Bodi mirovnik, da boš vreden, da se imenuješ Božji sin. – Sveti Efraim Sirski (25, 197).
Odrešenik se je razveselil mirovnikov in jim napovedal, da bodo postali božji sinovi, najprej tisti, ki so pomirjeni sami s seboj in ne zganjajo upora, temveč ustavijo notranjo vojno tako, da podredijo telo duhu, vzpostavijo mir v drugih, živijo v nesoglasje in sami s seboj in skupaj.
Nihče nima pravice drugega opozarjati na tisto, česar sam nima. Zato se čudim neprimerljivi velikodušnosti Božje ljubezni do človeštva. Gospod obljublja dobro plačilo ne samo za trud in prelivanje znoja, ampak tudi za določeno vrsto ugodja, saj nas osrečuje predvsem mir in brez njega (ko ga pretrga vojna) nič ne veseli.
Lepo je rečeno: mirovniki »se bodo imenovali Božji sinovi« (Matej 5:9).
Ker je sam kot resnični Sin vse pomiril in ljudi naredil za orodje kreposti, združil nebeško z zemeljskim, je upravičeno rekel, da bodo tisti, ki delajo enako, če bo mogoče, prejeli isto ime in povzdignjeni v dostojanstvo sinovstvo, ki je najvišja meja. blaženost. – Sv. Izidor Pelusiot (52, 86).
Počastimo dar Spravitelja - mir, dar, ki zapušča zemljo. Zapustil nas je (Jn 14) kot neke vrste poslovilna obljuba. Poznali bomo le eno grajo, grajo z nasprotno silo. …Popustimo v drugačni majhnosti, da bi v zameno dobili tisto najpomembnejše, to je soglasje. Privoščimo si zmago nad sabo, da bomo lahko tudi zmagali. Poglejte si pravila tekmovanj in podvige rokoborcev:
pri njih pogosto tisti, ki leži spodaj, zmaga nad tistimi, ki so bili zgoraj. In mi jih bomo posnemali… – sv. Gregor Teolog (18, 244).
(Apostol) Pavel pravi: »Če delamo dobro, ne klonimo poguma« (Gal 6). Tako delamo v domačih zadevah: ko se dva človeka prepirata med seboj, vsakega vzamemo na stran, jima damo nasproten nasvet. Tako je storil Bog, tako Mojzes, ki je rekel Bogu: »Odpusti jim njihov greh, in če ne, me izbriši iz svoje knjige« (9 Mz 32, 32). In ukazal je Izraelcem, naj se med seboj pobijajo, prizanesejoč niso niti svojim sorodnikom. Čeprav sta si ta dejanja nasprotna, obe težita k istemu cilju. Sveti Janez Krizostom (41, 391).
»In obul noge v pripravljenosti, da oznanja mir« (Efež. 6:15). Bodite pozorni na dejstvo, da je tako imenoval določeno moč duše, saj gremo z nogami ven h Tistemu, ki pravi: »Jaz sem pot« (Jn 14, 6), in jih moramo obuti. v pripravljenosti oznanjati evangelij sveta. – Blaženi Hieronim. Stvaritve, knjiga. 17 Kijev, 1903, str. 383.
Sveti starešine so nam povedali tak primer. En menih je prišel iz Sketa obiskat svoje očete, ki so živeli v kraju, imenovanem Celice, kjer je veliko menihov živelo v ločenih celicah. Ker takrat ni bilo proste celice, v kateri bi lahko bival, jo je gostu priskrbel eden od starejših, ki je imel drugo celico prazno. Številni bratje so začeli obiskovati potepuha, ker je imel duhovno milost poučevati Božjo besedo. Starec, ki mu je priskrbel celico, je to videl in ga je zavidala. Postal je ogorčen in rekel: "Že tako dolgo živim v tem kraju, vendar bratje ne pridejo k meni, razen zelo redko, in to ob praznikih, toda veliko bratov prihaja k temu laskavcu skoraj vsak dan." Nato je svojemu učencu ukazal: »Pojdi mu reci, naj zapusti celico, ker jo potrebujem.« Ko je učenec prišel k potepuhu, mu je rekel: »Oče me je poslal v tvoje svetišče: slišal je, da si bolan. Zahvalil se je in prosil starešino, naj moli k Bogu zanj, ker je zelo trpel zaradi bolečin v trebuhu. Učenec, ki se je vrnil k starešini, je rekel: "Prosi vaše svetišče, da ga nosi dva dni, v tem času bi lahko našel celico zase." Po treh dneh je starešina ponovno poslal učenca k potepuhu: »Pojdi mu reci, naj zapusti mojo celico. Učenec je šel k potepuhu in rekel: »Moj oče je bil zelo zaskrbljen, ko je slišal za tvojo bolezen; poslal me je, da ugotovim, ali se počutiš bolje?« Prosil je za prenos: »Hvala, sveti gospod, tvoja ljubezen! Tako zelo si poskrbel zame! Zaradi vaših molitev se počutim bolje.” Učenec, ki se je vrnil, je rekel svojemu starešini: »In zdaj prosi, da vaše svetišče počaka do nedelje; potem bo takoj odšel.” Prišla je nedelja in potepuh je mirno ostal v svoji celici. Starejši, vnet od zavisti in jeze, je zgrabil palico in šel pretepati potepuha iz celice. Ko je učenec to videl, je stopil do starešine in mu rekel: "Če ukažeš, bom šel naprej in pogledal, ali so bratje prišli k njemu, ki bi se lahko razžalili." Ko je učenec dobil dovoljenje, je šel naprej in, ko je vstopil v potepuha, mu rekel: »Glej, moj oče te prihaja obiskat. Pohiti k njemu in se mu zahvali, ker to dela iz velike dobrote srca in ljubezni do tebe.” Smučar je takoj vstal in mu v veselem duhu odšel naproti. Ko je zagledal starešino, je, preden se je približal, padel pred njim na tla ter se mu poklonil in zahvalil: »Gospod naj ti povrne večni blagoslov tvoji celici, ki si mi jo dal zavoljo njegovega imena! Kristus Gospod naj ti pripravi v nebeškem Jeruzalemu, med svojimi svetniki, veličastno in svetlo bivališče! Starejši, ki je to slišal, se je dotaknil njegovega srca in vrgel palico, pohitel v naročje popotnika. Poljubila sta se v Gospodu in starešina je povabil gosta v svojo celico, da bi skupaj jedli in se zahvalili Bogu. Na samem je starešina vprašal svojega učenca: "Povej mi, sin moj, ali si bratu prenesel tiste besede, ki sem mu jih naročil?" Tedaj je učenec priznal: »Povedal ti bom, mojster, resnico: zaradi svoje predanosti tebi, oče in mojster, mu nisem upal povedati, kar si naročil, in nisem prenesel niti ene tvoje besede.« Ko je starešina to slišal, je padel k učenčevim nogam in rekel: »Od danes naprej si ti moj oče in jaz tvoj učenec, ker je Kristus rešil mojo dušo in dušo mojega brata iz grešne mreže skozi vaša preudarnost in dejanja, polna strahu božjega. in ljubezen«. Gospod je dal svojo milost in vsi so prebivali v Kristusovem miru, osvobojeni z vero, sveto skrbjo in dobrim namenom učenca. Ker je ljubil svojega starešino s popolno ljubeznijo do Kristusa, se je zelo bal, da bi njegov duhovni oče, ki ga je zavzela strast zavisti in jeze, padel v prestopek, ki bi uničil vsa njegova prizadevanja, ki jih je prevzel od svoje mladosti v služenje Kristusa za večno življenje.
Avtor fotografije Ron Lach:
