By د الیګزانډریا سینټ اتلاناسیوس
دکوچنیانولپاره د کیسو 3
په دې توګه هغه (انتونیوس) شاوخوا شل کاله تیر کړل، ځان یې تمرین کړ. او له دې وروسته، کله چې ډیرو خلکو د هغه د ژوند سره سیالي کوله، او کله چې د هغه ځینې پیژندونکي راغلل او د هغه دروازه یې مجبوره کړه، نو انتوني د کوم پټنځای څخه بهر راووت، د ښوونې اسرار ته یې پیل وکړ او د الهی الهام په توګه یې پیل کړ. او بیا د لومړي ځل لپاره هغه د خپل قلعه شوي ځای څخه ځان هغو کسانو ته وښود چې هغه ته راغلل.
او کله چې يې وليدل نو حيران شول چې بدن يې په همدې حالت کې و، چې نه يې د بې ثباتۍ له امله غوړېدلی او نه د روژې او له شيطانانو سره په جګړه کې کمزوری شوی دی. هغه لکه څنګه چې دوی د هغه د هستوګنې دمخه پیژني.
* * *
او ډیری حاضر کسان چې د بدن په ناروغیو اخته وو، څښتن د هغه له لارې شفا ورکړه. او نور هغه د بد روحونو څخه پاک کړل او انتوني ته یې د وینا ډالۍ ورکړه. او په دې توګه هغه ډیری غمجنو ته تسلیت ورکړ ، او نور چې دښمنان وو ، هغه په ملګرو بدل شو ، او ټولو ته یې تکرار کړه چې دوی باید په نړۍ کې هیڅ شی ته د مسیح د مینې په پرتله ترجیح ورنکړي.
د دوی سره په خبرو کولو او دوی ته د مشورې ورکولو سره چې راتلونکي ښه شیان او د خدای لخوا موږ ته ښودل شوي انسانیت په یاد ولرئ ، چا چې خپل زوی یې نه دی پریښی ، مګر هغه یې زموږ ټولو لپاره ورکړی دی ، هغه ډیری یې وهڅول چې خانقاه ژوند ومني. او په دې توګه، خانقاه په تدریجي ډول په غرونو کې ښکاره شوه، او صحرا د راهبانو سره آباده شوه چې خپل شخصي ژوند یې پریښود او په جنت کې یې د ژوند کولو لپاره لاسلیک کړ.
* * *
یوه ورځ، کله چې ټول راهبانو هغه ته راغلل او غوښتل یې چې د هغه څخه یوه کلمه واوري، هغه دوی ته په کاپټیک ژبه کې وویل: "مقدس صحیفې موږ ته د هرڅه ښوولو لپاره کافي دي. مګر دا زموږ لپاره ښه ده چې یو بل په ایمان کې وهڅوو او په کلام سره خپل ځانونه پیاوړي کړو. تاسو لکه د ماشومانو په څیر راشئ او د پلار په څیر ماته ووایاست چې تاسو څه پوهیږئ. او زه، له تاسو څخه لوی یم، تاسو سره به هغه څه شریک کړم چې زه پوهیږم او د تجربې څخه ترلاسه کوم.
* * *
"له هرڅه پورته، ستاسو د ټولو لومړی پاملرنه باید دا وي: کله چې تاسو پیل کوئ، نه آرام کول او نه په خپلو کارونو کې مایوسه کیږئ. او دا مه وایه: "موږ په سنتو کې زاړه شوي یو." بلکې هره ورځ خپل حوصلې زیاتې کړئ، لکه څنګه چې تاسو د لومړي ځل لپاره پیل کوئ. د ټولو انسانانو ژوند د راتلونکو عمرونو په پرتله خورا لنډ دی. نو زموږ ټول ژوند د ابدي ژوند په پرتله هیڅ نه دی.
"او په نړۍ کې هر شی د هغه څه لپاره پلورل کیږي چې ارزښت لري، او هرڅوک د خوښې په بدل کې تبادله کوي. مګر د ابدي ژوند وعده د یو کوچني شی لپاره اخیستل کیږي. ځکه چې د دې وخت کړاوونه د هغه ویاړ سره مساوي ندي چې په راتلونکي کې به موږ ته څرګند شي.
