क्रिश्चियन संसारको बाँकीसँग अर्थोडक्स चर्चको सम्बन्ध

अर्थोडक्स चर्च को पवित्र र महान परिषद द्वारा

1. अर्थोडक्स चर्च, एक, पवित्र, क्याथोलिक, र अपोस्टोलिक चर्चको रूपमा, उनको गहिरो चर्चको आत्म-चेतनामा, आज विश्वमा क्रिश्चियन एकताको प्रवर्द्धनको सन्दर्भमा उनले केन्द्रीय स्थान ओगटेको छ भनी निर्विवाद रूपमा विश्वास गर्दछ।
2. अर्थोडक्स चर्चले हाम्रो प्रभु येशू ख्रीष्टद्वारा उनको स्थापनाको तथ्यमा, र पवित्र ट्रिनिटी र संस्कारहरूमा समुदायमा चर्चको एकता फेला पारेको छ। यो एकता अपोस्टोलिक उत्तराधिकार र पितृवादी परम्परा मार्फत व्यक्त गरिएको छ र वर्तमान दिन सम्म चर्चमा जीवित छ। अर्थोडक्स चर्चको मिशन र कर्तव्य होली धर्मशास्त्र र पवित्र परम्परामा निहित सबै सत्यलाई प्रसारित गर्ने र प्रचार गर्ने, जसले चर्चलाई उनको क्याथोलिक चरित्र पनि प्रदान गर्दछ।
3. एकताको लागि अर्थोडक्स चर्चको जिम्मेवारी र साथसाथै उनको विश्वव्यापी मिशनलाई इक्यूमेनिकल काउन्सिलहरूद्वारा व्यक्त गरिएको थियो। यिनीहरूले विशेष गरी साँचो विश्वास र धार्मिक सम्प्रदाय बीचको अघुलनशील बन्धनलाई जोड दिए।
4. अर्थोडक्स चर्च, जसले "सबैको मिलनको लागि" निरन्तर प्रार्थना गर्छ, सधैं उनीबाट टाढा र नजिकका मानिसहरूसँग संवादको खेती गर्छ। विशेष गरी, उनले ख्रीष्टमा विश्वास गर्नेहरूको एकता पुनर्स्थापना गर्ने तरिकाहरू र माध्यमहरूको खोजीमा अग्रणी भूमिका खेलेको छ, र उनले सुरुदेखि नै इक्यूमेनिकल आन्दोलनमा भाग लिइन्, र यसको गठन र थप विकासमा योगदान दिएकी छिन्। यसबाहेक, अर्थोडक्स चर्च, विश्वात्मक र मायालु आत्मालाई धन्यवाद जसले उहाँलाई छुट्याएको छ, ईश्वरीय आज्ञा अनुसार प्रार्थना गर्दै। सबै मानिसहरूले मुक्ति पाउन सक्छन् र सत्यको ज्ञानमा आउन सक्छन् (१ तिमोथी २:४), सधैं क्रिस्चियन एकताको पुनर्स्थापनाको लागि काम गरेको छ। तसर्थ, एक, पवित्र, क्याथोलिक र अपोस्टोलिक चर्चमा अन्य ईसाईहरूसँग एकता पुनर्स्थापित गर्ने आन्दोलनमा अर्थोडक्सको सहभागिता अर्थोडक्स चर्चको प्रकृति र इतिहासको लागि कुनै पनि हिसाबले विदेशी होइन, बरु अपोस्टोलिक विश्वास र परम्पराको सुसंगत अभिव्यक्तिलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ। नयाँ ऐतिहासिक परिस्थितिमा।
5. अर्थोडक्स चर्चको समकालीन द्विपक्षीय धर्मशास्त्रीय संवाद र विश्वव्यापी आन्दोलनमा उनको सहभागिता अर्थोडक्सको यस आत्म-चेतना र उनको विश्वव्यापी आत्मामा निर्भर छ, विश्वास र परम्पराको सत्यको आधारमा सबै इसाईहरूको एकता खोज्ने उद्देश्यका साथ। सेभेन एक्युमेनिकल काउन्सिलहरूको पुरानो चर्चको।
6. चर्चको आन्टोलॉजिकल प्रकृति अनुसार, उनको एकतालाई कहिल्यै बिगार्न सक्दैन। यसका बावजुद, अर्थोडक्स चर्चले अन्य गैर-अर्थोडक्स क्रिश्चियन चर्चहरू र कन्फेशनहरूको ऐतिहासिक नाम स्वीकार गर्दछ जुन उनीसँग मेलमिलापमा छैनन्, र विश्वास गर्दछ कि उनीहरूसँगको सम्बन्ध सबै भन्दा छिटो र वस्तुगत स्पष्टीकरणमा आधारित हुनुपर्छ। ecclesiological प्रश्न, र विशेष गरी संस्कार, अनुग्रह, पुजारीत्व, र अपोस्टोलिक उत्तराधिकार मा अधिक सामान्य शिक्षाहरु। यसरी, उनी धर्मशास्त्रीय