Filho de Kardam Tarnovski sucede Simeon II
O neto de Simeon Saxe-Coburg – o príncipe Boris Tarnovski será o guardião da coroa. Isso foi decidido por Simeão II após “muitas discussões e reflexões longas”. Em seu testamento, ele afirma que o príncipe Boris será apenas o guardião da coroa, mas não o rei, porque “a Bulgária hoje não é uma monarquia”. A decisão do ex-primeiro-ministro foi anunciada por ele em entrevista ao periódico da Sofia Santa Metrópole.
As informações sobre o Guardião da Coroa da Bulgária são escassas. O príncipe Boris Tarnovski é filho do filho mais velho de Simeon - Kardam Tarnovski, que foi ferido em um acidente de carro perto de Madrid em 2008, ficou sete anos em coma e morreu em 2015.
Hoje, seu filho, o príncipe Boris, tem 25 anos. Ele recebeu o nome de seu bisavô Boris III e é o único neto real com um nome inteiramente búlgaro. Até agora, ele foi convidado em vários eventos oficiais da realeza na Europa.
Boris nasceu em 1997, formou-se no European College em Madrid, estudou na St. Gilgen International School em Salzburgo.
O herdeiro do trono é poliglota – fala 4 línguas, tem interesse em política, é defensor de ideias verdes e valores liberais. A mídia espanhola escreve que ele ama
Veja a entrevista completa, que foi publicada no site de Simeon Saxe-Coburg:
-Honra e reverência, Sua Majestade! Agradeço do fundo do coração a oportunidade de realizar uma entrevista presencial para a edição de Páscoa do periódico da Santa Metrópole de Sofia – revista Voz Diocesana! Minhas primeiras perguntas são sobre sua infância. O vosso Santo Baptismo foi solenemente celebrado a 12 de Julho de 1937, dia de São Pedro, na Capela do Palácio. Foi assistido por São Sínodo em plena composição, seu padrinho torna-se o "patriarca do exército búlgaro" Gen. Danail Nikolaev, o Ministro da Guerra Gen. Hristo Lukov. A água para o vosso Santo Batismo foi trazida especialmente para a ocasião do rio Jordão, e a cruz foi doada pessoalmente pelo imperador russo São Nicolau II, padrinho de Sua Majestade o czar Boris III. Tudo isso é verdade?
-Meu santo Batismo foi realizado na Capela do Palácio pelo Santo Sínodo e a pedido de meu pai, meu padrinho tornou-se o “patriarca” General Danail Nikolaev em nome de todo o exército. O general Hristo Lukov não é meu padrinho, mas certamente esteve presente como membro do governo. A cruz que recebi então foi na verdade um presente do imperador São Nicolau II e tem estado comigo desde então. Foi doado pelo imperador ao mentor espiritual do czar Boris, o metropolita Basílio.
– Sabemos que durante o batismo todo cristão ortodoxo é ungido com o “selo do dom do Espírito Santo”. Quando foi realizado em você e o segundo, a Unção Real – este ato sagrado, dando graça especial ao monarca ortodoxo para a preservação da Igreja e permitindo-lhe passar pelas Portas Reais durante a Santa Liturgia no templo para participar com todos os seus família da Santa Sé?
-A Unção Real foi realizada pelo Metropolita Sofia Stefan (mais tarde Exarca da Bulgária) após a morte de meu pai no outono de 1943. Devido à guerra e luto por meu pai, isso foi feito em um ambiente íntimo na Capela do Palácio. Tenho lembranças vívidas do vovô Stefan. Depois que o cisma foi levantado e já como um exarca eleito, ele voltou para casa em Vrana e então eu o vi pela primeira vez em um véu branco, e fiquei muito impressionado.
-Você foi criado como o único herdeiro do trono e seu treinamento e educação desde a infância provavelmente foram muito cuidadosos. Seu pai foi batizado na Ortodoxia, e sua mãe, NV Queen John – no Catolicismo Romano. Quem foi o responsável por sua fé ortodoxa no Reino da Bulgária e posteriormente no Reino de Espanha, você teve um mentor espiritual?
