Pięćdziesięciu europejskich specjalistów ds. mniejszości religijnych spotyka się w tym tygodniu w Pampelunie na międzynarodowej konferencji zorganizowanej przez Uniwersytet Publiczny Nawarry (UPNA) i poświęconej sytuacji prawnej wyznań religijnych bez umowy o współpracy z państwem.
Mniejszości religijne, administracja publiczna i środowisko akademickie
Przedstawiciele zarówno tych mniejszości religijnych, jak i administracji oraz badacze wolności sumienia z uniwersytetów w siedmiu krajach (Hiszpania, Francja, Włochy, Polska, Portugalia, Wielka Brytania i Rumunia) przeanalizował sytuację z Środa 6 marca, do piątku 8 marca, w dawnym klasztorze Las Salesas (obecnie siedziba regionu Pampeluna) omówiono główne wyzwania związane z włączeniem różnorodności religijnej do społeczeństwa, gdzie „znacząca dyskryminacja legislacyjna” – podkreśla wg Alejandro Torresa Gutiérreza, profesor UPNA i organizator tego kongresu, będący jednym z laureatów Nagrody „Nagrody wolności religijnej” na rok 2020.
"Pomyślmy na przykład o trudnościach, jakie napotyka wiele wyznań bez umowy o współpracy z państwem, jeśli chodzi o dostęp do systemu ulg podatkowych i odliczeń z tytułu darowizn, "Powiedział Profesor Alejandro Torres. "Do tej pory kwestie te były zastrzeżone wyłącznie dla religii objętych umową, choć „ad hoc” reforma przepisów dotyczących patronatu nadal nie została przeprowadzona. Warto też zauważyć, jak skomplikowane może być dla nich zdobycie gruntu, na którym mogliby zbudować świątynie, odpowiednie miejsca do pochówku lub zapewnić wiernym pomoc religijną”.
W Hiszpanii państwo początkowo zawarło porozumienia ze Stolicą Apostolską na korzyść Kościoła katolickiego, a następnie podpisało porozumienia z 1992 r. z uznanymi wówczas mniejszościami religijnymi Federacja Ewangelickich Jednostek ReligijnychThe Federacja Wspólnot Izraelskich Hiszpanii oraz Islamska Komisja Hiszpanii. W przeciwieństwie do tych czterech religii, które podpisały porozumienie z państwem, są takie, które tego nie zrobiły. I w tym zakresie istnieją różnice: niektóre uzyskały stwierdzenie „głęboko zakorzenione” (notorio arraigo), jak np. Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (2003) Chrześcijańscy Świadkowie Jehowy (2006), Federacja Jednostek Buddyjskich Hiszpanii (2007), Sobór (2010), oraz Bahaicka wiara (2023), a innym brakuje takiego dodatkowego uznania administracyjnego, np Kościół św Scientology, ASpołeczność hmadiyya, Taoizm, Hinduska Federacja Hiszpanii oraz wiara sikhijska.
Uczestnicy Kongresu
Międzynarodowy kongres zatytułowany „Status prawny mniejszości religijnych bez umowy o współpracy prawnej” zgromadził w Pampelunie między innymi osobistości, Mercedes Murillo Munoz, Dyrektor Generalny ds. Wolności Religijnej Ministerstwo Prezydenta, Sprawiedliwości i Stosunków z Parlamentem, Inés Mazarrasa Steinkuhler, Dyrektor Fundacja Pluralizm i Współistnienie, pośród innych. Uczestniczyli także przedstawiciele mniejszości religijnych nieposiadających umowy o współpracy z państwem w Hiszpanii: Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich, Świadkowie Jehowy, Federacja Buddyjska Hiszpanii, dotychczasowy Rumuński Kościół Prawosławny, dotychczasowy Wspólnota Bahaicka, Iwan Arjona z Kościół św Scientology, Kryszna Kripa Das jako Prezydent Hiszpańska Federacja Hinduska, i także obecny był Taoistyczna Unia Hiszpanii.
Konferencja została dofinansowana ze środków Prorektoratu ds. Nauki im I-WSPÓLNOTY Instytut z profesorem Sergio Garcíą (obaj z UPNA), Fundacja Pluralizm i Współistnienie oraz Ministerstwem Nauki i Innowacji, poprzez projekt Status prawny wyznań religijnych bez umowy o współpracy w Hiszpanii, którego głównymi badaczami są wspomniany już Alejandro Torres, profesor prawa konstytucyjnego oraz Óscar Celador Angón, profesor Państwowego Prawa Kościelnego na Uniwersytecie im Uniwersytet Karola III (Madryt). Ponadto to spotkanie naukowe jest częścią Projekt EUROPIA, które otrzymało wsparcie finansowe od Unii Europejskiej i które Spasimir Domaradzki, profesor na Wydziale Nauk Politycznych UAM Uniwersytet Warszawski (Polska), jest głównym badaczem.