र पास्टरल कारणहरूका लागि, द्वि-पक्षीय र बहु-पक्षीय स्तरमा अन्य ईसाईहरूसँग धर्मशास्त्रीय वार्तालापको लागि, र हालैका समयको इक्वेनिकल आन्दोलनमा थप सामान्य सहभागिता तर्फ, उहाँलाई अनुकूल र सकारात्मक रूपमा निपटाइयो। संवादको माध्यमबाट उनले ख्रीष्टमा भएको सत्यको पूर्णता र उहाँ बाहिरका मानिसहरूलाई उहाँको आध्यात्मिक खजानाको लागि गतिशील साक्षी दिन्छ, एकतातर्फ लैजाने मार्गलाई सहज बनाउने उद्देश्यका साथ।
7. यस भावनामा, सबै स्थानीय सबैभन्दा पवित्र अर्थोडक्स चर्चहरू आज आधिकारिक धर्मशास्त्रीय संवादहरूमा सक्रिय रूपमा भाग लिन्छन्, र यी चर्चहरूमध्ये अधिकांशले विभिन्न राष्ट्रिय, क्षेत्रीय र अन्तर्राष्ट्रिय अन्तर-क्रिस्चियन संगठनहरूमा पनि भाग लिन्छन्, जुन गहिरो संकटको बावजुद उत्पन्न भएको छ। एक्युमेनिकल आन्दोलन। अर्थोडक्स चर्चको यो बहुविध गतिविधि जिम्मेवारीको भावनाबाट उत्पन्न हुन्छ र यदि हामी "ख्रीष्टको सुसमाचारको मार्गमा बाधा पुर्‍याउन" चाहँदैनौं भने आपसी समझदारी र सहयोग मौलिक महत्त्वको हो भन्ने विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ (१ कोरिन्थी ९:१२)। ।
8. निस्सन्देह, अर्थोडक्स चर्चले अन्य ईसाईहरूसँग कुराकानी गर्दा, उनी यस प्रयासमा निहित कठिनाइहरूलाई कम आँकलन गर्दैनन्; उनले यी कठिनाइहरू बुझ्छिन्, तथापि, पुरातन चर्चको परम्पराको साझा समझको बाटोमा र आशामा कि पवित्र आत्मा, जसले "चर्चको सम्पूर्ण संस्थालाई सँगै जोड्छ, (स्टिचेरोन पेन्टेकोस्टको Vespers मा), हुनेछ “कमजोरी पूरा गर” (आदेशन प्रार्थना)। यस अर्थमा, अर्थोडक्स चर्चले बाँकी ईसाई संसारसँगको उनको सम्बन्धमा, संवादमा संलग्न व्यक्तिहरूको मानवीय प्रयासमा मात्र होइन, तर विशेष गरी प्रार्थना गर्ने प्रभुको अनुग्रहमा पवित्र आत्माको निर्देशनमा निर्भर गर्दछ। "त्यो ... सबै एक हुन सक्छ" (जनवरी १ 17:१०)।
9. पान-अर्थोडक्स बैठकहरूद्वारा घोषणा गरिएका समकालीन द्विपक्षीय धर्मशास्त्रीय संवादहरूले सबै स्थानीय सबैभन्दा पवित्र अर्थोडक्स चर्चहरूको सर्वसम्मत निर्णयलाई व्यक्त गर्दछ जसलाई तिनीहरूमा सक्रिय र निरन्तर रूपमा भाग लिन आह्वान गरिएको छ, ताकि त्रिएक ईश्वरको महिमाको लागि अर्थोडक्सको सर्वसम्मत साक्षी हो। बाधा नहुन सक्छ। घटनामा एक निश्चित स्थानीय चर्चले एक विशेष संवाद वा यसको एक सत्रमा प्रतिनिधि नियुक्त नगर्ने छनौट गरेमा, यदि यो निर्णय प्यान-अर्थोडक्स होइन भने, संवाद अझै जारी रहन्छ। संवाद वा सत्र सुरु हुनु अघि, अर्थोडक्स चर्चको ऐक्यबद्धता र एकतालाई व्यक्त गर्न संवादको अर्थोडक्स समितिले सबै कार्यक्रमहरूमा कुनै पनि स्थानीय चर्चको अनुपस्थितिमा छलफल गर्नुपर्छ। द्वि-पक्षीय र बहु-पार्श्व धर्मशास्त्रीय संवादहरू प्यान-अर्थोडक्स स्तरमा आवधिक मूल्याङ्कनको अधीनमा हुन आवश्यक छ। 
