22.1 C
ब्रसेल्स
शुक्रबार, मे 10, 2024
धर्ममसीहीधर्मरूसी विचार। अर्थोडक्सी र राज्यवाद

रूसी विचार। अर्थोडक्सी र राज्यवाद

अस्वीकरण: लेखहरूमा पुन: उत्पादन गरिएको जानकारी र विचारहरू उनीहरूलाई बताउने व्यक्तिहरूको हो र यो उनीहरूको आफ्नै जिम्मेवारी हो। मा प्रकाशन The European Times स्वचालित रूपमा दृष्टिकोणको समर्थन होइन, तर यसलाई व्यक्त गर्ने अधिकार हो।

अस्वीकरण अनुवादहरू: यस साइटका सबै लेखहरू अंग्रेजीमा प्रकाशित छन्। अनुवादित संस्करणहरू न्यूरल अनुवाद भनिने स्वचालित प्रक्रिया मार्फत गरिन्छ। यदि शंका छ भने, सधैं मूल लेखलाई सन्दर्भ गर्नुहोस्। धन्यवाद बुझ्नुभएकोमा।

Petar Gramatikov
Petar Gramatikovhttps://europeantimes.news
डा. Petar Gramatikov को मुख्य सम्पादक र निर्देशक हुनुहुन्छ The European Times। उहाँ बुल्गेरियन रिपोर्टर्स संघको सदस्य हुनुहुन्छ। डा. ग्रामाटिकोभसँग बुल्गेरियामा उच्च शिक्षाका लागि विभिन्न संस्थाहरूमा २० वर्षभन्दा बढी शैक्षिक अनुभव छ। उहाँले धार्मिक कानूनमा अन्तर्राष्ट्रिय कानूनको प्रयोगमा संलग्न सैद्धान्तिक समस्याहरूसँग सम्बन्धित व्याख्यानहरू पनि जाँच गर्नुभयो जहाँ नयाँ धार्मिक आन्दोलनहरूको कानूनी ढाँचा, धर्म र आत्मनिर्णयको स्वतन्त्रता, र बहुवचनका लागि राज्य-चर्च सम्बन्धलाई विशेष ध्यान दिइएको छ। - जातीय राज्यहरू। आफ्नो व्यावसायिक र अकादमिक अनुभवको अतिरिक्त, डा. ग्रामाटिकोभसँग 20 वर्ष भन्दा बढी मिडिया अनुभव छ जहाँ उनले पर्यटन त्रैमासिक आवधिक "क्लब ओर्फियस" पत्रिका - "ओर्फियस क्लब वेलनेस" पीएलसी, प्लोभडिभको सम्पादकको रूपमा पद सम्हालेका छन्; बुल्गेरियन राष्ट्रिय टेलिभिजनमा बहिरा मानिसहरूका लागि विशेष रूब्रिकका लागि धार्मिक व्याख्यानका सल्लाहकार र लेखक र स्विट्जरल्याण्डको जेनेभामा संयुक्त राष्ट्र कार्यालयमा "आवश्यकतालाई मद्दत गर्नुहोस्" सार्वजनिक समाचार पत्रबाट पत्रकारको रूपमा मान्यता प्राप्त छ।

अर्थोडक्सी र राज्यवाद - साँचो अर्थोडक्स चर्चहरूको पवित्र अन्तर्राष्ट्रिय सिनेक्सिसको प्रमुखको नीति रिपोर्ट, रूसमा साँचो-अर्थोडक्स चर्चको प्रमुख, पवित्र मेट्रोपोलिटन सेराफिम

यो राम्रोसँग थाहा छ कि निम्न प्रतिमानात्मक कथन रूसी, अर्थोडक्स मानिसहरूले बुझेका छन्, त्यसैले आनुवंशिक रूपमा भन्नुपर्दा, रुसको बप्तिस्माको क्षणदेखि र आजसम्म: "मस्को तेस्रो रोम हो, र त्यहाँ। चौथो हुनेछैन।"

