Iman anu aktip tiasa janten konci pikeun kahirupan anu langkung panjang, langkung séhat
Khadija, awéwé Aljazair anu langkung kolot, mimitina sigana henteu ngartos patarosan nalika ditaroskeun ngeunaan peran agama sareng kapercayaanana dina karaharjaan anjeunna.
Ku *Elisa Di Benedetto sareng *Larbi Megari
Anjeunna sacara naluri ngandelkeun Islam salaku awéwé ngora anu cicing di désa terpencil di pagunungan Berber nalika merangan kamerdékaan ti Perancis dina taun 1950-an sareng awal 1960-an,
Ayeuna, hirup sareng salakina sareng putri di apartemen di ibukota Aljazair, Khadija nyéépkeun waktosna caket radio atanapi televisi na ngadangukeun Quran.
Saatos seueur réfléksi, anjeunna ngalihkeun fokusna tina éta kenangan pikeun ningali langsung ka anu ngawawancara, panonna pacampur sareng émosi sareng tekad, sareng nyatakeun: "agama nyadiakeun rarasaan masif kanyamanan sarta reassurance. Henteu aya anu ngajantenkeun kuring kuat sareng nguatkeun kuring dina nyanghareupan sagala waktos susah anu kuring lalui salami hirup kuring. Iman nangtung pikeun kaséhatan. ”
Ngoyagkeun sirahna ti kénca ka katuhu, sarta ngidinan seuri leutik dina beungeutna, Khadija nyimpulkeun wawancara ku nyebutkeun, "Kuring teu bisa ngarti hirup tanpa agama."
Anjeunna henteu nyalira.
Élmu sosial sareng médis beuki mendakan bukti pikeun ngadukung kumaha agama ngamajukeun kaséhatan anu langkung saé, kalebet hirup langkung lami.
Agama jeung Kaséhatan: Papanggihan ti Tilu Studi
- Pananjung konci tina ulikan ngeunaan ampir 15,000 individu dina 2003-2015 Méksiko Kaséhatan sareng Sepuh Study nyaéta yén urang Méksiko sepuh anu ilubiung sakali atanapi langkung per minggu dina kagiatan agama condong nunjukkeun. a 19 réduksi persén di résiko tina sagala-ngabalukarkeun mortality ti jalma anu pernah ilubiung. Kematian sadaya-sabab ngukur tingkat maot tina sadaya sabab maot pikeun populasi dina periode waktu anu ditangtukeun.
- Dina ulikan AS ngeunaan ampir 75,000 awéwé ti 1992 nepi ka 2012, sering hadir agama ieu pakait sareng katilu handap sagala-ngabalukarkeun mortality dibandingkeun sareng awéwé anu henteu kantos ngiringan ibadah.
- Panaliti anu nganalisis tilu gelombang populasi anu langkung kolot di Taiwan mendakan kahadiran agama jeung devosi swasta aya hubunganana sareng umur anu langkung panjang.
Naha agama bakal ngamajukeun kaséhatan sareng umur panjang anu langkung saé?
Aya sababaraha alesan, peneliti nyarankeun.
Aranjeunna rupa-rupa ti jaringan babaturan deukeut supportive yén komunitas agama bisa nyadiakeun kana ajaran iman discouraging paripolah picilakaeun ka jaminan yén déwa asih aya di sisi maranéhna.
Aya watesna. Teu aya anu nyarios agama tiasa ngaduga kaséhatan anu langkung panjang dina kasus individu.
Éta ogé leres yén aya seueur aspék kahirupan religius anu tiasa ngabahayakeun kaséhatan masarakat, sapertos kaputusan ku sababaraha tempat ibadah pikeun ngayakeun rapat-rapat ageung anu nempatkeun sakumna komunitas dina résiko nalika wabah koronavirus.
Tapi gelombang panilitian anyar anu ageung ieu ngabantosan komunitas agama sareng profésional médis pikeun ngartos janji sareng pitfalls tina sambungan iman-kaséhatan.
Tungtungna, poténsi élmu sareng agama pikeun gawé bareng pikeun kasaéan umum nahan jangji anu hadé pikeun ningkatkeun kaséhatan global salami pandémik sareng saluareun.
Agama jeung Kaséhatan: Mangpaat iman
Di Limana, hiji kota leutik di timur laut Italia, Giorgio Fornasier boga fungsi minangka tenor jeung organis di paroki Katolik na, dimana anjeunna ogé ngatur arsip garéja.
