Pamimpin agama ti komunitas sakuliah Irak disebut pikeun leuwih gede "penyembuhan jeung rekonsiliasi" salila acara PBB-dikelompokeun on Kemis, reaffirming komitmen maranéhna pikeun ngarojong salamet tina kejahatan perpetrated ku pejuang téroris ISIL.
Tanda tangan konci a Landmark Pernyataan Interfaith ngeunaan Korban sareng Salamet ISIL - ngalambangkeun Islam, garéja Kristen sareng agama anu sanés - ngiringan diskusi online, diayakeun di handapeun naungan Panaséhat Khusus PBB anu ogé mingpin Tim Investigatif pikeun Ngamajukeun Akuntabilitas pikeun Kajahatan Komitmen ku Da'esh / ISIL (UNITAD) sareng di-host ku koalisi internasional, Religions for Peace, anu diwangun ku 90 nasional sareng genep Déwan Antaragama régional.
Acara ieu dimungkinkeun ku Kantor PBB ngeunaan Pencegahan Genocide jeung Tanggung jawab pikeun Nangtayungan, dipingpin ku Under-Sekretaris Jéndral sareng Panaséhat Khusus, Adama Dieng.
Dieng nyarios yén éta sareng ngahormatan pikeun dibarengan ku perwakilan agama "anu padamelan anu teu lepat, unggal dinten, ngajantenkeun bédana dina kahirupan sadaya warga Irak. Usaha ngarah pikeun kaadilan, perdamaian sareng rekonsiliasi mangrupikeun conto pikeun sadayana masarakat pikeun nuturkeun.
Seueur keneh anu rentan: Dieng
Anjeunna nyatakeun yén seueur tangtangan pikeun perdamaian di Irak henteu dimimitian ku mecenghulna ISIL atanapi henteu ditungtungan ku eleh militérna: "Seueur komunitas masih ngarasa rentan sareng nganggap yén henteu cekap dilakukeun pikeun ngajagaan sanés ngan ukur linguistik, agama. atawa warisan budaya, tapi integritas pisan fisik maranéhanana. Ngatasi keluhan jangka panjang mangrupikeun salah sahiji cara anu paling efektif pikeun prioritas pencegahan pelanggaran HAM, kalebet kajahatan kekejaman.
Anjeunna nyatakeun yén masarakat Irak parantos ngalaman "biaya anu luar biasa pikeun henteu ngatasi keluhan jangka panjang. Ku kituna kudu digawé pikeun ngawangun jeung nguatkeun hiji masarakat inklusif, dimana diversity teu katarima salaku cacad tapi salaku asset.
Pencegahan kapala genocide nyatakeun yén anjeunna yakin yén Pernyataan Interfaith Kemis ngeunaan Korban sareng Salamet ISIL mangrupikeun "léngkah penting dina arah ieu, saluyu sareng Rencana Aksi pikeun Pamimpin Agama sareng Aktor pikeun Nyegah Pangurangan Ka Kekerasan anu Bisa Nimbulkeun Kekejaman. Kajahatan. Kuring reueus ngadukung éta sareng komitmen bantosan Kantor kuring pikeun mastikeun palaksanaan lengkepna.
Para pamilonna dikutuk Kalakuan teror anu didorong ku ideologis ISIL salaku "bertentangan sareng prinsip inti kapercayaan agama urang ogé nilai dasar kamanusaan".
"Naon tiasa janten agama upami henteu katengtreman?", Kepala UNITAD, Karim Asad Ahmad Khan QC nyarios ka papanggihan.
Serangan 'jauh ti tungtung'
Kapala UNITAD, nyatakeun sukur ka pamimpin agama Irak pikeun kawani maranéhanana "dina jaman susah ieu" sabab babarengan ngarojong salamet tur korban ISIL.
Stressing yén salaku serangan ISIL "jauh ti leuwih" sakuliah dunya, anjeunna ngajurung wawakil sadaya agama pikeun denounce idéologi grup urang salaku alien kana nilai agama jeung pamadegan sakabeh manusa.
Numutkeun Pak Khan, hiji-hijina cara pikeun ngabales kelompok sapertos ISIL, nyaéta pikeun para pamimpin agama pikeun silih ngadukung sareng komunitas masing-masing.
"Iraha waé jalma narékahan pikeun nimbangkeun nilai manusa ku kapercayaan sorangan, kedah aya alarem", saur Penasihat Khusus, nambahan yén sadayana kedah "ngamimitian ngalaksanakeun kasabaran enol kana intoleransi."
Teu aya agama anu dipikagaduh
Sadaya agama di Irak parantos dipangaruhan ku kekejaman ISIL, saur para penandatangan, nalika aranjeunna negeskeun pentingna ngadukung anu salamet dina komunitasna sorangan.
"Dina némbongkeun kajahatan ISIL anu cerai ti nilai sadaya agama, pamingpin agama Iraqi geus kakeunaan kejahatan ISIL", upheld lulugu UNITAD.
Dina waktos anu sami, para pamilon ogé nyatakeun yén kakejaman aranjeunna nyababkeun "tindakan kapahlawanan" dimana komunitas agama naék pikeun ngabela jalma-jalma tina latar agama sareng étnis anu béda.
Anu paling rentan
Dina mikawanoh "kasangsaraan anu luar biasa" anu ditanggung ku korban kekerasan seksual sareng dumasar-gender, para penandatangan negeskeun komitmenna pikeun mastikeun yén jalma-jalma éta "didukung pinuh" sareng henteu kakurangan tina stigmatisasi.
Sareng pikeun "anak-anak Allah anu teu bersalah" anu dipangaruhan ku ISIL, aranjeunna negeskeun yén "naon waé nyeri anu ditanggung ku murangkalih ieu, aranjeunna henteu aya cacad" sareng nyauran para téroris pikeun mulangkeun unggal murangkalih anu diculik ka kulawarga anu sah.
Nepikeun kaadilan
Kaadilan ngan bakal dikirimkeun pikeun korban ISIL ku mastikeun yén jalma anu perang dina ngaranna, nu dilaksanakeun jawab lampah maranéhanana, sarta yén jalma kapaksa ngungsi kekerasan, bisa balik ka imah aman.
Pikeun tujuan ieu, aranjeunna negeskeun "dukungan koléktif anu kuat" pikeun karya UNITAD bari negeskeun pentingna ngalaan nyinggung ISIL di pangadilan hukum.
"Nalungtik kasus jalma ngiles sareng anu diculik" henteu ngan ukur masihan kaadilan pikeun korban tapi ogé ngamajukeun "pamahaman ngeunaan parah sareng skala" kekerasan sareng nyegah "revisionisme ka hareup", ngajaga para penandatangan.
Dina panutupanana, aranjeunna nyorot "komitmen umum" sareng "stamina koléktif" pikeun ngamajukeun "kaadilan, toleransi, rekonsiliasi sareng pangampura" salaku cara anu paling efektif pikeun merangan kajahatan ISIL di Irak.
Ieu ogé janten "léngkah konci pikeun nyegah munculna deui" ideologi atanapi kelompok téroris anu sami, saur pamimpin agama.
