د مارټین هویګر لخوا
اکرا، د اپریل 19، 2024. لارښود موږ ته خبرداری ورکړ: د کیپ ساحل تاریخ - له اکرا څخه 150 کیلومتره - غمجن او بغاوت دی؛ موږ باید د رواني پلوه د زغملو لپاره قوي واوسو! دا کلا په 17 پیړۍ کې د انګلیسانو لخوا جوړه شوې وه د ګلوبل کریسټین فورم (GFM) ته د شاوخوا 250 استازو لیدنه وکړه.
موږ د ځمکې لاندې لارو څخه لیدنه کوو، ځینې یې د اسمان څراغونو پرته، چیرې چې امریکا ته د لیږد په وخت کې غلامان ګڼه ګوڼه وه. د والي له لویې کوټې سره چې نهه کړکۍ لري او د هغه روښانه کوټه له پنځو کړکیو سره څومره توپیر لري! د دې تیاره ځایونو څخه پورته ، د انګلیسي کلیسا د "د انجیل د تبلیغ لپاره ټولنه" لخوا جوړه شوې. زموږ لارښود تشریح کوي: "چیرته چې هللوجه ویل کیده ، پداسې حال کې چې غلامان لاندې خپل دردونه چیغې وهي ،" زموږ لارښود تشریح کوي!
تر ټولو ځورونکی د غلامۍ لپاره مذهبي توجیه ده. د کلیسا کلیسا او د میتوډیسټ کلیسا سربیره، څو سوه متره لرې، دلته د دروازې په سر کې په هالنډي ژبه کې دا لیکنه ده، په یوه بله کلا کې چې زموږ څخه لیرې نه ده، ماته د یوه ګډون کونکي لخوا وښودل شوه چې لیدنه یې وکړه: " څښتن صیون غوره کړ ، هغه غوښتل چې دا خپل استوګنځي جوړ کړي "هغه کس چې د زبور 132 ، 12 آیت څخه دا اقتباس لیکلی څه معنی لري؟ یوه بله دروازه د "نه راستنیدو دروازه" لیکل شوې ده: استعمارونو ته وړل شوي، غلامانو هر څه له لاسه ورکړي: خپل هویت، خپل کلتور، خپل وقار!
د دې کلا د جوړولو څخه د 300 کلونو په نښه کولو لپاره، د افریقا د جینیسس انسټیټیوټ د پیژندنې د کتاب د یوې برخې څخه د دې اقتباس سره یو یادګاري تخته کېښوده: "(خدای) ابرام ته وویل: پوه شه چې ستاسو اولادونه به په یو هیواد کې د مهاجرینو په توګه ژوند وکړي. دا د دوی نه دی؛ هغوی به هلته غلامان وي او څلور سوه کاله به په تکليف کې وي. مګر زه به د هغه قوم قضاوت وکړم چې دوی یې غلامان کړي دي او بیا به دوی د لوی شتمنیو سره راوباسي. (15.13-14)
د کیپ ساحل میتوډیسټ کلیسا کې
هغه پوښتنه چې زما په ذهن کې وه کله چې د غلامانو د سوداګرۍ دې معاصر کاتډرل ته ننوتم کیسلی عصامواد GFM عمومي منشي: "دا وحشتونه نن چیرته دوام لري؟ »
بیا د "د ماتم او پخلاینې دعا" د ځایی میتوډیسټ بشپ په شتون کې رهبري کیږي. د زبور 130 دا آیت د لمانځلو لپاره سر ټاکي: "له ژورو څخه موږ تاسو ته فریاد کوو. ربه، زما غږ واورئ" (v.1). تبلیغ د Rev لخوا وړاندې کیږي. مرلن هایډ ریلی د جمیکا بپټیسټ اتحادیه او د کلیساګانو د مرکزي کمیټې د نړیوالې شورا مرستیال. هغه د "د غلام والدینو اولاد" په توګه پیژني. د ایوب د کتاب پر بنسټ، هغه ښیي چې ایوب د غلامۍ په وړاندې احتجاج کوي، د انساني کرامت دفاع د اساسي اصولو په توګه، د ټولو ناخوالو په وړاندې. د نه بخښلو وړ عذر نه شي کیدی، او نه هم غیر عادلانه توجیه کیدی شي. هغې وویل: "موږ باید خپلې ناکامۍ وپیژنو او د ایوب په څیر ژړا وکړو، او خپل ګډ انسانیت بیا تایید کړو، چې د خدای په انځور کې جوړ شوی دی."
بل، Setri Nyomiد اصلاح شویو کلیساګانو د نړیوالې ټولنې سرپرست عمومي منشي، د اصلاح شویو کلیساګانو د دوو نورو استازو سره، د اکرا اعتراف په 2004 کې خپور کړ، چې په بې انصافۍ کې د عیسویانو ښکیلتیا یې غندلې. "دا پیچلتیا دوام لري او نن ورځ موږ ته توبه کوي."
