16.9 C
Bruxelles
Joi, 2, 2024
NoutăţiFrancis printre nativii Canadei, călcând pe pământuri traumatizate

Francis printre nativii Canadei, călcând pe pământuri traumatizate

DISCLAIMER: Informațiile și opiniile reproduse în articole sunt cele ale celor care le declară și este propria lor responsabilitate. Publicare în The European Times nu înseamnă automat aprobarea punctului de vedere, ci dreptul de a o exprima.

TRADUCERI DE RENUNȚARE A RESPONSABILITĂȚII: Toate articolele de pe acest site sunt publicate în limba engleză. Versiunile traduse sunt realizate printr-un proces automat cunoscut sub numele de traduceri neuronale. Dacă aveți îndoieli, consultați întotdeauna articolul original. Multumesc pentru intelegere.

În ultimii ani, pe măsură ce tot mai multe morminte de copii au fost descoperite în școlile rezidențiale din Canada, lumea descoperă trauma unei populații care a suferit decenii în urma unui sistem conceput pentru a „ucide indianul din copil. În acest tărâm martir, Papa Francisc face un pelerinaj penitenţial între 24 şi 30 iulie.

Marine Henriot – Trimis special la Edmonton, Canada

În 1990, șeful Phil Fontaine al Adunării Primelor Națiuni a rupt tăcerea și a denunțat pentru prima dată public cazurile de abuz în școlile rezidențiale conduse de guvernul federal canadian și susținute de Biserica Catolică. În anii 2020, descoperirea mormintelor a sute de copii în vecinătatea acestor instituții a provocat un val de indignare și a trezit opinia canadiană și mondială la realitățile comunităților native din Canada. „În ultimii ani, am trecut de la o mare ignoranță și indiferență din partea populației canadiene față de nativii, la o deschidere”, notează Jean-François Roussel, cercetător atașat la Universitatea din Montreal, antropolog și specialist în culturile native.

Este așadar o populație traumatizată pe care Papa Francisc a venit să o întâlnească pe pământul lor în vara lui 2022. O violență trăită în școlile rezidențiale, care traversează generații. Unii nativi au decis să taie legăturile cu familiile lor, cu comunitatea, pentru că este prea greu”, continuă Jean-François Roussel, „alții nu au înțeles niciodată de ce părinții lor au arătat atât de puțină dragoste, iar nesiguranța se reproduce între generații. Este foarte greu să ne descurci cu această istorie, cu reflexe pe care nu le înțelegem prea bine. Alții încă nu au avut cuvinte să vorbească despre ceea ce au suferit: „Există rușine și mânie întoarsă împotriva lor”, explică antropologul.

Fiind indigen și catolic

Biserica Catolică are o relație cu popoarele aborigene din Canada încă din secolul al XVII-lea. În 17, Consiliul Aborigenilor Catolici Canadieni a fost creat în cadrul Conferinței Episcopilor Catolici din Canada (CCCB) pentru a oferi informații și recomandări despre comunitățile aborigene și a începe astfel un proces de vindecare.

În 2009, în cadrul unei audiențe de excepție, Benedict al XVI-lea a primit în privat reprezentanții aborigenilor. Papa bavarez și-a exprimat regretul pentru rolul Bisericii în asimilarea forțată a copiilor aborigeni: „Sfântul Părinte și-a exprimat regretul pentru angoasa provocată de conduita deplorabilă a unor membri ai Bisericii și și-a oferit simpatia și solidaritatea în rugăciune. Sfinția Sa a subliniat că actele de abuz nu pot fi tolerate în societate”, se spunea atunci comunicatul Sfântului Scaun.

