Автор: Сергей Чапнин
Война меняет многое, прежде всего – сознание людей, но и привычное течение времени. То, что занимает годы и даже десятилетия в мирное время, в военное время занимает месяцы и даже годы.
27 мая Собор Украинской Православной Церкви, высший орган церковного управления, после долгих дебатов не согласился с позицией Патриарха Кирилла по вопросу войны в Украина и приняли изменения в Устав УПЦ, «свидетельствующие о полной независимости Украинской Православной Церкви». церковь ". [1]
На данном этапе нет возможности для детального анализа решений Собора УПЦ. Еще не все документы опубликованы и официальных комментариев по ним нет.
Неудивительно, что сегодня, когда информации недостаточно, комментаторы раскололись на два непримиримых лагеря. Некоторые считают, что УПЦ бережет свою репутацию и дистанцируется от РПЦ неискренне, полностью согласованно с Московским Патриархатом. Другие считают, что сделан важный шаг к автокефалии Церкви, к истинной независимости от Москвы.
В этом тексте я попытаюсь реконструировать логику действий митрополита Онуфрия, надеясь, что таким образом решения Собора УПЦ будут поставлены в нужный контекст.
Так, буквально в первые дни войны ряд епархий УПЦ отказались упоминать Патриарха Кирилла в знак протеста против его антиукраинской позиции, и это решение получило молчаливую поддержку митрополита Онуфрия. Чуть позже стали раздаваться призывы к собору и принятию решения «для будущего Церкви», что многие восприняли как явное отделение от Московского Патриархата. Митрополит Онуфрий не спешил созывать собор, а его ближайшее окружение – митрополит Антоний (Паканич) и диакон-олигарх Вадим Новинский – заняли откровенно промосковскую позицию. Трудно сказать, насколько хорошо митрополит Онуфрий понимал настроения украинской паствы в марте-апреле. Но гораздо более ему была известна позиция патриарха Кирилла: если во время пандемии патриарх звонил ему каждую неделю, то за три месяца войны он не звонил ему ни разу. И это молчание было очень красноречивым.
Ситуация кардинально изменилась 12 мая. В этот день состоялось заседание Святейшего Синода УПЦ, документы к нему, как всегда, подготовил Управляющий УПЦ митрополит Антоний. О проведении ярмарки в них не было ни слова. Москва сделала все возможное, чтобы сохранить статус-кво, и не дала предварительного согласия на создание совета. Первая неожиданность произошла на заседании Синода. Митрополит Онуфрий настоял на том, чтобы решения Синода были включены в ответ на обращения духовенства и чтобы заседание было проведено с участием духовенства и мирян. И вот как это было сформулировано в итоге:
«Скоро будет созвано собрание с участием архиереев, священников, монахов и мирян для обсуждения проблем, возникающих в результате войны в церковной жизни, которые волнуют всех нас. При этом мы подчеркиваем, что мы должны сделать все возможное, чтобы дискуссия по тому или иному вопросу не вывела нас из канонического поля и не привела к новым разделениям в Церкви. «[2]
Обсуждение этой короткой и довольно обтекаемой формулировки заняло два часа из-за сопротивления некоторых членов Синода. В любом случае митрополиту Онуфрию удалось отстоять необходимость встречи.
Видя, насколько сильным было противодействие подобным инициативам со стороны сторонников сохранения единства с Москвой, митрополит Онуфрий взял на себя подготовку встречи и фактически отстранил митрополита Антония от участия в подготовке основной части. Это вторая неожиданность. Такого никогда раньше не случалось.
Это было явно трудно для Онуфрия, но единственно возможное решение. С одной стороны, у него не было подготовленной команды для организации такой встречи, а с другой стороны, если бы Антоний и Вадим Новинские получили доступ к проектам документов, Москва заранее знала бы сценарий предстоящей встречи и нашел бы эффективный способ противостоять ему.
Митрополит Онуфрий действовал быстро и решительно и назначил собор на 27 мая, т.е. всего через тринадцать дней после решения о его проведении. За это время он получил большое количество писем из разных приходов, которые помогли ему увидеть настоящие настроения духовенства и мирян.
Очевидным недостатком этого решения было отсутствие какого-либо регламента выдвижения делегатов на собрание. Выборы делегатов состоялись только в двух епархиях. В остальных пятидесяти делегатов назначал правящий епископ. И это были вовсе не авторитетные и богословски образованные люди.
Никто из собравшихся 27 мая людей не представлял, что именно они собираются делать, какие есть проблемы и как они будут их решать. Грандиозный план митрополита Онуфрия раскрылся лишь в середине дня. По окончании заседания, на котором большинство собравшихся высказались за независимость УПЦ от Москвы, митрополит Онуфрий объявил о внеочередном заседании Святейшего Синода, который в свою очередь немедленно созвал Архиерейский Собор, который в свою очередь объявил о проведении Собора УПЦ с участием духовенства и мирян.
