Koran basa Rusia Izvestia nyebarkeun wawancara Sofia Devyatova sareng Patriarch Beatitude-Na Theophilus III ngeunaan ancaman anu disanghareupan ku urang Kristen di Tanah Suci, sikepna pikeun vaksinasi sareng prospek ibadah Kristen di Yerusalem taun ieu.
– Beatitude Anjeun, Anjeun anyar spoke ngeunaan ancaman ka ayana Kristen di Yerusalem jeung sakuliah Tanah Suci. Sabaraha ageung bahaya parobahan status harta? Naha tiasa mendakan kompromi anu nyugemakeun sadaya pihak?
– Dinten ieu urang nyanghareupan bahaya jelas. Urang Kristen di sakuliah dunya kudu merhatikeun kaayaan dulur-dulurna di Tanah Suci. Anceman yén urang bakal diusir nyata. Dina dekade panganyarna, hanjakalna, urang geus jadi biasa grup extremist Israél ngarebut hak milik kulawarga Kristen jeung lembaga garéja kalawan métode teu jujur. Kiwari, serangan maranéhanana ngancam bakal leuwih jauh.
Upami grup radikal ieu nempatan situs strategis jamaah Kristen di Jaffa Gates, teras langkung seueur urang Kristen bakal ngantunkeun Yerusalem, sareng jutaan jamaah di sakumna dunya moal tiasa ngalaksanakeun perjalanan spiritual anu lengkep. Salaku tambahan, ilangna komunitas Kristen - komunitas anu nyayogikeun pendidikan, perawatan kaséhatan, dukungan kamanusaan pikeun jalma-jalma tina sagala agama di daérah - bakal nyababkeun akibat anu parah pikeun anu paling rentan. Éta ogé sacara tragis bakal ngarusak reputasi Yerusalem salaku ibukota agama di dunya.
Urang Kristen di sakumna dunya mangrupikeun bagian tina komunitas Kebangkitan. Urang anu nyembah di tempat maot sareng kabangkitan Kristus mangrupikeun pamimpin ieu. Éta pisan sababna naha urang narékahan pikeun gawé bareng tatangga urang pikeun manggihan solusi anu bakal ngajaga panel multi-agama jeung multikultural kota suci.
– Garéja Ortodoks Rusia mindeng speaks kaluar ngeunaan inadmissibility tina manifestasi radikalisme jeung bigotry dina hubungan interreligious. Naha urang bener-bener asup kana jaman konfrontasi anyar sareng naon anu anjeun pikirkeun ieu hubunganana?
- Hanjakalna, urang ningali kumaha jumlah jalma anu sangsara kusabab kapercayaan agamana ningkat unggal taun. Leuwih ti 80% jalma persecuted sakuliah dunya Kristen. Sabalikna, Yerusalem ngabuktikeun kamungkinan harmoni agama. Urang geus hirup jeung tatanggana urang Yahudi jeung Muslim pikeun loba abad. Ayana urang di Kota Tua teu ngangkat patarosan boh ti nagara, boh ti lembaga kaagamaan, boh ti seuseueurna warga anu hirup tengtrem jeung karaharjaan.
Tapi masa depan urang kaancam ku kelompok-kelompok leutik ekstremis Israél anu dibiayaan saé anu ngalaksanakeun perang anu parah ngalawan komunitas anu teu aya pertahanan anu ngan ukur mikanyaah sareng ngalayanan tatanggana. Kami ayeuna kirang ti 1% tina populasi sareng jumlah kami nyirorot. Dunya kedah bertindak dugi ka telat.
- Dina 2019, anjeun pendak sareng Présidén Rusia Vladimir Putin. Manéhna spoke dina topik ngajaga Kristen dina kaayaan hésé pisan dina sambungan jeung kajadian di Wétan Tengah. Pimpinan Rusia lajeng dicatet yén éta pohara penting pikeun ngadegkeun hubungan ramah jeung denominasi Muslim. Naon anu anjeun tiasa nyarios ngeunaan gawé bareng wawakil Islam dina arah ieu?