-Como a Constituição ordenava em 1943, minha Tutela foi determinada, pois meu mentor espiritual tornou-se o Metropolita de Lovchani Filaret, e com a educação religiosa minha e de minha irmã foi encarregado o Padre Ivan Sungarski, a quem ainda tenho os mais queridos sentimentos. . Depois de 9 de setembro, de acordo com a Lei de Deus, nossas horas foram bastante reduzidas... Padre Ivan junto com as efemérides do palácio, Padre Raphael Alexiev, serviam regularmente em nossa capela. Padre Raphael também celebrou a última liturgia fúnebre no segundo túmulo de meu pai em Vrana um dia antes de deixarmos a Bulgária.
Mais tarde no exílio, o principal crédito para a educação ortodoxa minha e de minha irmã foi nossa mãe, a rainha John, o que para muitos pode parecer um pouco contraditório, porque ela era uma católica devota, mas insistimos na estrita observância das tradições, feriados e costumes ortodoxos. De volta ao Egito, fomos visitados pelo falecido Metropolita Andrew de Nova York, com quem tive muitos encontros, conversas e correspondência ao longo dos anos. Mas eu não tive um mentor espiritual no sentido literal da palavra no exílio. Em 1955 tive um encontro em Viena, que, como podem imaginar, foi realizado em total sigilo, com o abençoado Patriarca Búlgaro Kirill, que veio para tratamento na capital austríaca. Para nós dois, o encontro foi surreal... Mais tarde, em 1961, escrevi-lhe uma longa carta pedindo-lhe que abençoasse meu casamento, expondo a posição do Papa João XXIII sobre meu casamento com um católico. Devo admitir, com grande gratidão à memória de ambos, que tanto o patriarca quanto o papa abordaram o assunto com paternal cuidado e tato.
– Você tem memória de encontros com outros clérigos famosos, por exemplo, com São Serafim, o Milagroso de Sofia, que em 1939 publicou seu livro sobre a monarquia ortodoxa?
– Naquela época não havia uma grande comunidade ortodoxa em Madri, como agora. Inicialmente, cultuávamos em um apartamento, onde foi construída uma modesta capela. Posteriormente, ao longo dos anos, tive a oportunidade de falar com dezenas de hierarcas ortodoxos, tanto da Igreja Russa no Exterior, da qual me lembro por seu rigor espiritual, quanto com os chefes e hierarcas das Igrejas locais. Em 1965, a Rainha e eu embarcamos em uma peregrinação a Jerusalém e à Terra Santa, onde visitei o Patriarca Bento de Jerusalém, com quem nos conhecemos bem e depois tivemos a oportunidade de nos ver novamente. No mesmo ano, por ocasião do 10º aniversário da minha maioridade, representantes da emigração búlgara de todo o mundo reuniram-se em Madrid. Então o bispo Parthenius de Lefkada, cuja conduta e profunda espiritualidade nunca esquecerei, batizou meus dois filhos, Kardam e Cyril.
Infelizmente, não conheci pessoalmente São Serafim de Sofia, embora saiba que meu pai tinha uma excelente relação com ele. Depois do início da guerra, das medidas de segurança e assim por diante, foi difícil para todos nós levarmos uma vida mais normal, nos deslocarmos por Sofia. Mas graças a você, li o livro dele, que me impressionou muito!
-Você cresceu longe da Bulgária, em um país católico, mas ainda uma monarquia. Até que ponto você acha que a forma de governo influencia a visão de mundo e as atitudes espirituais de uma nação? Ou você acha que a personalidade do governante é mais importante para a relação entre Igreja e Estado?
