16 C
Brussel
Senén, May 13, 2024
agamaBahai"Nyieun kota milik jalma anu digawé pikeun ngawangun éta": Baha'i Kursi...

"Nyieun kota milik jalma anu digawé pikeun ngawangun éta": Baha'i Kursi di India kasampak di urbanisasi

DISCLAIMER: Inpormasi sareng pendapat anu dikaluarkeun dina tulisan mangrupikeun anu nyatakeun aranjeunna sareng éta tanggung jawab sorangan. Publikasi dina The European Times henteu otomatis hartosna ngesahkeun pandangan, tapi hak pikeun nganyatakeunana.

TARJAMAHAN DISCLAIMER: Sadaya tulisan dina situs ieu diterbitkeun dina basa Inggris. Versi anu ditarjamahkeun dilakukeun ngaliwatan prosés otomatis anu katelah tarjamahan saraf. Upami aya mamang, sok rujuk kana tulisan asli. Hatur nuhun pikeun pamahaman.

Newsdesk
Newsdeskhttps://europeantimes.news
The European Times Warta boga tujuan pikeun nutupan warta anu penting pikeun ngaronjatkeun kasadaran warga sakuliah Éropah géografis.
INDORE, India - Tina ratusan juta jalma padamelan dina ékonomi informal di kota-kota India, puluhan juta parantos uih deui ka bumi désa kusabab pandémik. Eksodus massal ieu ngahudangkeun kasadaran masarakat kana kaayaan anu parah jalma-jalma anu damel di sektor ieu, seueur anu cicing di padumukan kota informal tanpa perlindungan sosial.

 

Kursi Baha'i pikeun Studi Pangwangunan di Universitas Devi Ahilya, Indore, ningali periode ieu penting pisan dina promosi pendekatan jangka panjang pikeun pamikiran pangwangunan. Kursi parantos ngahijikeun ekonom sareng akademisi dina séri rapat online anu judulna "Nyiptakeun Kota Milik Anu Ngawangun Éta" pikeun nguji épék pandémik ka jalma-jalma anu terpinggirkan.

Arash Fazli, Asisten Profesor sareng Kapala Kursi Baha'i, ngécéskeun kumaha konsepsi anyar ngeunaan alam manusa-hiji anu ningali kamulyaan unggal manusa sareng ngajagi masing-masing tina prasangka sareng paternalisme-penting pikeun diskusi naon waé ngeunaan pangwangunan.

"Jalma anu hirup di kamiskinan kota, khususna anu hijrah ti padésan, umumna diucapkeun salaku kelompok anu pikasieuneun anu ngalaman penindasan sareng ngagaduhan sagala jinis kabutuhan, atanapi anu paling seueur sumber tenaga kerja. Tapi pikeun ngahartikeun jalma ku kaayaan penindasanna nyaéta mungkir aranjeunna kamanusaan pinuh.

"Maju ka masa depan anu langkung sustainable, makmur, sareng damai pikeun kota urang mimitina peryogi pangakuan kamulyaan unggal manusa. Jalma anu hirup di padumukan informal hirup bermakna sareng produktif ngaliwatan kréatipitas sareng kapinteran, beungkeut sosial anu kuat, sareng kayakinan spiritual anu masihan kabagjaan, harepan, sareng ketahanan dina nyanghareupan kaayaan anu parah.

pintonan slaid
5 gambar
Kursi Baha'i pikeun Studi Pangwangunan di Universitas Devi Ahilya, India, ningali periode ieu penting pisan dina ngamajukeun pendekatan jangka panjang pikeun pamikiran pangwangunan. Kursi parantos ngahijikeun ekonom sareng akademisi dina séri rapat online anu judulna "Nyiptakeun Kota Milik Anu Ngawangun Éta" pikeun nguji épék pandémik ka jalma-jalma anu terpinggirkan.

Kursi Baha'i diadegkeun ampir 30 taun ka pengker pikeun ngamajukeun panalungtikan interdisipliner sareng beasiswa dina widang pangwangunan tina sudut pandang anu nganggap kamakmuran manusa salaku hasil tina kamajuan material sareng spiritual.
Dina pasamoan panganyarna nu diayakeun ku Kursi, pamilon ngajajah kumaha pangwangunan kota bisa jadi leuwih inklusif jalma marginalized.