10. संयुक्त ईश्वरशास्त्रीय आयोगहरू भित्र धर्मशास्त्रीय छलफलको क्रममा उत्पन्न हुने समस्याहरू कुनै पनि स्थानीय अर्थोडक्स चर्चको लागि एकतर्फी रूपमा आफ्ना प्रतिनिधिहरूलाई फिर्ता बोलाउन वा निश्चित रूपमा संवादबाट फिर्ता लिनको लागि पर्याप्त आधार हुँदैनन्। सामान्य नियमको रूपमा, एक विशेष संवादबाट चर्चको फिर्ता लिनबाट जोगिनै पर्छ; ती अवस्थाहरूमा जब यो हुन्छ, अन्तर-अर्थोडक्स प्रयासहरू विचाराधीन संवादको अर्थोडक्स धर्मशास्त्रीय आयोगमा प्रतिनिधित्वात्मक पूर्णता पुनर्स्थापना गर्न थाल्नु पर्छ। यदि एक वा बढी स्थानीय अर्थोडक्स चर्चहरूले कुनै विशेष संवादको संयुक्त धर्मशास्त्रीय आयोगको सत्रहरूमा भाग लिन अस्वीकार गरेमा, गम्भीर ecclesiological, क्यानोनिकल, पास्टरल, वा नैतिक कारणहरू उद्धृत गर्दै, यो/यी चर्च(हरू) ले इक्यूमेनिकल कुलपति र सबैलाई सूचित गर्नेछ। अर्थोडक्स चर्चहरू लिखित रूपमा, प्यान-अर्थोडक्स अभ्यास अनुसार। प्यान-अर्थोडक्स बैठकको क्रममा इक्यूमेनिकल पाट्रिआर्कले सम्भावित कार्य पाठ्यक्रमहरूको बारेमा अर्थोडक्स चर्चहरू बीच सर्वसम्मत सहमति खोज्नेछ, जसमा यो पनि समावेश हुन सक्छ - के यो सर्वसम्मतिले आवश्यक मानिन्छ - प्रश्नमा रहेको ईश्वरशास्त्रीय संवादको प्रगतिको पुन: मूल्याङ्कन।
11. धर्मशास्त्रीय संवादहरूमा पछ्याइएको पद्धतिले प्राप्त धर्मशास्त्रीय भिन्नताहरू वा सम्भावित नयाँ भिन्नताहरूको समाधान गर्ने र क्रिश्चियन विश्वासका साझा तत्वहरू खोज्ने उद्देश्य राख्दछ। यस प्रक्रियालाई आवश्यक छ कि सम्पूर्ण चर्चलाई संवादको विभिन्न घटनाक्रमहरूमा सूचित राखिएको छ। कुनै खास धर्मशास्त्रीय भिन्नतालाई हटाउन असम्भव भएको अवस्थामा, धर्मशास्त्रीय संवाद जारी रहन सक्छ, पहिचान गरिएको असहमतिलाई रेकर्ड गरी सबै स्थानीय अर्थोडक्स चर्चहरूको ध्यानाकर्षणमा ल्याएर अब के गर्नुपर्छ भन्ने कुरामा ध्यान दिन सक्छ।
12. यो स्पष्ट छ कि धर्मशास्त्रीय संवादहरूमा सबैको साझा लक्ष्य साँचो विश्वास र प्रेममा एकताको अन्तिम पुनर्स्थापना हो। यद्यपि अवस्थित धर्मशास्त्रीय र चर्चीय भिन्नताहरूले यो प्यान-अर्थोडक्स उद्देश्य पूरा गर्ने बाटोमा रहेका चुनौतीहरूको एक निश्चित श्रेणीबद्ध क्रमलाई अनुमति दिन्छ। प्रत्येक द्विपक्षीय संवादका विशिष्ट समस्याहरूलाई यसमा पछ्याइएको पद्धतिमा भिन्नता चाहिन्छ, तर उद्देश्यमा भिन्नता होइन, किनकि सबै संवादहरूमा उद्देश्य एउटै हुन्छ।
13. तैपनि, अर्थोडक्स चर्चको विद्यमान एकता पनि यी संवादहरूको क्षेत्रमा प्रकट र प्रकट हुनुपर्छ भन्ने कुरालाई ध्यानमा राख्दै विभिन्न अन्तर-अर्थोडक्स धर्मशास्त्रीय समितिहरूको कामलाई समन्वय गर्ने प्रयास गर्न आवश्यक छ भने।
14. कुनै पनि आधिकारिक धर्मशास्त्रीय संवादको समापन सम्बन्धित संयुक्त धर्मशास्त्रीय आयोगको काम पूरा भएपछि हुन्छ। अन्तर-अर्थोडक्स आयोगका अध्यक्षले त्यसपछि एक्युमेनिकल पैट्रिआर्कलाई रिपोर्ट पेस गर्छन्, जसले स्थानीय अर्थोडक्स चर्चका प्राइमेटहरूको सहमतिमा संवादको निष्कर्ष घोषणा गर्दछ। यस्तो प्यान-अर्थोडक्स निर्णय मार्फत घोषणा गर्नु अघि कुनै पनि संवादलाई पूर्ण मानिने छैन।
15. कुनै पनि धर्मशास्त्रीय संवादको कामको सफल समापनमा, चर्चीय समुदायको पुनर्स्थापनाको बारेमा प्यान-अर्थोडक्स निर्णय, तथापि, सबै स्थानीय अर्थोडक्स चर्चहरूको एकमतमा रहनुपर्छ।