-Oh, esta é uma pergunta muito difícil para uma resposta definitiva. Mas seria lógico se o chefe de estado fosse um crente e praticasse sua fé, e desse um exemplo nesse sentido, as pessoas seguissem esse exemplo. Mas apenas a forma não está liderando. Como cristãos, conhecemos dezenas de exemplos de reis que alcançaram a santidade em sua humildade e fé. E a nossa, mais de 1100 anos de história cristã, está cheia de exemplos semelhantes – São Czar Boris-Miguel, São Czar Pedro, até São Trivelius, sobre os quais, infelizmente, não se sabe muito entre as pessoas hoje. Por exemplo, a comunidade da igreja búlgara em Madrid terá o nome de São Trivelius, o que me deixa especialmente feliz.
Quando chegou a hora de você retornar à sua pátria, o povo búlgaro o recebeu com grande esperança, fé e amor. Provavelmente havia pessoas que estavam com medo, e outras tentaram se beneficiar disso. Mas muitos esperavam que você voltasse como monarca e pusesse fim a uma injustiça restaurando a Constituição de Tarnovo, que havia sido revogada ilegalmente e pela força por meio do governo estrangeiro. Por que você não tomou medidas nesse sentido, como um referendo nacional ou a convocação de uma Grande Assembleia Nacional? Na sua opinião, há futuro para a monarquia na Bulgária, quando o rei se humilha diante de um cidadão sem abdicar, e qual é?
– Já respondi a esta pergunta muitas vezes. Na minha opinião pessoal, naqueles anos em que nossa democracia ainda era tão frágil, tal tentativa de retornar à Constituição de Tarnovo levaria a turbulência e grande divisão da sociedade. E eu não queria fazer isso! Lembre-se de que por 50 anos não se falava sobre nós ou todos os tipos de mentiras e insultos eram fabricados. Um exemplo é o termo “monarco-fascismo”. O que por si só é um oxímoro! E para a restauração da monarquia hoje... Sejamos realistas. E olhe ao redor. A monarquia foi restaurada na Grécia, Itália, Romênia, Sérvia, Montenegro? E se há algum futuro para a monarquia – é claro, mas esta é uma questão filosófica séria, que não me atrevo a responder agora. Tudo está nas mãos de Deus...
-Este ano celebramos 1170 anos desde o reinado e 1115 anos desde a Assunção de São Czar Boris-Miguel, o Batista Búlgaro.
Qual você acha que deveria ser o papel de um czar ortodoxo hoje em melhorar a interação entre Igreja e Estado, na expansão da doutrina, na unidade dos búlgaros no país e no exterior, independentemente da situação política? Qual foi o seu papel na superação do triste cisma na Igreja Ortodoxa Búlgara?
-Olha, na monarquia constitucional o Rei não determina a relação entre o Estado e a Igreja. Isso não é de suas prerrogativas, mas sem dúvida, como disse anteriormente, quando um chefe de Estado é crente, isso inevitavelmente afeta suas decisões e várias esferas da vida no país. A Constituição de Tarnovo é categórica que o czar encarna a unidade da nação em toda a sua diversidade, mas ele pessoalmente pertence à fé ortodoxa. E este fato não impediu em nada que o Rei fosse o unificador de toda a nação, pelo contrário. Quanto ao doloroso assunto do cisma, ouso dizer que minha opinião obstinada sobre o assunto foi decisiva. Não é minha auto-estima, muito menos uma falta de modéstia! Estas são as palavras de muitos que percebem qual era a situação política então e que coragem esta decisão histórica exigia. A propósito, este não é o primeiro cisma búlgaro no século XX que enfrento. Desde 1965, quando todo o assunto começou com a oposição política na Igreja e as intenções de alguns de estabelecer uma igreja búlgara no exterior, e sob minha “bênção”, eles encontraram minha resoluta resistência. Sempre tentei permanecer fiel à unidade da Igreja búlgara. Da mesma forma, desde o meu primeiro dia como Primeiro-Ministro, continuei a manter a ordem canónica estabelecida e a pôr fim a esta triste divisão.
