7. mája ruská hlava Celosvetovej únie starých veriacich (starí veriaci sú východní pravoslávni kresťania, ktorí zachovávajú liturgické a rituálne praktiky ruskej pravoslávnej cirkvi, ako boli pred reformami moskovského patriarchu Nikona v rokoch 1652 až 1666) Leonid Sevastianov dostal osobný ručne písaný list od pápeža Františka.
List bol adresovaný aj Svetlane Kasyanovej, slávnej ruskej opernej speváčke a Leonidovej manželke. Pápež im poďakoval za ich „mierový postoj“ a dodal, že „my kresťania musíme byť vyslancami mieru, uskutočňovať mier, kázať mier, žiť v mieri“.
Dvaja náboženskí vodcovia Leonid a Francis sa dobre poznajú a je celkom zrejmé, že ten druhý nachádza v týchto vojnových časoch priateľskejší sluch s prvým ako s moskovským patriarchom Kirillom. Kirill využíva svoju pozíciu pomôcť kremeľskej propagande ospravedlňujúcej vojnu na Ukrajine, zatiaľ čo Leonid Sevastianov, stále žijúci v Moskve, odvážne vyjadril svoj názor, že Kirill sa vážne mýlil a že vojna bola prinajmenšom otázna: „Nevieme, prečo táto vojna: z akých dôvodov ? Na aké ciele?" povedal, pričom sa tomuto výrazu nevyhýbal, napriek tomu, že ruský zákon zakazuje používať slovo „vojna“, keď hovorí o invázii ruských vojsk na Ukrajinu. A pokiaľ ide o Kirilla: „Logikou by bolo, aby Veľká noc bola chvíľou ľudskosti, a nie chvíľou politiky. Kirillove vyjadrenia však naznačujú niečo iné. A označujú herézu."
To sú silné výroky, ktoré odrážajú výroky Františka Corriere della Sera po tom, čo hovoril s Kirillom: "Patriarcha sa nemôže premeniť na Putinovho oltárnika."
Francis je tiež veľkým fanúšikom Svetlany Kasyan a nedávno vydala jej prvý sólový album ktorú nazvala „Fratelli Tutti“, na počesť pápežovej encykliky vydanej pred rokom. Názov a koncept albumu, smerujúci k univerzálnemu mieru medzi ľuďmi akejkoľvek krajiny a akejkoľvek viery, bol istým spôsobom prorocký: viac ako kedykoľvek predtým je potrebné viac porozumenia, viac lásky, viac bratstva. To je aj odkaz Sevastianova, odkaz, ktorý by rád odovzdal politickým lídrom krajiny, v ktorej žije.
V posledných mesiacoch sa Kirilla distancovali od stoviek pravoslávnych vodcov a kňazov po celom svete, ale aj v Rusku, napriek riziku, ktoré podstupuje každý, kto kritizuje vojnu a jej obrancov. V budúcnosti, keď sa to skončí, sa môže stať, že Ruská pravoslávna cirkev úplne stratí svoju moc aj v Rusku a ktovie, komu sa potom podarí získať duchovné vedenie. V skutočnosti to môže byť ktokoľvek iný, len nie súčasné vedenie Ruskej pravoslávnej cirkvi, ktoré sa už príliš skompromitovalo do politiky a vojnových štvaní.