यो दाबी वर्गीय र, अनिवार्य रूपमा, धेरै सत्य हो।

सम्राट निकोलस I को शासनकालमा, माथि उल्लेखित कथनले बुझाइमा केही परिवर्तन प्राप्त गर्यो वा, अझ सही लाग्नको लागि, थप रूपमा नयाँ अर्थ प्राप्त गर्यो। यो धारणामा सजिलो भयो, तैपनि यसले यसको स्पष्ट अर्थलाई सुरक्षित राख्यो: "अर्थोडक्सी - निरंकुशता - राष्ट्रियता"। यी तीनवटा कथनहरू हुन्, जो आफैंमा एकताबद्ध छन् र एक बिना अर्को टिक्न असम्भव छ। कम से कम, यो हाम्रो राज्यको चिन्ता छ।

निस्सन्देह, हाम्रो जन्मभूमिको लामो इतिहास मार्फत, धारणाहरू प्रतिस्थापन गर्ने केही निश्चित प्रयासहरू भएका छन्। यसबाहेक, दार्शनिक त्रयीबाट एक वा दुईवटा वैचारिक भागहरू हटाउनसम्म पनि छलफल भइरहेको छ। तर राम्रो भएन । अझ, यी सबै झूटा रूपान्तरणहरू, जसमा प्रयोगहरूको समयमा राज्यत्व परिवर्तन भयो, केवल छोटो अवधिको लागि अवस्थित हुन सक्छ र टुक्राहरूमा टुक्रा टुक्रा भयो, हावामा ताशको घर जस्तै, बुद्धिमानी अधिकतमको पूर्णता बिना।

इतिहास आफैले देखाएको छ कि त्यहाँ निर्विवाद सत्यहरू छन्, जसमा सम्पूर्ण राष्ट्रहरूको पहिचान र आत्म-चेतना आधारित छ, र जसले शताब्दी र हजारौं वर्ष अगाडिको निरंकुशताको आधारलाई कडा रूपमा तय गर्दछ।

त्यसपछि रुस यस्तो निरंकुशताको पूर्ण प्रमाण जस्तो देखिन्छ, किनकि यसले राष्ट्रको पुरातनता र विश्वासको पूर्णतामा आधारित उत्कृष्ट शक्ति राखेको छ। तैपनि, किनभने यो ठ्याक्कै ग्रेट रूस थियो जुन हाम्रो ग्रहको वास्तविक आध्यात्मिक केन्द्र बनेको छ, जबकि तेस्रो रोमको आफ्नो स्थिति कायम राख्दै, जसले संसारलाई पूर्ण अराजकताको सामना गर्नबाट रोक्छ।   

हाम्रो सहनशील पितृभूमिले वर्तमान 120 वर्षको लागि आवश्यक नाटकहरू पार गरेको छ।

1905 मा क्रान्तिकारी उथलपुथल आउँदै गरेको अस्पष्ट समयको पहिलो संकेत थियो। वर्तमान राजनीतिक प्रणालीलाई परिवर्तन गर्नका लागि कानुनी सरकारलाई बलपूर्वक उल्टाउने प्रयास, साथै खाली नाराहरू र अप्रमाणित कथनहरू - यी सबै रुसीहरूको दिमागलाई घुमाए। ऐतिहासिक अनुभव र अहिलेको अन्तर्राष्ट्रिय सम्बन्धको अभ्यासको आधारमा, म ढुक्क छु कि यी घटनाहरू बाहिरबाट पनि राम्ररी योजनाबद्ध थिए। यो दुष्कर्म र प्रलोभनको समस्याग्रस्त र अनिश्चित संसारमा आध्यात्मिकताको शक्तिशाली किल्ला र अर्थोडक्सीको शुद्धतालाई नष्ट गर्ने पहिलो गम्भीर प्रयास थियो।