* * *
"دا ښه ده چې د رسول د خبرو په اړه فکر وکړو چې ویلي یې دي: 'زه هره ورځ مرم.' ځکه چې که موږ هم داسې ژوند وکړو لکه هره ورځ مړ شو، نو موږ به ګناه ونه کړو. د دې کلمو معنی ده: هره ورځ له خوبه پاڅیدل، فکر کول چې موږ به د ماښام لیدلو لپاره ژوند ونه کړو. او بیا، کله چې موږ خوب ته چمتو شو، راځئ چې فکر وکړو چې موږ به ویښ نه شو. ځکه چې زموږ د ژوند ماهیت نامعلوم دی او دا د پروویډنس لخوا لارښوونه کیږي.
"کله چې موږ دا ذهنیت لرو او هره ورځ همداسې ژوند کوو، موږ به نه ګناه وکړو، نه به د بدۍ لیوالتیا ولرو، نه به له چا څخه ناراضه یو، او نه به په ځمکه کې خزانې راټولې کړو. مګر که موږ هره ورځ د مرګ تمه وکړو، موږ به بې ملکیت شو او هر څه به وبخښو. او موږ به هیڅکله ناپاک خوند نه ساتو ، مګر کله چې دا زموږ له لارې تیریږي له هغې څخه به مخ وګرځو ، تل به جګړه کوو او د لوی قضاوت ورځ په پام کې ساتو.
"او په دې توګه، د خیر غوښتونکي په لاره پیل او چلول، راځئ چې هغه څه ته ورسیږو چې مخکې دي. او د لوط د مېرمنې په شان دې هيڅوک شاته وګرځي. ځکه چې څښتن دا هم ویلي دي: "هیڅوک چې لاس ته لاس ورنه کړي او بیرته وګرځي د آسمان د سلطنت لپاره مناسب نه دی."
"کله چې تاسو د فضیلت په اړه واورئ، مه ډارېږئ، او په کلمه کې حیرانتیا مه کوئ. ځکه چې دا زموږ څخه لرې نه دی او زموږ څخه بهر نه دی جوړ شوی. کار په موږ کې دی او که موږ یوازې وغواړو ترسره کول یې اسانه دي. هیلینز خپل وطن پریږدي او د ساینس زده کړې لپاره سمندرونو څخه تیریږي. خو د جنت د پاچاهۍ په خاطر نه خپل وطن پریږدو او نه هم د خیر په خاطر د بحر څخه تیریدو. ځکه چې څښتن موږ ته له پیل څخه ویلي دي: "د آسمان پاچاهي ستاسو دننه ده." نو فضیلت یوازې زموږ غوښتنې ته اړتیا لري.
* * *
او په دې توګه، په دې غرونو کې د خیمو په بڼه خانقاه شتون درلود، د الهی سندرو څخه ډک وو، چا چې سندرې ویلې، لوستل، روژه یې نیوله، په خوشحاله زړونو سره یې د راتلونکي لپاره هیله درلوده او د خیرات ورکولو لپاره یې کار کاوه. دوی هم په خپل منځ کې مینه او توافق درلود. او په حقیقت کې، دا لیدل کیدی شي چې دا د خدای لپاره د تقوا او د نارینه وو لپاره د عدالت جلا هیواد دی.
ځکه چې دلته هیڅ ظالم او ظلم نه و، د محصول اخیستونکي څخه هیڅ شکایت نه و، مګر د هرمانو راټولول او د ټولو لپاره د فضیلت فکر. نو کله چې يو چا بيا خانقاه وليدله او د راهبانو دومره ښه نظم يې وليد، نو په ژړا شو او ويې ويل: يعقوب، ستا خيمې څومره ښايسته دي، اسرائيله! لکه سیوري دره او لکه د سیند شاوخوا باغونه! او لکه د الو ونې، چې څښتن په ځمکه کې کرلي، او د اوبو سره نږدې د دیودار په څیر! (نمبر 24: 5-6).
دکوچنیانولپاره د کیسو 4
وروسته له هغه چې په کلیسا باندې د هغه ځورونې برید وشو چې د ماکسیمینس د واکمنۍ پرمهال ترسره شو (emp. Maximinus Daya، یادونه ایډ.). او کله چې سپېڅلي شهیدان اسکندریه ته راوړل شول، نو انتوني هم د دوی تعقیب وکړ، له خانقاه ووتل او ویې ویل: "راځئ چې لاړ شو او جګړه وکړو، ځکه چې دوی موږ ته بللي، یا موږ پخپله جنګیالیو وګورو." او په عین وخت کې یې د شاهد او شهید کیدو ډیره هیله درلوده. او نه یې غوښتل تسلیم شي، په ماینونو او زندانونو کې یې د اعتراف کونکو خدمت وکړ. په دربار کې يې تش په نامه جنګيالي د قربانۍ لپاره چمتو کول، د شهيدانو هرکلى او تر مرګه پورې د هغوى د ملګرتيا په برخه کې د هغه ډېره لېوالتيا وه.
