10. edycja Nagród Wolności Religijnej zapowiada nową książkę

15 grudnia 2023 roku odbyła się dziesiąta edycja konkursu Nagrody wolności religijnej, które są przyznawane corocznie przez Fundacja Poprawy Życia, Kultury i Społeczeństwa (Fundacion MEJORA), powiązany z Kościół św Scientologyi uzyskał Specjalny Status Konsultacyjny przez Rada Gospodarcza i Społeczna Organizacji Narodów Zjednoczonych od 2019.

Wydarzenie, które odbyło się w siedzibie tego wyznania mieszczącej się w odrestaurowanym zabytkowym budynku, zgromadziło władze, naukowców i przedstawicieli społeczeństwa obywatelskiego, aby docenić pracę trzech czołowych ekspertów w obronie tego podstawowego prawa chronionego nie tylko hiszpańską konstytucją ale także przez Europejską Konwencję Praw Człowieka i Powszechna Deklaracja Praw Człowieka, która obchodzi 75 lat od jego podpisania.

Wśród dyplomatów obecni byli m.in Ambasada Bośni i Hercegowiny i ten z Czechy którzy wyrazili poparcie swojego narodu dla podstawowego prawa, jakim jest wolność religii lub przekonań.

Sekretarz Generalny Fundacji MEJORA, Isabel Ayuso Puente, powitał uczestników, podkreślając rosnące znaczenie dialogu międzyreligijnego i uznanie pozytywnego wkładu religii w społeczeństwo: „Dialog międzyreligijny staje się coraz ważniejszy i niezbędny, a religia w jakiś sposób stanowi ważną część społeczeństwa„, wiadomość, którą wsparła filmem opartym na Drodze do szczęścia, niereligijnym kodeksie moralnym napisanym przez Ronalda Hubbarda, założyciela Scientology.

W imieniu Ministerstwo Prezydenta, Zastępca Dyrektora Generalnego ds. Wolności Religijnej Mercedes Murillo, przesłała wiadomość, w której pogratulowała laureatom – Igor Minteguía, Francisca Pérez i Mónica Cornejo – za „wybitny wkład w badanie, analizę i zrozumienie prawnych i społecznych aspektów wolności religijnej”. Murillo podkreślił: „potrzebę kontynuowania działań na rzecz stworzenia warunków umożliwiających pełniejsze korzystanie z wolności religijnej w kontekście coraz bardziej otwartych i pluralistycznych społeczeństw".

Zanim ustąpił miejsca laureatom, dyrektor Fundacja Pluralizm i Współistnienie, Ines Mazarrasa, podkreślił wsparcie tej instytucji publicznej dla wydania książki „10 Años de promoción y defensa de la Libertad Religiosa" to będzie skompiluj artykuły 30 laureatów nagród w tej dekadziedzięki dofinansowaniu fundacji, którą prowadzi. Wyjaśniła, że ​​działalność Fundacji ma na celu upowszechnianie „obrony wolności religijnej” i „uznania różnorodności religijnej”. Jej zdaniem „aktywna obrona praw”, takich jak wolność religijna, jest konieczna, aby „zachować je” w obliczu „ryzyka” „regresji”.

Następnie prezes Fundacja MEJORA, Iván Arjona, który również reprezentuje Scientology do instytucji Unii Europejskiej, OBWE i Organizacji Narodów Zjednoczonych, przedstawił projekt publikacji, wyjaśniając, że praca będzie dostępna zarówno w formacie fizycznym, jak i cyfrowym, aby umożliwić poznanie różnych perspektyw dotyczących wolności przekonań w różnych obszarach życia oraz że odbędzie się kilka debat ze studentami uniwersytetu, aby ponownie je poruszyć „potrzebę zwiększenia świadomości tego podstawowego prawa, aby móc wierzyć i praktykować religię, która wydobywa najlepszą wersję ciebie".

