12.5 C
Bruxelles
Vineri, mai 3, 2024
ReligieCreştinismDeclarația Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse

Declarația Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse

DISCLAIMER: Informațiile și opiniile reproduse în articole sunt cele ale celor care le declară și este propria lor responsabilitate. Publicare în The European Times nu înseamnă automat aprobarea punctului de vedere, ci dreptul de a o exprima.

TRADUCERI DE RENUNȚARE A RESPONSABILITĂȚII: Toate articolele de pe acest site sunt publicate în limba engleză. Versiunile traduse sunt realizate printr-un proces automat cunoscut sub numele de traduceri neuronale. Dacă aveți îndoieli, consultați întotdeauna articolul original. Multumesc pentru intelegere.

Biroul de știri
Biroul de știrihttps://europeantimes.news
The European Times Știrile își propune să acopere știrile care contează pentru a crește gradul de conștientizare a cetățenilor din întreaga Europă geografică.

La 28 ianuarie 2022, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse, citind comunicatul Sfântului Sinod al Patriarhiei Alexandriei publicat la 12 ianuarie 2022 în legătură cu înființarea Exarhatului Patriarhal al Africii de către Biserica Ortodoxă Rusă , a adoptat declarația publicată mai jos (Jurnalul nr. 1). Traducerile revistei și declarația adoptată a Sfântului Sinod în engleză și greacă vor fi publicate pe site-ul Serviciului de comunicare al Departamentului pentru Relații Externe Bisericii al Patriarhiei Moscovei și pe site-ul oficial al Bisericii Ortodoxe Ruse Patriarchia.ru .

* * *

Membrii Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse au luat cunoştinţă de comunicatul Sfântului Sinod al Patriarhiei din Alexandria publicat la 12 ianuarie 2022, dedicat înfiinţării Exarhatului Patriarhal al Africii de către Biserica Ortodoxă Rusă.

Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse consideră necesar să răspundă încercărilor făcute în document de a denatura adevăratele motive și împrejurări ale formării Exarhatului.

Decizia Patriarhiei Moscovei este explicată în comunicat prin „faptul recunoașterii autocefaliei Bisericii Ortodoxe Ucrainene” de către Preafericitul Părinte Patriarh Teodor al Alexandriei.

O astfel de afirmație se bazează pe o teză în mod deliberat falsă, deoarece Biserica Ortodoxă Ucraineană a existat și încă există ca parte independentă a Bisericii Ortodoxe Ruse în administrarea sa. Biserica ucraineană nu a cerut și nu a primit nicio autocefalie. Dimpotrivă, ea a respins hotărât procesul de acordare a așa-zisului tomos de autocefalie, impus acesteia din exterior și susținut de autoritățile statului de atunci ale țării și schismatici. Acest lucru a fost afirmat în mod repetat și public în declarațiile oficiale ale Consiliului Episcopilor și ale Sinodului Bisericii Ortodoxe Ucrainene, în discursurile arhipăstorilor, clerului, monahilor și mirenilor săi, marea majoritate a cărora au dorit și doresc să mențină unitatea cu Patriarhia Moscovei.

Așa-zisa autocefalie a fost acordată de Patriarhia Constantinopolului nu Bisericii Ortodoxe Ucrainene canonice — cea mai mare confesiune din Ucraina, care are în prezent 108 episcopi, 12,381 parohii, 12,513 duhovnici, 260 de mănăstiri și 4,630 de mănăstiri schismatici — dar care s-au îndepărtat de ea și continuă să se dușmănească împotriva ei. Din aceste persoane, care nu aveau consacrarea legală și harul preoției, și din poporul lor asemănător, Patriarhia Constantinopolului, contrar canoanelor, a format „biserica autocefală”. Și tocmai cu această structură schismatică, fără har, a intrat în comuniune Preafericitul Părinte Patriarh Teodor al Alexandriei.

Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse constată cu tristețe denaturarea eclesiologiei ortodoxe manifestată în punerea în aplicare a scenariului așa-numitei autocefalii ucrainene. Cu toate acestea, această denaturare nu a fost permisă de Biserica Rusă, după cum se precizează în comunicatul Sinodului din Alexandria. Se regăsește în actele Patriarhiei Constantinopolului, care a invadat ilegal Ucraina, precum și în declarațiile înalților ei reprezentanți. Încercările de a-l aproba pe primul Întâistătător conform dipticului ca „primul fără egali” în Biserica Ortodoxă, care se presupune că are dreptul exclusiv de a acorda și retrage autocefalia la propria discreție, de a rupe părți din ele de la Bisericile locale, de a revocarea unilaterală a documentelor vechi de peste trei sute de ani, anularea judiciară de una singură a hotărârilor Consiliilor Episcopilor altor Biserici autocefale de a „restaura” în mod arbitrar persoane care nu au avut niciodată rangul sfânt reprezintă o abatere incontestabilă de la învățătura patristică despre Biserică. și Tradiția Ortodoxă veche de secole.

