22.3 C
Brussels
Sunday, May 12, 2024
Sayniska & FarsamadaArkeolojiMaktabadda Alexandria ma jirtay runtii?

Maktabadda Alexandria ma jirtay runtii?

AFEEF: Xogta iyo ra'yiga lagu soo daabacay maqaallada waa kuwa iyaga sheegaya, waana mas'uuliyad iyaga u gaar ah. Daabacaadda gudaha The European Times Si toos ah ugama dhigna in la taageerayo aragtida, laakiin xaqqa loo leeyahay in la muujiyo.

TARJUMADDA AFEEF: Dhammaan maqaallada ku jira boggan waxa lagu daabacay Ingiriis. Noocyada la turjumay waxaa lagu sameeyaa hab toos ah oo loo yaqaan tarjumaada neural. Haddii aad shaki qabto, had iyo jeer tixraac maqaalka asalka ah. Waad ku mahadsan tahay fahamka.

Newsdesk
Newsdeskhttps://europeantimes.news
The European Times Warku wuxuu ujeedadiisu tahay inuu daboolo wararka muhiimka ah si kor loogu qaado wacyiga muwaadiniinta ku hareeraysan juqraafi ahaan Yurub.

Waxa la sheegaa in ay ka mid tahay kaydka ugu waaweyn ee aqoonta qadiimiga ah ee dunidii hore, waxa ay kaydin jirtay buugaagta wakhti kasta. Waxaa dhisay maadooyinka Giriigga ku hadla ee Boqortooyada Ptolemaic ee Masar qarnigii 3aad ee BC. Maktabadda Alexandria waxay ka koobnayd boqollaal kun oo papyri ah (sida ay qabaan khubarada qaarkood, qiyaastii 700 kun oo iyaga ka mid ah) waxayna qayb ka ahayd isku dayga lagu ururinayo dhammaan aqoonta adduunka.

Maskaxdii weynaa ee ku soo ururay oo wax ku baray Alexandria - caasimadda guud ee badda Mediterranean-ka, oo uu aasaasay Alexander the Great laftiisa, dhab ahaantii waxay lahaayeen ujeedo ah in ay ilaaliyaan aqoonta jiilalka mustaqbalka. Halkan waxaan ku ogaan doonaa aqoonta xisaabyahannada iyo juqraafiyada, iyo sidoo kale qoraallada Aristarkus - cirbixiyihii ugu horreeyay ee u qaatay in meerayaashu ay ku wareegsan yihiin qorraxda. Isaga iyo qaar kale oo badan ayaa loo tixgeliyey aasaasayaasha Maktabadda Alexandria iyo taageerayaasheeda aadka u xiisaha badan. Halkaas ayay dadkii ugu caqli yaraa ee waagaas ku naaloonayeen aqoonta adduunka oo ay seeska u dhigeen ilbaxnimada aynu maanta naqaanno.

Kadib waxaa yimid Julius Caesar oo si rasmi ah u amray in la gubo kaydkan qani ah. Wax yar ka dib waxaa dhacay burburkii Boqortooyada Roomaanka, tani waxay sidoo kale ahayd bilawga waayihii mugdiga ahaa ee ka dambeeyay iyada oo ay ugu wacan tahay aqoon la'aanta ku saabsan ilbaxnimada reer galbeedka.

Sheekadan jacaylka ah ayaa hubaal ah inay u egtahay mid qurux badan oo xiiso leh, laakiin waxay la timid hal su'aal gaar ah: ma runbaa?

Halyeeyada ku saabsan Maktabadda Alexandria ayaa hubaal ah inay yihiin kuwo cajiib ah oo bixiya waxyaabo badan oo la yaab leh oo ku saabsan qof kasta oo run ah, laakiin waxaa jira hal faahfaahin oo aad u muhiim ah, cabbirada maktabadda oo la tilmaamay waxay ka dhigaysaa mid aad uga yar inta lagu ammaanay. Haddii maktabadda Alexandria ay jirtay, ayuu yidhi borofisar taariikhda maktabadaha qadiimiga ah - Thomas Hedrickson, markaa macluumaadka ku saabsan waa mid aad u yar. Xitaa halyeeyga iyada ayaa u suurtagashay in ay dhiirigeliso adduunka qadiimiga ah oo dhan, sidaas darteed waa in qofku dhab ahaantii raadiyaa macluumaad yar oo dheeraad ah.

Halyeyga oo dhami wuxuu bilaabmay qiyaastii qarnigii 3aad ee BC waxaana la sheegay in maktabadda Alexandria ay lahayd kaydka ugu weyn wakhtigaas. Nin la odhan jiray Aristeas ayaa warqad u soo diray walaalkiis Philocrates oo uu ku andacoonayo inuu u soo dirayo taliyihii Masar Ptolemy II. Warqaddiisu waxay si buuxda uga warramaysaa aragtida iyo quruxda abuurkan sayniska.

