9.9 C
Брюссель
Четверг, апреля 25, 2024
религияХристианствоЗаявление Священного Синода Русской Православной Церкви

Заявление Священного Синода Русской Православной Церкви

ОТКАЗ ОТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ: Информация и мнения, воспроизведенные в статьях, принадлежат тем, кто их излагает, и они несут ответственность за это. Публикация в The European Times автоматически означает не одобрение точки зрения, а право на ее выражение.

ОТКАЗ ОТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ПЕРЕВОД: Все статьи на этом сайте опубликованы на английском языке. Переведенные версии выполняются с помощью автоматизированного процесса, известного как нейронные переводы. Если сомневаетесь, всегда обращайтесь к оригинальной статье. Спасибо за понимание.

Служба новостей
Служба новостейhttps://europeantimes.news
The European Times Новости стремятся освещать новости, которые имеют значение для повышения осведомленности граждан по всей Европе.

28 января 2022 года Священный Синод Русской Православной Церкви, зачитав опубликованное 12 января 2022 года коммюнике Священного Синода Александрийского Патриархата в связи с учреждением Русской Православной Церковью Патриаршего Экзархата Африки , принял заявление, опубликованное ниже (Журнал № 1). Переводы журнала и принятого Постановления Священного Синода на английский и греческий языки будут опубликованы на сайте Службы связи Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата и на официальном сайте Русской Православной Церкви Патриархия.ру .

* * *

Члены Священного Синода Русской Православной Церкви ознакомились с опубликованным 12 января 2022 года коммюнике Священного Синода Александрийского Патриархата, посвященным учреждению Русской Православной Церковью Африканского Патриаршего Экзархата.

Священный Синод Русской Православной Церкви считает необходимым отреагировать на допущенные в документе попытки исказить истинные причины и обстоятельства образования Экзархата.

Решение Московской Патриархии в коммюнике объясняется «фактом признания автокефалии Украинской Православной Церкви» Блаженнейшим Патриархом Александрийским Феодором.

Такое утверждение основано на заведомо ложном тезисе, поскольку Украинская Православная Церковь как существовала, так и существует до сих пор как самостоятельная часть Русской Православной Церкви в ее управлении. Украинская Церковь не просила и не получала автокефалии. Наоборот, она решительно отвергла процесс предоставления так называемого томоса об автокефалии, навязанный ей извне и поддержанный тогдашними государственными властями страны и раскольниками. Об этом неоднократно и публично говорилось в официальных заявлениях Архиерейского Собора и Синода Украинской Православной Церкви, в выступлениях ее архипастырей, духовенства, монашествующих и мирян, подавляющее большинство которых желало и желает сохранять единство с Московской Патриархии.

Так называемая автокефалия была дарована Константинопольским Патриархатом не канонической Украинской Православной Церкви — крупнейшей конфессии в Украине, которая на сегодняшний день насчитывает 108 архиереев, 12,381 12,513 приход, 260 4,630 священнослужителей, XNUMX монастырей и XNUMX XNUMX монашествующих, — а группе раскольников. которые отпали от нее и продолжают враждовать против нее. Именно из этих лиц, не имевших законной хиротонии и благодати священства, и из их единомышленников Константинопольский Патриархат, вопреки канонам, образовал «автокефальную Церковь». И именно с этой раскольнической, безблагодатной структурой вступил в общение Блаженнейший Патриарх Александрийский Феодор.

Священный Синод Русской Православной Церкви с сожалением отмечает искажение православной экклезиологии, проявившееся в реализации сценария так называемой украинской автокефалии. Однако это искажение не было допущено Русской Церковью, о чем говорится в коммюнике Александрийского Синода. Он содержится в актах Константинопольского Патриархата, незаконно вторгшегося в Украину, а также в заявлениях его высоких представителей. Попытки утвердить первого Предстоятеля по диптиху как «первого без равных» в Православной Церкви, который якобы имеет исключительное право даровать и лишать автокефалии по своему усмотрению, отрывать части их от Поместных Церквей, в одностороннем порядке отзывать документы трехсотлетней давности, единолично отменять судебные решения Архиерейских Соборов других автокефальных Церквей, произвольно «восстанавливать» лиц, никогда не имевших священного сана, являются бесспорным отступлением от святоотеческого учения о Церкви и многовековой Православной Традиции.

