TARGI
Gdzie kosa tnie i skarpeta biegnie,
Nigdy więcej wróżek i uli.
Śmiej się jak pixy (tj., wróżka).
Wody zablokowane! wody zablokowane! (Ulubiony krzyk wróżek.)
Borram! Borram! Borram! (Krzyk irlandzkich wróżek po dosiadaniu rumaków.
Odpowiednik szkockiego okrzyku „Koń! koń i kapelusz!”)
Żyć w krainie Uczciwa rodzina. (Przysłowie walijskiej wróżki.)
Niech Bóg sprawi, aby wróżki włożyły pieniądze w twoje buty i utrzymały twój dom w czystości.
(Jedno z dobrych życzeń z dawnych czasów.)
Wróżki czeszą kozie brody w każdy piątek.
Ten, kto znajdzie kawałek pieniędzy, zawsze znajdzie drugą w tym samym miejscu, o ile zachowa to w tajemnicy.
(W odniesieniu do prezentów wróżek.)
To się dzieje, jak puszka Stokepitcha.
Powiedzenie wróżka lub wróżka, używane w Devonshire. Rodzina Stokespitch czy Sukespic mieszkała w pobliżu Topsham, a beczka piwa w ich piwnicach przez wiele lat biegała swobodnie, nie wyczerpując się. Uważano go za cenną pamiątkę i odpowiednio szanowano, dopóki dociekliwa służąca nie wyjęła zatyczki, aby ustalić przyczynę, dla której nigdy nie wysycha. Gdy zajrzała do beczki, znalazła ją pełną pajęczyn, ale wróżki, jak się wydawało, były obrażone, bo po przekręceniu fiuta, jak zwykle, piwo przestało płynąć.
To była powszechna odpowiedź w Topsham na pytanie, jak przebiegała jakakolwiek sprawa: „Idzie jak puszka Stokepitcha” lub przebiega pomyślnie.
Śmiać się jak Robin Goodfellow.
Śmiać się jak stary Bogie;
Nakrywa Bogie.
(Wzmocniony do „On capuje Bogie, a Bogie capuje starego Nicka.”)
Aby zagrać w Puck. (Irlandzkie powiedzenie, równoważne angielskiemu: „To play the deuce or devil”. KEIGHTLEY’S „Fairy Mythology”).
Dostał się do funta lub stawu Loba. (To znaczy do szpilki wróżek. „Mitologia wróżek” Keightleya.)
Uszczypnij jak wróżka. („Uszczypnij je, ręce, nogi, plecy, ramiona, boki i golenie”. „Wesołe żony Windsoru”).
Być zafascynowanym. (Paraliż jest, a raczej był, tzw. „Wróżkową mitologią” Keightleya.)
Nigdy nie było wesołego świata, odkąd Phynoderee stracił grunt pod nogami. [Mówiąca wróżka Manx. Zobacz „Wyspę Man” Traina, ii. p. 14.8. „Popularne rymy z wyspy Man”, s. 16, 17.]
Być prowadzonym przez pixey.
Sprowadzeni na manowce przez wróżki lub gobliny. „Kiedy mężczyzna ma maleńkiego drapieżnika, tęskni za drogą do domu i schodzi wiele kilometrów ze swojego bezpośredniego kursu, opowiada historię z wymówką i podczas gdy zrzuca winę na niewinne chochliki” (patrz „Fairy Mythology” KEIGHTLEYA ). Wspominając też Feufolleta, czyli Wolę Ognika i podróżnika, który…
„Tro” bagno i krzak
Był prowadzony przez brata Rusha.
Cyganie mają z życia na świeżym powietrzu wiele znajomości z tymi „duchami”, których nazywają mullo dudialub dobrze, tj., martwe lub duchowe światła. Relację o przygodzie Cygana z nimi można znaleźć w książce „The English Gypsies and their Language” CG LELANDA. Londyn: Trübner & Co. „Prowadzony przez Pyxie to bycie w labiryncie, oszołomienie, jakby sprowadzone z drogi przez hobgobliny, krążek lub jedną z wróżek. Lekarstwem jest odwrócenie jednej z twoich części garderoby na zewnątrz; niektórzy twierdzą, że kobieta powinna odwrócić czapkę na lewą stronę, a mężczyzna zrobić to samo z niektórymi ubraniami” (MS. „Devon Glimpses” – Halliwell). „Ty chochlik prowadzony w papskiej pobożności” („Boskie przebłyski Clobery'ego”, 1659).
Latarnia wróżek.
To jest świetlik. W Ameryce popularna historia przedstawia Irlandczyka, który wierzy, że świetlik był komarem”spokój„jego zdobycz ma latarnię”.
Niech Bóg was przyspiesza, panowie!