* * *
قاضي د ده د وېرې او د هغه د ملګرو او همدارنګه د هغوی د لېوالتيا په ليدلو سره امر وکړ چې هيڅ يو راهب دې محکمې ته حاضر نه شي او نه دې په ښار کې پاتې شي. بیا د هغه ټولو ملګرو پریکړه وکړه چې هغه ورځ پټ کړي. خو انتوني په دې کار دومره خفه شو چې حتی خپله کالي یې هم ومینځل او بله ورځ یې په خپل ټول وقار کې والي ته ځان ښکاره کړ. په دې خبره ټول هک پک شول او والي چې له خپلو لښکرو سره د تېرېدو په حال کې و، هم يې وليد. انتوني ولاړ او بې وېره و، زموږ د عیسوي زړورتیا ښودل. ځکه چې هغه غوښتل چې پخپله شاهد او شهید شي، لکه څنګه چې موږ پورته وویل.
* * *
خو دا چې هغه شهید نه شوای کړای، نو داسې ښکاریده چې د هغه لپاره یې ماتم وکړ. په هرصورت، خدای هغه زموږ او نورو د ګټو لپاره ساتلی و، ترڅو په سنتو کې هغه د صحیفو څخه ځان زده کړي، هغه کولی شي د ډیرو ښوونکي شي. ځکه چې یوازې د هغه چلند ته په کتلو سره، ډیری هڅه وکړه چې د هغه د ژوند طریقې تقلید وکړي. او کله چې ظلم په پای کې ودرېد او مبارک بشپ پیټر شهید شو (په 311 کې - نوټ ایډ.) ، نو هغه ښار پریښود او بیا خانقاه ته لاړ. هلته، لکه څنګه چې مشهوره ده، انتوني په یو لوی او حتی ډیر سخت سنت کې ښکیل شو.
* * *
او په همدې توګه يې په يوازيتوب کې تقاعد شو او دا يې خپله دنده وګڼله چې يو څه وخت په داسې حال کې تېر کړي چې نه د خلکو په مخ کې حاضر شي او نه هم د چا خبره ومني، د مارتينيوس په نوم يو جنرال ورته راغی، چې د ده سوله يې ګډوډ کړه. دې جنګسالار یوه لور درلوده چې د شیطانانو لخوا ځورول شوې وه. او کله چې هغه په دروازه کې اوږد انتظار وکړ او انتوني ته یې وغوښتل چې د خپل ماشوم لپاره خدای ته د دعا کولو لپاره بهر راشي، انتوني اجازه ورنکړه چې دروازه خلاصه شي، مګر له پورته څخه یې سترګې پټې کړې او ویې ویل: "سړی، تاسو ولې ماته راکړئ؟ ستاسو په ژړا سره دومره سر درد؟ زه ستاسو په څیر یو سړی یم. مګر که تاسو په مسیح باور لرئ چې زه یې خدمت کوم، لاړ شئ او دعا وکړئ او لکه څنګه چې تاسو باور لرئ، همداسې به وي. او مارټینین، سمدستي باور وکړ او د مرستې لپاره یې مسیح ته مخه کړه، لاړ او لور یې د بد روح څخه پاکه شوه.
او د هغه په واسطه د څښتن لخوا ډیری نور په زړه پوري کارونه ترسره شوي ، څوک چې وايي: "غواړئ او تاسو ته به درکړل شي!" (میټ 7: 7). نو ځکه چې د هغه پرته د دروازې پرانستلو، ډیری رنځورانو، یوازې د هغه د کور مخې ته ناست، ایمان یې عملي کړ، په زړه پورې دعا یې وکړه، او روغ شول.
پنځم فصل
مګر ځکه چې هغه خپل ځان د ډیری خلکو لخوا ګډوډ لیدلی و او په هدیره کې د ژوند کولو لپاره نه پریښودل شوی و، لکه څنګه چې هغه د خپل عقل سره سم غوښتل، او دا ځکه چې هغه ویره درلوده چې هغه به په هغه کارونو باندې فخر وکړي چې څښتن د هغه په واسطه ترسره کوي، یا دا بل څوک به د ده لپاره دا ډول فکر وکړي، هغه پریکړه وکړه او د لوړو تیبید خلکو ته لاړ چې هغه نه پیژني. او د وروڼو نه ډوډئ واخستلو، هغه د نیل سیند په غاړه کې ناست و او دا یې کتل چې ایا کومه کښتۍ تیریږي چې هغه پکې سپاره شي او ورسره لاړ شي.