"Kuring yakin pisan agama ningkatkeun kualitas kahirupan. Kuring bukti sorangan, "saur Fornasier. "Iman anu nyata dihubungkeun sareng katenangan sareng ngabantosan anjeun ngatasi sareng ngatasi tantangan anu didamel ku kahirupan."
Imanna sorangan ditantang mimiti nalika putrana, Daniele, didiagnosis ku karusuhan genetik langka anu katelah Sindrom Prader-Willi. Salaku réspon, Giorgio Fornasier engké bakal janten presiden organisasi nirlaba internasional.
Dina yuswa 72 taun, kalayan langkung seueur waktos sareng sakedik gangguan, saur anjeunna prakték sapertos ngadoakeun rosario sareng aktip dina komunitas paroki na parantos nyababkeun kadewasaan anu signifikan sareng kasadaran iman anu langkung jero.
Nalika anjeunna sering mikirkeun maot, Giorgio nyarios yén éta henteu sieun anjeunna. Ngarujuk ka Gusti salaku "diréktur anu hébat," anjeunna nambihan: "hiji-hijina bank anu ngaku kauntungan anjeun di luhur, sareng ngalakukeun éta nalika anjeun henteu nyangka."
Henteu ngan ukur anu percaya anu mendakan bukti pikeun sambungan iman-kaséhatan.
Kalayan panalungtikan anu ngalegaan puluhan taun, seueur sarjana agama sareng kaséhatan yakin yén aya bukti kuat yén prakték sareng kapercayaan agama nguntungkeun bagéan ageung tina populasi.
Agama jeung Kaséhatan: Opat alesan
Anjeun henteu nyalira: Nalika panilitian ngeunaan katiisan ngadokumentasikeun poténsi bahaya kaséhatan méntal tina kakurangan kontak manusa, jaringan sosial komunitas agama anu tiasa nawiskeun anggota tiasa janten kauntungan kaséhatan utama, khususna pikeun sepuh. Panaliti anyar anu nganalisis data tina Panalitian Longitudinal Irlandia ngeunaan Sepuh kapanggih salaku sering hadirin agama ngalaporkeun jaringan sosial anu langkung ageung, anu kurang kamungkinan aranjeunna ngalaporkeun tanda-tanda kaséhatan méntal anu goréng.
Ngagaduhan Gusti anu asih di sisi anjeun ogé ngajantenkeun bédana: Seueur panilitian mendakan yén hubungan antara gambar Allah anu adil sareng welas asih sareng kauntungan sapertos bobo wilujeng wengi, harga diri gede, kamungkinan handap keur hariwang atawa depresi sarta ngabogaan rasa optimism jeung harepan nu leuwih gede sanajan nyanghareupan kaayaan stres.
Doa, ibadah, semedi sareng katengtreman batin: Prakték spiritual pribadi ogé aya hubunganana sareng kaséhatan. "Doa tiasa ngabantosan ngirangan kahariwang," saur profésor Julian Hughes, otoritas pikun sareng anggota dewan penasehat klinis Journal of Medical Ethics. "Aya kamiripan sareng aya bukti yén mindfulness ngajantenkeun urang hadé. Nalika anjeun henteu mikirkeun naon waé anu aya dina kahirupan anjeun, anjeun tenang. Kalakuan ngadoakeun nyalira tiasa janten tenang sareng ngabantosan anjeun. ”
Ngamajukeun kaséhatan ngaliwatan Kitab Suci jeung tradisi. Paling tradisi iman utama ngubaran awak salaku kado ketuhanan jeung ngahutbah ngalawan paripolah kayaning alkohol atawa penyalahgunaan narkoba, gluttony jeung promiscuity. Individu anu religius, kalebet rumaja sareng déwasa ngora, condong nyandak ajaran ieu sacara serius, panilitian nunjukkeun. "Kaagamaan anu leres masihan jalma kaséhatan anu saé sareng ngajantenkeun hirupna langkung panjang," saur Samir, arsiték tengah yuswa di Aljazair. "Ieu logika, nalika anjeun ngagaduhan agama anu nungtun anjeun dina kahirupan anjeun pikeun bersih, tuang anu séhat, ngalaksanakeun sagala hal anu ngajaga anjeun séhat, bahkan sholat sadinten, mudik ka masjid unggal dinten, puasa salami hiji. sabulan sakali.”
