Seringna, awéwé anu cacad teu katingali sareng dipinggirkeun di masarakat, kalebet diantara anu ngamajukeun hak-hak jalma anu cacad, sareng anu ngamajukeun kesetaraan gender sareng kamajuan awéwé, Komisaris Hak Asasi Manusa Déwan Éropa, Ibu Dunja Mijatović, nyatet. dina alamat Kemis.
Pangaluaran awéwé anu cacad tina rohangan-nyieun kaputusan parantos lami-lami ngamiskinkeun masarakat urang, Cik Dunja Mijatović, ditambahkeun. Éta masker akar panyabab diskriminasi anu disanghareupan, ngamungkinkeun perpetuasi stereotip anu ngabahayakeun, boh ngeunaan gender sareng cacad, sareng nyababkeun palanggaran hak asasi manusa anu teu kaétang.
Kekerasan ngalawan awéwé sareng awéwé cacad
Paningkatan résiko kekerasan sareng panyiksa seksual mangrupikeun hiji-hijina aspék anu nyegah awéwé sareng awéwé cacad mikaresep sajumlah hak asasi manusa dina dasar anu sami sareng anu sanés. Lila-lila, awéwé anu cacad, anu kira-kira saperlima awéwé di dunya, tetep teu katingali, boh kusabab genderna sareng cacadna.
Halimunan Ieu ngécéskeun bukti statistik yen aranjeunna dina posisi disadvantaged dibandingkeun duanana awéwé tanpa disabilities jeung lalaki kalawan disabilities. Hanjakalna, panangtayungan hak asasi manusa aranjeunna henteu dipasihan perhatian anu diperyogikeun ti sadaya pembuat kawijakan sareng lembaga, saur Ibu Dunja Mijatović nyatakeun. Pertimbangan ngeunaan hak-hak awéwé sering dikaluarkeun tina undang-undang anu aya hubunganana sareng cacad, sedengkeun undang-undang kesetaraan gender sering gagal ngalebetkeun dimensi cacad.
Kaayaan ieu diaku di PBB Konvénsi Hak Penyandang Disabilitas (CRPD), disahkeun ku sadaya nagara anggota Déwan Éropa tapi hiji (Liechtenstein). Konvénsi ieu sacara khusus ngahaturanan hiji artikel pikeun awéwé anu cacad (Pasal 6), netepkeun kawajiban nagara pikeun mikawanoh yén awéwé sareng awéwé anu cacad tunduk kana sababaraha diskriminasi sareng nyandak tindakan pikeun ngimbangan diskriminasi ieu, ogé pikeun mastikeun kasampurnaan. pangwangunan, kamajuan, jeung pemberdayaan awéwé.
dina na komentar umum dina Pasal 6, badan pajangjian CRPD netepkeun seueur cara pikeun ngahalangan khususna awéwé anu cacad tina ngarasakeun hak asasi manusa anu ditangtayungan dina pasal-pasal anu béda dina Konvénsi PBB. Loba pertimbangan ieu ogé lumaku pikeun hak enshrined dina Konvénsi Éropa dina Hak Asasi Manusa.
Salian jenis kekerasan dumasar-gender anu mangaruhan sakabeh awéwé sarta katresna, bentuk cacad-spésifik kekerasan perpetrated ngalawan awéwé jeung katresna disabilities ngawengku, diantarana: ditarikna rojongan diperlukeun pikeun hirup mandiri, komunikasi atawa gerak sabudeureun, contona ku cara ngaleungitkeun atawa ngadalikeun aksés ka alat bantu komunikasi vital (saperti alat bantu denge) atawa nolak mantuan komunikasi; miceun alat aksesibilitas sareng fitur, sapertos korsi roda atanapi tanjakan; kitu ogé panolakan ku caregivers pikeun mantuan kagiatan sapopoé, kayaning mandi, ganti baju, dahar jeung manajemén haid. Bentuk kekerasan khusus cacad sanésna tiasa kalebet ngabahayakeun sasatoan bantosan sareng bullying, nyiksa verbal, sareng hinaan dina dasar cacad.
Awéwé anu cacad ogé sering ngalaman kekerasan séksual, kalebet sering pisan di lembaga. Cik Dunja Mijatović nyatakeun: "Sakumaha anu kuring disorot dina sababaraha kali, setélan institusional mangrupikeun tempat pikeun kekerasan sareng nyiksa, kalebet kekerasan seksual, kusabab sababaraha faktor sapertos isolasi geografis, asimétri kakuatan sareng teu mungkin pikeun korban milarian sareng kéngingkeun bantosan luar. anu sadayana nyumbang kana impunitas pikeun palaku."
Anjeunna nambahan "Ieu ngalibatkeun kekerasan interpersonal, tapi ogé sering bentuk kekerasan struktural sareng institusional. carita pribadi awéwé, upamana nu cacad inteléktual, anu hirup atanapi salamet hirup di lembaga ngalaan seueur cara kekerasan sareng nyiksa aranjeunna tiasa dinormalisasi sareng janten struktural.