16. Ecumenical Movement को इतिहासमा प्रमुख निकायहरू मध्ये एक विश्व काउन्सिल अफ चर्च (WCC) हो। निश्चित अर्थोडक्स चर्चहरू परिषदका संस्थापक सदस्यहरू मध्ये थिए र पछि, सबै स्थानीय अर्थोडक्स चर्चहरू सदस्य भए। WCC एक संरचित अन्तर-क्रिस्चियन निकाय हो, यद्यपि यसले सबै गैर-अर्थोडक्स क्रिश्चियन चर्चहरू र कन्फेशनहरू समावेश गर्दैन। एकै समयमा, त्यहाँ अन्य अन्तर-क्रिस्चियन संगठनहरू र क्षेत्रीय निकायहरू छन्, जस्तै युरोपेली चर्चहरूको सम्मेलन, मध्य पूर्व चर्चहरूको परिषद र चर्चहरूको अफ्रिकी परिषद। यी, WCC सँगसँगै, ईसाई संसारको एकता प्रवर्द्धन गरेर महत्त्वपूर्ण मिशन पूरा गर्छन्। जर्जिया र बुल्गेरियाका अर्थोडक्स चर्चहरू WCC बाट पछि हटेका थिए, पहिलेको 1997 मा र पछिल्लो 1998 मा। तिनीहरूको विश्व परिषद्को काममा आफ्नै विशेष राय छ र त्यसैले यसका गतिविधिहरूमा भाग लिँदैनन् र अन्य चर्चहरू। अन्तर-क्रिस्चियन संगठनहरू।
17. स्थानीय अर्थोडक्स चर्चहरू जुन WCC का सदस्यहरू छन् WCC मा पूर्ण र समान रूपमा भाग लिन्छ, प्रमुख सामाजिक-राजनीतिक चुनौतिहरूमा शान्तिपूर्ण सह-अस्तित्व र सहयोगको उन्नतिमा सबै माध्यमबाट योगदान पुर्‍याउँछ। अर्थोडक्स चर्चले 1998 मा थिस्सलोनिकीमा आयोजित अन्तर-अर्थोडक्स सम्मेलन द्वारा अनिवार्य गरिएको चर्चहरूको विश्व परिषदमा अर्थोडक्स सहभागितामा विशेष आयोगको स्थापनाको सम्बन्धमा उनको अनुरोधलाई प्रतिक्रिया दिन WCC को निर्णयलाई सहजै स्वीकार गर्यो। अर्थोडक्स द्वारा प्रस्तावित र WCC द्वारा स्वीकार गरिएको विशेष आयोगले सहमति र सहयोगको लागि स्थायी समिति गठन गर्न नेतृत्व गर्यो। मापदण्डहरू अनुमोदन गरियो र संविधान र चर्चहरूको विश्व परिषद्को नियमहरूमा समावेश गरियो।
18. उनको ecclesiology, उनको आन्तरिक संरचना को पहिचान, र सात Ecumenical काउन्सिल को पुरातन चर्च को शिक्षा को लागी वफादार रहनु, WCC मा अर्थोडक्स चर्च को सहभागिता को संकेत गर्दैन कि उनले "कन्फेशन्स को समानता" को धारणा लाई स्वीकार गर्छिन्। "र कुनै पनि हिसाबले उनी चर्चको एकतालाई अन्तर-कन्फिसनल सम्झौताको रूपमा स्वीकार गर्न सक्षम छैनन्। यस भावनामा, WCC भित्र खोजिएको एकता धर्मशास्त्रीय सम्झौताहरूको उत्पादन मात्र हुन सक्दैन, तर विश्वासको एकतामा पनि स्थापित हुनुपर्छ, संस्कारहरूमा संरक्षित र अर्थोडक्स चर्चमा बाँच्नुपर्दछ।
19. अर्थोडक्स चर्चहरू जो WCC का सदस्यहरू छन् WCC मा उनीहरूको सहभागिताको अपरिहार्य अवस्थाको रूपमा यसको संविधानको आधारभूत अनुच्छेद हो, जसको अनुसार यसका सदस्यहरू केवल प्रभु येशू ख्रीष्टलाई परमेश्वर र मुक्तिदाताको रूपमा विश्वास गर्नेहरू हुन सक्छन्। धर्मशास्त्रको साथ, र जसले त्रिएक परमेश्वर, पिता, पुत्र, र पवित्र आत्मालाई निसेन-कन्स्टान्टिनोपोलिटन पंथ अनुसार स्वीकार गर्दछ। यो तिनीहरूको गहिरो विश्वास हो कि 1950 टोरन्टो कथन को ecclesiological prespospositions, चर्च, चर्चहरू र चर्चहरूको विश्व परिषदमा, काउन्सिलमा अर्थोडक्स सहभागिताको लागि सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण छ। त्यसैले यो स्पष्ट छ कि WCC ले कुनै पनि हालतमा "सुपर-चर्च" गठन गर्दैन। चर्चहरूको विश्व परिषद्को उद्देश्य चर्चहरू बीचको एकताको वार्ता गर्नु होइन, जुन केवल चर्चहरू आफैले आफ्नै पहलमा कार्य गर्न सक्छ, तर चर्चहरूलाई एकअर्कासँग जीवित सम्पर्कमा ल्याउन र अध्ययन र छलफललाई बढावा दिनु हो। चर्च एकता को मुद्दा। काउन्सिलमा उनको प्रवेशमा कुनै पनि चर्चले आफ्नो धर्मशास्त्र परिवर्तन गर्न बाध्य छैन। यसबाहेक, परिषदमा समावेश भएको तथ्यबाट, यसले प्रत्येक चर्चले अन्य चर्चहरूलाई साँचो र पूर्ण अर्थमा चर्चहरूको रूपमा मान्न बाध्य भएको छैन। अवधि। (टोरन्टो कथन, § 2)। 