Надо признать, что смелый план митрополита Онуфрия оправдал себя. Сторонники Москвы были растеряны, и их сопротивление оказалось не таким сильным, как ожидалось. Фактическими противниками митрополита Онуфрия были Вадим Новинский и митрополит Запорожский Лука (Коваленко).
Однако если утром на собрании за выход из состава Москвы высказались около 60% участников, то на собрании поправку "за независимость" поддержали 70-80% избирателей. И это результат уникальной ситуации для современного православного мира: для многих собравшихся авторитет митрополита Онуфрия настолько высок, что они готовы последовать за ним, даже если сами сомневаются или заявляют о своем несогласии с отделением от Москвы.
Сам митрополит Онуфрий на Соборе всячески старался избегать употребления слова «автокефалия». Он говорил о «независимости» и тем самым сбил с толку своих оппонентов и даже некоторых сторонников.
С момента собрания прошло три дня, а изменения в Устав УПЦ так и не опубликованы. Официальных комментариев митрополита Онуфрия по поводу окончательных решений нет.
Думаю, он намеренно делает паузу. Ситуация в Украине и шире – в украинском обществе – настолько сложна, что митрополит Онуфрий хочет посмотреть, какой будет реакция: сколько будет сторонников; какие аргументы есть у оппонентов; и сколько у него противников?
Это не осталось незамеченным митрополитом Онуфрием. Он не воспользовался поддержкой Собора для обновления состава Св. Синода, а оставил в нем своих открытых противников; не снял со своего поста наместника Киево-Печерской лавры одиозного и откровенно промосковского митрополита Павла (Лебедя).
Остается неясным, кто обеспечит митрополиту Онуфрию конфиденциальные контакты с главами поместных православных церквей для доведения до их позиции и, возможно, своего плана дальнейших действий.
Очевидно, что решения парламента резко меняют сложившийся баланс сил: внутри УПЦ, отделившись от Москвы, стала сильнее, но в то же время значительно ослабла. Строго говоря, УПЦ потеряла свой четкий канонический статус и балансирует на грани разделения. В условиях войны это вполне приемлемо, но в долгосрочной перспективе этот статус должен измениться.
Учитывая, что вернуться в РПЦ невозможно, есть только три пути:
1. Присоединение (объединение) с ПЦУ, которая уже получила Томос об автокефалии от Вселенского Патриарха – но, судя по твердым формулировкам Собора в отношении ПЦУ, на этот раз будет сложно и долго, вероятно, можно ожидать заметных результатов. только в отдаленной перспективе.
2. Создание Экзархата (или нескольких Экзархатов под юрисдикцией Вселенского Патриархата на территории Украины) – но поэтому на первом месте должна быть воля Вселенского Патриарха и не факт, что представители митрополита Онуфрия могут переговоры.
3. Получение фактического признания хотя бы от некоторых поместных православных церквей и существование в «серой зоне» – на первый взгляд без четкого автокефального статуса, но поместные церкви не откажутся от общения, так как толкать на раскол было бы безумием церковь, в которой 52 епархии и 12,000 2.0 приходов и которая не желает вступать в раскол; на этот раз его можно назвать «RCC XNUMX»; весьма вероятно, что это и есть основной план митрополита Онуфрия.
Через день после Собора УПЦ Московский Патриархат ответил митрополиту Онуфрию и всей Украинской Церкви плохо скрываемыми угрозами. [3] Однако митрополит Онуфрий их явно не боится.
Трудно сказать, насколько долгим и болезненным будет путь автокефалии ПЦУ. Однако сейчас важно помочь крупнейшей религиозной общине Украины обрести новый статус. Это возможность проявить солидарность поместных православных церквей с УПЦ. Очевидно, что в последние годы церкви проявляли весьма скудную солидарность.
Может быть, пришло время, когда оно того стоит?
[1] Постановление Собора Украинской Православной Церкви от 27 мая 2022 года. https://kdais.kiev.ua/event/postanova-27052022/
[2] Заявление Священного Синода Украинской Православной Церкви от 12 мая 2022 года. https://news.church.ua/2022/05/12/zayavlenie-svyashhennogo-sinoda-ukrainskoj-pravславной-cerkvi-ot-12 -maya-2022-goda/?lang=ru
[3] ЖУРНАЛ Священного Синода от 29 мая 2022 года. https://www.patriarchia.ru/db/text/5931468.html
Источник: Publicorthodoxy.org.