त्यसपछि एक बिल्कुल अनावश्यक र बेकार, कम्तिमा हाम्रो दृष्टिकोणबाट, पहिलो विश्वयुद्धमा रूसी साम्राज्यको सहभागितालाई पछ्याउँछ, जसमा एन्टेन्तेका सदस्यहरूले रूसी सेना, हाम्रो अर्थव्यवस्था र हाम्रो राज्यलाई भित्रबाट नष्ट गर्न सक्दो प्रयास गरे। सम्भावित सबै विपक्षी र विनाशकारी पार्टीहरू, आतंकवादी संगठनहरू, आपराधिक एकाइहरू र अराजक समूहहरूको कुल र असीमित प्रायोजनको माध्यमबाट।   

यसको परिणाम 1917 को फेब्रुअरी क्रान्ति, सार्वभौमको त्याग, र त्यसपछि अक्टोबर पुटमा भयो, जसले नास्तिकतालाई निम्त्यायो, एक पटकको महान अर्थोडक्स साम्राज्यको आध्यात्मिक पिभोटलाई नष्ट गर्ने प्रयासको साथ।

पश्चिमाद्वारा प्रोत्साहित गरिएका क्रान्तिकारीहरूले पुरानो शक्तिलाई कमजोर बनाउन सफल भए। तर, केही नयाँ बनाउनको लागि उनीहरूलाई बलिदान चाहिन्छ। तैपनि, पीडित मात्र होइन तर पुँजी V सहितको पीडित। रूसी जनताको वास्तविक भावनाको प्रतिनिधित्व गर्ने प्रतीकलाई नष्ट गर्न आवश्यक थियो। त्यहाँ भगवानलाई चुनौतीको लागि निश्चित आवश्यकता थियो, साथै रूसको आत्मालाई कुल्चिने आवश्यकता थियो।

बोल्सेभिकहरू, वास्तवमा, नास्तिक पनि थिएनन्। तिनीहरू स्पष्ट थियोम्याचिस्ट थिए! घमण्डले ढाकिएको, तिनीहरूले आफ्नो जीवनको वास्तविक अर्थलाई धर्मको रूपमा अर्थोडक्सीको पूर्ण विनाश र ईश्वर र उहाँका आज्ञाहरूको सम्झनालाई विस्मृति ठान्थे।

पुरातन यहूदीहरूको शब्दहरूले पनि तिनीहरूलाई डराउन सकेन: "उहाँको रगत हामीमाथि रहोस्"। तिनीहरू एकदमै भयानक स्केलको अपवित्रबाट डराउँदैनन्। तिनीहरूले परमेश्वरको घृणा र अर्थोडक्सी रूस द्वारा निर्देशित, बिल्कुल जे पनि गर्नेछन्।

बलिदान पीडितको छनोट उनीहरूको लागि एकदम स्पष्ट थियो।

तिनीहरूको विचारमा, यो रूसी सम्राट थियो। जे होस्, उनी मात्र नभई उनको सबै शाही परिवार, इम्पीरियल हाउसका सबै सदस्यहरू - तिनीहरूमध्ये कुनै पनि जसलाई पागल सत्ताधारीहरूको रक्तपातपूर्ण हातले मात्र पुग्न सक्छ।

अपराध गरेको थियो ।

साम्राज्यको पतन शाही शहीदहरूको रगतले रंगिएको थियो, र जारको परिवारको कार्यान्वयनले समयको त्यो ऐतिहासिक अवधिको अन्त्य गर्‍यो, जसले गर्दा ठूलो भूत र अस्पष्ट भविष्यको बीचमा कडा पृथक्करण भयो।

मेरो मनमा हाम्रा पापहरूको प्रायश्चितको लागि प्रभु येशू ख्रीष्टको बलिदानलाई प्रभुको अभिषिक्तको रूपमा अन्तिम सम्राटको बलिदान मृत्युसँग तुलना गर्ने हिम्मत म केही अरूहरू जस्तो छैन। तैपनि, मैले दुई हजार वर्षअघिको घटना र सन् १९१८ मा अपराधले के गरेको थियो - त्यो धेरै समयअघिको घटनाबीचको केही समानान्तरहरू बुझ्छु।  