20. अर्थोडक्स चर्च र बाँकी क्रिश्चियन संसारहरू बीच ईश्वरशास्त्रीय संवादहरू सञ्चालन गर्ने सम्भावनाहरू सधैं अर्थोडक्स चर्चको सिद्धान्तहरू र पहिले नै स्थापित चर्च परम्पराको क्यानोनिकल मापदण्डको आधारमा निर्धारण गरिन्छ (सेकेन्ड इक्यूमेनिकल काउन्सिलको क्यानन 7 र क्यानन। Quinisext Ecumenical Council को 95)।
21. अर्थोडक्स चर्चले "विश्वास र व्यवस्था" मा आयोगको कामलाई समर्थन गर्न चाहन्छ र आजको दिनको लागि विशेष चासोका साथ यसको धार्मिक योगदानलाई पछ्याउँछ। यसले आयोगको धर्मशास्त्रीय कागजातहरूलाई अनुकूल रूपमा हेर्छ, जुन अर्थोडक्स धर्मशास्त्रीहरूको महत्त्वपूर्ण सहभागितामा विकसित गरिएको थियो र ईसाईहरूको मेलमिलापको लागि एक्युमेनिकल आन्दोलनमा प्रशंसनीय कदम प्रतिनिधित्व गर्दछ। जे होस्, अर्थोडक्स चर्चले विश्वास र व्यवस्थाको सर्वोच्च मुद्दाहरूको बारेमा आरक्षण राख्छ, किनभने गैर-अर्थोडक्स चर्चहरू र कन्फेशनहरू एक, पवित्र, क्याथोलिक र अपोस्टोलिक चर्चको साँचो विश्वासबाट अलग भएका छन्।
22. अर्थोडक्स चर्चले चर्चको एकता तोड्ने सबै प्रयासहरू, व्यक्ति वा समूहहरूले साँचो अर्थोडक्सलाई कायम राख्न वा कथित रूपमा रक्षा गर्ने बहानामा गरेको, निन्दाको योग्यको रूपमा लिन्छ। अर्थोडक्स चर्चको जीवनभर प्रमाणित भए जस्तै, साँचो अर्थोडक्स विश्वासको संरक्षण केवल कन्सिलियर प्रणाली मार्फत सुनिश्चित गरिएको छ, जसले सधैं विश्वास र क्यानोनिकल आदेशहरूको मामिलामा चर्चमा उच्चतम अधिकारको प्रतिनिधित्व गरेको छ। (Canon 6 2nd Ecumenical Council)
23. अर्थोडक्स चर्चमा अन्तर-क्रिस्चियन धर्मशास्त्रीय संवाद सञ्चालन गर्ने आवश्यकताको सामान्य चेतना छ। त्यसैले यो संवाद सधैं पारस्परिक समझदारी र प्रेम व्यक्त गर्ने कार्यहरू मार्फत संसारलाई साक्षीको साथमा हुनुपर्छ भन्ने विश्वास गर्दछ, जसले सुसमाचारको "अपरिवर्तनीय आनन्द" व्यक्त गर्दछ (1 Pt 1:8), धर्म परिवर्तन, एकतावाद, वा प्रत्येक कार्यलाई त्याग्दै। अन्तर-कन्फिसनल प्रतिस्पर्धाको अन्य उत्तेजक कार्य। यस भावनामा, अर्थोडक्स चर्चले सुसमाचारका साझा आधारभूत सिद्धान्तहरूबाट प्रेरित सबै ईसाईहरूका लागि नयाँ मानिसको प्रोटोटाइपको आधारमा समकालीन संसारका काँटेदार समस्याहरूको लागि उत्सुकता र एकताका साथ प्रतिक्रिया दिन प्रयास गर्नु महत्त्वपूर्ण ठान्दछ। ख्रीष्टमा।  
24. अर्थोडक्स चर्चलाई थाहा छ कि क्रिश्चियन एकता पुनर्स्थापित गर्ने आन्दोलनले नयाँ परिस्थितिहरूमा प्रतिक्रिया दिन र आजको संसारका नयाँ चुनौतीहरूलाई सम्बोधन गर्न नयाँ रूपहरू लिइरहेको छ। अपोस्टोलिक परम्परा र विश्वासको आधारमा विभाजित क्रिश्चियन संसारमा अर्थोडक्स चर्चको निरन्तर साक्षी अनिवार्य छ।

