफिया वरिपरि घुम्न गाह्रो थियो। तर तपाईलाई धन्यवाद, मैले उनको पुस्तक पढें, जसले मलाई धेरै प्रभावित गर्यो!

- तपाईं बुल्गेरियाबाट धेरै टाढा, क्याथोलिक देशमा हुर्कनुभयो, तर अझै पनि राजतन्त्र। सरकारको स्वरूपले राष्ट्रको विश्व दृष्टिकोण र आध्यात्मिक मनोवृत्तिलाई कति हदसम्म प्रभाव पार्छ जस्तो लाग्छ? वा चर्च र राज्य बीचको सम्बन्धको लागि शासकको व्यक्तित्व बढी महत्त्वपूर्ण छ भन्ने लाग्छ?

-ओह, यो एक निश्चित जवाफ को लागी एक धेरै गाह्रो प्रश्न हो। तर राष्ट्र प्रमुख आस्थावान भएर आफ्नो आस्थाको अभ्यास गरेर यस दिशामा उदाहरण दिएर जनताले यो उदाहरण पछ्याउने हो भने तार्किक हुनेछ । तर फारम मात्र नेतृत्व गर्दैन। ईसाईहरूको रूपमा, हामी राजाहरूको दर्जनौं उदाहरणहरू जान्दछौं जसले आफ्नो नम्रता र विश्वासमा पवित्रता प्राप्त गरेका छन्। र हाम्रो आफ्नै, 1100 वर्ष भन्दा बढी ईसाई इतिहास समान उदाहरणहरूले भरिएको छ - सेन्ट जार बोरिस-माइकल, सेन्ट जार पिटर, यहाँ सम्म कि सेन्ट ट्रिभेलियस, जसको बारेमा, दुर्भाग्यवश, आज मानिसहरू माझ धेरै थाहा छैन। उदाहरणका लागि, म्याड्रिडमा रहेको बुल्गेरियाली चर्च समुदायले सेन्ट ट्रिभेलियसको नाम बोक्नेछ, जसले मलाई विशेष गरी खुशी पार्छ।

जब तपाईं आफ्नो मातृभूमि फर्कने समय आयो, बुल्गेरियाली जनताले तपाईंलाई ठूलो आशा, विश्वास र मायाका साथ स्वागत गरे। त्यहाँ सायद डराउने मानिसहरू थिए, र अरूले यसको फाइदा लिन खोजेका थिए। तर धेरैले तपाई राजाको रूपमा फर्कने र विदेशी शासन मार्फत अवैध रूपमा र बल प्रयोग गरी खारेज गरिएको टार्नोभो संविधान पुनर्स्थापना गरेर अन्यायको अन्त्य गर्ने अपेक्षा गरेका थिए। राष्ट्रिय जनमत संग्रह वा महान् राष्ट्रिय सभा बोलाउने जस्ता दिशामा किन कदम चाल्नुभएन ? तपाईको विचारमा, के बुल्गेरियामा राजतन्त्रको लागि भविष्य छ, जब राजाले आफूलाई त्याग नगरी नागरिकलाई नम्र बनाउँदछ, र यो के हो?

– यो प्रश्नको जवाफ मैले धेरै पटक दिएको छु । मेरो व्यक्तिगत विचारमा, ती वर्षहरूमा जब हाम्रो लोकतन्त्र अझै नाजुक थियो, टार्नोभो संविधानमा फर्कने यस्तो प्रयासले अशान्ति र समाजको ठूलो विभाजन निम्त्याउँछ। र म त्यो गर्न चाहन्न! याद गर्नुहोस् कि 50 वर्षसम्म हामीसँग या त कुरा गरिएको थिएन वा सबै प्रकारका झूट र अपमानहरू बनाइएका थिए। एउटा उदाहरण "राजतन्त्र-फासीवाद" शब्द हो। जुन आफैमा अक्सिमोरन हो! र आज राजतन्त्रको पुनर्स्थापनाको लागि... यथार्थवादी बनौं। र वरपर हेरें। के ग्रीस, इटाली, रोमानिया, सर्बिया, मोन्टेनेग्रोमा राजतन्त्र पुनर्स्थापित भएको छ? र राजतन्त्रको लागि कुनै भविष्य छ कि छैन - अवश्य पनि, तर यो एक गम्भीर दार्शनिक प्रश्न हो, जसको जवाफ म अहिले दिन चाहन्न। सबै कुरा भगवानको हातमा छ...

