De Shyamal Sinha
Stupa istorică budistă sau Stupa din cărămidă construită cu 2,400 de ani în urmă de regele Mauryan Ashoka, în Yamunanagar din Haryana, este programată să fie reînnoită, iar lucrările de beatificare urmează să înceapă.
Practica de a construi stupa s-a răspândit odată cu doctrina budistă în Nepal și Tibet, Bhutan, Thailanda, Birmania, China și chiar în Statele Unite, unde sunt concentrate mari comunități budiste. Deși s-au schimbat în formă de-a lungul anilor, funcția lor rămâne în esență neschimbată. Stupa-urile amintesc practicantului budist de Buddha și de învățăturile sale la aproape 2,500 de ani de la moartea sa.
Pentru budiști, construirea stupaelor are și beneficii karmice. Karma, o componentă cheie atât în hinduism, cât și în budism, este energia generată de acțiunile unei persoane și de consecințele etice ale acelor acțiuni. Karma afectează următoarea existență sau renaștere a unei persoane. De exemplu, în Avadana Sutra sunt subliniate zece merite ale construirii unei stupe. Unul afirmă că, dacă un practicant construiește o stupa, el sau ea nu va renaște într-o locație îndepărtată și nu va suferi de sărăcie extremă. Drept urmare, un număr mare de stupa împrăștie peisajul rural din Tibet (unde sunt numite chorten) și în Birmania (chedi).
Monumentul, întins pe o suprafață de 100 mp în satul Chaneti, datează din secolul al III-lea î.Hr. și se află la aproape 8 km de sediul raional. Este un loc important de turism religios pentru budiștii din întreaga lume.
Conform celor mai recente cifre ale departamentului de arheologie și ale muzeului, Stupa situată în orașul antic Shrughna (modernul Sugh), care se află în jurisdicția satului Amadalpur, este printre cele 39 de monumente sau situri protejate de stat din Haryana.
Joi, ministrul cabinetului de panchayat, arheologie și muzee, Devender Singh Babli, a inspectat situl și a ordonat o renovare a locului oficialilor în cauză.
„Având în vedere devotații mereu în vizită din întreaga lume, ministrul a ordonat construirea unei case de odihnă în sat. Construcția unui loc de cazare similar a fost comandată mai devreme, dar lucrarea rămâne închisă”, se arată într-un comunicat oficial.
Potrivit site-ului administrației raionale, pentru a construi Stupa, s-au așezat straturi concentrice unul peste altul, lăsând de fiecare dată ceva spațiu pe stratul de dedesubt, astfel încât întreaga structură să dea un aspect emisferic și patru sanctuare în toate direcțiile în apropierea vechiului circumambulatoriu. calea (calea pradakshina) au fost adăugate în perioada Kushna.
Banani Bhattacharya, director adjunct al departamentului de arheologie, a spus că această Stupa se numără printre multele locuri menționate de pelerinul chinez Yuan Chwang, în relatările despre călătoria sa.
„În urma inspecției ministrului, situl va fi înfrumusețat pentru a adăuga mai multe plantații, disponibilitatea apei potabile curate și comoditatea publică pentru vizitatori. Am cerut o estimare de la departamentul de lucrări publice (PWD) și lucrările vor începe în curând”, a spus ea.
Această stupa arată clar legătura dintre forma sa și corpul lui Buddha. Buddha este reprezentat în momentul lui de Iluminare, când a primit cunoașterea celor Patru Adevăruri Nobile (dharma sau legea). El face un gest care atinge pământul (bhumisparsamudra) și este așezat înăuntru padmasan, poziția lotusului. El este așezat într-o poartă care semnifică un spațiu sacru care amintește de porțile de pe fiecare parte a stupa-urilor monumentale.
De la Timpul budist. Știri