Dina waktos anu nangtang sapertos wabah coronavirus, sadaya faktor ieu ogé nyumbang kana rasa hartos sareng tujuan anu tiasa ngamajukeun rasa katengtreman sanaos kasieunan di sabudeureun virus.
Agama sareng Kaséhatan: Nyebrang halangan pikeun masa depan anu langkung cerah
Pertimbangkeun carita katengtreman anu dirasakeun ku pangungsi Afrika dina perjalanan anu bahaya ka Éropa.
Salila 10 bulan, dina perjalanan ti nagara asalna di Gambia, Bubacarr ngucapkeun doa poean anu sami tina Al-Quran hal anu munggaran dina isuk-isuk sareng anu terakhir anu anjeunna laksanakeun sateuacan sare.
Kecap-kecap, "Kuring nyalindung ka Lod sareng cherisher umat manusa" ngadukung rumaja nalika anjeunna ngumbara ti Afrika Kulon ka Niger, meuntas gurun, sareng dugi ka Libya, dimana anjeunna ditahan sateuacan nyebrang Laut Tengah dina parahu kembung. dipak ku jalma dugi ka anjeunna dugi ka basisir Italia di 2016.
"Kuring moal pernah tiasa dugi ka dieu tanpa iman sareng agama kuring. Éta ngajaga kuring hirup, ”ceuk pamuda anu taat anu naroskeun henteu dikenalkeun. "Ieu awak dipaparinkeun ka abdi ku Alloh sareng tanggung jawab abdi pikeun ngajaga kaséhatan sareng upami abdi nuturkeun ajaran-Na abdi bakal panjang umur."
Agama jeung Kaséhatan: Aya bahaya ogé
Panaliti henteu ngan ukur mendakan mangpaat pelindung agama, tapi ngajelaskeun cara agama tiasa ngabahayakeun kaséhatan.
Nalika para sarjana langkung jero kana faktor anu ngadukung atanapi ngarusak spiritualitas anu séhat, aranjeunna mendakan rupa-rupa ciri sapertos gambar individu ngeunaan Gusti atanapi interpretasi naskah atanapi hubunganana sareng anggota komunitas sanés tiasa mangaruhan kaséhatanna.
Janten, contona, nalika percanten ka Gusti anu asih, welas asih, ngagaduhan kauntungan kaséhatan pelindung, kapercayaan ka Gusti anu jauh, ngahukum dipatalikeun sareng kecanduan, stress jeung kahariwang gede sareng masalah kaséhatan méntal sapertos déprési.
Sareng nalika ngarawat hiji-hiji kalayan welas asih sareng hormat nguatkeun jaringan sosial anu positip anu nyayogikeun dukungan sareng kanyamanan, pamimpin agama sareng anggota anu kaleuleuwihan tiasa ningkatkeun kasieun, éra sareng kasalahan sareng ngancurkeun komunitas.
Naon anu ditaroskeun ku seueur panalitian nyaéta cara pikeun élmu sareng agama pikeun gawé bareng dina ngalarapkeun panemuan anyar dina ubar sareng widang sanés anu berpotensi ngagentos kasangsaraan sareng nyayogikeun langkung seueur taun kaséhatan fisik sareng mental anu langkung saé.
Agama sareng Kaséhatan: 'Pendekatan Holistik'
Sababaraha studi nyarankeun hasil pangalusna dina loba kasus lumangsung nalika sains jeung agama gawé bareng, kalayan, contona, komunitas agama ngadidik komunitasna ngeunaan subjek sapertos kabutuhan jarak sosial nalika aya wabah sareng dokter ngakuan. kumaha kapercayaan maénkeun peran utama dina kaséhatan pasien maranéhanana.
"Pendekatan holistik" mangrupikeun naséhat anu dipasihkeun ku seueur pagawé perawatan kaséhatan sareng ahli agama anu ngahadiran "Simposium Agama sareng Etika Médis", anu diayakeun ku World Innovation Summit for Health and the Vatican's Pontifical Academy for Life di Roma Désémber kamari. .
"Teu aya ragu yén religiusitas nyadiakeun hasil positif," ceuk Uskup Agung Vincenzo Paglia, presiden akademi pontifical. "Injil ngingetkeun urang yén manusa henteu hirup ku roti waé. Lalaki hirup utamana dina cinta jeung dimana cinta aya énergi badag, poténsi, aya prosés tumuwuhna, ngahasilkeun hubungan cinta jeung teu konflik.
