ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਉਂ ਉਲਟ ਹੈ: ਸਵੈ-ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਤੋਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ
ਅਸਲ ਵਿੱਚ 'ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਯੂਰਪੀਅਨ ਮਾਮਲਿਆਂ ਲਈ ਕੁਐਕਰ ਕੌਂਸਲ
ਅੱਜ ਦੇ ਅਜੀਬ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਕੋਵਿਡ -19 ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਗਏ ਯੁੱਧ ਦੀ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ। ਅਜਿਹੀ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਸੰਕਟ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਗਲਤ ਜਾਪਦੀ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਹ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾ ਕੇ, ਬਹੁਤ ਖਤਰਨਾਕ ਸਾਬਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਜਵਾਬ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਸੀਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਜੋ ਏਕਤਾ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਕੋਵਿਡ-19 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਸ਼ਿਫਟ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਹੂਲਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਜੰਗੀ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਨਾਗਰਿਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇਮੈਨੁਅਲ ਮੈਕਰੋਨ ਨੇ ਆਪਣੇ 16 ਮਾਰਚ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਣ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸੱਤ ਵਾਰ ਕਿਹਾ, "ਅਸੀਂ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਹਾਂ"। ਹਰ ਵਾਰ ਵੱਧ ਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਡਰਾਮੇ ਨਾਲ. ਪਰ ਇਹ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਵਰਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ: ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ”; ਅਤੇ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇੱਕ "ਜੰਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ"ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ.
ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ 'ਸ਼ਾਂਤੀ' 'ਤੇ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਜੋ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਸਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਕਿ ਅਸੀਂ 'ਜੰਗ 'ਤੇ' ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਜੋ ਬੰਬਾਰੀ ਦੇ ਛਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹਨ - ਜੋ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਵਿਡ -19 ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਰੁਕਣਗੇ। ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸੀਰੀਆ ਵਰਗੇ ਦੇਸ਼ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੈੱਡ ਕਰਾਸ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਸਮਾਜਿਕ ਦੂਰੀ ਇੱਕ ਸਨਮਾਨ ਹੈ".
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਫੌਜੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ 'ਅਦਿੱਖ ਦੁਸ਼ਮਣ' ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣਾ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਭਾਸ਼ਣ ਡਰ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੋਵਿਡ-19 ਦੇ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੰਸਕ, ਨਸਲਵਾਦੀ ਅਤੇ ਜ਼ੈਨੋਫੋਬਿਕ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧ ਹੋਏ ਹਨ। ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ. 'ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ' ਕੁਆਕਰ ਕੌਂਸਲ ਫਾਰ ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਫੇਅਰਜ਼ (QCEA) ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਮਨੁਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, QCEA ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੇ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕੰਮ ਕਦੇ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਸੰਕਟ ਦੌਰਾਨ ਯੁੱਧ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਅਣਉਚਿਤ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਫੌਜੀ ਉਪਕਰਣ ਬੇਕਾਰ ਹਨ। ਮੈਂ ਇਸ ਸੰਕਟ ਦੀ ਘੜੀ ਵਿੱਚ ਫੌਜ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਉਠਾਉਂਦਾ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਮਦਦਗਾਰ ਹੈ। ਪਰ 2019 ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਫੌਜੀ ਖਰਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ (ਲਗਭਗ 4%), ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਮਾਸਕ ਅਤੇ ਵੈਂਟੀਲੇਟਰਾਂ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਖਰਚਿਆਂ ਦੀ ਸਾਰਥਕਤਾ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹਾਂ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਿਲਟਰੀ ਸਾਜ਼ੋ-ਸਾਮਾਨ 'ਤੇ ਖਰਚੇ ਗਏ ਪੈਸੇ ਨਾਲ ਕੀ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਪੇਖ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ F-35 ਪਰਮਾਣੂ ਬੰਬਾਰ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ ਕੀਮਤ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ 2,200 ਹਵਾਦਾਰੀ. ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਫੌਜੀਕਰਨ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਗਲੋਬਲ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਜਾਂ ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਖਤਰਿਆਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਫੌਜੀ ਬਜਟ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਖਰਚਣ ਦੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - 'ਸਖਤ' ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵੱਲ ਜਾਣ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ। ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਕੋਈ ਵਿਲੱਖਣ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਰਾਜਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਰੋਕਥਾਮ, ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਮੂਲ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨਾ, ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ, ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ QCEA ਦੁਆਰਾ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਉਹ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਜਿਕ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੁਆਰਾ, ਇਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਬੇਘਰਿਆਂ ਲਈ ਖਾਣਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ, ਡਾਕਟਰੀ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਦੇ ਸਟਾਫ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗੁਆਂਢੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਖਾਣਾ ਬਣਾ ਕੇ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ। ਇਹ ਏਕਤਾ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ - ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ - ਆਓ ਉਮੀਦ ਕਰੀਏ ਕਿ ਇਹ COIVD-19 ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਹੋਵੇਗੀ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਅੱਗੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹਨ. ਸਾਡੇ ਪੂਰੇ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਲਈ ਬੁਲਾਉਣਾ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਕਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ 'ਆਮ' ਜਾਂ ਆਮ ਦੇ ਯੂਟੋਪੀਆ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਕੋਵਿਡ-19 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਕੁਝ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮੁੜ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਤਬਦੀਲੀ ਡਰਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਗਲੋਬਲ 'ਦਿਮਾਗ-ਮੰਚ' ਤਰੋਤਾਜ਼ਾ ਹੈ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਕਿਵੇਂ ਲੋਕ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਜੀਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ - ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੀ ਇਸ ਲਹਿਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਗੀਆਂ ਅਤੇ 'ਆਮ ਵਾਂਗ ਕਾਰੋਬਾਰ' ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਉਣਗੀਆਂ। ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਲਚਕੀਲੇਪਣ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਅਸਲ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੋਵੇਗਾ।