-यस वर्ष हामीले शासनकालदेखि ११७० वर्ष र सेन्ट जार बोरिस-माइकल, बुल्गेरियाली ब्याप्टिस्टको ग्रहण भएको १११५ वर्ष मनाउँदै छौं।

चर्च र राज्य बीचको अन्तरक्रिया सुधार गर्न, सिद्धान्त विस्तार गर्न, देश र विदेशमा बुल्गेरियनहरूको एकतामा, राजनीतिक परिस्थितिलाई ध्यान नदिई आजको अर्थोडक्स जारको भूमिका के हुनुपर्छ जस्तो लाग्छ? बुल्गेरियन अर्थोडक्स चर्चमा भएको दुखद विभाजनलाई जित्नमा तपाईंको भूमिका के थियो?

-हेर्नुहोस्, संवैधानिक राजतन्त्रमा राजाले राज्य र चर्च बीचको सम्बन्ध निर्धारण गर्दैन। यो उहाँको विशेषाधिकारमा छैन, तर निस्सन्देह, मैले पहिले भनेझैं, जब राज्यको प्रमुख विश्वासी हुन्छ, यसले अनिवार्य रूपमा उसको निर्णय र देशको जीवनका धेरै क्षेत्रहरूलाई असर गर्छ। टार्नोभोको संविधान स्पष्ट छ कि जारले यसको सबै विविधतामा राष्ट्रको एकतालाई मूर्त रूप दिन्छ, तर ऊ व्यक्तिगत रूपमा अर्थोडक्स विश्वासको हो। र यो तथ्यले कम्तिमा पनि राजालाई सम्पूर्ण राष्ट्रको एकीकरणकर्ता हुनबाट रोक्न सकेन, यसको विपरीत। विभाजनको पीडादायी विषयको लागि, म भन्न हिम्मत गर्छु कि यस विषयमा मेरो जिद्दी राय निर्णायक थियो। यो मेरो स्वाभिमान होइन, विनम्रताको कमी धेरै कम छ! त्यतिबेलाको राजनीतिक अवस्था कस्तो थियो र यो ऐतिहासिक निर्णयका लागि कस्तो साहस चाहिन्छ भन्ने धेरैको भनाइ हो । जे होस्, यो बीसौं शताब्दीमा मैले सामना गरेको पहिलो बुल्गेरियन विभाजन होइन। सन् १९६५ देखि, जब सम्पूर्ण विषय चर्चमा राजनीतिक विरोध र विदेशमा बुल्गेरियन चर्च स्थापना गर्ने कसैको मनसायबाट सुरु भएको थियो, र मेरो "आशीर्वाद" अन्तर्गत, उनीहरूले मेरो दृढ प्रतिरोधको सामना गरे। मैले सधैं बुल्गेरियन चर्चको एकताप्रति वफादार रहने प्रयास गरेको छु। त्यसैगरी मैले प्रधानमन्त्रीको पहिलो दिनदेखि नै स्थापित प्राविधिक व्यवस्थालाई निरन्तरता दिँदै यो दुखद विभाजनको अन्त्य गर्दै आएको छु ।

- मे २, २०१५ मा, बुल्गेरियाको बप्तिस्माको ११५० को अवसरमा प्लिस्कामा एक पवित्र पवित्र सभामा, BOC को पवित्र धर्मसभाले महान् प्रवेशद्वारको सुरुवातको सम्झना गर्ने शताब्दी पुरानो परम्परालाई पुनर्स्थापित गर्ने निर्णयको घोषणा गर्‍यो। तपाईको अनुहारमा बुल्गेरियाको राजा। तर, तपाईले यो उल्लेखको विरुद्धमा बोल्नुभयो, सायद समाजको अशान्ति र नम्रताको कारणले गर्दा, अहिले हाम्रो देशका कतिपय मन्दिरहरूमा यो गरिन्छ, अरूमा हुँदैन। तर यो निर्णय व्यक्तिगत सम्मान मात्र होइन, बरु चर्च, राज्य र जनताको एकताको लागि शाही संस्थाको प्राथमिक जिम्मेवारीमा सेन्ट सिनोडबाट आधिकारिक पुष्टिकरण थियो। के यो उल्लेख हाम्रो भविष्यको लागि महत्त्वपूर्ण हुनेछ जस्तो लाग्दैन?

