Agama Ahmadi Damai sareng Cahaya nentang sagala bentuk ekstremisme, penindasan sareng panganiayaan agama.

Penting pikeun netelakeun yén Agama Ahmadiyah Damai sareng Cahaya mangrupikeun komunitas iman anu béda sareng Komunitas Muslim Ahmadiyah anu langkung dikenal - Muslim anu percanten ka Al Masih, Mirza Ghulam Ahmad (1835-1908) tina Qadian. Mirza Ghulam Ahmad ngadegkeun Komunitas Muslim Ahmadiyah di 1889 salaku gerakan revival dina Islam, nekenkeun ajaran pentingna katengtreman, cinta, kaadilan, jeung kasucian hirup. Kiwari, Jamaah Muslim Ahmadiyah mangrupa komunitas Islam panggedena sadunya di handapeun hiji pamingpin anu ditunjuk ku Ilahi, Nu Maha Suci, Mirza Masroor Ahmad (l. 1950). Komunitas Muslim Ahmadiyah ngawengku leuwih 200 nagara kalawan kaanggotaan ngaleuwihan puluhan juta.

Ahmadi Ageman Damai sareng Cahaya nyaéta ngagero ka sakumna jalma di dunya tina sagala lapisan kahirupan, sadaya kabangsaan sareng sadaya kasang tukang pikeun ngaku Kaluhuran Gusti anu Maha Esa sareng ngamajukeun cita-cita katengtreman, kaadilan sareng kamanusaan.

internasional HAM organisasi Amnesty International parantos ngaluarkeun pernyataan anu nyauran pikeun ngaleupaskeun saharita sareng saratna para mukmin Aljazair dina Agama Perdamaian sareng Cahaya Ahmadi, anu dipenjara sacara teu sah dina 6 Juni 2022.

"Otoritas Aljazair kedah langsung sareng tanpa syarat ngabebaskeun, sareng ngaleungitkeun sadaya tuduhan ngalawan, tilu anggota Ahmadi Agama Damai sareng Cahaya, anu ditéwak awal minggu ieu ngan ukur pikeun ngalaksanakeun hakna pikeun kabébasan agama, saur Amnesty International dinten ayeuna.

Otoritas ogé kedah ngaleungitkeun sadaya tuduhan ngalawan 21 anggota grup sanés anu ayeuna dibebaskeun pending panalungtikan.

- Amnésti Internasional

Kapercayaan agama dasar sareng pandangan moral komunitas Ahmadi Religion of Peace and Light tina situs wéb resmina:

Kami yakin yén teu aya déwa tapi Allah, nyalira, teu aya sekutu. Urang percaya kana bebeneran Nabi Muhammad (saw), dua belas Imam (saw), jeung dua belas Mahdi (saw), anu disebutkeun dina Wasiat Nabi Muhammad (saw). Kami yakin yén Muhammad (saw) sareng Ahlulbayt-Na (putrina Fatimah Al-Zahra, dua belas Imam, sareng Dua Belas Mahdi) mangrupikeun ciptaan anu pangdeukeutna sareng hiji Gusti anu leres.

Kami yakin yén dina unggal jaman kudu aya pamimpin anu ditunjuk ku Allah anu mangrupikeun Wakil Allah anu teu salah, sareng pinuh diilhami sareng dipandu ku Anjeunna, anu wajib kaluman sareng ta'at, sabab anjeunna bakal janten jalma anu sampurna ngalaksanakeun wasiat. Nu Nyipta urang sareng nungtun umat manusa kana jalan kabeneran sareng tauhid anu leres.

Kami yakin yén Imam Ahmad Al-Hassan (fhip) nyaéta Panerus Allah anu dibimbing leres kalayan leres anu henteu ngan ukur dinubuatkeun ku agama Ibrahim (Yahudi, Kristen, sareng Islam), tapi ogé ku sadaya agama utama anu sanés (Hindu, Budha. , Zoroastrianism, jsb.), datang dina Ahir Jaman dina raraga uphold firman hiji Allah sajati, ngadegkeun Supremasi-Na kana Bumi jeung eusian Bumi ku kaadilan jeung equity sakumaha geus ngeusi penindasan jeung tirani.

