Charles III in njegova žena Camilla sta bila okronana v Londonu, s čimer je postal štirideseti monarh v britanski zgodovini. Obred kronanja in maziljenja je potekal v Westminstrski opatiji. Prejšnje kronanje je bilo pred sedemdesetimi leti, 2. junija 1953, ko je na istem prizorišču britansko krono sprejela Charlesova mati, kraljica Elizabeta II.
Glavni dogodek slovesnosti – kraljevo maziljenje s svetim oljem je opravil Canterburyjski nadškof Justin Welby. Karlovo glavo, roke in prsi je mazilil z oljem, ki ga je na Svetem grobu posvetil pravoslavni jeruzalemski patriarh Teofil (tukaj), s čimer je poudaril povezavo s starozaveznim kraljevim maziljenjem, in monarhu položil krono na glavo. Med maziljenjem je bizantinski zbor pod vodstvom Aleksandra Lingasa, učitelja bizantinske glasbe, izvedel 71. psalm, po kronanju pa je Karla III. blagoslovil pravoslavni nadškof Tiatire in Velike Britanije Nikita.
Obred vsebuje veliko krščanske simbolike in sporočil o naravi moči. Tukaj je nekaj izmed njih:
Procesijo v Westminstrski opatiji je pričakal canterburyjski nadškof in je prišla do vhoda v cerkev ob branju psalma 122 (121): »Pojdimo v hišo Gospodovo«, katerega glavno sporočilo je miroljubnost: novi monarh prihaja v miru in vzpostavi mir.
Kralj je prisegel na Svetem pismu kralja Jakoba, nato pa je dobil Sveto pismo, ki ga spominja na Božji zakon in evangelij kot pravilo za življenje in vlado krščanskih monarhov. Ko je klečal pred oltarjem, je izrekel naslednjo molitev, ki je poudarjala krščanski pogled na vlado kot služenje ljudem, ne kot nasilje nad njimi: »Bog sočutja in usmiljenja, čigar Sin ni bil poslan, da bi mu stregli, ampak da bi služil, daj milost, da v Tvoji službi najdem popolno svobodo in v tej svobodi spoznati Tvojo resnico. Daj mi, da bom blagoslov vsem Tvojim otrokom, vseh ver in prepričanj, da bomo lahko skupaj odkrivali poti krotkosti in bili vodeni po poteh miru; po Jezusu Kristusu, našem Gospodu. Amen."
Otrok je pozdravil kralja z besedami: »Vaše veličanstvo, kot otroke božjega kraljestva vas pozdravljamo v imenu Kralja kraljev«, on pa je odgovoril: »V njegovem imenu in po njegovem zgledu nisem prišel k biti postrežen, ampak služiti« .
Glavna regalija, ki jo je prejel monarh, je bila zlata krogla z dragocenim križem, ki simbolizira krščanstvo in vlogo britanskega monarha pri zaščiti krščanske vere. Kralj je prejel tudi dve zlati žezli: prvo ima na konici goloba, ki simbolizira Svetega Duha – izraz vere, da je oblast monarha blagoslovil Bog in jo je treba izvajati v skladu z njegovimi zakoni. Golobje žezlo je simbol duhovne avtoritete in je znano tudi kot »žezlo pravičnosti in usmiljenja«. Drugo vladarsko žezlo ima križ in simbolizira posvetno oblast, ki je krščanska. Vse tri regalije, kot tudi krono svetega Edvarda, so bili od leta 1661 uporabljeni pri kronanju vsakega britanskega monarha.
Kralju je bil izročen tudi državni meč, ob prejemu katerega je izrekel molitev za vdove in sirote – spet v znamenje, da je mir najvišja vrednota, h kateri mora stremeti vsak krščanski vladar, vojna pa pusti smrt sredi.
S svojim kronanjem je Charles III postal vodja anglikanske cerkve. Od 16. stoletja, ko je Anglikanska cerkev prekinila odnose z Rimskokatoliško cerkvijo in bila razglašena za državno vero, so jo začeli voditi britanski monarhi in s tem papežu odrezali pravico do vmešavanja v življenje monarhije. Cerkveno vodstvo anglikanske cerkve izvaja canterburyjski nadškof. Karel III je dobil tudi naziv "varuh vere".
Ilustrativna fotografija: pravoslavna ikona vseh svetih.
