The Rt Hon Jacinda Ardern
22nd 2021 Aug
Perdana Menteri Selandia Anyar
Gedong Parlemén
Jalan Molesworth
Wellington, 6160, Selandia Anyar
cc: Hon Kristopher John Faafoi MP
Menteri Imigrasi Selandia Anyar
Dear Rt. Hon Jacinda Ardern,
Re: Paménta Urgent pikeun Évakuasi Sikh sareng Hindu di Apganistan
Kami milarian campur urgent anjeun pikeun nyalametkeun sareng ngajagi minoritas agama, kalebet Sikh sareng Hindu di Apganistan, anu nyanghareupan kasusah agama sareng ancaman langsung pikeun kahirupanna ti saprak Taliban ngawasa Afghanistan.
Kami parantos milih nyerat ka anjeun kusabab reputasi anjeun sareng catetan lagu pikeun ngayun kana aksi dimana ngan garuda anu wani, atribut anu dikagumi ku sadayana.
Dina waktos nagara-nagara parantos nutup watesna kusabab Covid 19, évakuasi mangrupikeun hiji-hijina harepan pikeun sakitar 280 urang Sikh sareng Hindu di Afghanistan anu ayeuna milarian ngungsi di Karte Parvaan Gurdwara (tempat solat berjamaah Sikh) di Kabul, saatos kabur ti imah maranéhanana jeung kitab suci maranéhanana, saméméh Taliban nangkep kota Jalalabad jeung Ghazni. Kami ngahubungi aranjeunna sareng aranjeunna siap diungsikeun.
Pamaréntah Inggris sareng Kanada parantos ngumumkeun yén aranjeunna bakal ngareset Afghan anu rentan di nagarana, dina waktosna. Kami sadar yén pesawat Royal New Zealand Air Force (RNZAF) C130 Hercules ngalayang kaluar tina RNZAF Base Auckland dina misi rahmat pikeun ngévakuasi warga nagara sareng batur ti Afghanistan. Kami nyuhunkeun Selandia Anyar pikeun nunjukkeun jalan ku ngévakuasi minoritas agama langsung. Marengan nagara sejen Selandia Anyar bisa resettle sababaraha Sikhs Afghan sarta Hindu di shores urang. Komunitas Sikh sareng Hindu NZ siap ngagampangkeun logistik sareng padumukan bridging.
Kami ngadesek Pamaréntah Selandia Anyar pikeun gancang ngalaksanakeun ieu:
1. Alatan résiko nyata pikeun kahirupan Sikhs Afganistan jeung Hindu, laksanakeun rencana husus, dibantuan ku Misi Bantuan PBB on Afghanistan (UNAMA), pikeun geuwat ngévakuasi aranjeunna sarta dina jangka waktu nu tangtu ngajaga tempat ibadah maranéhanana, nu tina significance sajarah. Lamun Gurdwaras sajarah ieu teu ditangtayungan, éta bakal ngakibatkeun cleansing étnis lengkep masarakat Sikh nu geus di Afghanistan pikeun leuwih ti 500 taun. Ngajaga sareng ngajaga kuil-kuil bersejarah ieu kedah dilakukeun dina konsultasi sareng komunitas Sikh sareng Hindu di Afghanistan.
2. Ngamankeun relokasi proporsi Sikhs jeung Hindu di Apganistan salaku jalma ditangtayungan di Selandia Anyar on grounds kamanusaan.
Komunitas Sikh sareng Hindu NZ negeskeun deui panawaran pikeun nyeponsori pangungsi Afghan anu dilakukeun dina proposal tanggal 1 April 2020, ka Menteri Imigrasi harita, pikeun mastikeun para pangungsi moal janten beban finansial pikeun Nagara (tingali proposal napel). Panawaran ieu ditegeskeun deui atas nama komunitas Sikh sareng Hindu ku tilas MP, Kanwaljit Singh Bakshi, dina suratna ka anjeun tanggal 18th Agustus 2021 (napel). Kapamimpinan anjeun salami pembantaian Christchurch nunjukkeun anjeun bakal nganteurkeun salami krisis évakuasi Afghanistan ogé. Rapat Zoom gancang tiasa digampangkeun upami aya patarosan atanapi inpormasi anu diperyogikeun pikeun langsung ngajawab ieu.
