Keď zosnulý najvyšší vodca Iránu, Ajatolláh Ruholláh Chomejní, vydal 14. februára 1989 islamský edikt proti Salmanovi Rushdiemu, arabské slovo fatwa, ktorým duchovný vyzýval moslimov na popravu autora, sa šíril po celom svete.
Fatwa bola vydaná ako odveta Satanské verše, kniha od Rushdieho z roku 1988, ktorú Chomejní považoval za rúhanie sa islamu.
S tým mrazivým valentínskym dekrétom, dvojslabičným slovom, Fatwa, vložil sa do populárneho lexikónu Západu a objavil sa húževnatejšie než ktorýkoľvek iný blízkovýchodný výraz.
Miliónom ľudí to okamžite prišlo na um, keď sa dozvedeli, že muž s nožom minulý mesiac zaútočil na Rushdieho v inštitúte Chautauqua, útočisku umelcov v štáte New York.
Fatwa si však „zriedkavo vyžaduje smrť,“ píše Miriam Renaud, členka fakulty na Katedre náboženských štúdií na DePaul University, v článku zo 17. augusta Konverzácie, nezávislá nezisková spravodajská organizácia.
Rôzne islamské náboženské autority môžu vydávať fatwy. Väčšina z nich je odpoveďou na otázky týkajúce sa množstva problémov, ktoré nastolili jednotlivci alebo skupina ľudí v rámci moslimskej komunity.
Slovo fatwa v podstate znamená „vysvetlenie“ alebo „objasnenie“ otázok týkajúcich sa islamského práva, hovorí Renaud. "Proces vydávania fatwy zvyčajne začína, keď moslim, konfrontovaný s problémom života, viery alebo zákona, si nie je istý, čo má robiť."
Vo všeobecnosti moslimskí jednotlivci požadujú fatwu od miestneho duchovného alebo skupiny učencov islamského práva, keď si nie sú istí, ako sa majú správať, alebo keď sa obávajú, že by sa mohli „odchyľovať od Božieho diktátu“, píše Renaud. „Môžu veriť, že zídenie z cesty spravodlivého správania by mohlo ohroziť ich vstup do neba. Pre nich sú v stávke vysoké."
Keďže fatwy pokrývajú širokú škálu tém – všetko od osobnej hygieny a manželských vzťahov až po dedičské právo, životný štýl a národnú oddanosť – vyžadujú si dôkladné základy islamského práva, ako aj dôkladnú znalosť fatw z minulosti.
Moslimovia nemôžu jednoducho nájsť odpovede na náboženské otázky v Koráne, vysvetľuje Renaud, pretože svätá kniha o určitých otázkach buď mlčí, alebo rôzne pasáže v nej podliehajú rôznym výkladom, čo sťažuje veriacim rozlúštiť správne čítanie.
Napriek ich autoritatívnosti sú fatvy nezáväzné – to znamená, že moslimovia nie sú nútení ich poslúchať. „Sila fatvy pochádza z autority, dôvery a rešpektu priznaných duchovným, učencom alebo inštitúciám, ktoré ich vydávajú,“ hovorí Renaud. "S touto autoritou prichádza moc formovať náboženské a sociálne normy komunity vyžadujúcej fatwu."
Hoci fatwy často žiadajú bežní moslimovia, môžu byť vydané aj v reakcii na určité situácie. Napríklad vedúci seminár v Indii, Dar al-Ulum Deoband, vydal v roku 2010 fatvu proti Islamskému štátu po tom, čo túto teroristickú skupinu považoval za neislamskú.
„Zriedkavé sú fatvy ako tá proti Rushdiemu, ktoré vyzývajú moslimov, aby zabili konkrétneho jednotlivca,“ uzatvára Renaud. "Ale zatiaľ fatva proti Rushdiemu trvá."
Od svojich počiatkov Cirkev o Scientology uznal, že sloboda náboženského vyznania je základným ľudským právom. Vo svete, kde konflikty často súvisia s neznášanlivosťou voči náboženskému presvedčeniu a praktikám iných, Cirkev už viac ako 50 rokov robí zo zachovania náboženskej slobody prvoradý záujem.
Cirkev zverejňuje tento blog, aby pomohla lepšie porozumieť slobode náboženského vyznania a viery a poskytovala správy o náboženskej slobode a otázkach, ktoré túto slobodu ovplyvňujú na celom svete.
Zakladateľ spoločnosti Scientology náboženstvo je L. Ron Hubbard a Pán David Miscavige je cirkevným vodcom náboženstva.
Ďalšie informácie nájdete na stránke Scientology webové stránky or Scientology Network.
Tento článok bol pôvodne zverejnený dňa scientologyreligion.org.