Biserica Canadiană și-a cerut scuze oficial în septembrie 2021 și șase luni mai târziu a anunțat crearea unui fond de 30 de milioane de dolari pentru finanțarea diferitelor proiecte de reconciliere în toată Canada. În primăvara lui 2022, primind la Vatican peste 150 de membri ai unei delegații aborigene, Francisc și-a exprimat rușinea și indignarea: „Pentru conduita deplorabilă a acestor membri ai Bisericii Catolice, cer iertare lui Dumnezeu și aș dori să spun tu din adâncul inimii mele: sunt într-adevăr întristat.
Astăzi, site-ul oficial al organizatorilor naționali ai vizitei papale precizează: „Biserica Catolică are responsabilitatea de a face pași autentici și semnificativi pentru a însoți popoarele indigene din această țară pe drumul lung către vindecare și reconciliere.

image 9 Francis printre nativii Canadei, călcând pe pământuri traumatizate
Biserica Sacra Inimă a Primelor Națiuni. Edmonton, Canada

Vârstnicul Fernie Marty este Bătrânul Bisericii First Nations Sacred Heart și îl va întâmpina pe Papa la Edmonton luni, 25 iulie. Acest bărbat însorit, cu o coadă de cal și ochi adânci, se definește catolic și aborigen. Născut în Edmonton, el aparține Primei Națiuni Papaschase. „Mă simt binecuvântat să trăiesc în ambele lumi”, a spus el în timpul pregătirilor finale pentru a-l primi pe Francis, „mama s-a asigurat că sunt botezat la naștere, iar familia mamei s-a asigurat că rămân aproape de cultura noastră aborigenă. Am reușit să îmbin aceste două culturi în care m-am născut.
Conform ultimului recensământ major din Canada, efectuat în 2011, 36% dintre aborigeni au declarat că sunt catolici și 31% au spus că nu aparțin niciunui grup religios. Un recensământ neobligatoriu, însă, nuanțează Jean-François Roussel, „toți cercetătorii sunt de acord că acest recensământ nu este foarte de încredere”, dar este în prezent unul dintre singurele instrumente statistice disponibile pentru a determina proporția de catolici în rândul aborigenilor: „The Credința catolică rămâne o referință importantă în rândul comunităților aborigene și în memoria familiei. Există o dimensiune existențială a credinței creștine, un atașament față de Hristos cu formele comunității locale.

Mai mult, dacă unii indigeni simt că au fost trădați de Biserică, respectul pentru alegerea indivizilor și libertatea religioasă sunt foarte apreciate în cultura indigenă.

Atașarea față de Pământ

Terenul este intrinsec atașat Actului indian din 1876. Același teren pe care au fost construite cele 139 de școli rezidențiale, același teren confiscat de guvernul federal canadian, împărțit în rezerve „pentru a rezolva problema indiei”, explică Jean-François Roussel. Astfel, deși Alberta este teritoriul tradițional al Primelor Națiuni, cele 138 de rezerve reprezintă astăzi doar puțin mai mult de 1% din suprafața totală a provinciei, adăpostind membrii celor 47 de Prime Națiuni din Alberta.

Rezerve gestionate cu texte umilitoare. De exemplu, unii prevăd că aceste teritorii jefuite nu trebuie să măsoare mai mult de 2.6 kilometri pătrați pentru fiecare familie de cinci persoane. Multe generații de băștinași au crescut pe pământ râvnit, confiscat, „pământul este legat de o experiență de suferință”, explică antropologul, „școlile rezidențiale au fost create pentru a transforma mentalitatea copiilor, pentru a înlătura această relație cu pământul și transformă-i în canadieni ca oricare alții, care s-au amestecat cu alți canadieni”.

În fine, pământul reprezintă și patria mamă, adăpostul bivolilor, sursa de hrană și baza nomadismului, înainte de dispariția lor treptată și de sosirea foametei în anumite regiuni. „Da, am auzit scuzele Papei la Roma, și a fost esențială, dar este mult mai important tocmai aici, pentru că aici s-a întâmplat totul. Nu știu cum arată vindecarea despre care vorbim, dar orice s-ar întâmpla, sunt gata să o urmez!”, conchide vârstnicul Fernie Marty.

- Publicitate -

Mai mult de autor

- CONȚINUT EXCLUSIV -spot_img
- Publicitate -
- Publicitate -
- Publicitate -spot_img
- Publicitate -

Trebuie citit

Ultimele articole

- Publicitate -