ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪੁਰਾਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਇਹ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰ ਦੇ ਟਾਲੇਮਿਕ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਸੈਂਕੜੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਪਪਾਇਰੀ (ਕੁਝ ਮਾਹਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲਗਭਗ 3 ਹਜ਼ਾਰ) ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ।
ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ - ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਦੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਸਿਖਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮਹਾਨ ਦਿਮਾਗਾਂ ਦਾ ਅਮਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਗਣਿਤ-ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਭੂਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਾਂਗੇ, ਨਾਲ ਹੀ ਅਰੀਸਟਾਰਚਸ ਦੇ ਨੋਟਸ - ਪਹਿਲਾ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਜਿਸ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਗ੍ਰਹਿ ਸੂਰਜ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ। ਉਸਨੂੰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭਾਵੁਕ ਸਮਰਥਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ।
ਫਿਰ ਜੂਲੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਅਮੀਰ ਪੁਰਾਲੇਖ ਨੂੰ ਸਾੜਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਪਤਨ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਹਨੇਰੇ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ ਜੋ ਪੱਛਮੀ ਸਭਿਅਤਾ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ।
ਇਹ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਕਹਾਣੀ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਵਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ: ਕੀ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ?
ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਬਾਰੇ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੰਭੀਰ ਹੈਰਾਨੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵੇਰਵਾ ਹੈ, ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੇ ਮਾਪ ਜੋ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ ਅਮਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ - ਥਾਮਸ ਹੈਡਰਿਕਸਨ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਦੀ ਦੰਤਕਥਾ ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੀ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਨੂੰ ਥੋੜੀ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਸਾਰੀ ਦੰਤਕਥਾ 3ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਲੇਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੁਰਾਲੇਖ ਸੀ। ਅਰਿਸਟੀਅਸ ਨਾਂ ਦਾ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਫਿਲੋਕ੍ਰੇਟਸ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ ਭੇਜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਟਾਲਮੀ II ਲਈ ਇੱਕ ਕੋਰੀਅਰ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇਸ ਰਚਨਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਿਆਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਚਿੱਠੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਡੇਮੇਟ੍ਰੀਅਸ (ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ) ਨੂੰ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਅਰਿਸਟੀਅਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਵੀ ਮਿਲਿਆ ਕਿ ਕਿੰਨੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਉਪਲਬਧ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ 200 ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੀ। ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਲਗਭਗ 500 ਹਜ਼ਾਰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਅੱਖਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਸਦੇ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਹੈਂਡਰਿਕਸਨ ਲਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਧੋਖਾਧੜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਰੂਪ ਹੈ। ਬਹੁਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਇਸ ਚਿੱਠੀ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਸਦੀ ਬਾਅਦ, ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਬਿਆਨ ਅਤੇ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਲਿਖਤੀ ਸਬੂਤ ਬਾਰੇ ਗੰਭੀਰ ਸ਼ੰਕੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਇੱਕ ਜਾਅਲੀ ਪੱਤਰ ਅਤੇ "ਯਹੂਦੀ" ਪ੍ਰਚਾਰ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪੁਰਾਣੀ ਇਬਰਾਨੀ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਅਨੁਵਾਦ ਦਾ ਅਰਥ ਦਿਖਾਉਣਾ ਹੈ। ਲੇਖਕ ਦੀ ਚਿੱਠੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੇ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਟਾਲਮੀ II ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੋਵੇ।
ਅਜੀਬ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਆਕਾਰ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ੱਕ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਸੇਨੇਕਾ ਨੇ 49 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਜੂਲੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਗਭਗ 40,000 ਕਿਤਾਬਾਂ ਸਾੜ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਰੋਮਨ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਐਮੀਅਨਸ ਮਾਰਸੇਲਿਨਸ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਗਭਗ 700 ਹਜ਼ਾਰ ਪਪਾਇਰੀ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਥਾਂ ਤੇ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅੱਗ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਤੱਕ ਦੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਰੋਮਨ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਗੈਲੇਨ ਲਿਖਦਾ ਸੀ ਕਿ ਟਾਲਮੀ II ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਰੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵਪਾਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਟ੍ਰਾਂਸਕ੍ਰਿਪਟ ਕਰਨ ਲਈ ਬੋਰਡ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਾਪੀਆਂ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈਆਂ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸਲ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਸਨ।
ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਰੋਜਰ ਬੈਗਨਲ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ 6-ਅੰਕੜੇ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਜੇਕਰ 3ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਹਰ ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਲੇਖਕ 50 ਪਪਾਇਰੀ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਸਿਰਫ 31,250 ਕਿਤਾਬਾਂ/ਪੈਪਾਇਰੀ ਉਪਲਬਧ ਹਨ। 200 ਜਾਂ 700 ਹਜ਼ਾਰ ਪਾਰਚਮੈਂਟਾਂ ਵਰਗੇ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 90% ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਨੂੰ ਭੇਜਣ ਲਈ ਹਰੇਕ ਟੈਕਸਟ ਦੀਆਂ ਸੈਂਕੜੇ ਸਮਾਨ ਕਾਪੀਆਂ ਬਣਾਉਣੀਆਂ ਪੈਂਦੀਆਂ ਸਨ।
ਕੋਈ ਵੀ ਪੁਰਾਲੇਖ ਦੇ ਆਕਾਰ ਬਾਰੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਹੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਸੀਜ਼ਰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਰੋਮ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ ਕਿ ਉਹ ਉਸੇ ਆਕਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਬਣਾਵੇਗਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਟਾਲਮੀ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਡੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਔਕਟਾਵੀਅਨ ਔਗਸਟਸ ਨੇ ਵੀ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਰੋਮਨ ਸ਼ਾਸਕ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਕੁਝ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਦੁਬਾਰਾ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕਿੰਨਾ ਗਿਆਨ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਵਿੱਚ ਹਰ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਅਦੁੱਤੀ ਕੀਮਤ ਦੀ ਸੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੱਥ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ। ਰੋਮਨ ਇਸ ਸਭ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਮੁਦਰਾ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਨੇ ਪੁਰਾਲੇਖਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੀ ਦੌੜ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜਿੱਤਦੇ ਹੋਏ ਪਾਵਾਂਗੇ। ਪਹਿਲਾ ਅਜਿਹਾ ਵੀ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ "ਮਿਊਜ਼ ਦੀ ਕੁਰਸੀ"।
ਅੱਜ ਤੱਕ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ ਕੋਈ ਹੋਰ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਹਿਸ਼ੀ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜੂਲੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ ਸਾਰੀ ਮੁਸੀਬਤ ਦੀ ਜੜ੍ਹ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾੜਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਸੱਚਾਈ ਥੋੜੀ ਵੱਖਰੀ ਹੈ, ਸੀਜ਼ਰ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਬੰਦਰਗਾਹ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਅੱਗ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਉਹ ਬਰਬਾਦੀ ਦਾ ਇਕੱਲਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਦੂਜੇ ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ 391 ਈਸਾਈ ਭਿਕਸ਼ੂ ਸੇਰਾਪਿਅਮ - ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੀ ਭੈਣ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸਨ। ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ, ਟਾਲਮੀ ਦਾ ਲਗਭਗ ਹਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਿਸ਼ਵ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸੋਟੀ ਨੂੰ ਖੁਰਚਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ। ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜਨਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲੀ ਮੁਹਿੰਮ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਾਂ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਪੁਰਾਲੇਖ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਟੁੱਟ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਬੈਗਨਲ ਲਿਖਦਾ ਹੈ।
ਪਪੀਰੀ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸਮੁੰਦਰ ਦੁਆਰਾ ਨਮੀ ਵਾਲੇ ਮਾਹੌਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਖੁਦ ਮਿਸਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਪਾਸੇ ਥੋੜੀ ਬਿਹਤਰ ਬਚ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਮੌਸਮ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੁਸ਼ਕ ਹੈ। ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਪਪੀਰੀ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕਾਪੀ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ, ਹਰ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਕਾਪੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਟਾਲਮੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਇਸ ਪ੍ਰਥਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੋਈ ਪੈਸਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮਾਰਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਗੁਆ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕਾਫ਼ੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹਨ ਜੋ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਅੱਗੇ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਯੁੱਗਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੱਚ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਦੇ ਹਾਕਮਾਂ ਕੋਲ ਆਪਣੀਆਂ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਜਾਂ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਵਿੱਚ ਫਿਰ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਕਦਮ ਚੁੱਕਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ। ਅਤੇ ਆਓ ਇਹ ਨਾ ਭੁੱਲੀਏ ਕਿ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਨੇ ਲਗਭਗ 2,000 ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਪੀਰੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ। ਵੇਸੁਵੀਅਸ ਦਾ ਵਿਸਫੋਟ ਲਗਭਗ 79 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰੇਗਾ। ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਐਕਸ-ਰੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।
