Paul Samasumo – Watykan
Na zakończenie XIX Plenarnego Zgromadzenia Sympozjum Konferencji Episkopatów Afryki i Madagaskaru (SECAM), które odbyło się od 19 lipca do 25 sierpnia 1 r. w Akrze w Ghanie na temat: Własność SECAM: Bezpieczeństwo i migracja w Afryce i na wyspachBiskupi wydali komunikat podpisany przez nowego Przewodniczącego Ciała Kontynentalnego, Biskupa Ghany diecezji Wa, Kardynała-desygnowanego Biskupa Richarda Kuuia Baawobra.
Boli patrzeć, jak młodzi ludzie odchodzą
„Emigrować można z różnych powodów: naturalnych, ekonomicznych, politycznych, intelektualnych. Artykuł 13 Powszechna Deklaracja Praw Człowieka czyni migrację prawem. Dlatego migracja nie może być uważana za nielegalną, ale może być nieuregulowana…. Wszystkim przyszłym migrantom, zwłaszcza młodym, którzy starają się skorzystać ze swojego prawa do migracji, zachęcamy ich, aby robili to w sposób akceptowalny administracyjnie i z pełną świadomością wyzwań, które ich czekają – powiedział bp Baawobr.
Papież Franciszek z kilkoma młodymi afrykańskimi migrantami i uchodźcami
Komunikat biskupów SECAM dodaje: „Chcemy wyrazić nasz ból widząc, jak nasza młodzież opuszcza nasze kraje, wiedząc, że będą cierpieć i być może stracą życie, i ubolewamy nad naszą niezdolnością do powstrzymania ich przed wyjazdem. Zobowiązujemy się do podjęcia działań, które zachęcą ich do swobodnego wyboru i tych, które wciągną ich w budowę ich krajów” – czytamy w oświadczeniu.
Biskup Baawobr przedstawił komunikat podczas Mszy Świętej na zakończenie Zgromadzenia Plenarnego SECAM, która odbyła się w niedzielę w Katedrze Ducha Świętego w Akrze w Ghanie.
Nowe kierownictwo SECAM
Opieka duszpasterska i programy dla migrantów
„Zachęcamy naszych młodych, aby nie tracili nadziei i trzymali się Boga przez życie w świętości”, powiedział prałat Ghany, dodając: „Migracja jest normalnym zjawiskiem społecznym, które jest związane z historią ludzkości. Ma podstawę biblijną. Tak więc, zgodnie z Księgą Powtórzonego Prawa, ofiarowaniu Panu pierwocin żniw towarzyszyło uroczyste wyznanie wiary: „Mój Ojciec był wędrownym Aramejczykiem. Udał się do Egiptu, gdzie przebywał jako przybysz z niewielką liczbą towarzyszących mu osób” (Pwt 26, 5)” – powiedział bp Baawobr.
Powiedział, że cierpienie i śmierć migrantów nie są bezpośrednio związane z faktem migracji jako takiej. Mimo to migracja może wiązać się z cierpieniem, takim jak nadużywanie statusu społecznego migrantów, wyzysk i ignorancja, między innymi naruszenia, potwierdził prezydent SECAM.
Migranci próbujący przekroczyć Morze Śródziemne.
Biskupi SECAM chcą, aby decydenci społeczno-polityczni w Afryce wznieśli struktury i warunki, które zniechęcają do nielegalnej migracji. Struktury te powinny obejmować dobre rządy, możliwości zatrudnienia, wieloaspektowe bezpieczeństwo, integrację polityczną i społeczną, a także promowanie sprawiedliwości społecznej. Biskupi dalej błagają kraje tranzytowe i przyjmujące o poszanowanie praw i godności ludzkiej migrantów.
Migrująca młoda kobieta z dzieckiem w Libii.
Komunikat Biskupów zachęca wspólnoty chrześcijańskie na kontynencie afrykańskim do rozwijania aktywnej opieki duszpasterskiej na rzecz migracji, streszczonej w czterech akcjach: przyjąć, chronić, promować i integrować.
Odnawianie SECAM
Biskupi Afryki poświęcają czas w swoim komunikacie na promowanie odnowy i ponownego zaangażowania w ciało kontynentalne SECAM. Odwołują się one w szczególności do nowego pokolenia duchownych afrykańskich i wiernych katolickich, którzy być może nie są już zaznajomieni z pierwotnymi ideałami SECAM. Podkreślają znaczenie SECAM jako kontynentalnego ciała solidarności duszpasterskiej, stąd pilna potrzeba ponownego zaangażowania się w szerszy Kościół afrykański.
„SECAM jest organem solidarności duszpasterskiej dla Kościoła w Afryce i na Madagaskarze” – podkreślają prałaci afrykańscy i nalegają, że w związku z tym „jest pilne, aby SECAM starała się poprzez konkretne zaangażowanie wszystkich swoich członków, aby była samowystarczalna finansowo i materialnie. . My, wasi pasterze, zobowiązujemy się odtąd w pełni wspierać misję SECAM i zachęcamy was do utożsamiania się z nią, aby uczynić ją bardziej dynamiczną i funkcjonalną w wypełnianiu jej misji ewangelizacyjnej” – czytamy w przesłaniu biskupów na temat przyszłości SECAM.
Niepewność na kontynencie
Biskupi zachęcają interesariuszy społecznych i politycznych oraz decydentów do dalszego dokładania wszelkich starań w walce z niepewnością na kontynencie. Również Kościół musi odegrać ważną rolę w tym poszukiwaniu pokoju i bezpieczeństwa.
„Dlatego Kościół musi odegrać swoją proroczą rolę, stanowczo i wyraźnie potępiając sytuacje niepewności i ich przyczyny. Musi także nadal dawać wszystkim powody do nadziei i pokoju we współpracy z organizacjami działającymi na rzecz pojednania, sprawiedliwości i pokoju” – namawiał bp Baawobr.
SECAM i komunikacja społeczna
Komunikacja społeczna priorytetem SECAM
W swoim komunikacie biskupi Afryki po raz kolejny traktują komunikację społeczną jako priorytet duszpasterski na kontynencie. Była szeroko dyskutowana w następstwie pierwszego synodu afrykańskiego i doprowadziła do powstania wielu katolickich stacji radiowych diecezjalnych w Afryce.
„Jako kościelna rodzina Boża w Afryce i Madagaskarze pozostajemy zaangażowani w angażowanie świata mediów za pomocą tradycyjnych, nowoczesnych i społecznych środków komunikacji oraz nowych odkryć ery cyfrowej. Będziemy zintensyfikować etyczną i techniczną formację profesjonalistów i praktyków komunikacji kościelnej, jednocześnie angażując się w filozofie i ideologie, które leżą u podstaw współczesnych instytucji medialnych, praktyki i wiedzy, aby pomóc uczynić z nich agentów komunii, pojednania i pokoju” – powiedział bp Baawobr kongregacja katedry w Akrze.
Proces synodalny w Afryce
Biskupi Afryki dali także wspólny ukłon w stronę procesu synodalnego papieża Franciszka.
„Ten proces synodalności rozpoczął się już na poziomie podstawowych wspólnot chrześcijańskich, parafii, diecezji, narodów i regionów. Wchodzimy teraz w fazę kontynentalną, której zgromadzenie odbędzie się w marcu 2023 roku. Zapraszamy wszystkich wiernych do wspierania tego dynamizmu i urzeczywistniania go poprzez modlitwę i styl życia” – powiedział bp Baawobr.