Urang Sikh sareng Hindu di Apganistan peryogi panyalindungan saharita sareng relokasi ka nagara anu aman sapertos Selandia Anyar sabab teu aya harepan pikeun kasalametan sareng kaamanan di Afghanistan, anu dibuktikeun ku perlakuan ka minoritas agama dina puncak pemberontakan Taliban dina taun 90an. Anyar-anyar ieu, Sikh sareng Hindu henteu aman ti saprak serangan 25 Maret 2020 ka jamaah Sikh Gurdwara di Kabul, anu detilna sapertos kieu:
1. Dina mangsa serangan Kabul Gurdwara dina 25 Maret 2020, para panyerang sumpah bakal ngabasmi Sikh upami aranjeunna henteu ngantunkeun Afghanistan.(1)
2. Tilu tina panyerang lolos sanajan ayana beurat pasukan kaamanan Afghan.
3. Aya sababaraha ledakan dina 26 Maret 2020 dina jalur ka krematorium tempat urang Sikh ngalaksanakeun upacara pamakaman jalma anu dipikacinta.
4. Dina 27 Maret 2020, tambang ngabeledug kapanggih ku Pulisi Afganistan deukeut Gurdwara Karte Parvaan di Kabul, nu kiwari mangrupa suaka pikeun Sikhs diungsikeun ti Gurdwara nu diserang.
5. Sikh di Apganistan ngungsi di Gurdwaras saprak Perang Sipil Afganistan taun 90an. Sanajan kitu, serangan panganyarna dina Gurdwara di Kabul geus ditémbongkeun yén Gurdwaras geus euweuh hiji tempat aman pikeun Sikhs.
6. Serangan di Kabul Gurdwara lumangsung sanajan assurances ti Pamaréntah Afghan yén kaamanan jeung kaamanan bakal disadiakeun pikeun Sikhs jeung Hindu jeung candi maranéhanana jeung Gurdwaras, sanggeus serangan brutal sasaran dina Juli 2018 nalika pamingpin Sikh tiwas bari nungguan papanggih. Présidén di Jalalabad. Serangan anyar nunjukkeun yén Pamaréntah Afghan gagal nyayogikeun sareng teu tiasa nyayogikeun kaamanan dasar sareng kaamanan pikeun komunitas Sikh sareng Hindu sareng Gurdwara sareng kuil di Afghanistan.
TENTANG KAMI
The Supreme Sikh Society of New Zealand, nu geus admirably ngalayanan Sikh Gurdwaras jeung LSM di Selandia Anyar saprak 2003, nembe nampi 'Tien Juara Panghargaan Organisasi Komunitas Kiwi-India of the Year'. SARIKAT SIKHS mangrupikeun advokasi internasional sareng LSM kamanusaan anu aya hubunganana sareng PBB anu kadaptar di 10 nagara sareng parantos ngabela minoritas agama salami dua puluh taun. SARIKAT SIKHS geus gawé bareng jeung Gurdwara Guru Nanak Darbar, London, Inggris, anu ngalayanan jamaah Sikh Afghan panggedéna di dunya, pikeun panyalindungan sareng relokasi Sikh sareng Hindu di Afghanistan. Dina 2018, urang nyorot kaayaan Sikh Afghan sareng Hindu dina sési 39 PBB. Hak Asasi manusa Déwan sareng dina pra-sesi tinjauan périodik Universal (UPR) ngeunaan Afghanistan di 2019, saatos serangan teroris anu parah di Jalalabad anu maéhan 12 pamimpin Sikh sareng hiji Hindu. (2)
Latar ON SIKHS JEUNG HINDUS DI AFGHANISTAN
Urang Sikh sareng Hindu di Afghanistan mangrupikeun minoritas anu dikaniaya anu parantos dibersihkeun étnis salami mangtaun-taun. Dina awal 1990s aya leuwih ti 200,000 Sikhs jeung Hindu sumebar ka sakuliah Apganistan, tapi salaku hasil tina leuwih 30 taun ancaman unbated, kidnappings jeung serangan, masarakat geus diréduksi jadi handapeun 150 kulawarga.