Члены Священного Синода Русской Православной Церкви вспоминают выступления Предстоятелей Александрийской Православной Церкви в поддержку канонической Церкви в Украине в лоне Московского Патриархата, в том числе высказывания Блаженнейшего Патриарха Феодора, которые он неоднократно сделано в прошлом до недавнего времени. Как свидетельствовал Блаженнейший в интервью в 2016 году, он всегда занимал «позицию, согласно которой Украинская Церковь является составной частью Русской Православной Церкви». В 2018 году во время визита в Одессу Предстоятель Александрийского Патриархата призвал верующих быть верными «канонической Церкви Украины во главе с Блаженнейшим Митрополитом Онуфрием».

Однако 8 ноября 2019 года Блаженнейший Патриарх Феодор неожиданно объявил о признании украинской раскольнической группы, начал поминать ее лидера за богослужением, а 13 августа 2021 года вступил с ним в прямое евхаристическое общение.

Как известно, признание Блаженнейшим Патриархом Феодором раскольнической структуры на Украине вызвало неприятие, в том числе и внутри самой Александрийской Православной Церкви. Многие ее священнослужители публично выступили в защиту канонической Украинской Церкви, заявляли о своем несогласии с явно незаконным решением своего Предстоятеля и не желали находиться в каноническом подчинении тому, кто встал на путь раскола.

Два года Русская Церковь не реагировала на приходящие к ней обращения африканского духовенства, но терпеливо ждала, когда Блаженнейший Патриарх Феодор передумает. Однако за это время Блаженнейший не ограничился поминовением главы одной из украинских раскольнических групп в диптихах православных Предстоятелей, а вступил в евхаристическое общение с ним и другими «иерархами» этой структуры. Эти скорбные события убедили Священный Синод Русской Православной Церкви в необходимости откликнуться на поступившие обращения и образовать в этих исключительных обстоятельствах Патриарший Экзархат в Африке.

Столь сложное решение, принятое в ситуации признания Александрийским Патриархом украинских раскольников, никоим образом не является выражением претензии на каноническую территорию древней Александрийской Церкви, а преследует единственную цель – придать каноническую покровительство тем православным клирикам Африки, которые не хотят участвовать в беззаконной легитимации раскола на Украине.

Призываем Блаженнейшего Патриарха Александрийского Феодора II и архипастырей Пресвятой Александрийской Церкви прекратить поддержку украинского раскола и вернуться на канонический путь ради сохранения единства Святого Православия.

Синод РПЦ принял в Московский Патриархат 102 священнослужителя из восьми африканских стран

Главное: 102 клирика Александрийского Патриархата из восьми африканских стран были приняты в юрисдикцию Русской Православной Церкви.

Подробности: Священный Синод Русской Православной Церкви принял решение о принятии священнослужителей в соответствии с поданными ранее ходатайствами, сообщает patriarchia.ru.

Синод также образовал Патриарший экзархат Африки в составе Северо-Африканской и Южно-Африканской епархий, глава Патриаршего экзархата Африки имел титул «Клин». Митрополитом Клинским, Патриаршим экзархом Африки назначен архиепископ Ереванский и Армянский Леонид с поручением управления Северо-Африканской епархией и временного управления Южно-Африканской епархией.

В пастырские обязанности Северо-Африканской епархии входят Центральноафриканская Республика, Республика Камерун, Республика Южный Судан, Федеративная Демократическая Республика Эфиопия, Федеративная Республика Сомали, Республика Сейшельские Острова и все другие африканские государства до к северу от них. В него также вошли ставропигиальные приходы Московского Патриархата в Арабской Республике Египет, Тунисской Республике и Королевстве Марокко.

В пастырские обязанности Южно-Африканской епархии входят Демократическая Республика Сан-Томе и Принсипи, Демократическая Республика Конго, Республика Конго, Республика Габон, Республика Экваториальная Гвинея, Республика Кения, Республика Уганды, Республики Мадагаскар и всех других африканских государств к югу от них. В состав Южно-Африканской епархии вошел и ставропигиальный приход Московского Патриархата в Южно-Африканской Республике.