Partha Mukhopadhyay ti Pusat Panaliti Kabijakan, Cirebon, nyarioskeun ngeunaan alesan anu béda anu dipasihkeun ku migran pikeun uih deui ka kampung halaman. "Aranjeunna parantos sumping ka kota pikeun ngadukung kulawargana, sareng dina waktos susah aranjeunna ngarasa tanggung jawab pikeun ngurus jalma anu tetep di désa. Dina waktos anu sami, aranjeunna henteu percanten yén aranjeunna bakal diurus di kota upami aya kajadian ka aranjeunna. … Dina dua tingkat ieu, anjeun sadar éta [migran] tetep teu jadi milik kota sanajan maranéhna geus méakkeun sakabéh kahirupan maranéhanana digawé di dinya ".

pintonan slaid
5 gambar

 

Caroline Custer Fazli, sarjana panaliti Universitas Bath, Inggris, sareng anggota komunitas Baha'i India, nyarios dina rapat éta yén panalungtikan di padumukan informal di Indore, India, parantos nyorot unsur-unsur beunghar budaya warga anu mindeng balik unrecognized.

Diskusi ogé nyorot kabutuhan pikeun struktur anu ngamungkinkeun populasi anu terpinggirkan pikeun ngabela diri. Siddharth Agarwal, ti Urban Research Center, New Delhi, nyarioskeun ngeunaan sababaraha strategi solidaritas sosial anu muncul dina pangalaman organisasina, kalebet formasi kelompok awéwé anu tiasa meunteun kabutuhan komunitasna sareng milarian hak-hakna pikeun dijunjung. ngaliwatan prosés "negosiasi lemah lembut tapi persevering" jeung otoritas.

Vandana Swami, profesor di Universitas Azim Premji, Bangalore, niténan yén "kota-kota henteu pernah diwangun pikeun jalma miskin," sareng yén daérah pakotaan nyobian ngajauhkeun ayana jalma anu hirup dina kamiskinan.

pintonan slaid
5 gambar

 

Siddharth Agarwal, ti Urban Research Center, New Delhi, nyarioskeun ngeunaan sababaraha strategi solidaritas sosial anu muncul dina pangalaman organisasina, kalebet formasi kelompok awéwé anu tiasa meunteun kabutuhan komunitasna sareng milarian hak-hakna pikeun dijunjung. ngaliwatan prosés "negosiasi lemah lembut tapi persevering" jeung otoritas.

Dina muhasabah seminar, Dr. Fazli ngajelaskeun kumaha ide-ide anu diilhami ku ajaran Baha'i tiasa ngajelaskeun patarosan ngeunaan pangwangunan. "Tujuan jangka panjang tina paguneman ieu nyaéta pikeun nyayogikeun basa sareng konsép énggal anu tiasa ngamungkinkeun cara mikir anyar ngeunaan pangwangunan kota sareng ngalaksanakeun kawijakan.

"Cara umum pikeun ningali subjek ieu tina sudut pandang aksés kana sumber material. Sanaos leres yén jalma-jalma anu hirup dina kamiskinan kakurangan artos, aranjeunna ngalaksanakeun kahirupan anu hartos sareng tujuan. Lamun urang ngakuan yén kamajuan sosial ngabogaan material jeung dimensi spiritual, urang ngawitan ningali sakabeh pangeusi kota salaku kontributor poténsi pikeun kamakmuran material jeung spiritual sakabéhna.

"Kamiskinan mangrupikeun kateuadilan anu ageung anu kedah diatasi sacara sistematis. Tapi pangalaman geus ditémbongkeun yén malah well-hartina interventions ngembangkeun nyieun gumantungna, eksploitasi tur ambek-ambekan lamun aranjeunna dumasar kana asumsi paternalistic ngeunaan jalma hirup di kamiskinan. Pamustunganana pangwangunan ngan bakal ngahasilkeun buah anu langgeng nalika jalma-jalma janten protagonis dina pangwangunan sorangan sareng ditulungan pikeun damel sareng batur di masarakat pikeun ngahontal tujuan umum pikeun kamajuan sosial koléktif. Ningali poténsi unggal jalma pikeun nyumbang kana prosés ieu, peryogi ngalangkungan kerangka pamikiran materialistis sareng ningali kamampuan moral sareng spiritual jalma.

Rékam tina seminar tiasa ditingali Ieuh.

- iklan -

Langkung ti pangarang nu

- Eusi EKSKLUSIF -wel_img
- iklan -
- iklan -
- iklan -wel_img
- iklan -

kedah maca

artikel panganyarna

- iklan -