سينٽ ريورنٽ سائمن جي نئين عالم جي طرفان،
کان “سڀني کي ملامت سان هدايتون: بادشاهن، بشپ، پادرين، راهب ۽ عام ماڻهو، خدا جي وات مان ڳالهائيندڙ ۽ ڳالهائيندڙ" (اقتباس)
... بشپس، سربراهن جي سربراهن، سمجهن ٿا:
تون منهنجي تصوير جو نقش آهين.
رکيل، تون مون کان اڳ ڳالهائي،
صالحن جي مجلس ۾ توهان کي اچڻو آهي.
توھان کي منھنجا شاگرد سڏيندا آھيو،
بيئرنگ منهنجي خدائي تصوير.
جيتوڻيڪ ننڍڙي اجتماعي ٽيبل مٿان
ايتري وڏي طاقت تو کي ملي آهي،
جيڪو مون وٽ پيءُ کان آهي، خدا جو ڪلام.
مان فطرت سان خدا آهيان، پر مان اوتار بڻجي ويو آهيان
۽ مان هڪ انسان بڻجي ويو، پر ٻن عملن ۾، ڪندو
۽ ٻن فطرتن ۾. اٽڪيل ، اڻلڀ.
مان انسان آهيان ۽ خدا مڪمل آهي.
هڪ انسان جي حيثيت ۾ مون توهان کي مٿي ڪيو
پنهنجي هٿن سان مون کي ڇڪڻ ۽ پڪڙڻ لاء.
خدا جي حيثيت ۾، مان توهان جي قابل نه آهيان
۽ توهان جي فاني هٿن ڏانهن بيوقوف.
مان روح ۾ انڌن کان پوشيده آهيان،
سڀني ذبح لاءِ - مان نااهل رهيس،
خدا ۽ انسان ذات جي هڪ عالمگير هائيپوسٽاسيس ۾.
بشپن ۾ اهي آهن
جن کي پنهنجي ثنا سان فخر ٿيو،
۽ اھي ٻين کان مٿي اٿندا آھن،
سڀني کي بيوقوف ۽ بيوقوف سمجھڻ.
اتي ڪافي ٿورا بشپ آهن جيڪي
اهي پنهنجي رياست جي وقار کان تمام گهڻو پري آهن.
مان انهن جي باري ۾ نه ڳالهائي رهيو آهيان جتي
لفظن سان عمل، زندگي سان گڏ هڪ آهي،
۽ انهن جي زندگي درس ۽ لفظن جي عڪاسي ڪري ٿي.
پر مان بشپ بابت گهڻو چوان ٿو،
جن جي زندگي انهن جي تبليغ سان نه سهي
۽ جيڪي منهنجا خوفناڪ راز نٿا ڄاڻن،
۽ اھي سمجھن ٿا ته منھنجي باھ جي ماني اھي مٿي چڙھندا آھن،
پر حقيقت ۾ منهنجي ماني، سادو، اهي نفرت ڪن ٿا،
۽ سادو ماني کائيندا آھن، پر منھنجو پوشیدہ شان،
انهن جي هڪ جھلڪ کي پڪڙڻ ناممڪن آهي.
اهڙيءَ طرح، منهنجا چند بشپ لائق آهن.
ڪيترائي اهڙا آهن جيڪي اعليٰ درجي جا آهن
۽ ظاهر ۾ اهي عاجز آهن - پر ڪوڙ سان،
بيوقوف ، بيوقوف ، منافقت سان.
صرف انساني ساراهه جو تعاقب،
اهي مون کي نفرت ڪن ٿا، سڄي ڪائنات جو خالق،
۽ هڪ غريب انسان جي حيثيت ۾ مان آهيان - حقير ۽ رد ڪيو ويو.
اهي منهنجي جسم کي ناگزير رکندا آهن،
سڀني کان مٿي اٿڻ جي ڪوشش ڪئي، ۽ اهي نه آهن
منهنجي فضل جا ڪپڙا جيڪي
انهن ڪڏهن به ڪنهن به طريقي سان حاصل نه ڪيو.