-Em 2 de maio de 2015, em uma solene Santa Liturgia em Pliska por ocasião de 1150 do Batismo da Bulgária, o Santo Sínodo do COB anunciou sua decisão de restaurar a tradição secular de comemorar o início da Grande Entrada de o rei dos búlgaros na sua cara. No entanto, você se manifestou contra essa menção, provavelmente devido à agitação na sociedade e por humildade, então no momento em alguns templos em nosso país isso é feito, e em outros não. Mas esta decisão não foi apenas por respeito pessoal, mas sim uma confirmação oficial do S. Sínodo sobre a Responsabilidade Primordial da Instituição Real para a Unidade da Igreja, Estado e Povo. Você não acha que essa menção seria importante para o nosso futuro?
– Olha, eu não “me opus” a esta decisão do Santo Sínodo. Eu obedeci. Em minha carta ao Santo Patriarca, apenas expressei meu desejo de que a menção do meu nome não fosse vista como uma ocasião para discórdia. Como cristão ortodoxo, não aguentei. Pedi que esta comemoração fosse a pedido do padre em questão. Até o verão de 1946, assim era – o nome do rei era mencionado nos serviços sagrados e a decisão do Santo Sínodo não criava uma nova ordem ou alterava a ordem existente, muito menos violava a constituição republicana, pois vozes ridículas eram ouvido então. E aproveito esta oportunidade para agradecer novamente aos Metropolitas sinodais e a todos os sacerdotes por suas orações e bênçãos, de que todos nós tanto precisamos.
-Sabemos que Suas Majestades o czar Fernando e o czar Boris III fizeram grandes esforços para a prosperidade da Bulgária e contribuíram para muitos momentos gloriosos de nossa história, mas também como monarcas são responsáveis por uma série de conflitos e catástrofes nacionais no século passado . Sua Majestade, pelo que você pediria perdão ao povo búlgaro – tanto por suas atividades políticas e sociais, quanto como herdeiro da dinastia real que governou a Bulgária por 56 anos?
Noto que nos últimos anos surgiu no exterior um tipo estranho de revisionismo – pedir perdão por decisões que foram tomadas em momentos completamente diferentes e em condições diferentes. Por exemplo, o Papa pede desculpas pelo papel de seu antecessor, o Papa Pio XII, durante a Segunda Guerra Mundial, e outros eventos anteriores. Ou a Espanha para pedir desculpas pelo batismo dos povos indígenas nas Américas. E assim por diante… Como cristão ortodoxo, acredito que devemos estar sempre prontos para pedir e dar perdão. Sirni Zagovezni é um grande exemplo que temos nesse sentido! Mas começar a pedir desculpas agora pelas decisões de outras pessoas, em outros tempos, em outras realidades, especialmente porque essas decisões dificilmente foram individuais, parece-me, para dizer o mínimo, ilógicas e até hipócritas.
Infelizmente, os búlgaros costumam ter a atitude de que tudo começa conosco. Nós realmente não respeitamos nosso passado e isso é muito triste! Estamos sempre tentando derrubar e tentar fazer tudo desde o início. Olhe para a França – ela passou por todos os regimes políticos. E ele se orgulha de cada um deles. E isso leva à construção de autoconfiança e orgulho nacional. Seria muito bom se o conteúdo dos nossos livros didáticos fosse completo, objetivo e para o propósito dessa educação.
-Conte-nos em poucas palavras sobre as atividades atuais e as ideias futuras do Fundo para a Preservação do Patrimônio Histórico e Cultural “Tsar Boris e Rainha Johnna” e a Royal Historical Society estabelecida no Palácio de Vrana. A recentemente restaurada Capela do Palácio já está aberta à visitação?