यद्यपि, अर्थोडक्सका शत्रुहरूले योजना बनाएका कुराहरू बाहिर आएनन्।

अर्थात् प्रभुको बलिदानको माध्यमबाट, संसार बाँच्यो र मानिसहरूले स्वर्गको राज्यको साक्षी दिने मौका पाए।

र सम्राटको बलिदानले आफ्ना जनतालाई विनाशबाट बचाउनुका साथै भविष्यमा महान् साम्राज्यको पुनरुत्थानको आशा पनि सुरक्षित गरिएको थियो। 

तर म यस तथ्यबाट गहिरो दुःखी छु कि पछिल्लो अवस्थामा, पहिले जस्तै, मानिसहरूले बलिदानको सम्पूर्ण महानता बुझ्न असफल भए।

जसरी येशूलाई सताउनेहरूले पश्चात्ताप नगरेको अवस्थामा, जारको परिवारका हत्याराहरूले अहिलेसम्म स्वीकार गरेका छैनन्। र तिनीहरूका अनुयायीहरूले आफैंमा शासन हत्याको भयानक पाप लिएका छन्।  

दुर्भाग्यवश, हामी अझै पनि निष्कपट पश्चात्ताप पाउन सक्दैनौं। किनभने मण्डलीमा पनि हामी कपट र रहस्यको नाटकीयकरणको सामना गर्छौं।

हामी विनम्र भई ईश्वरसँग बिन्ती गरिरहन्छौं कि हामीलाई एक अर्थोडक्स सार्वभौम दिनुहोस्, तर म पक्का छैन कि हाम्रो आवाज पाप र दुर्व्यवहारको यो सबै बचनालिया भित्र सुनिनेछ कि छैन। तैपनि मनमा आशा छ...

त्यहाँ तथाकथित "अन्त समय" को धेरै भविष्यवाणीहरू छन्। ती सबैले अपरिहार्य रक्तपातपूर्ण परिणामको बारेमा बताउँछन्।

तर तीमध्ये धेरैमा रुसले राज्यको रूपमा मुख्य भूमिका खेल्छ जससँग बाँकी विश्व र मानवतालाई बचाउने मौका छ।

उदाहरणका लागि, सम्राट पावललाई दिइएको भिक्षु हाबिलले गरेको भविष्यवाणीले दुष्टताद्वारा दुष्टलाई जित्ने धेरै प्रयासहरू हुनेछन् भनी खुला रूपमा घोषणा गर्दछ। तर मानिसहरूले बुझ्नेछन् कि यो केवल एक अस्थायी उपाय थियो र तिनीहरूले रूसको लागि प्रार्थना गर्न थाल्नेछन्। एउटै मुख र एउटै हृदयले सारा संसार, सबै जनताको सहयोगमा। र महान् साम्राज्यलाई समात्ने बन्धनहरू पतन हुनेछन्, र ग्रेट रूस - ईश्वरको सबैभन्दा पवित्र आमाको घर - यसको आध्यात्मिक सुन्दरता र शक्तिले पूर्ण रूपमा उठ्नेछ।

म विश्वास गर्न उत्सुक छु कि हाम्रो साँचो अर्थोडक्स चर्चको बारेमा यो भविष्यवाणीको एक निश्चित टुक्रा छ। किनकि जनतालाई पुरानो निद्राबाट ब्यूँझाउने, प्रार्थनाको लागि बोलाउने र अन्धकारबाट उज्यालोको बाटो देखाउने त्यो टोक्सिन को हुन सक्छ?