منهنجي مندر ۾ اهي بهادريءَ سان اچي بيٺا آهن،
اهي اڻ ڄاتل حويلي جي کوٽائي ۾ داخل ٿين ٿا،
جيڪي ٻاهران ڏسڻ جي به لائق نه آهن.
پر مان رحم سان سندن بي شرميءَ کي برداشت ڪريان ٿو.
اندر داخل ٿي مون سان ائين ڳالهائين ٿا ڄڻ ڪنهن دوست سان:
اهي توهان کي نوڪرن وانگر نه، پر ڪامريڊ وانگر چاهيندا آهن
پاڻ کي ڏيکارڻ لاءِ - ۽ بي خوف ٿي بيٺو.
منهنجي فضل کان سواءِ،
انهن ماڻهن سان واعدو ڪيو ته اهي انهن لاءِ دعا ڪندا،
جيتوڻيڪ ڪيترن ئي گناهن جو مجرم،
اهي چمڪندڙ ڪپڙا پائيندا آهن،
پر اهي رڳو ٻاهران صاف نظر اچن ٿا.
سندن روح دلدل جي مٽيءَ کان وڌيڪ گندا آهن،
اهي موتمار زهر کان به وڌيڪ خوفناڪ آهن،
بدمعاش، رڳو ظاهر ۾ صالح.
جيئن ته هڪ ڀيرو غدار يهودي،
هن مون کان ماني ورتي ۽ ان کي ناحق کائي،
ڄڻ ته هي ماني سڀ کان عام شيء هئي،
۽ ان وقت ”مانيءَ سان“ شيطان هن ۾ داخل ٿيو،
اهو هن کي خدا جي بي شرم غدار ۾ تبديل ڪيو.
پنهنجي مرضيءَ جو بي ايماني ڪندڙ،
يھوداہ جي غلام ۽ نوڪر ڪيو.
اهو انهن سان اڻڄاڻ طور تي ٿيندو جيڪو
جنهن کي بيحد، فخر ۽ غيرت سان
منهنجا خدائي اسرار ٽچ.
خاص ڪري صوبن جا سربراه، راڄڌاني جا،
پادرين اڪثر
ڪميونيشن کان اڳ انهن وٽ هڪ ضمير ضمير آهي،
۽ پوء - مڪمل طور تي مذمت ڪئي وئي آهي.
منهنجي درٻار ۾ بهادريءَ سان داخل ٿيو،
اھي بي شرميءَ سان قربانگاھہ تي بيھي ھڪٻئي سان ڳالھائين ٿا،
مون کي نه ڏٺو ۽ محسوس نه ڪيو
منھنجو اڻپورو خدائي شان.
خير، جيڪڏھن اھي ڏسي سگھندا، اھي جرئت نه ڪندا
اهي اهڙي عمل ڪرڻ جي جرئت به نه ڪندا
هڪ آرٿوڊوڪس چرچ جي vestibule ۾ داخل ٿيڻ لاء.
...
اسان مان ڪير، پادرين، اڄ
پهرين هن پاڻ کي برائي کان پاڪ ڪيو
۽ پوءِ ئي هن هڪ پادري ٿيڻ جي جرئت ڪئي؟
ڪير بي خوف چئي سگهي ٿو،
جنهن ڪري هن زميني شان کي حقير سمجهي پادريءَ کي قبول ڪيو
صرف آسماني خدائي جلال لاءِ؟
جيڪو اڪيلو مسيح سان پيار ڪيو آهي،
۽ سون ۽ دولت کي هن رد ڪيو؟
ڪير ٿورائتو رهي ٿو ۽ ٿورڙي تي راضي آهي؟
۽ ڪير ڪڏهن به غلط استعمال نه ڪيو آهي؟
رشوت لاءِ ضمير کي عذاب ڪير نه ٿو ڏئي؟