کله چې هغه په دې فکر کې و، له پورته څخه یو غږ راغی: "انتونیو، چیرته ځئ او ولې؟" او هغه، چې غږ یې واورېد، شرمنده نه شو، ځکه چې هغه په دې لاره کې ورته ویل کیده، او په ځواب کې یې وویل: "ځکه چې ګڼه ګوڼه ما یوازې نه پریږدي، نو زه غواړم د ډیری سر دردونو له امله لوړ تیبید ته لاړ شم. دا چې ما دلته د خلکو لخوا رامینځته کړی ، او په ځانګړي توګه ځکه چې دوی زما څخه د هغه شیانو غوښتنه کوي چې زما له واک څخه بهر دي. او غږ یې ورته وویل: که ته غواړې چې رښتینې سوله ولرې، نو اوس دښتې ته لاړ شه.
او کله چې انتوني وپوښتل: "مګر څوک به ماته لاره وښيي، ځکه چې زه هغه نه پیژنم؟"، غږ یې سمدستي ځینو عربانو ته لارښوونه وکړه (قبطیان، د پخوانیو مصریانو اولادونه، د دوی د تاریخ له مخې له عربو څخه توپیر لري. او د دوی د کلتور له مخې، د یادښت ایډ.) چې یوازې په دې لاره سفر کولو ته تیاری نیسي. لاړ او دوی ته نږدې شو، انتوني له دوی څخه وغوښتل چې د دوی سره دښتې ته لاړ شي. او دوی، لکه څنګه چې د پروډنس په حکم سره، هغه یې په ښه توګه ومنله. هغه د هغوی سره درې ورځې او درې شپې سفر وکړ تر دې چې یو ډیر لوړ غر ته ورسید. پاکې اوبه، خوږې او ډیرې سړې، د غره لاندې راوتلې. او بهر د یو څو کجورو سره یو چپه ځمکه وه چې د انسان پاملرنې پرته میوه لري.
* * *
انتوني، د خدای لخوا راوړل شوی، هغه ځای سره مینه درلوده. ځکه چې دا هماغه ځای و چې هغه چا چې له هغه سره د سیند په غاړه خبرې کولې هغه ورته ښودلی و. او په لومړي سر کې، هغه د خپلو ملګرو څخه ډوډۍ ترلاسه کړه، هغه یوازې په غره کې پاتې شو، پرته له هغه چې هیڅوک ورسره نه و. ځکه چې هغه په پای کې هغه ځای ته ورسید چې هغه د خپل کور په توګه پیژندلی و. او پخپله عربانو د انتوني جوش وليد، نو په قصدي توګه له هغې لارې تېر شول او په خوښۍ سره يې ډوډۍ راوړه. خو هغه هم د خرما څخه لږ خو ارزانه خواړه درلودل. په دې اساس، کله چې وروڼو د ځای په اړه پوه شو، دوی لکه د ماشومانو په څیر چې پلار یې یادوي، د ډوډۍ لیږلو ته یې پام وکړ.
په هرصورت، کله چې انتوني پوه شو چې دلته ځینې خلک د دې ډوډۍ لپاره مبارزه کوي، هغه د راهبانو په اړه افسوس وکړ، له ځان سره یې فکر وکړ او له ځینو راغلو کسانو څخه یې وغوښتل چې هغه ته یو ګولۍ، تبر او یو څه غنم راوړي. او کله چې دا ټول هغه ته راوړل شول، هغه د غره شاوخوا ځمکه وګرځوله، یو ډیر کوچنی ځای یې د دې هدف لپاره مناسب وموند او په کښت یې پیل وکړ. او ځکه چې هغه د خړوبولو لپاره کافي اوبه درلودې، هغه غنم وکرل. او دا هر کال یې کاوه، له دې څخه خپل ژوند ترلاسه کول. هغه خوښ و چې په دې ډول به یې هیڅوک نه ستړي کوي او په هر څه کې به یې احتیاط کاوه چې په نورو یې بار ونه کړي. له دې وروسته يې وليدل چې يو شمېر خلک لا هم ورته راتلل، هغه هم يو څه دښته کېښوده، تر څو ليدونکي له سخت سفر څخه لږ څه راحت وکړي.