मायालु हृदय सधैं राम्रो कर्महरू मार्फत हामीलाई प्राप्त हुन्छ। यसबारे मैले पहिले पनि धेरै पटक भनिसकेको छु । त्यसैले, म अब त्यही कुरा दोहोर्याउँछु।

साँचो अर्थोडक्स चर्चको सार भनेको मानिसहरूको सेवा गरेर, तिनीहरूको हेरचाह गरेर, अनगिन्ती प्रभुको बगालबाट प्रत्येक आत्मालाई मार्गदर्शन गरेर परमेश्वरको सेवा गर्नु हो।

रूसमा सधैं यस्तै भएको छ। र मलाई आशा छ कि यो साँचो अर्थोडक्स चर्चहरूको पवित्र अन्तर्राष्ट्रिय सिनेक्सिसको सहयोगमा सारा संसारमा समान हुनेछ जुन म मेरो बाँकी दिनहरू सम्म हेर्छु र जसले सत्य र प्रेमको ज्योति ल्याउनेछ। मानिसहरूलाई भगवान, उहाँको महान बलिदान को वास्तविक अर्थ के प्रकट गर्दछ।

म प्राय: आफैलाई सोध्छु: "मलाई यो सबैको लागि के चाहिन्छ?"। म यो प्रश्न आफैंलाई मात्र होइन, यी सबै वर्ष मसँगै बसेका र आज आउने र भोलि आउनेहरूलाई पनि सम्बोधन गर्छु।

र मलाई जवाफ थाहा छ।

ईसाई धर्म, बरु अर्थोडक्सी, एक्लोपन सहन सक्दैन। न त यसले आफैं र कसैको समस्यामा एक्लोपन खडा गर्न सक्छ। यो आफैंको पहिचानको लागि चाहना हो, बढ्दो र तिनीहरूको बीचमा फैलिएको छ जसले अझै पनि आफ्नो हृदय र दिमागमा परमेश्वरलाई स्वीकार गरेका छैनन् तर आफ्नो आत्मामा परमेश्वरमा फर्केका छन्।

आज हामी अर्थोडक्स संसारमा रोमिङ र अराजकताको सामना गर्छौं जुन आफैलाई क्यानोनिकल भनिन्छ। चर्चहरू एकअर्काबाट अलग हुँदैछन्। तिनीहरूले रगतको पागलपनमा प्रभुको लुगा च्यातिरहेका छन्, तिनीहरूले सञ्चार बन्द गर्छन् र तिनीहरूको साझा प्रार्थना रोक्छन्, तिनीहरू एकअर्कालाई इन्कार गर्छन् र ती सबैलाई शत्रुहरू बोलाउँछन्, जसको साथमा उनीहरूलाई हालै सिंहासनद्वारा पवित्र संस्कार सँगै लगिएको छ।

धार्मिक पदानुक्रमहरूले जानाजानी हाम्रो विश्वासको प्रतीकका शब्दहरूलाई बेवास्ता गर्दैछन्, अन्तर्राष्ट्रिय चर्चको सिद्धान्तमा आधारित सबै कुरालाई, र हामीले ख्रीष्टको पवित्र रहस्यहरू स्वीकार गर्न सुरु गर्ने हिम्मत प्रत्येक चोटि दोहोर्याइरहने कुरालाई: "म। एकल पवित्र क्याथेड्रल र अपोस्टोलिक चर्चमा विश्वास गर्नुहोस्»। जसरी मैले देखेको छु, तिनीहरू सचेत रूपमा आफ्नो क्षणिक इच्छाहरूद्वारा, तिनीहरूको ठूलो गर्व र शक्तिको लागि नरोक्ने भोकद्वारा सत्यलाई प्रतिस्थापन गर्दैछन्।

मेरो ठूलो दु:खको लागि, केहि "प्रामाणिक" चर्चहरू अधिनायकवादी गुटहरूसँग मिल्दोजुल्दो बनिरहेका छन्, तिनीहरूको कल्याण र विभिन्न स्तरका आफ्नै धार्मिक नेताहरूको समृद्धिको बारेमा चिन्तित छन्।

तर, जसका कान छन्, उनीहरूले सुनून्, आँखा भएकाले देखून् ।

परमेश्‍वरका जनहरूले असल र खराब छुट्याउन, भेडाहरूलाई बाख्राबाट र गहुँलाई भुसबाट छुट्याउन सिकेका थिए। अनि तिनीहरू खुलेआम झुट र अश्‍लीलतालाई आफ्नो जीवनको अर्थ बनाउने, आफ्नो सेवालाई पापको तहमा झर्ने र अन्तमा भेडाको छालामुनि आफ्नो पशुको नाङ्गो दाँत लुकाउनेहरूबाट खुलेरै टाढा भइरहेका छन्।