د دې لپاره روزمري وینرد آلمان میتودیسټ بشپ، هغه یادونه کوي چې ویسلي د غلامۍ په وړاندې دریځ خپل کړ. په هرصورت، میتودیسټانو جوړجاړی وکړ او دا یې توجیه کړه. بخښنه، توبه او بیا رغونه اړین دي: "روح القدس موږ نه یوازې توبې ته بلکې د جبران لپاره هم رهبري کوي،" هغې مشخص کړه.
جشن د سندرو په واسطه ودرول شو، پشمول د "او آزادی" په شمول چې په امریکا کې د پنبې د کښت څخه د غلام لخوا ترتیب شوی:
اوه اوه ازادي / اوه اوه آزادي زما په اړه
مګر مخکې له دې چې زه غلام شم / زه به په خپل قبر کې ښخ کړم
او د خپل رب کور ته لاړ شه او آزاد شه
کیپ کوسټ ته د لیدنې څخه عکس العمل
دا لیدنه د GCF غونډه وه. وروسته څو تنو ویناوالو خپل تاثرات څرګند کړل. مونس فلاویو پیسد مسیحي یووالي د ودې لپاره د ډیکاسټري سکرتر (واتیکان) په اړه وايي چې د سپیڅلي اونۍ په جریان کې هغه په هغه ځای کې دعا وکړه چیرې چې عیسی بند شوی و ، په ګیلیکانټ کې د ایس پیټر کلیسا لاندې ، په بیت المقدس کې ، د زبور 88 سره: زه په ټیټه کنده کې، په تیاره ژورو کې." (v. 6). هغه د غلام په کلا کې د دې زبور په اړه فکر وکړ. هغه وویل: "موږ باید د هر ډول غلامۍ په وړاندې په ګډه کار وکړو، د خدای واقعیت ته شاهدان واوسو او د انجیل د پخلاینې ځواک راوړو."
د "ښه شپانه غږ" باندې غور کول (جان 10)، لارنس کوچینډورفپه کاناډا کې لوتران بشپ وویل: "موږ د کیپ ساحل وحشتونه لیدلي دي. د غلامانو چیغې مو واورېدې. نن ورځ د غلامۍ نوې بڼې شتون لري چیرې چې نور غږونه ژاړي. په کاناډا کې په لسگونو زره هنديان له خپلو کورنیو څخه مذهبي استوګنیزو ښوونځیو ته وړل شوي.
د دې نه هیریدونکي لیدنې څخه یوه ورځ وروسته ، Esmé Bowers د نړۍ د انجیل اتحادیه د هغې په شونډو کې د زړه راښکونکي سندرې سره راپاڅیدله ، چې د غلام کښتۍ کپتان لخوا لیکل شوې وه: "حیرانونکی فضل." هغه د غلامۍ په وړاندې یو پیاوړی جنګیالی شو.
هغه څه چې ډیر یې لمس کړل میشل چمون، په لبنان کې د سوریایي ارتودوکس بشپ، د فورم په دې ورځو کې، دا پوښتنه وه: "څنګه ممکنه وه چې د غلامۍ دا لویه ګناه توجیه شي؟ » هر غلام یو انسان دی چې د وقار سره د ژوند کولو حق لري او په عیسی باندې د ایمان له لارې د ابدي ژوند لپاره ټاکل شوی. د خدای اراده دا ده چې موږ ټول وژغورل شو. مګر د غلامۍ بل ډول هم شتون لري: د خپلې ګناه زنداني کیدل. هغه وايي: "له عیسی څخه د بخښنې غوښتلو څخه انکار کول تاسو په یو ناوړه حالت کې اچوي ځکه چې دا ابدي پایلې لري."
ډینیل اوکوهد تاسیس شوي افریقایي کلیساګانو سازمان ، د پیسو په مینه کې د غلامۍ ریښه ګوري ، د ټولو ګناهونو په توګه. که موږ په دې پوه شو، موږ کولی شو بخښنه وغواړو او پخلاینه وکړو.
د هندي انجیل پوهانو لپاره ریچارډ هاویل، په هند کې د ذات پاتې سیسټم موږ ته د دې لامل کیږي چې په زور سره د خدای په عکس کې رامینځته شوي د انسانانو حقیقت بیا تایید کړو ، د پیدایښت د لومړي فصل سره سم. بیا هیڅ تبعیض امکان نلري. دا هغه څه دي چې هغه د کیپ ساحل څخه لیدنه وکړه.
ګرانو لوستونکو، لکه څنګه چې له موږ څخه وغوښتل شو چې هغه څه چې موږ په دې وحشتناک ځای کې ولیدل او بیا د کیپ کوسټ کاتډرل کې تجربه کړل، ما تاسو ته د مسیحي فورم د څلورمې نړیوالې غونډې دا مهمه شیبه د هغه انعکاس سره وړاندې کړه چې هغه یې راپارولې. .