* * *
خو په لومړي سر کې د دښتې څخه څاروي چې اوبه څښلو ته راتلل، زياتره يې کرل شوي او کرل شوي فصلونه زيانمن کړل. انتوني په نرمۍ سره یو ځناور ونیول او ټولو ته یې وویل: "تاسو ولې ما ته زیان رسوئ کله چې زه تاسو ته زیان نه رسوي؟ لاړ شه او د خدای په نوم دې ځایونو ته نږدې مه کېږه! او له هغه وخته، لکه څنګه چې د امر څخه ویره شوي، دوی نور ځای ته نږدې نه شول.
په دې توګه هغه د غره په داخلي برخه کې یوازې ژوند کاوه، خپل وړیا وخت یې لمونځ او روحاني تمرین ته وقف کړ. او وروڼو چې د هغه خدمت یې کاوه پوښتنه یې وکړه: هره میاشت به راشي، د زیتون، دال او لرګیو تېل راوړي. ځکه چې هغه لا دمخه یو زوړ سړی و.
* * *
یو ځل له راهبانو وغوښتل چې دوی ته راشئ او د یو څه وخت لپاره ورسره لیدنه وکړئ، هغه د هغه راهبانو سره سفر وکړ چې د هغه لیدو ته راغلي وو او دوی په اوښ کې ډوډۍ او اوبه بار کړې. خو دا صحرا په بشپړه توګه بې اوبو وه، او د څښاک اوبه نه وې، مګر یوازې په هغه غره کې چې د هغه ځای و. او ځکه چې د دوی په لاره کې اوبه نه وې، او ډیره ګرمه وه، نو دوی ټول د خطر سره مخ شول. له همدې امله، د ډېرو ځایونو په شاوخوا کې د اوبو د موندلو وروسته، دوی نور لاړ نشو او په ځمکه کې کښیناست. او له ځانه نا امیده اوښ یې پرېښود.
* * *
په هرصورت، زاړه سړي، چې هرڅوک په خطر کې ولیدل، ژور خفه شو او په غم کې یې له دوی څخه لږ څه لیرې کړل. هلته یې زنګون وواهه، لاسونه یې ور وتړل او دعا یې پیل کړه. او سمدلاسه څښتن اوبه راواخېستې چیرې چې هغه د لمانځه لپاره ولاړ و. نو، د څښلو وروسته، دوی ټول ژوندي شول. اَؤ دَ خپلو کَلو نه ډکو اَؤ اوښانو لټولو اَؤ هغه ئے وموندلو. داسې پېښ شول چې رسۍ د یوې تیږې شاوخوا ولګېده او په هغه ځای کې ودرېده. بیا هغوئ هغه ونیوله او اوبه یې ورته واچولې، کندې یې پرې کېښودې او پاتې لاره یې بې زیانه روانه کړه.
* * *
او کله چې هغه بهر خانقاو ته ورسید، نو ټولو ورته وکتل او د پلار په څیر یې ورته سلام وکړ. او لکه څنګه چې له ځنګله یې څه سامان راوړی وي، په تودو الفاظو یې ورته ښه راغلاست ووایه، لکه څنګه چې مېلمنو ته ښه راغلاست ویل کېږي او د مرستې په بدل کې یې ورنه کړل. او بیا په غره کې خوښي وه او په مشترک ایمان کې د پرمختګ او هڅونې سیالۍ. د دې تر څنګ يې له يوې خوا د راهبانو د جوش په ليدو او له بلې خوا د هغه خور چې په کنوارۍ کې بوډا وه او د نورو پېغلو مشره وه هم خوشحاله شوه.
څو ورځې وروسته بیا غرونو ته ولاړ. او بیا ډیری هغه ته راغلل. حتی ځینې ناروغان د پورته کیدو جرات وکړ. او ټولو راهبانو ته چې هغه ته راتلل، هغه په دوامداره توګه دا مشوره ورکول: په رب باور کول او د هغه سره مینه کول، د ناپاکو افکارو او فزیکي خوښیو څخه ځان ساتل، د بې ځایه خبرو څخه ډډه کول او په دوامداره توګه دعا کول.