यसबाहेक, विश्व अर्थोडक्सलाई असहमति र आपसी आरोपहरू तिर निर्देशित हुने बित्तिकै, साँचो अर्थोडक्स चर्चहरू, यसको विपरीत, परिवार निर्माण गर्न एक अर्कामा सामेल हुँदैछन्।

मैले चर्चमा एपिस्कोपल सेवा सुरु गरेको २५ वर्ष भइसक्यो। यस अवधिमा मैले आफूलाई महानगर र चर्चहरू भनेर बोलाउने धेरै साँचो अर्थोडक्स समुदायहरूको गठन, विकास र पतन हेर्ने अवसर पाएको छु। हरेक पटक एउटै कुरा र एउटै गल्ती देखेँ, जुन अन्ततः घातक भयो। ती सबैले आफूलाई मात्र परम सत्य मान्थे, र तिनीहरू सबै अन्य अधिकारीहरूलाई स्वीकार नगरी र बाँकी संसारबाट आफूलाई अलग नगरी प्रधान बन्न चाहन्थे। तिनीहरूले आत्म-पृथक धार्मिक समुदायहरूमा आफ्नो अस्तित्वको आनन्द उठाए। 

अन्तमा, यसले पतन, गतिविधिको समाप्ति वा वास्तविक सम्प्रदाय र सीमान्त एकाइहरूमा पुनर्जन्मको परिणामस्वरूप।

जो संवादका लागि खुल्ला थिए, एकताको चाहना राखेका थिए र जसले आफ्नो सेवालाई पहिलो स्थानमा भगवान र जनताको लागि राखेका थिए - आज तिनीहरू जनताको सच्चा विवेक, आवाज आध्यात्मिक दीप बत्ती बनेका छन्, भगवान हाम्रो साथमा रहनुहुनेछ भन्ने वास्तविक आशा। धेरै अन्त।

हाम्रो अन्तर्राष्ट्रिय सिनेक्सिस अगाडिको बाटो हो, परमेश्वरको बाटो, आध्यात्मिक सृष्टि र साँचो विश्वासको बाटो हो।

यो विश्वास को प्रतीक मा भनिएको छ, एकल पवित्र क्याथेड्रल र अपोस्टोलिक चर्च मा विश्वास गर्ने आफ्नो जीवन संग झूट र अन्याय को खारेज गर्ने को एकीकरण को तरिका हो, र जसले अन्तर्राष्ट्रिय साँचो अर्थोडक्स चर्च को माध्यम बाट निर्माण गर्न मद्दत गर्छ। तपस्या।

तपाईं यसलाई मबाट लिन सक्नुहुन्छ: यो बाटो इतिहास द्वारा पूर्वनिर्धारित र भगवान द्वारा पूर्वनिर्धारित छ। हामी यो महसुस गर्छौं र हामी कुनै पनि कठिनाइहरू पार गर्न तयार छौं, किनकि हामी स्पष्ट रूपमा महसुस गर्छौं कि यो त्यस्तै थियो र यो अझै पनि त्यस्तै हुनेछ। 

जो विच्छेदन, घृणा, इन्कार र आत्म-पृथक छन् - तिनीहरू सबै आफैंलाई शून्यमा हराउँछन्, तिनीहरू फोहोरमा परिणत हुन्छन् र ऐतिहासिक फोहोरमा सधैंभरि रहन्छन्, केवल आफ्नै उदाहरणद्वारा यस्तो गलत तरिकाको भ्रष्टता देखाउन।