1. SEJARAH
Apganistan, nu geus didadarkeun salaku tanah "batu, pasir, deserts, és jeung salju", sakali miboga ratusan rébu urang Sikhs jeung Hindu anu hirup salaku jalma bisnis thriving di unggal juru Apganistan sarta dikawasa lolobana dagang. Sikhs cicing di dinya saprak pangadeg Sikh agama, Guru Nanak Sahib, nganjang ka Afghanistan, langkung ti 500 taun ka pengker.
1. Intervensi Soviét taun 1979 sareng Perang Sipil 1992 ningalikeun éksodo massalna ka India, Iran, sareng sakedik, Kulon. Khajinder Singh, panulis almarhum 'Sikhs of Kabul' (2001), nyebutkeun yén dina taun 1992 aya kira-kira 60,000 urang Sikh di Afghanistan. Ayeuna, henteu langkung ti 2000 urang Sikh sareng sababaraha urang Hindu, anu jumlahna sahandapeun 0.3% tina populasi, tetep aya.
2. Jalma-jalma ieu tetep aya di Apganistan sabab teu gaduh daya pikeun angkat sareng / atanapi aranjeunna ngarasa kawajiban pikeun tetep sareng ngajagaan 65 sajarah Sikh Gurdwaras (tempat ibadah) sareng 27 kuil Hindu ti Taliban.
2. Kaamanan jeung kaamanan
2.1 Dina 2003, NATO mingpin Pasukan Bantuan Kaamanan Internasional (ISAF) di Apganistan. Ditugaskeun ku PBB, tujuan utama ISAF nyaéta pikeun mastikeun Afghanistan moal deui janten tempat anu aman pikeun teroris. Dina ahir 2014, misi ISAF réngsé.
2.2 Bom bunuh diri 1 Juli 2018 maéhan 13 pamimpin komunitas minoritas non-Muslim sareng nyababkeun iklim putus asa sareng teror. Dina 11 Agustus, leuwih ti 1,000 pejuang Taliban nyerbu Ghazni ninggalkeun kira-kira 250 urang sipil maot. Ieu dituturkeun ku bom bunuh diri sejen tétéla sasaran dina 15 Agustus di hiji puseur atikan di Kabul, nu ditinggalkeun 48 urang maot sarta 67 tatu.
2.3 Kajadian-kajadian ieu nunjukkeun paningkatan kekerasan sareng teror anu énggal-énggal sareng ngadadak didorong ku ideologi agama sareng ditimbulkeun utamina ka minoritas non-Muslim.
3. KABEBASAN AGAMA
3.1 Sanajan instability di Apganistan geus nyokot tol disproportionately tinggi dina komunitas minoritas agama, masalah teu muncul dina beasiswa. Fokusna tetep heureut dina pasea antara mazhab Syiah sareng Sunni Islam sareng ieu ngalanggengkeun anggapan yén Afghanistan teu aya non-Muslim. Prévalénsi naratif Nagara sareng henteuna akun jalma kahiji ti komunitas Sikh Afghan sareng Hindu hartosna yén palanggaran kabébasan agama minoritas agama non-Muslim di Afghanistan teu acan diakuan sapinuhna sahingga tetep henteu mampuh diungkulan. (3)
4. DEMOGRAFI, HAK, kaayaan jeung perlakuan sosial jeung SIKAP
4.1 Kusabab kakurangan akun langsung ngeunaan minoritas agama non-Muslim, narasi Nagara anu dicandak tina sumber resmi atanapi perwakilan bertentangan sareng pangaweruh umum anu dicekel ku minoritas anu nyarios. Salaku conto, Laporan USSD IRF 2015 nyatakeun aya 11 Gurdwaras di Afghanistan.
4.2 Tapi, mémo 6 Agustus 2018 ka Komisi Amérika Serikat ngeunaan Kabebasan Beragama Internasional (EXCIRF) ti Gurdwara Guru Nanak Darbar, (Afghan Ekte Cultural Society) Inggris, nyebutkeun aya 64 Sikh Gurdwaras jeung 27 Hindu Mandirs di Apganistan. 4.3 Serangan-serangan teror anu anyar-anyar ieu nyababkeun kasieunan anu wajar pikeun balikna deui perlakuan goréng sosial sareng diskriminasi ngalawan Sikh sareng Hindu Afghani sapertos anu dialaman dina jaman rezim Taliban. Memo ngajelaskeun kahirupan di handapeun Taliban sapertos kieu:
– Kaayaan di Apganistan mimiti barobah dina April 1992 nalika Mujaheddin datang ka Afghanistan. Taliban ngawasa gerakan éta dina 1996 di Kandhar sareng ngalih ka Kabul dina 1997.