हामी प्रार्थना गर्छौं कि सबै इसाईहरूले मिलेर काम गरून् ताकि त्यो दिन चाँडै आओस् जब प्रभुले अर्थोडक्स चर्चहरूको आशा पूरा गर्नुहुनेछ र त्यहाँ “एउटै बगाल र एउटा गोठालो” (जन्ना १०:१६) हुनेछ।

† कन्स्टान्टिनोपल के बार्थोलोम्यू, अध्यक्ष

† अलेक्जान्ड्रियाको थियोडोरस

† यरूशलेमको थियोफिलोस

† सर्बियाको इरिनेज

† डेनियल रोमानिया

† क्रिसोस्टोमोस साइप्रस

† एथेन्स र सबै ग्रीस को Ieronymos

† वार्सा र सबै पोल्याण्ड को सावा

† तिराना, डुरेस र सबै अल्बानियाको अनास्तासियोस

† प्रेसोभको रास्टिस्लाभ, चेक ल्यान्ड्स र स्लोभाकिया

Ecumenical Patriarchate को प्रतिनिधिमंडल

† कारेलिया र सबै फिनल्याण्डको लियो

† Tallinn र सबै एस्टोनिया को Stephanos

† एल्डर मेट्रोपोलिटन जोन पर्गामोन

† एल्डर आर्कबिशप डेमेट्रिओस अमेरिका

† अगस्टिनोस जर्मनी

† क्रेटको इरेनायोस

† डेनभरको यशैया

† एटलान्टा को एलेक्सियस

† प्रिन्सेस टापुहरूको Iakovos

† प्रोइकोनिसोसको जोसेफ

† फिलाडेल्फियाको मेलिटन

† फ्रान्सको इमानुएल

Dardanelles को † निकिता

† निकोलस डेट्रोइट

† सान फ्रान्सिस्कोको गेरासिमोस

किसमोस र सेलिनोसको एम्फिलोचियोस

कोरियाको † Amvrosios

† मैक्सिमोस अफ सेलिभ्रिया

† एड्रियानोपोलिसको एम्फिलोचियोस

† Diokleia को Kallistos

† हिरापोलिसका एन्टोनी, संयुक्त राज्य अमेरिकामा युक्रेनी अर्थोडक्सका प्रमुख

† Telmessos को काम

† चारियोपोलिसको जीन, पश्चिमी यूरोपमा रुसी परम्पराको अर्थोडक्स पारिसहरूका लागि पितृसत्तात्मक परिक्षाको प्रमुख