जो एकअर्कालाई भेट्न कोसिस गर्छन्, जसले आफूलाई प्रेम र साझा प्रार्थनाको लागि खोल्छन्, जो काँढाको बाटोको कठिनाइहरूबाट डराउँदैनन् र ख्रीष्टको आज्ञाहरू पछ्याउँछन् - तिनीहरू सबै सधैंभरि रहन्छन्, किनकि तिनीहरू कुनाढुङ्गा बन्छन्, जसमा ख्रीष्टको चर्च। ग्राउन्ड गरिएको छ।

खैर, हामी अगाडि लामो बाटो छ। यो प्रार्थना र सृष्टिको बाटो हुनेछ। प्रेम र आध्यात्मिक उपलब्धि को बाटो। सेवा गर्ने र चर्च निर्माण गर्ने तरिका। र म साँचो अर्थोडक्सीको पुनरुत्थान, एक शताब्दी पहिले जस्तै, रूसबाट फेरि सुरु भएकोमा खुसी छु।

मैले फेरि एकपटक भन्नै पर्छ। मैले धेरै भविष्यवाणीहरू पढेको छु, परिचित र बिल्कुल अज्ञात, संसारमा प्रकट भएको र भोक र लोभका साथ खोज्ने जो कोहीबाट लुकेको छ। तिनीहरू सबै पूर्ण रूपमा भिन्न छन् र तिनीहरूमध्ये प्रत्येकले बुझ्न र बुझाइमा जानु हुँदैन।

तैपनि, त्यहाँ एउटा कथन छ जुन ती सबैमा क्रस-कटिङ विषयवस्तु हो।

संसारको मुक्ति रूसबाट आउनेछ। पूर्वको ताराको रूपमा, रूसले विश्वास, प्रकाश र प्रेमले भरिएका सबैलाई एकताबद्ध गर्नेछ।

ठ्याक्कै रूसी शाही मुकुटको चन्दवा अन्तर्गत लामो-प्रतीक्षित "पृथ्वीमा शान्ति र पुरुषहरूप्रति सद्भावना" आउँछ किनकि रूसले स्वर्गकी रानी, ​​हाम्रो सबैभन्दा पवित्र र सबैभन्दा शुद्ध लेडी थियोटोकोस र एभर-भर्जिन मेरीको मुकुटको प्रतीक हो।

हाम्रो साझा कार्य निम्नानुसार छ: हाम्रा वंशज र उत्तराधिकारीहरूले संसारभरि साँचो अर्थोडक्सीलाई सृजना, संघ र भेला गर्ने हाम्रो मार्गलाई जारी राखौं, र विश्वव्यापी ट्रु अर्थोडक्सी चर्चको माध्यमबाट यसको लागि ठोस जग बसाऔं।

रूसको समाज र राज्यमा भइरहेका परिवर्तनहरू आज म आफ्नो सम्पूर्ण आत्माले महसुस गर्न सक्छु।

मानिसहरूको चेतना नवीकरण भइरहेको छ, रूसी नागरिकको नैतिक पृष्ठभूमि बलियो हुँदैछ, अर्थोडक्स विश्वास साँचो अर्थले भरिएको छ, र त्यहाँ प्रभुको चिंगारी छ जुन सबैको हृदयमा उज्यालो हुन्छ।

म धेरै आशा गर्दछु कि एक दिन रूसी अर्थोडक्स चर्च जसले अहिले रूसी राज्यमा प्रभुत्व जमाउँदैछ यो महसुस गर्नेछ कि यसको लक्ष्य आफ्नो र यसका पादरीहरू, यसको संस्थाहरू र नाफाको हेरचाह भन्दा अलि फरक छ। जे होस्, यो हाम्रो काम होइन।

यद्यपि, मस्को पितृसत्ताका कार्यहरूबाट कसैले हामीलाई न्याय नगरोस्। हामी उहाँहरूभन्दा बिल्कुलै फरक छौं। हामी भाइहरूको विश्वासलाई स्वागत गर्दैनौं। हामी अर्थोडक्सी संसारमा विकार र अलगावको लागि खडा छैनौं।