– Taliban hayang ngajadikeun Afganistan nagara Islam ku cara ngarobah Sikh/Hindu kana iman Islam.
- Taliban mimiti nimbulkeun kasusah agama ka Sikh Afghan ku sababaraha cara. - Unggal Jumaah, urang Sikh henteu diidinan muka tokona. Aranjeunna diharepkeun ngiringan solat sareng Taliban di Masjid.
– Jalma anu nolak, fisik disiksa jeung keok up.
– Young Sikhs teu diwenangkeun indit ka sakola. Buukna nu panjang dicabut tuluy dihinakeun.
- Urang Sikh henteu diidinan angkat ka tempat kaagamaan pikeun solat sapopoé. Sikhs devoted mimiti méakkeun lolobana waktu maranéhanana jeung kulawarga maranéhanana di wewengkon pohara kawates sanyawa Sikh Gurdwara.
– The Sikh ngora jeung katresna Hindu anu diculik sarta kapaksa nikah Muslim. Taliban biasana mayar panganten.
- Sikhs teu diidinan ngakremkeun mayitna sacara terbuka. Sedih, aranjeunna kapaksa ngaben di jero sanyawa Gurdwara.
– Otoritas moal ngahibur sagala keluhan ngalawan Muslim. Lamun kapanggih, Sikhs dihukum malah leuwih pikeun complaining.
4.4 Malah sanggeus Taliban diusir ku pasukan NATO–ISAF, urang Sikh jeung Hindu terus narima perlakuan jeung sikep masarakat anu goréng. 4.5 Pritpal Singh, saurang Sikh Afghan anu cicing di Inggris, dina dokumenterna 'Misi Afghanistan', dumasar kana perjalanan sareng wawancara sareng Sikh sareng Hindu di Afghanistan taun 2012, (4)
ngajelaskeun kahirupan di Afghanistan sapertos kieu:
"Aya kasieun sareng putus asa dina panon kosongna. Maranehna teu boga mata pencaharian jeung teu boga pagawean; sarta barudak maranéhanana tumuwuh teu nampi atikan. putri maranéhanana teu boga loba harepan pikeun manggihan patandingan cocog; sarta aranjeunna henteu tangtu dimana tepung salajengna
bakal datangna ti. Loba awéwé jeung barudak cicing di Gurdware, (tempat ibadah Sikh) ngandelkeun dapur bébas. Ieu mangrupikeun awéwé Sikh sareng murangkalih, randa sareng kulawarga anu tinggaleun di Afghanistan anu perang. Kaayaan awéwé beuki parah sabab awéwé dipasrahkeun kana pager témbok sareng teu tiasa kaluar damel. Malahan Gurdware anu penting pisan dina sajarahna aya dina kaayaan ngalalaworakeun sareng rusak.
4.6 Panulis Inggris Inderjeet Singh nyarios dina bukuna, "Rawal Singh(5) nyimpulkeun kasangsaraan masarakat (dina wawancara Al Jazeera di 2016): "Hanya aya seueur komunitas anu tiasa toleran. Urang teu bisa ngajalankeun iman urang kabuka, barudak urang teu bisa indit ka sakola alatan pelecehan; urang malah teu bisa ngabeuleum mayit urang tanpa dirajam ku masarakat.”(6)
Salam hormat,
(1)
(3)Asha Marie Kaur Sawhney: Carita ti Cirebon ngeunaan Migrasi Paksa Pangungsi Sikh Afghan, Salamet, sareng Adaptasi ka Tanah Anyar
(4)https://www.youtube.com/watch?v=0h11jAyO0zg
(5) Rawail Singh mangrupikeun salah sahiji ti 12 pamimpin Sikh anu tiwas dina bom bunuh diri 1 Juli di Jalalabad.
(6) https://www.aljazeera.com/search/Sikhs
161225082540860.html