Warqaddu waxay sheegaysaa sida Deemetrius (maamulaha maktabadda) lacag loogu siiyay inuu soo ururiyo dhammaan buugaagta uu gacantiisa ku heli karo. Aristeas xitaa wuxuu helay fursad uu ku weydiiyo sida saxda ah inta buug ee la heli karo, agaasimuhu wuxuu ku jawaabay inay u badan tahay in ka badan 200 oo kun. Mustaqbalka, waxay rabeen inay ururiyaan ku dhawaad ​​500 oo kun. Waraaqaha mawduucan waxay bixiyaan macluumaad badan oo ku saabsan maktabadda lafteeda waxayna muujinayaan qiimaheeda caalamiga ah, ururinta aqoonta dunidii hore.

Hendrickson, si kastaba ha ahaatee, tani waa nooc khiyaamo saafi ah. Culimada badankoodu waxay u arkaan warqadda in ku dhow qarni ka dib, qarnigii 2aad ee BC, waxayna shaki weyn ka qabaan bayaanka iyo caddayntii ugu horreysay ee qoran ee jiritaanka maktabadda. Sida laga soo xigtay cilmi-baarayaasha wakhtigaas, kani waa warqad been abuur ah iyo dacaayad "Yuhuud", kaas oo ujeedkiisu yahay inuu muujiyo macnaha tarjumaadda Giriigga ee Baybalka Cibraaniga Hore. Warqadda qoraagu waxa ay isku dayday in ay kordhiso baaxadda iyo muhiimadda maktabadda uu Ptolemy II ku adkaystay in buuggan quduuska ah lagu daro oo uu noqdo isha dhammaan aqoonta adduunka.

Si la yaab leh, xitaa qaar ka mid ah qorayaashii hore ayaa muujiyay shakigooda ku saabsan waxa ku jira maktabadda Alexandria iyo cabbirkeeda. Seneca waxay qortay AD 49 waxayna ku qiyaastay in ilaa 40,000 oo buug la gubay ka dib markii Julius Caesar uu amray in la burburiyo. Taariikhyahankii Roomaanka ee Ammianus Marcellinus ayaa qori doona in ilaa 700 oo kun oo papyri ah la gubay, kuwaas oo hal meel la isugu keenay dabkoodana laga arki karay meel aad u fog. Fiisigiskii Roomaanka Galen waxa uu qori lahaa in Ptolemy II uu awooday in uu ururiyo lacag badan oo intaa le’eg sababtoo ah waxa uu haystay dhammaan maraakiibta ganacsiga ee imanaya buugaagtooda ay siteen si loo qoro kadibna nuqulladii dib loo soo celiyo iyada oo asal ahaan ay ku hadheen maktabadda .

Taariikhyahan Roger Bagnall waxa uu qabaa in nambarka 6-da ah uu runtii yahay mid cajiib ah, laakiin waxaa jirta hal dhibaato, haddii qoraa kasta oo Giriig ah qarnigii 3aad ee BC uu ku guuleystey inuu qoro 50 papyri, taasi waxay la macno tahay inaan weli haysano 31,250 buug / warqado warqad ah. Si aad u timaaddo tiro sida 200 ama 700 kun oo xaashi ah macnaheedu waa Giriiggii hore ee ku saabsan 90% taariikhyahannada iyo aqoonyahannada waa inay abuuraan boqolaal nuqul oo isku mid ah qoraal kasta si loogu diro maktabadda.

Qofna si sax ah uma garanayo baaxadda kaydka kaydka, balse waxa cad in taariikhdaas ay ahayd ta u saamaxday bani-aadmigu in ay bilaabaan ururinta buugaagta iyo abuurista maktabado ay ka mid yihiin kuwa casriga ah. Kaysar wuxuu ku soo laabtay Rome isagoo fikradda ah inuu dhisi doono maktabad la mid ah, xitaa ka weyn tii Ptolemy, sidaas darteed wuxuu maareeyaa inuu xitaa ka sii xanaajiyo. Octavian Augustus sidoo kale wuxuu sameeyay fikradda wuxuuna bilaabay inuu dhiso maktabad. Ka dib, taliye kasta oo Roomaan ah wuxuu isku dayi lahaa inuu dhiso ugu yaraan qaar ka mid ah kuwan, laakiin mar kale ma cadda sida ay u shaqeeyaan iyo inta aqoontooda luntay.