हामी सृष्टि र मिलनको बाटोमा हिँड्छौं।

हाम्रो मुख्य लक्ष्य भनेको हामीसँग साझेदारी गर्ने र हाम्रो मार्गलाई स्वीकार गर्नेहरूको आत्माको लागि पाप, दुर्भाग्य र प्रलोभनबाट जोगाएर प्रेम र शान्ति ल्याउनु हो।

हामीले साँच्चै सजिलो बोझ रोजेका छैनौं।

तर... तिनीहरूले भनेझैं, हजार माइलको यात्रा एक पाइलाबाट सुरु हुन्छ।

हाम्रो सबै असल प्रभुले हामीलाई यसको बारेमा मद्दत गर्न दिनुहोस्।

नम्र + सेराफिम

परम पावन र धन्य महानगर

मस्को र सबै रूस को

रूस को साँचो अर्थोडक्स चर्च को प्रमुख

होली इन्टरनेशनल सिनाक्सिसका प्रमुख

साँचो अर्थोडक्स चर्चहरूको

एनबी NB स्थानीय रूसी चर्च को एक शाखा को रूप मा संगठनात्मक अन्त मा यसको गठन सुरु भयो। 20s - प्रारम्भिक। 30s 20 औं शताब्दी यो युएसएसआरमा कम्युनिस्ट नास्तिक शासनलाई सहयोग गर्न रूसी चर्चका अधिकांश एपिस्कोपेट र पादरीहरूको इन्कारको परिणामको रूपमा गठन भएको थियो, जुन मेट्रोपोलिटन सर्जियस (स्ट्रागोरोडस्की) को नेतृत्वमा रहेको प्रो-नवीकरण समूहद्वारा गरिएको थियो। )। OGPU-NKVD भेदभावको नेतृत्वमा श्री सर्जियसको परिणामको रूपमा, सोभियत संघमा त्यस समयदेखि समानान्तर रूपमा आधिकारिक ("सोभियत" वा "रातो") चर्च अस्तित्वमा थियो, जुन 1943 मा स्टालिनको आदेशमा, "मस्को पितृसत्ता" मा औपचारिक रूप दिइएको थियो, र साँचो अर्थोडक्स रूसी चर्च (TOC) को ईश्वर-लडाई शासनबाट स्वतन्त्र थियो। पछिल्लो, क्रूर दमन र सतावटको परिणामको रूपमा, सेवा गर्ने गैरकानूनी तरिकामा स्विच गर्न बाध्य भएको थियो, त्यसैले उनले फरक नाम पायो - क्याटाकोम्ब चर्च।

क्याटाकोम्ब चर्च, एक समयको संयुक्त स्थानीय रूसी चर्चको शाखाको रूपमा, पवित्र कुलपति टिखोन (बेलाभिन, +1925) को नाम पछि - "टिखोनको" पनि भनिन्छ।

रूसी साँचो अर्थोडक्स चर्चको क्यानोनिकल आधार 362/7 नोभेम्बर, 20 को पवित्र कुलपति Tikhon नम्बर 1920 को डिक्रीमा आधारित छ।

सेन्ट तिखोन रूसी चर्चको अन्तिम वैध कुलपति हुनुहुन्थ्यो, सबै-रूसी स्थानीय परिषदद्वारा निर्वाचित, रूसी चर्चको पूर्णता व्यक्त गर्दै।

साँचो अर्थोडक्स चर्चहरूको पवित्र अन्तर्राष्ट्रिय सिनेक्सिसको प्रमुखको नीति रिपोर्ट, रूसमा साँचो-अर्थोडक्स चर्चको प्रमुख, परम पवित्र मेट्रोपोलिटन सेराफिम «रुसी विचार। अर्थोडक्सी र राज्यसत्ता"।

- विज्ञापन -

अधिक लेखक बाट

- विशेष सामग्री -spot_img
- विज्ञापन -
- विज्ञापन -
- विज्ञापन -spot_img
- विज्ञापन -

पढनै पर्नी

नवीनतम लेखहरू

- विज्ञापन -