Membrii Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse își amintesc de discursurile Întâistătătorului Bisericii Ortodoxe din Alexandria în sprijinul Bisericii canonice din Ucraina în sânul Patriarhiei Moscovei, inclusiv de declarațiile Preafericitului Părinte Patriarh Teodor, pe care le-a făcut în repetate rânduri făcute în trecut până de curând. După cum a mărturisit Preafericirea Sa într-un interviu din 2016, el a luat întotdeauna „poziția conform căreia Biserica Ucraineană este parte integrantă a Bisericii Ortodoxe Ruse”. În 2018, în vizită la Odesa, Întâistătătorul Patriarhiei Alexandriei i-a chemat pe credincioși să fie credincioși „Bisericii canonice a Ucrainei, condusă de Preafericitul Mitropolit Onufry”.

Cu toate acestea, la 8 noiembrie 2019, Preafericitul Părinte Patriarh Teodor a anunțat pe neașteptate recunoașterea grupului schismatic ucrainean, a început comemorarea liderului său la slujbele divine, iar la 13 august 2021 a intrat în comuniune euharistică directă cu el.

După cum se știe, recunoașterea de către Preafericitul Părinte Patriarh Teodor a structurii schismatice din Ucraina a provocat respingere, inclusiv în interiorul Bisericii Ortodoxe Alexandrine. Mulți dintre clerul său au vorbit public în apărarea Bisericii ucrainene canonice, și-au declarat dezacordul cu decizia vădit ilegală a Întâistătătorului lor și nu au vrut să fie în supunere canonică față de cel care a pornit pe calea schismei.

Timp de doi ani, Biserica Rusă nu a răspuns la apelurile clerului african care i-au venit, ci a așteptat cu răbdare ca Preafericitul Părinte Patriarh Teodor să se răzgândească. Cu toate acestea, în acest timp, Preafericirea Sa nu s-a limitat la comemorarea capului uneia dintre grupurile schismatice ucrainene în dipticele Întâistătătorilor ortodocși, ci a intrat în comuniune euharistică cu el și cu alți „ierarhi” ai acestei structuri. Aceste evenimente jalnice l-au convins pe Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse de necesitatea de a răspunde apelurilor primite și de a forma, în aceste împrejurări excepționale, un Exarhat Patriarhal în Africa.

O decizie atât de dificilă, luată în situația recunoașterii de către Patriarhul Alexandriei a schismaticilor ucraineni, nu este în niciun caz o expresie a unei revendicări asupra teritoriului canonic al vechii Biserici din Alexandria, ci urmărește singurul scop – de a da canonică. protecție acelor clerici ortodocși ai Africii care nu doresc să participe la legitimarea fără lege a schismei din Ucraina.

Facem apel la Preafericitul Părinte Patriarh Teodor al II-lea al Alexandriei și arhipăstorii Preasfintei Biserici din Alexandria să nu mai susțină schisma ucraineană și să revină pe calea canonică pentru păstrarea unității Sfintei Ortodoxii.

Sinodul Bisericii Ortodoxe Ruse a primit 102 clerici din opt țări africane în Patriarhia Moscovei

Principalul lucru: 102 clerici ai Patriarhiei Alexandriei din opt țări africane au fost acceptați în jurisdicția Bisericii Ortodoxe Ruse.

Detalii: Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse a decis să accepte clerul în conformitate cu petițiile depuse anterior, relatează patriarhia.ru.

Sinodul a format, de asemenea, Exarhatul Patriarhal al Africii, ca parte a eparhiilor din Africa de Nord și Africa de Sud, șeful Exarhatului Patriarhal al Africii având titlul de „Klin”. L-a numit Arhiepiscopul Leonid al Erevanului și Armeniei ca Mitropolit al Klinului, Exarh Patriarhal al Africii, cu sarcina de a conduce eparhia Africii de Nord și de administrare temporară a eparhiei Africii de Sud.

Responsabilitățile pastorale ale Eparhiei Africii de Nord includ Republica Centrafricană, Republica Camerun, Republica Sudan de Sud, Republica Federală Democrată Etiopia, Republica Federală Somalia, Republica Seychelles și toate celelalte state africane. la nord de ele. Include, de asemenea, parohiile stauropegiale ale Patriarhiei Moscovei din Republica Arabă Egipt, Republica Tunisia și Regatul Maroc.

Responsabilitățile pastorale ale Diecezei Africii de Sud includ Republica Democratică Sao Tome și Principe, Republica Democratică Congo, Republica Congo, Republica Gabon, Republica Guineea Ecuatorială, Republica Kenya, Republica din Uganda, Republica Madagascar și toate celelalte state africane aflate la sud de acestea. Parohia stauropegială a Patriarhiei Moscovei din Republica Africa de Sud a devenit și ea parte a Eparhiei Africii de Sud.