شپږم څپرکی
او د هغه په عقیده کې هغه لیواله او په بشپړه توګه د ستاینې وړ و. ځکه چې هغه هیڅ کله هم د میلیتس پیروانو سره اړیکه نه وه نیولې، ځکه چې هغه د لومړي څخه د دوی په کرکه او ارتداد پوهیده، او نه یې د مانیکیانو یا نورو بدعتیانو سره په دوستانه توګه خبرې کولې، پرته له دې چې دوی ته لارښوونه وکړي، فکر وکړي. او اعلان یې وکړ چې د دوی سره ملګرتیا او اړیکه د روح لپاره زیان او تباهي ده. همدا رنګه هغه د ارینانو د بدعت څخه کرکه وکړه، او ټولو ته یې امر وکړ چې دوی ته نږدې نه شي، او نه د دوی غلط تعلیم ومني. او کله چې يو څو لېوني اريايان هغه ته راغلل، نو هغه يې و ازمايل او ويې ليدل چې هغوى فاسقان دي، هغوى يې له غره څخه وشړل او ويې ويل چې د دوى خبرې او فکر د مار له زهر څخه هم بدتر دى.
* * *
او کله چې یو وخت ارینانو دا دروغ اعلان کړل چې هغه د دوی سره یو شان فکر کوي، نو هغه ډیر په غوسه شو. بیا هغه د غره څخه راښکته شو، ځکه چې هغه د بشپانو او ټولو وروڼو لخوا بلل شوی و. او کله چې اسکندریه ته ننوت، د ټولو په مخ کې یې اریان وغندل او ویې ویل چې دا وروستی بدعت او د دجال مخکښ و. او هغه خلکو ته ښوونه وکړه چې د خدای زوی مخلوق نه دی، مګر دا چې هغه کلام او حکمت دی او د پلار جوهر دی.
او ټول د دې په اوریدلو خوشحاله شول چې داسې سړی د مسیح په وړاندې بدعت لعنت کوي. او د ښار خلک د انتوني لیدلو لپاره راټول شول. غیرتمند یونانیان او د دوی تش په نامه پادریان پخپله کلیسا ته راغلل او ویې ویل: "موږ غواړو د خدای سړی وګورو." ځکه ټولو ورته وویل. او ځکه چې هلته هم څښتن د هغه په واسطه ډیری د بد روحونو څخه پاک کړل او هغه کسان یې روغ کړل چې لیوني وو. او ډیری، حتی کافرانو، یوازې غوښتل چې زاړه سړي ته لاس ورکړي، ځکه چې دوی باور درلود چې دوی به ترې ګټه پورته کړي. او په حقیقت کې په دې څو ورځو کې دومره خلک عیسویان شول څومره چې هغه په ټول کال کې هیڅوک لیدلي ندي.
* * *
او کله چې هغه بیرته راستون شو او موږ ورسره یوځای شو، کله چې موږ د ښار دروازې ته ورسیدو، یوې ښځې زموږ شاته غږ وکړ: "انتظار کړه، د خدای سړیه! زما لور د بد روحونو لخوا سخت ځورول کیږي. انتظار وکړئ، زه له تاسو څخه بخښنه غواړم، ترڅو زه د منډه کولو په وخت کې ټپي نه شم." د دې خبرې په اورېدو او زموږ له خوا يې زارۍ وکړې، بوډا ومنله او ودرېد. او کله چې ښځه نږدې شوه، نجلۍ ځان په ځمکه وغورځاوه، وروسته له دې چې انتوني دعا وکړه او د مسیح نوم یې یاد کړ، نجلۍ روغه شوه، ځکه چې ناپاک روح یې پریښوده. بیا مور د خدای برکت وکړ او ټولو شکر ادا کړ. او هغه په خوشحالۍ سره غره ته لاړ لکه خپل کور ته.
یادونه: دا ژوند د اسکندریه د ارچ بشپ سینټ اتیناسیوس لخوا لیکل شوی و، د ریور انتوني لوی له مړینې یو کال وروسته († د جنوري 17، 356)، یعنې په 357 کې د ګول څخه د لویدیځ راهبانو په غوښتنه (د. فرانسه) او ایټالیا، چیرته چې آرشیف په جلاوطنۍ کې و. دا د سینټ انتوني لوی ژوند، کارنامو، فضیلتونو او تخلیقاتو لپاره ترټولو سمه لومړنۍ سرچینه ده او په ختیځ او لویدیځ کې د خانقاه ژوند په رامینځته کولو او وده کې خورا مهم رول لوبولی. د مثال په توګه، اګسټین په خپل اعتراف کې د هغه په بدلون او په عقیده او تقوی کې د دې ژوند د قوي نفوذ په اړه خبرې کوي.