"Sareng nalika cinta tumuwuh, kahirupan manjangkeun."
* Elisa Di Benedetto, diréktur co-manajemén Asosiasi Wartawan Agama Internasional, ogé panulis lepas anu berbasis di Italia.
*Larbi Megari, diréktur co-managing International Association of Religion Journalists, nyaéta panulis lepas di Aljazair.
sumberdaya:
Asosiasi Arsip Data Agama: Milarian sababaraha 1,000 survey sareng milarian kutipan pikeun sababaraha ratus artikel jurnal pikeun inpormasi lengkep ngeunaan topik sapertos surga sareng Naraka.
Propil Nasional ARDA: Ningali data agama, demografi, sosio-ékonomi sareng pendapat umum pikeun sadaya bangsa anu populasina langkung ti 2 juta. Tab opini publik ngawengku data ngeunaan kapercayaan ngeunaan kahirupan sanggeus maot.
Saluran YouTube ARDA - Kumaha Agama sareng Élmu Bisa Gawé Babarengan pikeun Kabagjaan Umum: Naon anu lumangsung nalika anjeun ngahijikeun élmuwan sosial anu terhormat anu mangtaun-taun parantos ngumpulkeun data anu penting dina hubungan antara élmu sareng agama? Dialog hina anu nawiskeun jalur anyar pikeun usaha koperasi dina masalah tina perubahan iklim dugi ka ngabasmi panyakit.
Asosiasi Wartawan Agama Internasional: The IARJ nawarkeun sumberdaya kritis pikeun ngalaporkeun sakuliah dunya ngeunaan agama.
Artikel:
Al-Yousefi, Nada A., Observasi Dokter Muslim Ngeunaan Pangaruh Agama kana Kaséhatan sareng Pendekatan Klinisna.. Ulikan ieu ditaksir "kayakinan sareng paripolah para dokter Muslim ngeunaan diskusi agama dina prakték klinis," sareng faktor anu mangaruhan diskusi agama dina setélan klinis.
Megari, Larbi. GlobalPlus: Agama sareng maot. Kumaha ibadah, sareng individu sekuler, nyanghareupan patarosan eksistensial anu hébat ngeunaan harti kahirupan dina nyanghareupan mortality tiasa ngadamel bédana utama di daérah tina kaséhatan méntal pikeun nyegah terorisme sareng ngamajukeun masarakat anu langkung berehan, welas asih.
Takyi, Baffour K., GlobalPlus: Ebola, agama sareng kaséhatan di Afrika. Sateuacan coronavirus, para ilmuwan global sareng pagawe médis nyanghareupan sareng diajar seueur tina nungkulan panyakit sapertos Ebola sareng AIDS. Tinjauan ieu ngajelaskeun pajeulitna agama sareng kaséhatan di Afrika.
Zimmer, Zachary, Jagger, Carol, Chiu, Chi-Tsun, Ofstedal, Mary Beth, Rojo, Florencia, sarta Saito, Yasuhiko. Spiritualitas, religiusitas, sepuh sareng kaséhatan dina sudut pandang global: ulasan. Artikel panalungtikan nunjukeun "ka arah sarat komo kawajiban dina bagian tina komunitas ilmiah pikeun ngajajah sambungan antara religiusitas, spiritualitas jeung kaséhatan dina raraga leuwih lengkep ngartos determinants kualitas hirup di umur sepuh sarta ku kituna ngalakukeun nyarankeun cara. pikeun ningkatkeun kaséhatan manusa sareng kaayaan manusa."
buku:
Koenig, Harold, Agama sareng Kaséhatan Mental: Panaliti sareng Aplikasi Klinis. Buku ieu nyimpulkeun panalungtikan ngeunaan kumaha agama tiasa ngabantosan jalma langkung hadé pikeun ngatasi atanapi ngagedekeun setrésna, ngalangkungan hubunganana sareng déprési, kahariwang, bunuh diri, nyiksa zat, karaharjaan, kabagjaan, kapuasan hirup, optimisme, berehan, syukur sareng hartos sareng tujuan dina kahirupan. .
kolom ieu asalna diterbitkeun dina ramatloka ARDA.
Gambar ku Idobi, via Wikimedia Commons [CC ku-SA 3.0]
Gambar kahadean tina Giorgio Fornasier
Gambar ku Shahbaz Aslam429`, via Wikimedia Commons [CC ku-SA 3.0]