-Há mais de 10 anos criámos o Fundo de Preservação do Património Histórico “Tsar Boris and Queen John” para preservar o património real da Bulgária com os fundos que temos. Depois de muitos anos de total indiferença, mentiras e propaganda, minha família e eu decidimos que seria uma pena esquecer um patrimônio histórico tão rico – arquivos, pinturas de família e objetos, já que podem ser disponibilizados ao público em geral. Levamos a sério essa tarefa, tentando reunir novamente na Bulgária um grande número de objetos históricos, exposições e documentos. Infelizmente, ainda hoje o período do Terceiro Reino Búlgaro continua a ser negligenciado e sujeito a ignorância e até insultos. É por isso que considero extremamente importante a actividade do Fundo! Não só como histórico-cultural, mas também como espiritual, porque também tem suas dimensões espirituais. Aqui, com a bênção de Sua Santidade Patriarca Neófito e do Santo Sínodo, a restaurada Capela do Palácio “S. São Czar Boris e John the Wonderworker de Rila ”, levando os nomes dos protetores celestiais de meus falecidos pais. E assim o templo está agora operacional e aberto aos adoradores. A Santa Liturgia é frequentemente celebrada, o que é especialmente importante para mim, e estou muito feliz por já termos tido várias vezes o Santo Batismo.
-Quase todos os seus herdeiros estão longe da Bulgária, o único deles é seu neto de 15 anos, Sua Alteza o Príncipe Simeon-Hassan, já mora e estuda aqui. Ele conhece búlgaro, frequenta serviços ortodoxos, comunga – afinal, você é o padrinho dele. Provavelmente você e sua mãe, Sua Alteza Princesa Kalina, estão encorajando-o a amar a Deus e à pátria? Ou ele já tem um mentor espiritual?
Meus filhos não moram na Bulgária por razões óbvias – quando as mudanças aconteceram aqui em 1989, meus filhos já tinham empregos, profissões, famílias. Seria impossível para eles deixar tudo e se mudar para cá. E enquanto eu era primeiro-ministro, deliberadamente pedi a eles que nem mesmo viesse aqui, por causa das muitas especulações e ataques contra mim – que estou restaurando a monarquia e coisas do gênero. Então, apesar da solidão de estar longe da minha família, decidi dar esse passo. Claro, se somos uma monarquia em funcionamento, seria perfeitamente normal que eles vivessem e trabalhassem aqui. Mas infelizmente não somos.
-Vossa Majestade, hoje você é o único Rei Ortodoxo vivo, não apenas na Bulgária, mas também no mundo – que Deus lhe conceda muitos anos de graça! Mas, como cristãos, aprendemos a estar preparados para o momento em que nos apresentaremos ao Senhor, e a história nos dá vários exemplos desagradáveis de disputas dinásticas. A qual dos seus herdeiros deixaria a responsabilidade da Coroa Real, ainda que simbolicamente neste momento, mas em nome da continuidade da nossa tradição histórica de mais de 13 séculos?
-Esta é uma boa pergunta e eu estou feliz que você está me perguntando. Especialmente porque já encontrei especulações sobre o assunto. Como é sabido, na Europa as monarquias são herdadas “verticalmente” – de um pai para um filho, “linha reta descendente masculina”, conforme previsto em nossa lei básica – a Constituição de Tarnovo. Fora da Europa, por exemplo, na Arábia Saudita, a herança é “horizontal” – de irmão para irmão e assim por diante até que essa linha se esgote. Para nós, a questão é clara – o filho mais velho torna-se herdeiro do trono. Neste caso hoje, para nossa grande tristeza, meu filho mais velho se foi, então seu filho mais velho é o próximo na linha de sucessão. Mas como não somos uma monarquia hoje, um dia meu neto, o príncipe Boris Tarnovski, terá o título de Guardião da Coroa. O caso é semelhante na Romênia. Então decidi depois de muitas longas discussões e reflexões.
Muito obrigado, Sua Majestade, por seu tempo e por sua intercessão orante diante de Deus pelo povo búlgaro! Finalmente – sua mensagem aos búlgaros nos dias da Ressurreição de Cristo.
Acima de tudo, desejo aos meus compatriotas e ao mundo inteiro a paz tão necessária para todos nós nestes dias difíceis! Junto com isso – para regozijar e celebrar este dia mais brilhante – o dia da Ressurreição de Cristo!
Foto: Simeon Saxe-Coburg pela primeira vez indicou sua escolha de herdeiro ao trono – o jovem príncipe Boris (à direita)