- हेर्नुहोस्, मैले पवित्र धर्मसभाको यो निर्णयको "विरोध" गरेको छैन। मैले आज्ञा पालन गरें। पवित्र कुलपतिलाई मेरो पत्रमा, मैले मेरो नामको उल्लेखलाई विवादको अवसरको रूपमा नहेर्नुहोस् भन्ने मेरो इच्छा मात्र व्यक्त गरेको छु। एक अर्थोडक्स ईसाईको रूपमा, म यसलाई सहन सक्दिन। मैले यो सम्झना सम्बन्धित पुजारीको अनुरोधमा हो भनेर सोधें। 1946 को गर्मी सम्म, यो मामला थियो - राजाको नाम पवित्र सेवाहरूमा उल्लेख गरिएको थियो र पवित्र धर्मसभाको निर्णयले कुनै नयाँ व्यवस्था सिर्जना गरेन वा अवस्थित व्यवस्थालाई परिवर्तन गरेन, गणतन्त्रको संविधानको धेरै कम उल्लङ्घन गर्यो, हास्यास्पद आवाजहरू जस्तै। तब सुने। र म सिनोडल महानगरपालिका र सबै पुजारीहरूलाई उनीहरूको प्रार्थना र आशीर्वादको लागि धन्यवाद दिन यो अवसर लिन्छु, जुन हामी सबैलाई धेरै आवश्यक छ।

-हामीलाई थाहा छ कि उनीहरूका महामहिमहरू जार फर्डिनान्ड र जार बोरिस III ले बुल्गेरियाको समृद्धिको लागि ठूलो प्रयास गरेका छन् र हाम्रो इतिहासमा धेरै गौरवशाली क्षणहरूमा योगदान पुर्‍याएका छन्, तर पछिल्लो शताब्दीमा धेरै द्वन्द्व र राष्ट्रिय विपत्तिहरूको लागि राजाहरू जिम्मेवार छन्। । महामहिम, तपाईको राजनीतिक र सामाजिक गतिविधिका लागि र बुल्गेरियामा ५६ वर्षसम्म शासन गर्ने शाही वंशको उत्तराधिकारीको रूपमा बुल्गेरियाका जनतासँग के माफी माग्नुहुन्छ?

मैले देखेको छु कि हालैका वर्षहरूमा विदेशमा एक अनौठो प्रकारको संशोधनवाद देखा परेको छ - पूर्णतया फरक समयमा र विभिन्न परिस्थितिहरूमा गरिएका निर्णयहरूको लागि माफी माग्न। उदाहरणका लागि, दोस्रो विश्वयुद्धको समयमा पोपले आफ्नो पूर्ववर्ती पोप पियस XII को भूमिका र अन्य अघिका घटनाहरूका लागि माफी माग्न। वा स्पेनले अमेरिकाका आदिवासीहरूको बप्तिस्माको लागि माफी माग्न। र यस्तै र यस्तै... एक अर्थोडक्स ईसाईको रूपमा, म विश्वास गर्छु कि एक व्यक्ति सधैं माग्न र क्षमा दिन तयार हुनुपर्छ। Sirni Zagovezni हामी यो दिशा मा छ कि एक महान उदाहरण हो! तर अब अन्य व्यक्तिका निर्णयहरूका लागि माफी माग्न सुरु गर्न, अन्य समयमा, अन्य वास्तविकताहरूमा, विशेष गरी किनकि यी निर्णयहरू शायद व्यक्तिगत थिएनन्, यो मलाई हल्का, अतार्किक र पाखण्डी पनि लाग्छ।

दुर्भाग्यवश, बुल्गेरियनहरू प्रायः सबै कुरा हामीबाट सुरु हुन्छ भन्ने मनोवृत्ति हुन्छ। हामी वास्तवमै हाम्रो विगतलाई सम्मान गर्दैनौं र यो धेरै दुखको कुरा हो! हामी जहिले पनि भत्काउन खोज्छौं र सुरुदेखि नै सबै कुरा गर्ने प्रयास गर्छौं। फ्रान्सलाई हेर्नुहोस् – यसले सबै राजनीतिक व्यवस्थाहरू पार गरेको छ। र उहाँ तिनीहरूमध्ये प्रत्येकमा गर्व गर्नुहुन्छ। र यसले राष्ट्रिय आत्म-विश्वास र गौरवको निर्माणमा डोर्‍याउँछ। हाम्रा पाठ्यपुस्तकमा भएका विषयवस्तु पूर्ण, वस्तुगत र शिक्षाको उद्देश्यका लागि भएमा धेरै राम्रो हुनेछ।