Kaséhatan seksual sareng réproduktif sareng hak awéwé sareng awéwé cacad
Bentuk kekerasan khusus anu khusus nargétkeun awéwé sareng awéwé anu cacad nyaéta sterilisasi teu dihaja, kontrasépsi sareng aborsi, kitu ogé prosedur médis sanés anu dilakukeun tanpa idin gratis sareng terang ti awéwé anu prihatin, sanaos kanyataan yén tindakan sapertos kitu dilarang sacara khusus dina Déwan. Konvénsi Éropa ngeunaan kekerasan ngalawan awéwé sareng kekerasan domestik (Istanbul
Konvénsi) sareng CRPD.
masalah ieu intimately numbu ka sual ngeunaan kapasitas légal (download), hak anu diébréhkeun dina Pasal 12 CRPD sareng langkung sering ditolak pikeun awéwé anu cacad tibatan lalaki anu cacad, saur Ibu Dunja Mijatović. Anjeunna nambihan yén sering, hak pikeun integritas fisik awéwé anu cacad, khususna anu cacad intelektual sareng psikososial, dilanggar salaku hasil tina kaputusan anu diganti, dimana hiji wali anu ditunjuk atanapi hakim diberdayakeun pikeun nyandak kaputusan anu ngarobih kahirupan, konon. dina "kapentingan pangalusna" awéwé jeung ngalawan bakal jeung karesep nya.
Prakték sapertos kitu biasa di sabudeureun Éropa sapertos anu tiasa ditingali dina seueur panilitian Panitia CRPD sareng laporan badan ngawas Konvénsi Istanbul (GREVIO), contona ngeunaan Bélgia, Perancis, Sérbia jeung Spanyol.
Ngareureuwas yén panerapan di loba nagara Éropa ngamungkinkeun pikeun sterilization kapaksa, kontrasépsi jeung aborsi, tempo yén prakték ieu jelas dumasar kana asumsi eugenicist ngeunaan nilai kahirupan jalma kalawan disabilities atawa stereotypes ngeunaan kapasitas jalma kalawan disabilities jadi indung. , Ms Dunja Mijatović nyatakeun.
Éta hanjakal yén nagara-nagara masih ngenalkeun undang-undang sapertos kitu, sapertos conto di Walanda dimana hukum diwanohkeun dina 2020 ngamungkinkeun pikeun kontrasépsi kapaksa, nu perpetuates diskriminasi ieu sareng stereotypes misalna.
Ku kituna anjeunna nyauran sadaya nagara anggota pikeun nuturkeun conto Spanyol, anu nuturkeun saran ku GREVIO sareng Komite CRPD, sareng saatos konsultasi éksténsif, ngaleungitkeun sterilisasi paksa, bahkan kalayan persetujuan sateuacana ti hakim, dina 2020.
Manehna menyimpulkan yén manéhna nempel pentingna hébat kana tugas nagara anggota pikeun mastikeun enjoyment pinuh kaséhatan sarta hak-hak seksual jeung réproduktif awéwé jeung katresna.
Awéwé anu cacad dina kaayaan darurat sareng konflik
Wewengkon perhatian sanésna anu hanjakalna janten langkung pencét di Éropa nyaéta kalebet awéwé anu cacad dina réspon kana kaayaan darurat sareng situasi konflik.
Salaku perang di Ukraina raging jeung Éropa geus witnessing nu unfolding tina musibah kamanusaan, nagara anggota kedah ngalakukeun utmost maranéhna pikeun mastikeun yén rojongan kamanusaan ogé ngahontal awéwé jeung katresna jeung disabilities, anu nyanghareupan halangan tambahan, kaasup nu mangaruhan komunikasi jeung mobilitas, dina situasi dimana jaringan rojongan maranéhanana anu kaganggu sarta infrastruktur diakses aranjeunna ngandelkeun keur. ancur, Ms Dunja Mijatović nyatakeun.
Anjeunna nyauran nagara-nagara anggota anu nyayogikeun awéwé sareng awéwé anu cacad anu lolos tina Ukraina pikeun merhatikeun kabutuhanana sareng ngahindarkeun korban sekundér, kusabab contona fasilitas resepsi anu teu tiasa diaksés anu tiasa ningkatkeun résiko kekerasan sareng nyiksa.
Partisipasi sareng inklusi awéwé sareng awéwé cacad
Diskriminasi ngalawan awéwé kalayan disabilities mangrupakeun masalah pervasive, nu teu dugi ka isu disebutkeun di luhur.
Komisaris Hak Asasi Manusa nunjuk kaluar, yén sakumaha dina sagala widang ngeunaan cacad, jalan ka hareup kudu ngalibetkeun partisipasi pinuh sarta involvement awéwé jeung katresna cacad dina kawijakan jeung mékanisme-nyieun kaputusan sarta panerapan mangaruhan awéwé jeung jalma kalawan disabilities, luyu. kalawan prinsip "Euweuh ngeunaan urang tanpa urang". Nagara-nagara anggota kedah seueur kamajuan dina hal ieu sareng ngalangkungan sikep tokenistik anu henteu dibarengan ku anggaran sareng perencanaan jangka panjang.
Anjeunna ogé ningali de-institusionalisasi sareng reformasi kapasitas hukum pikeun ngaleungitkeun sagala bentuk kaputusan anu diganti salaku krusial pikeun ningkatkeun kaayaan awéwé anu cacad sareng langkung seueur alesan pikeun ngubaran masalah ieu salaku prioritas mutlak.
Anjeunna nyimpulkeun yén éta waktuna pikeun ngeureunkeun kaayaan ieu sareng nyandak komitmen anu kuat pikeun ngabalikeun pangaluaran awéwé sareng budak awéwé anu cacad. Léngkah munggaran dina arah ieu kedah janten pangakuan kana kakuatan anu teu kaampeuh sareng daya tahan awéwé sareng awéwé cacad, supados aranjeunna nyalira tiasa mingpin jalan ka hareup.