După cum sa raportat anterior, după concelebrarea Patriarhului Teodor cu șeful OCU, Epifanie, un număr de clerici ai Bisericii din Alexandria și-au declarat refuzul de a comunica cu schismaticii.

Sinodul Bisericii Ortodoxe Ruse a cerut Bisericii din Alexandria să refuze sprijinul pentru schismă

Sinodul Bisericii Ortodoxe Ruse care tocmai s-a încheiat, citind comunicatul Sfântului Sinod al Patriarhiei Alexandriei în legătură cu înființarea Exarhatului Patriarhal al Africii de către Biserica Ortodoxă Rusă, a adoptat o declarație.

Sinodul a considerat că Biserica din Alexandria, care a numit acțiunile Bisericii Ortodoxe Ruse o „intruziune” în teritoriul canonic al Bisericii Ortodoxe din Alexandria, a prezentat circumstanțele înființării Exarhatului Africii într-o formă deformată.

„Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse consideră necesar să răspundă încercărilor făcute în document de a denatura adevăratele motive și împrejurări ale formării Exarhatului”, se arată în rezoluția Sinodului.

După ce am explicat încă o dată în detaliu împrejurările – și anume, absența autocefaliei Bisericii Ortodoxe Ucrainene, așa-numitul tomos al autocefaliei impus din exterior și susținut de autoritățile de stat din trecutul Ucrainei, care a fost acceptat doar de schismatici în contradicție. cu biserica canonică, și intrarea în comuniune cu structura schismatică a Preafericitului Părinte Patriarh Teodor al Alexandriei – Sinodul a remarcat cu regret denaturarea eclesiologiei ortodoxe (doctrina Bisericii lui Hristos – n.d.).

În același timp, recunoașterea de către Preafericitul Părinte Patriarh Teodor a structurii schismatice din Ucraina a provocat respingere chiar în cadrul Bisericii Ortodoxe Alexandrine. Unii dintre clerul său au vorbit public în apărarea Bisericii ucrainene canonice, și-au declarat dezacordul cu decizia evident ilegală a Întâistătătorului lor și nu au vrut să fie în supunere canonică față de cel care a pornit pe calea schismei.

„Timp de doi ani, Biserica Rusă nu a răspuns la apelurile clerului african care au venit la ea”, subliniază declarația Sinodului, „dar a așteptat cu răbdare ca Preafericitul Părinte Patriarh Teodor să se răzgândească.

Dar situația doar s-a înrăutățit. Preafericitul Părinte Patriarh Teodor nu numai că a continuat să-l pomeni pe capul schismaticilor ucraineni în dipticele Întâistătătorilor ortodocși, ci a intrat și în comuniune euharistică cu el și cu alți „ierarhi” ai acestei structuri. Aceste evenimente jalnice au convins Biserica Ortodoxă Rusă că este necesar să răspundă la apelurile primite de la cler și să se înființeze un Exarhat Patriarhal în Africa în aceste împrejurări excepționale.

O decizie atât de dificilă, se spune în declarație, nu este o expresie a unei pretenții asupra teritoriului canonic al vechii Biserici din Alexandria, ci urmărește singurul scop – acordarea protecției canonice clericilor ortodocși care nu doresc să participe la legitimarea fără lege. a schismei din Ucraina.

Declarația se încheie cu un îndemn adresat Preafericitului Părinte Patriarh Teodor al II-lea și arhipăstorilor Preasfintei Biserici din Alexandria să renunțe la sprijinirea schismei ucrainene și să revină pe calea canonică.

Apropo

Preoții care s-au mutat din Alexandria în Biserica Ortodoxă Rusă au fost rugați să părăsească bisericile și locuințele cu ei, a declarat Exarhul Patriarhal al Africii, Mitropolitul Leonid de Klin. Unele familii au rămas pe stradă, au fost adăpostite de rude și enoriași.

„Clerul a acceptat fără îndoială ordinul de a elibera locurile de serviciu și de reședință și a plecat”, citează RIA Novosti cuvintele mitropolitului Leonid.

El a atras însă atenția asupra faptului că evacuarea familiilor de preoți s-a produs în moduri diferite. De exemplu, într-una dintre parohii, după ce preotul a fost alungat din biserică, la instrucțiunile episcopului locului, icoanele care au fost aduse din Rusia au fost smulse și aruncate sub ușa casei rectorului exilat.

Acum astfel de preoți sunt ajutați de enoriașii lor și de Biserica Ortodoxă Rusă. „Acum colectăm informații despre câți oameni s-au găsit fără locuință”, a precizat mitropolitul Leonid.

- Publicitate -

Mai mult de autor

- CONȚINUT EXCLUSIV -spot_img
- Publicitate -
- Publicitate -
- Publicitate -spot_img
- Publicitate -

Trebuie citit

Ultimele articole

- Publicitate -