– Urang kudu mayar upeti ka Présidén Putin pikeun usaha pikeun ngarojong komunitas Kristen di sakuliah dunya. Kami pisan sumanget sareng nganuhunkeun kana dukunganana. Anjeun oge katuhu pikeun ngobrol ngeunaan perluna hubungan leuwih raket antara Kristen jeung Muslim. Pikeun bagian urang, urang Kristen disauran ku Yesus Kristus pikeun ngabantosan sadayana sareng mikanyaah tatangga sapertos dirina.
Di Yerusalem, gereja-gereja parantos ngajaga hubungan anu saé sareng dulur-dulur urang Muslim salami langkung ti sarébu taun. Kuring rutin papanggih jeung pamingpin Muslim ti Tanah Suci jeung sakuliah dunya. Kuring hususna nganuhunkeun pikeun silaturahim sareng Yang Mulia Raja Abdullah Yordania, anu, salaku penjaga situs suci Kristen sareng Muslim di Tanah Suci, teu kesel dina usahana pikeun nangtayungan umat Kristen di dieu sareng di Wétan Tengah. Tanpa jadi sombong, jigana urang bisa ngajarkeun dunya kumaha carana ngawangun hubungan alus antara Muslim jeung Kristen.
– Kumaha anjeun assess kaayaan Kristen di Kazakhstan ngalawan latar tukang protés massa, karusuhan jeung tumuwuhna sentimen radikal di nagara ieu?
- Kaayaan di Kazakhstan mangrupikeun perhatian anu ageung pikeun urang sadayana. Yesus Kristus ngajar pengikut-Na pikeun ngadoa sareng damel pikeun perdamaian di Yérusalém. Urang nganuhunkeun ka urang Kristen di sakumna dunya pikeun ngadoakeun perdamaian di Kazakhstan sareng ngagero dulur-dulur urang di Kazakhstan pikeun ngalakukeun anu pangsaéna pikeun ngahontal perdamaian sareng rekonsiliasi di nagara éta.
- Tilu taun ka tukang, anjeun ngusulkeun rapat para pamimpin Gereja Ortodoks ngeunaan masalah ngatasi perpecahan anu disababkeun ku ngaluarkeun Tomos pikeun Autocephaly tina "Gereja Ortodoks Ukraina". Naha cara ngarengsekeun masalah ieu masih mungkin? Kumaha anjeun assess extent nu schism geus ngahontal ayeuna?
– Sababaraha isu anu comparable dina pentingna jeung masalah persatuan Garéja. Sababaraha jam saacanna ditewak, Yesus Kristus ngadoa di dieu di Taman Getsemani di Yerusalem. Dina menit-menit anu berharga ieu, Anjeunna ngado'a pikeun murid-murid-Na, pikeun Garéja, sareng pikeun sadaya pengikut-Na. Luhureun sadaya, janten hiji.
Dina taun 2019, kuring ngahormatan nampi ti panangan Patriarch Patriarch Cyril Hadiah Patriarch Alexy II pikeun usaha kuring pikeun nguatkeun persatuan umat Ortodoks. Saterusna kuring ngomong yén sanajan kulawarga paling cohesive ngaliwatan kali percobaan sarta konflik. Sapertos Garéja awal, Garéja Ortodoks urang diberkahan ku ayana patriarchs, uskup agung sareng uskup, masing-masing hirup sareng Garéja sareng nekad pikeun mingpin kahirupan anu soleh sareng nungtun batur dina komunitas anu béda sareng dina waktos susah. Teu heran konflik timbul.
Kuring geus lila yakin yén komunikasi nyadiakeun solusi pangalusna pikeun masalah pangbadagna urang. Di Garéja Ortodoks, penting pisan yén urang teras-terasan pendak sareng anu sanés dina sumanget kanyaah sareng duduluran Kristen sareng ngabahas masalah-masalah anu ngabagi urang sadayana kalayan gampang. Ku hirup hospitably jeung babagi sagala urang boga, urang ngajak Roh Suci pikeun ngahijikeun urang. Abdi bungah pisan ngeunaan kahayang pamimpin pikeun pendak sareng kuring ngarepkeun kasempetan énggal pikeun ngabagikeun pamikiran kuring sareng aranjeunna dina sasih bulan.