Kiedy irlandzki chłop widzi chmurę kurzu unoszącą się wzdłuż drogi,
podnosi kapelusz i wypowiada to błogosławieństwo w twoim imieniue towarzystwo niewidzialnych wróżek, które, jak sądzi, spowodowały to.” („Mitologia Wróżek”).
Phooka zabrudziły jeżyny.
Mówi się, gdy owoc jeżyny jest zepsuty przez wiek lub pokryty kurzem pod koniec sezonu. W północnej Anglii mówimy, że „diabeł postawił stopę na Bumble-Kites” („Denham Tract”).
Wróżko, wróżko, upiecz mi bannock i upiecz mi collop,
I dam wam trzpień z mojego boskiego końca.
Jest to wypowiadane trzy razy przez wieśniaka z Clydesdale podczas orki, ponieważ wierzy, że po dojściu do końca czwartej bruzdy te dobre rzeczy zostaną znalezione rozłożone na trawie” (Chambers „Popular Rhymes, Scotland”, wyd. s. 3).
Odwróć swoje płaszcze (tj., kurtki),
Dla wróżek
Są w starych dębach.
„Dobrze pamiętam, że niejednokrotnie, kiedy byłem uczniem, przewracałem i nosiłem płaszcz na lewą stronę, przechodząc przez las, aby uniknąć „dobrych ludzi”. W zwariowane dni, te chwalebne świętowanie czerwonych liter w kalendarzu uczniów, użycie dość ogólnie przeważało. Rymy w tekście to angielska formuła” („Denham Tract”).
Ma Pigwiggan
Wulgarnie nazywana Peggy Wiggan. Poważny upadek lub Somerset jest tak określany w B'prick. Wróżka Pigwiggan jest celebrowana przez Draytona w jego Nymphidia” („Denham Tract”). Do czego można dodać jeszcze kilka z innych źródeł.
Rób co możesz, mów co możesz,
Żadne pranie nigdy nie wybiela czarnego Zingana.
(„Firdusi”).
Za każdego Cygana, który przychodzi do toon,
Kura wkrótce zaginie,
I dla każdej starej Cyganki,
Wróżba dziewicy zostanie przepowiedziana. p. 205
Cygańskie włosy i diabelskie oczy,
Zawsze kradnąc, pełen kłamstw,
Jednak zawsze biedny i nigdy mądry.
Ten, kto nigdy nie żył jak Cygan, nie wie, jak cieszyć się życiem dżentelmena.
Nigdy nie cieszyłem się życiem, jeśli chodzi o wszystko, co składa się na zwykłe, szanowane życie, tak żywo, jak po kilku tygodniach wielkiego głodu, narażenia i nędzy, w kompanii artyleryjskiej w 1863 r., w czasie bitwy pod Gettysburgiem.
Zigeuner Leben Greiner Leben. (Cygańskie życie to jęczące życie. „Sprichwörter d. D.” KORTE'a)
Er taugt nicht zum Zigeuner. Spottisch vom Lügner gesagt weil er nicht wahr-sagt. (KORTE, „Sprichwörter.”)
„Nie zrobiłby dla Cygana”. Powiedział o kłamcy, ponieważ nie może powiedzieć prawdy. W języku niemieckim przepowiadać lub przepowiadać wróżby oznacza także mówienie prawdziwie, tj., prawdziwy = prawda, i mówić = mówić.
Pokuta cygańska za skradzione kury nie jest wiele warta. (Stare niemieckie powiedzenie.)
romski chi
i romski chal
Miłość luripen
I lutchipen
I dukkeripen
I huknipen
I każdy długopis
Ale latchipen
I tachipen.
Cyganka
I Cygan
Uwielbiam kraść
I lubieżność
I wróżby
I kłamie
I każdy długopis
Ale wstyd
I prawda.
Długopis jest zakończeniem wszystkich rzeczowników słownych.
(GEORGE BORROW, Cytat z pamięci.)
Jest zimowy poranek.
Oznacza to zły dzień, lub że sprawy wyglądają źle. Nawiązując do Winters, klanu cygańskiego o złej nazwie.
Dziki jak Cygan.
Puro romaneskoes. (W starym cygańskim stylu.)
Sie hat 'nen Kobold. („Ma brownie lub wróżkę domu”).
„Powiedział o dziewczynie, która robi wszystko zręcznie i chętnie. W niektórych miejscach chłopi wierzą, że w domu mieszka wróżka, która wykonuje pracę, przynosi wodę lub drewno, albo robi curry dla koni. Tam, gdzie mieszka taka wróżka, wszystko się udaje, jeśli jest życzliwie traktowana” ("Przysłowia niemieckie" Korte'a).