- ऐतिहासिक र सांस्कृतिक सम्पदा "जार बोरिस र रानी जोन्ना" र व्राना दरबारमा स्थापित रोयल हिस्टोरिकल सोसाइटीको संरक्षणका लागि कोषको वर्तमान गतिविधिहरू र भविष्यका विचारहरूको बारेमा हामीलाई केही शब्दहरूमा बताउनुहोस्। के भर्खरै पुनर्स्थापित प्यालेस चैपल आगन्तुकहरूको लागि खुला छ?

- 10 वर्ष भन्दा पहिले हामीले ऐतिहासिक सम्पदा "जार बोरिस र रानी जोन" को संरक्षण को लागी बुल्गेरिया को शाही सम्पदा को संरक्षण को लागी कोष सिर्जना गर्यौं। धेरै वर्षको पूर्ण उदासीनता, झूट र प्रचार पछि, मेरो परिवार र मैले निर्णय गरे कि यस्तो समृद्ध ऐतिहासिक सम्पदा - अभिलेख, पारिवारिक चित्र र वस्तुहरूलाई आम जनताको लागि उपलब्ध गराउन सकिन्छ भनेर बिर्सनु दुःखको कुरा हो। हामीले यस कार्यलाई हृदयमा लिएका छौं, बुल्गेरियामा फेरि ठूलो संख्यामा ऐतिहासिक वस्तुहरू, प्रदर्शनीहरू र कागजातहरू भेला गर्ने प्रयास गर्दैछौं। दुर्भाग्यवश, आज पनि तेस्रो बुल्गेरियन राज्यको अवधि उपेक्षित र अज्ञानता र अपमानको अधीनमा रहन्छ। त्यसैले म कोषको गतिविधिलाई अत्यन्तै महत्त्वपूर्ण ठान्छु! सांस्कृतिक-ऐतिहासिक मात्र होइन, आध्यात्मिक रूपमा पनि, किनभने यसको आध्यात्मिक आयामहरू पनि छन्। यहाँ, परम पवित्र कुलपति नियोफाइट र होली सिनोडको आशीर्वादको साथ, पुनर्स्थापित प्यालेस चैपल "सेन्ट। सेन्ट जार बोरिस र जोन द वन्डरवर्कर अफ रिला ”, मेरा स्वर्गीय अभिभावकहरूको स्वर्गीय संरक्षकहरूको नाम बोकेर। र त्यसैले मन्दिर अहिले सञ्चालनमा छ र पूजा गर्नेहरूका लागि खुला छ। होली लिटर्जी प्रायः मनाइन्छ, जुन मेरो लागि विशेष गरी महत्त्वपूर्ण छ, र म धेरै खुसी छु कि हामीले पहिले नै धेरै पटक पवित्र बप्तिस्मा लिएका छौं।

- तपाईंका सबै उत्तराधिकारीहरू बुल्गेरियाबाट टाढा छन्, तिनीहरूमध्ये एक मात्र तपाईंको 15 वर्षीय नाति, महामहिम राजकुमार सिमोन-हसन, पहिले नै यहाँ बस्छन् र अध्ययन गर्छन्। उसले बुल्गेरियन जान्दछ, अर्थोडक्स सेवाहरूमा भाग लिन्छ, कम्युनियन लिन्छ - आखिर, तपाईं उहाँको गॉडफादर हुनुहुन्छ। सायद तपाईं र उहाँकी आमा, महारानी राजकुमारी कालिना, उहाँलाई भगवान र मातृभूमिलाई प्रेम गर्न प्रोत्साहन दिँदै हुनुहुन्छ? वा उहाँसँग पहिले नै आध्यात्मिक गुरु छ?

