19.4 C
ਬ੍ਰਸੇਲ੍ਜ਼
ਵੀਰਵਾਰ, ਮਈ 9, 2024
ਚੈਰਿਟੀਜ਼ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਵਾਈ, ਇੱਕ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਖਜ਼ਾਨਾ

ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਵਾਈ, ਇੱਕ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਖਜ਼ਾਨਾ

ਬੇਦਾਅਵਾ: ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ। ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ The European Times ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਮਤਲਬ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ।

ਬੇਦਾਅਵਾ ਅਨੁਵਾਦ: ਇਸ ਸਾਈਟ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੇਖ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੇ ਸੰਸਕਰਣ ਇੱਕ ਸਵੈਚਾਲਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਨਿਊਰਲ ਅਨੁਵਾਦ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੂਲ ਲੇਖ ਨੂੰ ਵੇਖੋ। ਸਮਝ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ.

ਜੁਆਨ ਸਾਂਚੇਜ਼ ਗਿਲ
ਜੁਆਨ ਸਾਂਚੇਜ਼ ਗਿਲ
ਜੁਆਨ ਸਾਂਚੇਜ਼ ਗਿਲ - 'ਤੇ The European Times ਖ਼ਬਰਾਂ - ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਿਛਲੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚ। ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਮ ਮੀਡੀਆ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।

ਬੋਧੀ, ਬਹਾਇਸ, ਈਵੈਂਜਲੀਕਲਸ, ਮਾਰਮਨਜ਼, ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਰਗੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤੀਬਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਕੰਮ Scientology, ਯਹੂਦੀ, ਸਿੱਖ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਪਾਇਨੀਅਰਿੰਗ ਅਧਿਐਨ Fundación Pluralismo y Convivencia (ਬਹੁਲਵਾਦ ਅਤੇ ਸਹਿ-ਹੋਂਦ (ਲਿਵਿੰਗ ਟੂਗੈਦਰ) ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਪੇਨ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ) ਅਤੇ ਕੋਮਿਲਾਸ ਪੋਂਟੀਫਿਕਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇਹਨਾਂ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦਾ। "La acción social de las confesiones minoritarias en España: Mapa, rácticas y percepciones"(ਪਹੁੰਚ ਕਰੋ ਪੂਰੀ ਰਿਪੋਰਟ ਇੱਥੇ) (ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਘੱਟ-ਗਿਣਤੀ ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਵਾਈ: ਨਕਸ਼ਾ, ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਧਾਰਨਾਵਾਂ) 28 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਆਬਜ਼ਰਵੇਟੋਰੀਓ ਡੀ ਪਲੁਰਲਿਜ਼ਮੋ ਰਿਲੀਜੀਸੋ ਐਨ ਏਸਪਾਨਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਰਿਪੋਰਟ, ਜੋ ਕਿ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ, ਫੋਕਸ ਸਮੂਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਰਵੇਖਣ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ, ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਰੂਪਾਂ, ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ, ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮੈਪ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਸਿੱਧੇ। ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਇਸਦੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਰੀਟਾਸ, ਡਾਇਕੋਨੀਆ, ਏਡੀਆਰਏ ਜਾਂ ਜੀਵਨ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਤੋਂ।

ਖੋਜਕਰਤਾ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ "ਖੋਜ ਲਈ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨਿਮਨਲਿਖਤ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਧਰਮਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ: ਬੋਧੀ, ਇਵੈਂਜਲਿਕਲ, ਬਹਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਚਰਚ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸੰਤ, ਚਰਚ ਆਫ਼ Scientology, ਯਹੂਦੀ, ਮੁਸਲਮਾਨ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ, ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਗਵਾਹ ਅਤੇ ਸਿੱਖ. ਇਹਨਾਂ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਗਤਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੌਕੇ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।

ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸਨੈਪਸ਼ਾਟ ਮਨਮੋਹਕ ਹੈ: ਸਮਾਜਕ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਮਿਊਨਿਟੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰ ਜੋ ਸੰਸਥਾਗਤ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਵੈ-ਇੱਛੁਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਖਜ਼ਾਨਾ ਖਜ਼ਾਨਾ ਜਿਸਦੀ ਅਮੀਰੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਬਾਕੀ ਹੈ।

ਘੱਟ-ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਪਰ ਨਿਰੰਤਰ ਸਹਾਇਤਾ

ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਕੱਢਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਸਿੱਟਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਘੱਟ-ਗਿਣਤੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਪਰ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਮੂਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ, ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ।

ਇਹ ਘੱਟ-ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਸਹਾਇਤਾ ਹੈ, ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋੜਵੰਦ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਅਸਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਰਾਡਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਲਹਿਦਗੀ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਨੇੜਿਓਂ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੀਮਤ ਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਲਈ, ਰਿਪੋਰਟ ਤੋਂ ਖਿੱਚੀਆਂ ਗਈਆਂ ਮੁੱਖ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸ਼ਾਂਤ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਦਿੱਖ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਸ ਏਕਤਾ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਜਾਂ ਸਾਧਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਸਹਾਇਤਾ ਉਪਾਵਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ:

"ਇਹ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਸਮਾਜਿਕ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪਹਿਲੂ ਜਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਯਕੀਨਨ, ਖੋਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਬੁਨਿਆਦ, ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਖੋਜ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਦੇਸ਼ ਵਧੇਰੇ ਵਿਹਾਰਕ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸੰਗਠਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉੱਚ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਤਾਇਨਾਤੀ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।".

ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਮੁੱਲ

ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਜੋ ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਉੱਭਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕੇਵਲ ਤਕਨੀਕੀ ਜਾਂ ਅਸੈਪਟਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਅਰਥ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਏਕਤਾ, ਦਾਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ ਵਰਗੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਵੈਕਟਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਭ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਵਾਲੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ।

ਇਸ ਸੰਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ, ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਢੁਕਵਾਂ ਸਿੱਟਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਹਿਲੂ ਲੋੜਵੰਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਮਦਦ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਹੈ। ਉਹ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭੌਤਿਕ ਕਮੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਖਾਲੀਪਣ ਅਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ।

ਖੋਜਕਰਤਾ ਇਹ ਵੀ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਜਾਇਜ਼ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਧਿਆਨ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਧਰਮ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੰਪਰਦਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੌਰਾਨ ਸਾਵਧਾਨ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰਕ ਅਤੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਯੋਗਦਾਨ

ਸਮਾਜਿਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਵਧ ਰਹੇ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀਕਰਨ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਅਧਿਐਨ ਦੁਆਰਾ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦੀ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨੈਟਵਰਕ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਬੰਧ ਲੋੜ ਅਤੇ ਬੇਦਖਲੀ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਬਫਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੁਟਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਕੋਟੇ ਜਾਂ ਦਾਨ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਤਕਨੀਕੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ ਅਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾਵਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਵਿਸ਼ੇ ਹਨ। ਪਰਸਪਰਤਾ ਦੀ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਹਾਇਤਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਜਾ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਾਨਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਤਾਇਨਾਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਨੇੜਤਾ ਅਤੇ ਘਰ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਈਚਾਰਕ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਵੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ।

ਹੋਰ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਬਣਤਰ

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਧਿਐਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਯੋਗਦਾਨ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੁੱਖ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਢਾਂਚੇ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਵੈ-ਇੱਛਤ ਅਤੇ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਹਨ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਗਠਿਤ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਚਾਰਟ, ਬਜਟ, ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ ਅਤੇ ਯੋਗ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦਾ। ਸਭ ਕੁਝ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਚਨਬੱਧ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ, ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਹਨਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜਨਤਕ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਉਪਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਉਹ ਤੀਜੇ ਸੈਕਟਰ ਅਤੇ ਜਨਤਕ-ਨਿੱਜੀ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਡਿਸਕਨੈਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵੀ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਲਈ ਦੂਜੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਵਾਦ ਅਤੇ ਤਾਲਮੇਲ ਦੇ ਚੈਨਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਗੁਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰਕਤਾ ਅਤੇ ਤਾਲਮੇਲ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਜੜਤਾ ਤੋਂ ਪਰੇ

ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਧਿਐਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ-ਆਧਾਰਿਤ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਪੂਰੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਕਈ ਲੰਬਿਤ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਪੁਰਾਣੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜੜਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਜਿਸ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਰਧ-ਗੁਪਤਤਾ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਧ ਰਹੇ ਜਨਸੰਖਿਆ ਭਾਰ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਿਰਣਾਇਕ ਸਮਾਜਿਕ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋ। ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਚੈਨਲਾਂ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜਾਇਜ਼ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਿਵਲ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸੰਮਿਲਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ, ਘੱਟ-ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਇਕਸੁਰ, ਸੰਮਲਿਤ ਅਤੇ ਮੁੱਲ-ਆਧਾਰਿਤ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦਾ ਖਜ਼ਾਨਾ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਦੱਬਿਆ ਪਿਆ ਹੈ। ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਚਮਕਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਇਹ ਕਠੋਰ ਐਕਸ-ਰੇ ਉਸ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।


ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਵਾਈ: ਨਕਸ਼ਾ, ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਧਾਰਨਾਵਾਂ

ਸੇਬੇਸਟੀਅਨ ਮੋਰਾ, ਗਿਲੇਰਮੋ ਫਰਨਾਡੇਜ਼, ਜੋਸ ਏ. ਲੋਪੇਜ਼-ਰੁਇਜ਼ ਅਤੇ ਅਗਸਟਿਨ ਬਲੈਂਕੋ ਦੁਆਰਾ

ISBN: 978-84-09-57734-7

ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਬਹੁਵਚਨ ਅਤੇ ਬਹੁਵਚਨ ਹਨ ਅਤੇ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ ਬੇਦਖਲੀ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਬਾਰੇ ਅਧਿਐਨ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅੰਸ਼ਕ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਅਤੇ ਰਸਮੀਕਰਨ ਦਾ ਪੱਧਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ, ਜੋ ਡੇਟਾ ਤੱਕ ਆਸਾਨ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਰਿਪੋਰਟ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਮਾਤਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਗੁਣਾਤਮਕ ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ, ਉਹ ਪਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਇਹ ਸਿਵਲ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਸਿੱਟੇ ਅਤੇ ਸੁਝਾਅ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। .


The ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਬਹੁਲਵਾਦ ਲਈ ਆਬਜ਼ਰਵੇਟਰੀ 2011 ਵਿੱਚ ਨਿਆਂ ਮੰਤਰਾਲੇ, ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਦੀ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਬਹੁਲਵਾਦ ਅਤੇ ਸਹਿ-ਹੋਂਦ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ 'ਤੇ, ਸਪੈਨਿਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਯੋਜਨਾ 71-2008 ਦੇ ਮਾਪ 2011 ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰੈਗੂਲੇਟਰੀ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਮਾਡਲਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ. ਆਪਣੇ ਅੰਤਮ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੋਧੇ ਬਿਨਾਂ, 2021 ਵਿੱਚ ਆਬਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਪੜਾਅ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਡੇਟਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ।

- ਵਿਗਿਆਪਨ -

ਲੇਖਕ ਤੋਂ ਹੋਰ

- ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮੱਗਰੀ -ਸਪਾਟ_ਮਿਗ
- ਵਿਗਿਆਪਨ -
- ਵਿਗਿਆਪਨ -
- ਵਿਗਿਆਪਨ -ਸਪਾਟ_ਮਿਗ
- ਵਿਗਿਆਪਨ -

ਜਰੂਰ ਪੜੋ

ਤਾਜ਼ਾ ਲੇਖ

- ਵਿਗਿਆਪਨ -