† ग्रेगरी अफ नाइसा, संयुक्त राज्य अमेरिकामा कार्पाथो-रूसी अर्थोडक्सका प्रमुख

अलेक्जान्ड्रियाको कुलपतिको प्रतिनिधिमण्डल

† लियोन्टोपोलिसको गेब्रियल

नैरोबीको मकारियोस

† कम्पालाको जोना

जिम्बाब्वे र अंगोलाको † सेराफिम

† नाइजेरियाको अलेक्जान्ड्रोस

त्रिपोलीको थियोफिलेक्टोस

† सर्जियोस अफ गुड होप

† एथेनासियोस अफ साइरेन

† कार्थेजको एलेक्सियोस

† म्वान्जाको इरोनिमोस

† जर्ज अफ गिनी

† हर्मोपोलिसको निकोलस

† इरिनोपोलिसको डिमिट्रिओस

† जोहानेसबर्ग र प्रिटोरिया को Damaskinos

† अक्राको नार्किसोस

† टोलेमाइडोसको इमानुएल

† ग्रेगोरियोस क्यामरून

† मेम्फिसको निकोडेमोस

† Meletios of Katanga

† ब्राजाभिल र ग्याबोनको Panteleimon

† बुरुडी र रुवाण्डा को Innokentios

मोजाम्बिकको क्रिसोस्टोमोस

† न्येरी र माउन्ट केन्याको Neofytos

यरूशलेमको कुलपतिको प्रतिनिधिमण्डल

† फिलाडेल्फियाको बेनेडिक्ट

† कन्स्टान्टिनको अरिस्टार्कोस

जोर्डन को थियोफिलेक्टोस

† एन्टिडोनको नेक्टारियो

† फिलोमेनोस अफ पेला

सर्बियाको चर्चको प्रतिनिधिमण्डल

† ओह्रिड र स्कोप्जे को जोभान

† अम्फिलोहिजे मोन्टेनेग्रो र लिटोरल

Zagreb र Ljubljana को † Porfirije

† सिरमियम को भासिलिजे

† बुडिमको लुकिजान

† नोभा ग्राकानिकाको Longin

† इरिनेज अफ ब्याका

† Zvornik र Tuzla को Hrizostom

† जिकाको जस्टिन

† व्रान्जे को पाहोमिजे

† सुमादिजाको जोभान

Branicevo को † Ignatije

† डाल्मटिया को फोटो

Bihac र Petrovac को † एथेनासियोस

† निक्सिक र बुडिम्ल्जे को जोआनिकिजे

† Zahumlje र Hercegovina को Grigorije

Valjevo को मिलुटिन

† म्याक्सिम पश्चिमी अमेरिकामा

† Irinej अस्ट्रेलिया र न्यूजील्याण्ड मा

† Krusevac को डेभिड

† स्लाभोनिजा को जोभान

† Andrej अस्ट्रिया र स्विट्जरल्याण्ड मा

† फ्रैंकफर्ट र जर्मनी मा Sergije

टिमोकको इलारियन

रोमानियाको चर्चको प्रतिनिधिमण्डल

Iasi, मोल्डोभा र Bucovina को † Teofan

† सिबिउ र ट्रान्सिल्भेनियाको लरेन्टिउ

Vad, Feleac, Cluj, Alba, Crisana र Maramures को † Andrei

† क्रायोभा र ओल्टेनियाको इरिनु

† टिमिसोरा र बानाटको इओन

† Iosif पश्चिमी र दक्षिणी यूरोपमा

† Serafim जर्मनी र मध्य यूरोपमा

Targoviste को † निफोन

† अल्बा Iulia को Irineu

† रोमन र बाकाउ को Ioachim

† तल्लो डेन्युबको क्यासियन

† अरादको टिमोटेई

† निकोला अमेरिकामा

Oradea को † Sofronie

Strehaia र Severin को † निकोडिम

Tulcea को † Visarion

† Salaj को Petroniu

† सिलुआन हंगेरीमा

† सिलुआन इटालीमा

† Timotei स्पेन र पोर्चुगल मा

† Macarie उत्तरी यूरोपमा

† Varlaam Ploiesteanul, Patriarch को सहायक विशप

† एमिलियन लोविस्टेनुल, रामनिकको आर्कडियोसेसका सहायक विशप

† भिसीनाको इओन क्यासियन, अमेरिकाको रोमानियाई अर्थोडक्स आर्कडियोसेसका सहायक विशप

साइप्रसको चर्चको प्रतिनिधिमण्डल

† जर्जियोस अफ पाफोस