„Man siehet wohl wess Geisters Kind Sie (Er.) ist.”
„Dobrze widać, jaki duch był jego ojcem”. W aluzji do ludzi o osobliwych lub ekscentrycznych zwyczajach, o których uważa się, że zostali spłodzeni przez inkuby, gobliny lub wróżki. Istnieją ceremonie, dzięki którym duchy mogą być przyciągane do ludzi w snach.
„Był młody człowiek, który mieszkał w pobliżu Monte Lupo i pewnego dnia znalazł w miejscu wśród starych ruin posąg los (wróżka lub bogini) cała naga. Umieścił go w jego sanktuarium i podziwiając go wielce przyjął z miłością (ut semen ejus profluit super statuam). I tej nocy i zawsze po los przyszedł do niego w jego snach, położył się z nim i powiedział mu, gdzie znaleźć skarby, aby stał się bogatym człowiekiem. Ale on już nie żył wśród ludzi, a potem już nigdy nie wszedł do kościoła. A słyszałem, że każdy, kto zrobi tak jak on, może narysować los przyjść do niego, ponieważ bardzo pragną być kochani i czczeni przez ludzi, tak jak w czasach rzymskich”.
Oto przysłowia węgierskie lub siedmiogrodzkie:
Fałszywy jako Tzigane, czyli Cygan.
Brudny jak Cygan.
Żyją jak Cyganie (mówi o kłótliwej parze).
Jęczy jak winny Tzigane (mówił o człowieku, który bezużytecznie rozpacza).
Umie orać z Cyganami (mówił o kłamcy). A także: „Umie jeździć na koniu Cyganów”.
Zna cygański handel (tj., jest złodziejem).
Pogoda w Tzigane (tj., deszczowy dzień).
To miód cygański (tj., zafałszowane).
kaczka cygańska tj., biedny gatunek dzikiej kaczki.
„Cygan powiedział, że jego ulubionym ptakiem byłaby świnia, gdyby miała tylko skrzydła” (nawiązując do cygańskiego zamiłowania do wieprzowiny).
Pani GERARD podaje szereg przysłów, które są aktualne wśród Cyganów węgierskich, które wydają się być przez nich zapożyczone z przysłów innych ras. Wśród nich są:
Kto kradnie ziemniaki, nie może zapomnieć o worku.
Najlepszy kowal nie może wykonać więcej niż jednego pierścienia na raz.
Nic nie jest takie złe, ale komuś wystarczy.
Boczek robi śmiały.
„Zjada swoją wiarę, tak jak Cyganie jedli swój kościół”.
Przysłowie wołoskie opierało się na innym, że kościół cygański był zrobiony z wieprzowiny, a psy go zjadały. Nigdy nie zapomnę, jak śmiała się stara Cyganka z Brighton, kiedy jej to powiedziałem, i jak powtarzała: „O Romani kangri sos kerdo ballovas te i juckli hawde lis”.
„Nie ma rozrywki bez Cyganów”.
W odniesieniu do muzyków cygańskich, którzy są zawsze pod ręką na każdej uroczystości.
Węgier chce tylko szklankę wody i cygańskiego skrzypka, żeby go upić.
W nawiązaniu do emocji, jakich doświadczają Węgrzy słuchając muzyki cygańskiej.
Mokrą szmatą można zmusić do ucieczki całą wioskę Cyganów (węgierskich).
Nie byłoby wskazane próbować tego z jakimikolwiek Cyganami w Great
[kontynuacja] Wielkiej Brytanii, gdzie są prawie bez wyjątku gotowi do walki z kimkolwiek.
Każda Cyganka jest czarownicą.
„Każda kobieta jest w sercu czarownicą”.
Źródło: W „Materiałach do badania Cyganów” MI KOUNAVINE, których jeszcze nie widziałem, znajdują się, według AB Elysseeffa (Dziennik cygańsko-wiedzy, lipiec 1890), trzy lub cztery dziesiątki cygańskich przysłów i maksym. Odnoszą się one do slawońskich lub dalekowschodnich rosyjskich Romów. Mogę tutaj stwierdzić w związku z tym, że wszyscy, którzy są zainteresowani tym tematem lub czymkolwiek z nim związanym, znajdą wiele dla ich zainteresowania w tym czasopiśmie Gypsy-Lore Society, wydrukowanym przez T. & A. Constable, Edinburgh. Cena abonamentu, w tym członkostwa w towarzystwie, wynosi 1 funt rocznie — adres: David Mac Ritchie, 4, Archibald Place, Edynburg.
Źródło ilustracji: The Project Gutenberg EBook of Gypsy Sorcery and Fortune Telling, Charles Godfrey Leland. Data wydania: 13 grudnia 2018 r. [EBook #58465]