Pierwszy Laureaci nagród 2023 głos zabrał profesor Igor Minteguia, który od 25 lat wykłada państwowe prawo kościelne. Ekspert z Uniwersytetu Kraju Basków podziękował nagrodzie za jego wkład w „obrona wolności sumienia jako podstawowego elementu leżącego u podstaw współistnienia w coraz bardziej pluralistycznym i złożonym społeczeństwie".

W trakcie swojej kariery Minteguía opublikował liczne prace dotyczące ochrony mniejszości i wolności sumienia. Jego kierunki badawcze obejmują badanie granic pomiędzy wolnością artystyczną a uczuciami religijnymi. W swoim przemówieniu zdobywca nagrody podkreślił, że przesłanie, które zawsze przekazuje swoim uczniom, brzmi: „obrona wolności i tych, którzy są inni, nawet jeśli nie podzielają lub nawet odrzucają jego wizję rzeczywistości".

Po tym serdecznym przemówieniu przyszła kolej na kolejnego laureata, Profesor Francisca Pérez Madryt, z Uniwersytetu w Barcelonie, która dużą część swojego wystąpienia skupiła na wymienieniu poważnych sytuacji prześladowań religijnych w takich krajach jak Chiny, Indie, Pakistan i Nigeria.

Stwierdziła, że ​​„gdy dyskryminacja jest ignorowana, nie powinniśmy się dziwić, że przeradza się ona w prześladowanie„. Uznała reakcję organizacji międzynarodowych i rządów demokratycznych za „letnią” i wezwała do przeglądu kryteriów przyznawania azylu w przypadkach prześladowań religijnych.

Pérez, która od ponad ćwierć wieku również koncentruje się na tym podstawowym prawie, wspomniała również o tym, co nazwała „prześladowaniami politycznymi”, gdy niektóre rządy uważają za konieczne ograniczenie religii w celu osiągnięcia, ich zdaniem, dobrobytu społecznego.

Przestrzegła przed przepisami, które „uciszyć głos sprzeciwu„w obliczu oficjalnych doktryn mających wpływ na wybory religijne, odwołujących się do wolności słowa”zagrożone kulturą anulowania".

Stwierdziła jednak, że rosnące zainteresowanie dialogiem międzyreligijnym oraz przyznanie przez Parlament Europejski nagrody im. Sacharowa walki kobiet w Iranie po śmierci Mahsy Amini to pozytywne aspekty, które jej zdaniem pokazały, że nie ma sensu powrót w obronie wolności religijnej.

Na zakończenie ceremonii wręczenia nagród przyszła kolej na ostatnią nagrodzony nocy, antropolog i profesor na Uniwersytecie Complutense w Madrycie, Monika Cornejo Valle, która wyjaśniła, jak badanie religijności popularnej w Hiszpanii pozwoliło jej dostrzec, że „przekonania i praktyki religijne były nieco źle traktowane”, co skłoniło ją do zainteresowania się różnorodnością religijną. Cornejo broni „szacunku dla różnorodności” antropologii w celu ulepszenia społeczeństwa, „oddramatyzowania” tych różnic.

"Przyjmowanie różnorodności oznacza słuchanie, słuchanie z uwagą, a także słuchanie ze współczuciem. Czasem, kiedy słuchamy, słyszymy rzeczy, które nam się nie podobają, i to się będzie zdarzało i nadal będzie się zdarzać– przyznała.

Cornejo skrytykował także używanie terminu „sekta” w mediach, a czasem nawet w sądach w odniesieniu do mniejszości religijnych, co jego zdaniem jest reakcją na „strach przed tym, co odmienne” i odzwierciedla „brak poszanowania wolności i różnorodności religijnej„. Uważa za konieczne przekształcenie kultury, aby przejść w kierunku „prawdziwej tolerancji i prawdziwego szacunku”, który pozwala na współistnienie.

Arjona zachęcał do tego w uwagach końcowych