† किशनको क्रिसोस्टोमोस

† क्यारेनियाको क्रिसोस्टोमोस

लिमासोलको एथेनासियोस

† मोर्फोको नियोफाइटोस

† कन्स्टान्टिया र अम्मोकोस्टोसको भासिलियोस

Kykkos र Tillyria को † निकिफोरोस

† Tamassos र Oreini को Isaias

† Tremithousa र Lefkara को बर्नाबास

† Karpasion को क्रिस्टोफोरोस

Arsinoe को † Nektarios

† अमाथस को निकोलाओस

† Epiphanias of Ledra

† लियोन्टियोस अफ काइट्रोन

नेपोलिसको पोर्फिरियोस

† ग्रेगरी अफ मेसोरिया

ग्रीसको चर्चको प्रतिनिधिमण्डल

फिलिप्पी, नेपोलिस र थासोसको प्रोकोपियोस

† पेरिस्टेरियनको क्रिसोस्टोमोस

† Eleia को Germanos

† म्यान्टिनिया र किनोरियाको अलेक्जान्ड्रोस

† आर्टाको इग्नेशियो

Didymoteixon, Orestias र Soufli को † Damaskinos

† Nikaia को Alexios

Nafpaktos र Aghios Vlasios को † Hierotheos

† समोस र इकारियाको युसेबियोस

† कास्टोरियाको सेराफिम

† Demetrias र Almyros को Ignatios

† कासान्ड्रियाको निकोडेमोस

हाइड्रा, स्पेट्स र एजिनाको एफ्राइम

† सेरेस र निग्रिताको थियोलोगोस

† सिदिरोकास्ट्रोनको मकारियोस

† अलेक्जान्ड्रोपोलिसको एन्थिमोस

† नेपोलिस र स्टाभरोपोलिसको बर्नाबास

† मेसेनियाको क्रिसोस्टोमोस

† इलियन, अचार्नोन र पेट्रोपोलीको एथेनागोरस

† लग्काडा, लिटिस र रेन्टिनिसको इयोनिस

† नयाँ आयोनिया र फिलाडेल्फियाको गेब्रियल

† निकोपोलिस र प्रिभेजाको क्रिसोस्टोमोस

† थेओक्लिटोस अफ इरिसोस, माउन्ट एथोस र अर्डमेरी

पोल्याण्डको चर्चको प्रतिनिधिमण्डल

† Lodz र Poznan को साइमन

† लुब्लिन र चेल्मको हाबिल

† बियालिस्टोक र ग्दान्स्कको याकूब

† जर्ज अफ सिमियाटिक्ज

† Gorlice को Paisios

अल्बानियाको चर्चको प्रतिनिधिमण्डल

कोरित्साको जोन

† Argyrokastron को Demetrios

† अपोलोनिया र फियरको निकोला

† एल्बासनको एन्डोन

† अमान्टियाको नथानिएल

† बाइलिसको एस्टी

चेक भूमि र स्लोभाकियाको चर्चको प्रतिनिधिमण्डल

† प्राग को माइकल

† सुम्पर्कको यशैया

तस्बिर: परिषदको लोगो

अर्थोडक्स चर्चको पवित्र र महान परिषद्को बारेमा नोट: मध्य पूर्वको कठिन राजनीतिक अवस्थालाई ध्यानमा राख्दै, जनवरी 2016 को प्राइमेटहरूको सिनेक्सिसले कन्स्टान्टिनोपलमा परिषद्लाई भेला नगर्ने निर्णय गर्‍यो र अन्तमा पवित्र र महान परिषद्लाई भेला गर्ने निर्णय गर्यो। क्रेटको अर्थोडक्स एकेडेमी 18 देखि 27 जुन 2016 सम्म। काउन्सिलको उद्घाटन पेन्टेकोस्टको पर्वको दिव्य लिटर्जी पछि भएको थियो, र समापन - अर्थोडक्स पात्रो अनुसार सबै संतहरूको आइतबार। जनवरी 2016 को Primates को Synaxis काउन्सिल को एजेन्डा मा छ वस्तुहरु को रूप मा प्रासंगिक पाठहरु लाई अनुमोदन गरेको छ: समकालीन संसारमा अर्थोडक्स चर्चको मिशन; अर्थोडक्स डायस्पोरा; स्वायत्तता र यसको घोषणाको तरिका; विवाहको संस्कार र यसका बाधाहरू; आजको व्रतको महत्व र यसको पालना; क्रिश्चियन संसारको बाँकीसँग अर्थोडक्स चर्चको सम्बन्ध।