Kami yakin yén jiwa henteu pernah maot, sareng yén reinkarnasi jiwa dina awak anu béda-béda leres. Kami yakin kana Surga jeung Naraka Seuneu, sarta salah sahijina bakal jadi tempat cicingna jiwa sanggeus réngsé sakabéh babakna sakumaha anu ditakdirkeun ku Alloh SWT. Kami ogé yakin yén Gusti nyiptakeun urang dina gambar-Na, sareng yén tujuan unggal jiwa nyaéta sadar yén éta jauh langkung seueur tibatan awak fisik ieu, yén watesna langkung tebih tibatan dunya fisik ieu, pikeun ngarobih kantétanna ka aranjeunna, sareng pamustunganana. pikeun spiritual elevate guna ngagambarkeun sakabeh atribut ketuhanan jeung perfections - unggal nurutkeun pangkat aranjeunna attain ngaliwatan kajembaran maranéhanana.

Kami yakin yén aya 124,000 Nabi sareng Rasul anu diutus ka jalma-jalma di Bumi sapanjang sajarah ku hiji Gusti anu leres. Kami yakin dina infallibility jeung sacredness maranéhanana, kitu ogé yén maranéhanana kabéh manifestasi Allah di Bumi, anu dikirim pikeun nungtun jalma ka arah ketuhanan mutlak lengkep sampurna. Éta Nabi sareng Rasul kalebet Ibrahim, Kresna, Zoroaster, Buddha, Zeus, Musa, Aristoteles, Socrates, Pythagoras, Plato, Nuh, Hermes, Yesus Kristus sareng Muhammad (pbut). Kami ogé yakin yén ajaran, pesen sareng kitab suci anu aranjeunna sadayana sumping, tanpa aya pengecualian, parantos distorsi pisan sapanjang sajarah, sareng yén pesen nyata cinta, perdamaian, kaadilan sareng rahmat anu aranjeunna sumping, sareng anu suci anu leres. kitab suci anu diilhamkeun ku Alloh SWT ka maranehna, sadayana baris diturunkeun ku Imam Ahmad Al-Hassan (fhip) dina waktos ieu. 

Kami yakin yén urang hirup dina umur Raja'a anu agung, nalika sadaya Nabi sareng Rosul, Ahlulbayt sareng sadaya mu'min anu soleh sapanjang sajarah, jelma sakali deui, pikeun ngadukung sareng masihan kameunangan ka Imam Muhammad Al-Mahdi (saw). ) sareng Wakilna sareng Rasul Imam Ahmad Al-Hassan (fhip) dina misina, nyaéta misi anu sami sareng sadaya Nabi sareng Rosul anu salawasna sumping; Ngadegkeun Kaagungan Allah, nyebarkeun tauhid ka sakuliah Bumi, nyilakakeun kabohongan sareng kezaliman sareng ngeureunkeunana, nyumponan kalaparan, ngadukung randa, ngurus budak yatim sareng nyebarkeun rahmat, kaadilan sareng kabeneran, dugi ka Ilahi Adil. Nagara ngadeg di Bumi.

Satiap jalma kedah taliti nalungtik jalan anu nuju ka Gusti.

Kami nyebutkeun: Aba Al-Sadiq (fhip) nyaéta Qa'im kulawarga Muhammad (saw), jeung Imam Ahmad Al-Hassan (fhip) nyaéta pamingpin Ahmadi Agama Damai jeung Cahaya. Sanajan kitu, éta kana bebeneran-seeker sorangan pikeun nalungtik masalah jeung balik deui ka Allah.

Imam Ahmad Al-Hassan (fhip) geus sababaraha kali netelakeun, yén manéhna teu néangan pengikut buta, jeung ngingetkeun jalma pikeun ngagunakeun pikiran sorangan, nalungtik jeung scrutinize perkara dina raraga neangan bebeneran:

"Kami henteu nyauran saha waé pikeun percanten ku kabodoan, tanpa kasadaran atanapi pangaweruh, tapi nalungtik sareng nalungtik sacara saksama masalah sareng panggero kami. Abdi henteu hoyong saha waé anu asup kana Telepon ieu tanpa pangaweruh sareng tanpa kasadaran atanapi panalungtikan.

– Ucapan Imam Ahmad Al-Hassan (SAW), hal. 14, hadits 2

Al-Qur’an ngadawuh: {Teu aya paksaan dina agama, sabab anu bener mah geus jelas tina batil.} Quran 2:256