– Ngeunaan pasamoan forthcoming of Patriarch Cyril jeung Paus Francis: naon isu anjeun pikir kudu diangkat dina eta?
- Kami bungah yén Patriarch Kirill pendak sareng Paus. Tina pangalaman kuring sorangan, kuring tiasa nyebatkeun yén pendak sareng Paus Francis mangrupikeun kasenangan anu saé. Anjeunna mangrupikeun pamimpin anu mereun sareng réréncangan anu satia ka seueur urang di sakumna dunya. Anjeunna ogé conto bersinar tina kapamimpinan Kristen leres dina dunya rupa-rupa sarta dibagi. Kuring bakal ngadoakeun yén pasamoan maranéhanana bakal rahayu sarta yén diskusi na bakal fruitful. Sarta kami ogé thrilled ku kecap tina pesen Natal Patriarch Cyril, nu pasti bakal kadéngé deui dina sagala rupa rapat-Na, yén anjeunna ngarojong kami dina masalah urang nyanghareupan.
- Umur koronavirus parantos ngabagi masarakat kana dua bagian ngeunaan masalah vaksinasi. Ti sudut pandang Garéja, kumaha anjeun bakal assess lampah lawan vaksinasi, anu geus kapanggih pengikut na persistently ngarah agitation massa?
– Kahiji, pakasaban abdi cinta jalma, teu ngahukum aranjeunna. Kadua, merhatikeun patarosan anjeun sateuacana, penting pisan yén urang nganggap kabébasan pribadi jalma sacara serius. Katilu, kuring, sapertos seueur pamimpin Kristen di sakumna dunya, bagja divaksinasi ngalawan koronavirus. Vaksin mangrupikeun jawaban pikeun doa urang, sareng kuring hatur nuhun ka Gusti pikeun téknologi nyalametkeun ieu. Ngajagi jalma tina maot sareng panyawat anu parah, éta ngirangan kamungkinan ngainféksi batur. Singketna, vaksinasi mangrupikeun cara anu praktis pikeun nunjukkeun kanyaah ka tatangga.
- Naha ibadah éta tiasa dilaksanakeun dina pandém sareng naon anu anjeun pikir bakal taun ieu? Kumaha Christendom bakal ngagungkeun Easter?
- Pandemik coronavirus parantos ngarobih seueur hal di dunya urang. Di Tanah Suci, urang milu sedih kusabab kurangna ibadah. Kawajiban suci urang pikeun ngabagéakeun jalma-jalma ti sakumna dunya ka tempat-tempat suci ieu. Taun ieu kami ngarep-arep ngabagéakeun langkung seueur jamaah haji, tapi urang tetep ngartos yén jumlah tamu sigana bakal tetep sakedik.
Abdi ngajurung sadayana kanggo émut yén ibadah tiasa dilaksanakeun dimana waé. Aya seueur perjalanan anu tiasa urang laksanakeun: sacara fisik, spiritual, di luar negeri, sareng di komunitas urang sorangan. Aya seueur tempat anu urang tiasa angkat sareng rupa-rupa pangalaman anu tiasa urang peroleh pikeun ngadeukeutan Kristus. Dina Paskah urang ngagungkeun Kebangkitan Kristus, sareng dina Pentakosta urang ngaku yén Anjeunna hadir dimana waé aya komunitas garéja, ku kakawasaan Roh Suci.
Éta pisan sababna naha kuring nelepon ka sadaya nadya jeung sadulur di sakuliah dunya pikeun néangan tempat suci di komunitas sorangan; pikeun ngarobah kota jeung gereja maranéhanana jadi tempat ibadah jeung sakali deui ngalaman wates, asih Allah nu taya watesna, nu jadi ours on Easter. Upami urang tiasa ngahontal ieu, kuring yakin yén Roh Suci bakal nambihan Yesus Kristus kana kahirupan urang sareng komunitas urang ku cara anu énggal.
Tarjamahan: P. Gramatikov
Sumber: koran Izvestia