Buug kasta oo wakhtiyadii hore ahaa wuxuu lahaa qiimo aan la rumaysan karin, gaar ahaan maadaama uu gacantiisa ku qoran yahay. Roomaanku waxaas oo dhan aad bay u qiimeeyeen oo inta badan buugaag bay u isticmaali jireen lacag ahaan. Waxaa lagu dooday in maktabadaha Rome hore ay door ka ciyaaraan matxafyada halkii ay ka ahaan lahaayeen kaydka. Haddana waxaan heli doonaa Masar oo ku guulaysata mar kale tartanka matxafka. Midkii ugu horreeyay ayaa sidoo kale laga dhisay Masar. Magaceeda macneheedu waxa weeye "Gudoomiyaha Muuse".

Taariikhyahanadu ilaa maanta waxay tilmaamayaan in aan la heli doonin maktabad kale oo la burburiyay inta jeer ee maktabadda Alexandria. Qorayaashii hore iyo taariikhyahannadu waxay ku tartamayeen sidii ay u muujin lahaayeen cadawgii barbariyiinta ahaa ee soo weeraray qalcaddii aqoonta. Caadi ahaan, Julius Caesar waa asalka dhibaatada oo dhan, isaga oo amray in uu is gubo. Runtu way ka yara duwan tahay, Kaysar wuxuu amar ku bixiyay in dekedda magaalada la qabadsiiyo, laakiin dabku wuxuu maamulaa inuu gaaro oo saameeyo maktabadda lafteeda.

Isagu ma ahayn kaliya abuuraha burburka, boqorradii kale ee Roomaanka ayaa sidoo kale ammaan u lahaa burburintii Alexandria. Oo yeynan iloobin in 391 suufiyayaal Masiixi ah ay mas'uul ka ahaayeen burburinta Serapeum - maktabadda walaasha ee Alexandria. Waqtiga qaar, ku dhawaad ​​​​cadow kasta oo Ptolemy wuxuu ku guuleystey inuu xoqo usha taariikhda adduunka. Gubashada buuggu runtii waa olole soo jiidasho gaar ah leh, laakiin qofna ma rumaysna ama kama shakin karo in kaydku runtii burburay. Waxaa suurtogal ah in ay si fudud u burburtay muddo ka dib, sida uu qoray taariikhyahan Bagnall.

Papyri aad bay u fududahay in la burburiyo, mana jirin qof la qabsan kara cimilada qoyan ee badda agteeda. Waxay u badan tahay, maktabadda lafteedu waxay ku noolaan lahayd wax yar oo ka wanaagsan gudaha Masar, halkaas oo cimiladu aad u qalalan tahay. Si loo ilaaliyo macluumaadka oo dhan, papyri-ga waxay ahayd in la koobiyo marar badan, loona baahan yahay nuqul cusub dhowrkii sano ee kasta. Ptolemy wax lacag ah kama tagin si uu u ilaaliyo dhaqankan xitaa dhimashadiisa ka dib, sidaas darteed waxaa suurtogal ah in taallo dhaqameedkan ay lumisay soo jiidashada waqti ka dib. Waxaa jira taariikhyahano ku filan oo aaminsan in Alexandria aysan mas'uul ka ahayn da'da mugdiga ah ee soo socota, xogta la duubayna uma badna inay bixiso aqoon ku filan oo lagu fududeeyo iyaga. Runtu waxa ay tahay in saldanada bari iyo galbeed aanay lahayn rabitaan iyo rabitaan ah in ay sii wadaan ama ilaashadaan maktabadahooda.

Fikirkani waxa uu mar kale ku soo barbaari lahaa Renaissance-ka, markii aadamigu qaaday tillaabo cusub oo uu damcay in uu balaadhiyo aqoontiisa, ka dibna uu dhidibada u aasayo casriga casriga ah. Oo aynaan iloobin in Alexandria ay ka tagtay ilaa 2,000 oo papyri ah oo qadiimi ah oo wakhtigaas la xafiday ka dibna loo guuray meel nabdoon. Qarxitaanka Vesuvius wuxuu maamuli doonaa inuu burburiyo iyaga 79 sano kadib. Hadhaaga waxa baadhay oo kala saaray wax badan ka dib saynisyahano isticmaalay tignoolajiyada X-ray si ay u qeexaan ta ugu da'da weyn ee la heli karo meeraha.

- Xayaysiinta -

In ka badan qoraaga

- WAXYAABO GAAR AH -xasaasi_mg
- Xayaysiinta -
- Xayaysiinta -
- Xayaysiinta -xasaasi_mg
- Xayaysiinta -

Waa inuu akhriyaa

Maqaalada ugu dambeeyay

- Xayaysiinta -