Его Святейшество Далай-лама встретился с участниками «Диалога о нашем будущем», организованного рядом организаций здесь, в Дхарамсале. Войдя в комнату, Его Святейшество улыбнулся и пожелал гостям доброго утра.
Прежде всего, новатор в области смягчения последствий изменения климата Сонам Вангчук подарил Его Святейшеству глыбу льда, объяснив, что она была взята из ледника на перевале Кардунгла в Ладакхе, чтобы подчеркнуть безотлагательность изменения климата на Тибетском нагорье. Его привезла группа молодых людей на велосипедах, общественном транспорте и электромобилях, чтобы передать сообщение: «Пожалуйста, живите просто, чтобы мы в горах могли просто жить».
В своем ответе Его Святейшество сказал собравшимся: «Я очень ценю то, что все больше и больше людей проявляют заботу об окружающей среде. В конечном счете вода является основой нашей жизни. В ближайшие годы мы обязаны предпринять шаги для сохранения великих рек, которые являются источником воды для многих людей. На протяжении своей жизни я видел уменьшение количества снегопадов в Тибете и, как следствие, уменьшение объема рек.
«Раньше мы воспринимали воду как должное. Мы чувствовали, что можем использовать его без ограничений, не задумываясь о том, откуда он взялся. Теперь нам нужно более внимательно относиться к сохранению наших источников воды. Я считаю, что у нас есть технология для преобразования соленой морской воды в сладкую воду, с помощью которой мы могли бы озеленить пустыни во многих местах и выращивать больше пищи.
«Теперь мы несем ответственность за то, чтобы будущие поколения продолжали пользоваться чистой водой. Это способ выразить сострадание к ним. Если мы не приложим усилий, наш мир может превратиться в пустыню. Если это произойдет, эта прекрасная голубая планета может стать просто засушливой белой скалой без воды.
«Мне часто приходит в голову, что без воды мы не можем выжить. Некоторые из моих индийских друзей говорят, что одно из решений — посадить больше деревьев, и это поможет. Мой друг Сандерлал Бахугуна попросил меня пообещать делать все, что в моих силах, всякий раз, когда я могу, чтобы поощрять людей сажать и ухаживать за большим количеством деревьев, и я стараюсь исполнить его желание».
Мартин Бурсик, бывший министр окружающей среды Чешской Республики, поблагодарил Его Святейшество за то, что он вдохновил эту группу защитников окружающей среды. Он обозначил четыре темы, которые будут в центре их диалога.
- Состояние планеты, как описано в последнем отчете Межправительственной группы экспертов по изменению климата (МГЭИК).
- Роль технологий, таких как энергия ветра, солнечная энергия и т. д., в преодолении климатического кризиса.
- Некоторые защитники окружающей среды считают Тибет эквивалентом третьего полюса. Мало того, что его ледники отступают, так еще и из тающей вечной мерзлоты высвобождается метан.
- Энергетическая демократия. Как изменить энергетическую модель, чтобы обычные люди принимали непосредственное участие.
Бурсик сказал Его Святейшеству, что в результате этого «Диалога во имя нашего будущего» будет подготовлен манифест, который будет обнародован в Египте во время заседания COP27 с целью принятия мер по защите Тибетского нагорья и остановке изменения климата.
«Раньше мы воспринимали наш климат как должное, — ответил Его Святейшество, — мы считали его частью природы. Некоторые из произошедших изменений связаны с нашим поведением, поэтому мы должны информировать людей о факторах, способствующих изменению климата. Мы должны уделять больше внимания способам сохранения окружающей среды. Это означает, что базовое понимание изменения климата и его воздействия на окружающую среду является частью обычного образования.
Элизабет Ватхути, экоактивистка из Кении, спросила Его Святейшество, как мы можем призвать мировых лидеров действовать из любви и сострадания. Он сказал ей, что мы можем дать им понять, что, заботясь о других, мы, по сути, заботимся о себе. Он указал, что здоровье и счастье общества являются источником здоровья и счастья отдельных людей. Он процитировал несколько стихов индийского буддийского мастера 8-го века Шантидевы:
Для тех, кто не может обменять свое счастье на страдания других, состояние будды, безусловно, невозможно — как вообще может быть счастье в циклическом существовании? 8/131
Все те, кто страдает в мире, делают это из-за стремления к собственному счастью. Все счастливые в мире таковы из-за своего стремления к счастью других. 8/129
Зачем говорить больше? Обратите внимание на это различие: между глупцом, стремящимся к собственной выгоде, и мудрецом, действующим на благо других. 8/130
«Куда бы я ни пошел, — заметил Его Святейшество, — я улыбаюсь и считаю, что люди, которых я встречаю, такие же, как я. Думая о других людях как о «нас» и «они», сосредотачиваясь на том, чем они не похожи на нас, ведет к недоверию и изоляции. Гораздо полезнее думать о том, что все семь миллиардов людей в основе своей одинаковы, потому что мы должны жить вместе».
Ким Стэнли Робинсон, назвавший себя писателем-фантастом, спросил, как буддизм может помочь науке. Его Святейшество сказал ему, что ученые заинтересованы в обсуждении способов достижения спокойствия ума, потому что они признают, что, если ум потревожен, люди не будут счастливы. Он подчеркивал, что полезно больше узнать о ментальном сознании и научиться тренировать его на основе рассуждений.
Церинг Янгки, тибетская деловая женщина из Канады, хотела узнать, как сделать бизнес и экономику частью решения глобальной проблемы изменения климата. Его Святейшество ответил, что, хотя технология является одним из факторов улучшения физического комфорта, самое важное изменение, которое мы можем внести, — это тренировка нашего ума.
Араш Аазами, новатор в области энергетических систем, заявил, что энергия доступна в изобилии, но мы боремся за нее. Он спросил, как мы уравновешиваем потребности природы, людей и экономики.
«Материальное развитие необходимо и полезно, — ответил Его Святейшество, — но есть предел тому, чего можно достичь. Между тем, развитие нашего ума — более эффективный способ удовлетворения наших потребностей. Будда постился шесть лет, намереваясь служить другим. Тибетский йог Миларепа и, на недавней памяти, Махатма Ганди жили в самых скудных обстоятельствах, но оба достигли глубокого уровня умственного удовлетворения.
«Чрезмерная эксплуатация природы имеет негативные последствия. Мы должны принять более широкую и долгосрочную перспективу и сделать душевное спокойствие нашей главной целью».
Вибха Дхаван, генеральный директор TERI, Института энергетики и ресурсов в Нью-Дели, спросил, как мы можем вернуть этику, сострадание и менее материалистический образ жизни в естественную, здоровую и безопасную среду. Его Святейшество заметил, что как люди мы братья и сестры, и мы должны жить вместе. И если это произойдет, будет гораздо эффективнее, если мы будем жить свободно, не под жестким контролем, и воспитывать большую терпимость к взглядам других людей.
Криста Мейндерсма, модератор этой встречи, юрист-международник с большим опытом в области международной дипломатии и разрешения конфликтов, рассказала Его Святейшеству, как счастливы все участники встречи с ним сегодня. Она добавила, что теперь они откроют свой диалог и призовут к действию.
«Выживание этой планеты, нашего единственного дома, в наших руках», — заявила она. «Мы хотели бы вернуться, если сможем, в следующем году в День Земли, пожалуйста».
Его Святейшество ответил, что в течение следующих десяти-пятнадцати лет или около того он будет готов время от времени встречаться снова.