मेरा छोराहरू स्पष्ट कारणहरूका लागि बुल्गेरियामा बस्दैनन् - जब 1989 मा यहाँ परिवर्तनहरू भयो, मेरा छोराहरूसँग पहिले नै जागिर, पेशा, परिवारहरू थिए। उनीहरूका लागि सबै कुरा छोडेर यहाँ जान असम्भव हुनेछ। र म प्रधानमन्त्री हुँदा, मैले राजतन्त्र र यस्तै प्रकारको पुनर्स्थापना गर्दैछु भन्ने धेरै अनुमान र आक्रमणका कारण, मैले जानाजानी उनीहरूलाई यहाँ नआउन आग्रह गरें। त्यसैले, मेरो परिवारबाट टाढा भएको एक्लोपनको बावजुद, मैले यो कदम चाल्ने निर्णय गरें। निस्सन्देह, यदि हामी एक कार्यरत राजतन्त्र हो भने, यो तिनीहरूको लागि यहाँ बस्न र काम गर्न एकदम सामान्य हुनेछ। तर अफसोस, हामी छैनौं।

- महामहिम, आज तपाईं बुल्गेरियामा मात्र नभई संसारको एक मात्र जीवित अर्थोडक्स राजा हुनुहुन्छ - भगवानले तपाईंलाई अझै धेरै सुन्दर वर्षहरू प्रदान गरून्! तर क्रिस्चियनको हैसियतमा हामीले आफूलाई प्रभुमा प्रस्तुत गर्ने क्षणको लागि तयार रहन सिक्छौं, र इतिहासले हामीलाई वंशवादी विवादहरूको धेरै अप्रिय उदाहरणहरू दिन्छ। तपाईंका उत्तराधिकारीहरू मध्ये कुनलाई शाही मुकुटको जिम्मेवारी सुम्पनुहुनेछ, यतिबेला प्रतीकात्मक रूपमा, तर १३ शताब्दीभन्दा लामो हाम्रो ऐतिहासिक परम्परालाई निरन्तरता दिने नाममा?

-यो राम्रो प्रश्न हो र तपाईले मलाई सोध्नु भएकोमा म खुसी छु। विशेष गरी मैले यस विषयमा पहिले नै अनुमानहरू सामना गरेको छु। सबैलाई थाहा छ, युरोपमा राजतन्त्रहरू "ठाडो रूपमा" वंशानुगत हुन्छन् - आमाबाबुबाट बच्चामा, "सीधा अवरोही पुरुष रेखा", जुन हाम्रो आधारभूत कानून - टार्नोभो संविधानले प्रदान गरेको छ। युरोप बाहिर, उदाहरणका लागि, साउदी अरेबियामा, उत्तराधिकार "क्षैतिज" छ - भाइ देखि भाइ र यस्तै यो रेखा समाप्त नभएसम्म। हाम्रो लागि, प्रश्न स्पष्ट छ - जेठो छोरा सिंहासन को उत्तराधिकारी हुन्छ। यस अवस्थामा, आज हाम्रो ठूलो दु:खको लागि, मेरो जेठो छोरा बितेको छ, त्यसैले उहाँको जेठो छोरा उत्तराधिकारको लाइनमा छ। तर आज हामी राजतन्त्र नभएकाले एक दिन मेरो नाति राजकुमार बोरिस टार्नोव्स्कीले गार्जियन अफ द क्राउनको उपाधि पाउनेछन्। रोमानियामा पनि यस्तै छ । त्यसैले धेरै लामो छलफल र प्रतिबिम्ब पछि मैले निर्णय गरें।

महामहिम, तपाईको समयको लागि र बुल्गेरियन जनताको लागि भगवानको अगाडि तपाईको प्रार्थनापूर्वक मध्यस्थताको लागि धेरै धेरै धन्यवाद! अन्तमा - ख्रीष्टको पुनरुत्थानको दिनमा बुल्गेरियालीहरूलाई तपाईंको सन्देश।

सबै भन्दा माथि, म मेरा देशवासीहरू र सम्पूर्ण विश्व शान्तिको कामना गर्दछु यो कठिन दिनहरूमा हामी सबैको लागि आवश्यक छ! यसका साथसाथै - यो उज्यालो दिन - ख्रीष्टको पुनरुत्थानको दिन रमाईलो गर्न र मनाउन!

फोटो: सिमोन सक्से-कोबर्गले पहिलो पटक सिंहासनको उत्तराधिकारीको छनौटलाई संकेत गरे - युवा राजकुमार बोरिस (दायाँ)

- विज्ञापन -

अधिक लेखक बाट

- विशेष सामग्री -spot_img
- विज्ञापन -
- विज्ञापन -
- विज्ञापन -spot_img
- विज्ञापन -

पढनै पर्नी

नवीनतम लेखहरू

- विज्ञापन -