Как сообщалось ранее, после сослужения Патриарха Феодора с главой ПЦУ Епифанием ряд клириков Александрийской Церкви заявили о нежелании общаться с раскольниками.

Синод РПЦ призвал Александрийскую церковь отказаться от поддержки раскола

Только что завершившийся Синод Русской Православной Церкви, зачитав коммюнике Священного Синода Александрийского Патриархата в связи с учреждением Русской Православной Церковью Африканского Патриаршего Экзархата, принял заявление.

Синод посчитал, что Александрийская церковь, назвавшая действия Русской православной церкви «вторжением» на каноническую территорию Александрийской православной церкви, в искаженном виде представила обстоятельства учреждения Африканского экзархата.

«Священный Синод Русской Православной Церкви считает необходимым отреагировать на допущенные в документе попытки исказить истинные причины и обстоятельства образования Экзархата», — говорится в постановлении Синода.

Еще раз подробно разъяснив обстоятельства, а именно отсутствие автокефалии УПЦ, так называемый томос автокефалии, навязанный извне и поддержанный прошлой государственной властью Украины, который принимали только раскольники враждующие с канонической церковью, и вхождение в общение с раскольнической структурой Блаженнейшего Патриарха Александрийского Феодора – Синод с сожалением констатировал искажение православной экклезиологии (учения о Церкви Христовой – прим. ред.).

В то же время признание Блаженнейшим Патриархом Феодором раскольнической структуры на Украине вызвало неприятие внутри самой Александрийской Православной Церкви. Часть ее духовенства публично выступила в защиту канонической Украинской Церкви, заявила о своем несогласии с заведомо незаконным решением своего Предстоятеля и не желает находиться в каноническом подчинении тому, кто встал на путь раскола.

«В течение двух лет Русская Церковь не реагировала на обращенные к ней обращения африканского духовенства, — подчеркивается в заявлении Синода, — но терпеливо ждала, когда Блаженнейший Патриарх Феодор передумает.

Но ситуация только ухудшилась. Блаженнейший Патриарх Феодор не только продолжал поминать главу украинских раскольников в диптихах православных Предстоятелей, но и вступил с ним и другими «иерархами» этой структуры в евхаристическое общение. Эти скорбные события убедили Русскую Православную Церковь в необходимости откликнуться на поступившие от духовенства призывы и образовать в этих исключительных обстоятельствах Патриарший Экзархат в Африке.

Столь непростое решение, говорится в заявлении, не является выражением претензии на каноническую территорию древней Александрийской церкви, а преследует единственную цель – дать каноническую защиту православным священнослужителям, не желающим участвовать в беззаконной легитимации. раскола на Украине.

Завершается заявление призывом к Блаженнейшему Патриарху Феодору II и архипастырям Святейшей Александрийской Церкви отказаться от поддержки украинского раскола и вернуться на канонический путь.

Кстати

Священнослужителей, переехавших из Александрии в РПЦ, попросили покинуть храмы и жилье при них, сообщил патриарший экзарх Африки митрополит Клинский Леонид. Некоторые семьи остались на улице, их приютили родственники и прихожане.

«Священнослужители беспрекословно восприняли приказ об освобождении мест служения и проживания и ушли», — цитирует РИА Новости слова митрополита Леонида.

Однако он обратил внимание на то, что выселение семей священников происходило по-разному. Например, в одном из приходов после изгнания священника из храма по указанию местного архиерея иконы, привезенные из России, были сорваны и брошены под дверь дома ссыльного настоятеля.

Сейчас таким священникам помогают их прихожане и Русская Православная Церковь. «Мы сейчас собираем информацию о том, сколько людей остались без жилья», — уточнил митрополит Леонид.

- Реклама -

Еще от автора

- ЭКСКЛЮЗИВНЫЙ СОДЕРЖАНИЕ -Spot_img
- Реклама -
- Реклама -
- Реклама -Spot_img
- Реклама -

Должен прочитать

Последние статьи

- Реклама -